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1、 世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#
2、 心一动,世间万物跟着生起,纷纷攘攘,无时或了;心一静,浮荡人生复归平静,纷争遁形,尘劳消迹。心的动态千差万别,“诸行无常,诸法无我”,心的静态是“涅槃寂静”。所谓“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”,世间不管如何差别动乱,在悟道的人看起来,千差万别仍然归于平等,动乱颠倒终亦归于寂静。
3、 幸福不是完美和永恒,而是心灵和生活万物的感应和共鸣,是生命和过程的美丽,是内心对生活的感觉和领悟,就像花朵在黎明前开放的一刻,秋叶在飘落的短瞬间,心中的月亮圆缺,那每一个快乐都是幸福的……。幸福其实就在我们身边,只是没有人会注意到它的存在,所以当它离开,才知道珍惜。
4、 人的一生总会遇到不快的事,一个付出一个接纳,一个心甘情愿一个理所当然,仿佛宿命,其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵,每个人身上都带着某种使命,不要埋怨他不懂,最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。
5、 相见是缘,不见亦是缘,相逢是缘,别离亦是缘。尘世两茫茫,都在来回间。见与不见,何苦贪恋。见与不见,一笑之间。#延参法师微开示#
6、 释道成:时间就是我们每个当下的见证,每一刻都应全心全意。一朵花的绽放,必定具足全部因缘;一锅开水,每一份水都必须烧开;一个人的超越,也必须具足全部的成因。你必须非常努力,才可以看起来毫不费力,因为,全部的你都在哪个状态。
7、 禅是禅非:当别人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑时,不要以为世界上只有你一个人在伤心,其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时,你可以哭,但哭过你必须要振作起来,即使输掉了一切,也不要输掉微笑。
8、 越好的人,就越会被嫉恨,被打击。所以,当你承受压力时,千万别让自己融入平庸,不用去跟别人解释自己,关于未来只有自己明白。因为嫉妒,本身就是一种仰望。只要做好自己的本分,用实力证明自己,时间会为你说话。
9、 乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
10、 坚持走自己的路,哪怕闪光的脚印不多,也是最珍贵的财富。不求每个脚印留下的都是幸福美好,但求无悔无愧无憾。缘深缘浅,早有天定,每件事,每个人的过去,注定了将来。能相聚的,早晚会自然相合;要分散的,谁也无法凑合。想开,看淡,自然而然在一起得才是永恒。
11、 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
12、 不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
13、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
14、 成功失败,不在于风水,不在于命运,不在于鬼神,甚至不在于别人的破坏;成功的条件,在于自身的健全。佛教言:“如是因,必得如是果。”没有经过春耕夏耘,如何能有秋收冬藏呢?因此,一个人之所以成功,必有成功的原因;之所以失败,也必然有失败的理由,成败之间,操之在我,能不慎乎!
15、 人与人,人与物,人与事之间皆有缘。一花一叶,一人一物,一次机遇,一次挑战,一个善知识……生命得以有了修行的机缘,迷茫,沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓,多一份深阔。
16、 从来都没有岁月可回头,也从来没有故事可重演,也许这是一种遗憾,但是又何尝不是另一种的拥有。当我们一次又一次的蹉跎,一次又一次的浪费,我们终将在无法回头中明白我们并不是总有时间做很多浪费和后悔的事情,于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含义,稳稳的幸福,就在于心平气和里。
17、 于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。
18、 有些事不可避免,有些事无力改变,有些事情无法预测。抱怨无用,明智的人会一笑置之,生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心,但能够做到坦然面对,该放则放。培养对生活美好...
19、 善良绝非软弱可欺,恰恰相反,善良是一种力量,是一种看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量。当想放弃善良时,正说明自己内心的软弱无力。人生来虽然白纸一张,但是就应该心向善良。失去了善良的心,即使得到了一时的成功,又有何真正长久的快乐可言呢?更何况,善业必感善果,恶业必感恶果;菩萨畏因,故而做事谨慎,众生畏果,但是因果不爽。所以说,不可急功近利,眼光狭隘,只看一时一事。
20、 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
21、 淡然使人在平常、平凡、平淡的淡淡人生中,让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音,淡然不是淡漠,不是处世消极,对事物不闻不问,它是阅尽苍桑后的醒悟,是了然于胸的大度,是不以物喜,不以已悲的超脱,是坦然面对一切的平静,让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音。
22、 学诚法师:人没有那么简单分为“好人”、“坏人”,每个人都有善良的一面,也有烦恼的时候,烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的,最要紧的是自己现在在做什么。
23、 生命,有无数种形式,活法,也不止一种。别人看着自然,自己活得别扭是一种;自己活得自然,别人看着别扭又是一种。在这个世界上,过自己喜欢过得日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。
24、 不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
25、 很多时候,我们对自己和他人都太过苛刻。我们只记得鞭策自己和他人实现我们的欲望,却忘记这些欲望不尽合理;我们常常愤恨于自己和他人没有按照我们想象的方式做人做事,却忘记了我们并不代表真理,不代表法律,更不代表标准——我们只是跟其他人一样的凡人,并没有裁决他人生活的权利。承认自己是不够完美的芸芸众生之一,作为凡夫的我们,当然可以允许自己失败,更可以允许别人犯错,毕竟,每个人都在成长的路上。
26、 心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
27、 别离只是下一路的转角,人生路曲折而漫长,每个人都有自己的方向,我们无法去保证谁能陪伴自己一直前往,因为每个人的梦都不一样,也不能为了一己私欲,而让别人为自己牵强。生命是一个人来的,沿途会遇到很多的风景,会经历很多感动,但路终究还是要一个人去闯。
28、 人生本过客,何必千千结,纠结苦恼,萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣,愁有何用?想拥有就去努力,努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获,失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟,真正拥有的是自己的心情,何必不能释怀,妄自空折磨自己。
29、 带上心灵去旅行,以平和的心态看待一切,文、画、音,看似耳目所为,其实是内心世界的感受。可以以心感悟,以此沉淀,足矣;耳听佳音,目极美好,已是福音;携一勺花之语,摘一曲花之歌,让心释然,已是欣慰。
30、 恒诲法师:“心中有事世间小,心中无事一床宽。”无论是道路还是心路上的中障碍,大多是人为的,甚至是自为的,清理起来非常简单。可是,不知有多少人为了小小的坎坷纠缠不清,最终使得小坎坷变成大麻烦。一点儿小小的坎坷,只因心有所系,整日无精打、愁眉苦脸,何来幸福之感,淡定之心。
31、 六和文化:面对这每天的生活,有许多事情无法把握,无法预测,又有许多事情需要我们义无反顾的去选择,有许多烦恼又找不到恰当的借口推掉,谁的生活,也没有有特别的安排,哪里舍不得,哪里放不下,哪里有纠结,哪里就有难过,怎么活,需要自己耐心的琢磨。
32、 “青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。
33、 恒荣法师:人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自己的选择,为自己的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
34、 恒诲法师:把自己抬得过高,他人未必仰视自己;把自己摆得过低,他人未必尊重自己。世间没有完美的人,不需遮掩自己的缺失。能抬头,又能低头,俯仰之间,不仅是一个姿势,更是一种态度和品质。逆境时抬头,是一种勇气和信心;顺境时低头,是一种冷静和低调。有力争上游的勇气,更有愿意低头的大气。
35、 做人就是如此,不必过多担心不必担心的事,以明眼看世界!以清醒的脑筋想事!以善良的心待人!用平常心去处世,对于为人在世,也许用一种简单的方式去生活会快乐许多,那个方式就是:“大事当小事,小事当无事!大雨当小雨,小雨当无雨!”用大而化之的心境去处世,会少许多烦恼。我想,活在这个世界上,我们都需要感悟和超脱,在大事上明朗,在小事上跳过!
36、 恒庄法师:命运不是东风,也不是西风。来到人间,就是继续前世的缘分,了却来生的缘由。很多事情,我们用智慧的眼光来看,就能看得更深更远更透。看人间,放开你的眼量,不过一场空。苦苦挽留也罢,耿耿于怀也罢,内心的世界,也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日禅·108天】
37、 延参法师:生命需要幸福的信念,更需要对幸福的实践,幸福的障碍,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我没有跨越的懦弱。在烦恼里低头,何异于是对幸福的放手,能够克服那些自我的悲情和矫情,每一次对自我悲观的突破,何尝不是一种最真实的幸福体验。
38、 恒荣法师:清醒的认识烦恼的真相,全世界都忽略忘记了,而你还在揪着不放,不要在意烦恼如何来势汹汹,我们每个人的心地才是自己负责任的地方,每个人都会成为被时光忽略的一张容颜,那些所谓的烦恼更没地方存放,烦恼是什么,随它是什么,谁不显摆,便不伤谁。
39、 【不让解释成为借口】有时候语言会显得苍白无力,说的再多也起不了多大作用,解释反而成为别人的借口。干脆不说,在承担中,用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿,我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺,关键在于正直善良。用平静的心态面对过程,转变别人的认识,最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切,你将在经历中学会面对,在苦难中得到提升。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 人活一世,吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好,能够每天感受生活的美好,就是一种莫大的幸运;妥协没什么不好,退一步海阔天空,容忍别人其实是放过自己;失败没什么不好,只要摧毁不了你,只会让你更加坚强。—延参法师
41、 喜欢在寂寥的日暮黄昏后,一个人默默地行走。沿着一条僻静的小路,遥望西天彩霞旖旎,分外妖娆美丽。一片空旷辽阔的大地,荒草凄凄,一切生命的悲喜,都隐藏在季节的轮回里。当锦瑟的韶光渐行渐远,再也无法掬起,终究要消失在这一抹斜阳里。我是否可以,站在这里,静静地,看着时光老去……
42、 禅是禅非:自古人生最忌满,半贫半富半自安!半命半天半机遇,半取半舍半行善!半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤!半人半我半自在,半醒半醉半神仙!半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘!人生一半在于我,另外一半听自然!
43、 佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行,难忍能忍,内心需要充满自在与包容,不攀缘于未来,也不执着于过去,而是安住于当下,把握现在。内心充实、安祥,时时刻刻保持一颗平常心,以平常心而为道场,去实践佛法,去体悟宇宙人生的真谛。
44、 发现自己的错误,就是开悟;改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
45、 索达吉堪布微博:在生活中遇到痛苦、失望、不顺,有些人什么都不做,只是整天悲伤、找人哭诉,或者拼命酗酒,用酒精一直麻痹自己。当然,有这种情绪很正常,但不能让它时时刻刻折磨你,而应把注意力转到积极的事物上,提升正能量来控制你的心,自己学会慢慢站起来!末法时代,讲经说法、听经闻法的人比较少;即使有一部分,大多数也耽著在字面上,没有思维其甚深意义;即使个别人思维它的意义,但也没有长期修持,所以现在人证果不太多,原因也在于此。--入行论讲记信息化和全球化让我们马不停蹄地去了解我们没有必要了解的东西,知道得太多,所以我们不停地忙碌奔走。我们的眼睛没空,我们的嘴巴没空,我们的鼻子没空,我们的耳朵没空,我们的大脑更没空。当我们被这些不必知道的事情搅得乱成一锅粥的时候,我们已经停不下来了,最终,在时间流逝的过程中失去自己。【人生十戒】①戒死要面子持才傲物;②戒患得患失自暴自弃;③戒心存妒忌轻易树敌;④戒招惹小人不知时务;⑤戒锋芒毕露不懂放弃;⑥戒对人虚伪口是心非;⑦戒牢骚满腹盲目自卑;⑧戒恶语伤人不留余地;⑨戒知错不改害怕失败;⑩戒骄傲自满自以为是。世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道,知过不改过,是第一等恶人;沾点便宜心里就高兴,是第二等恶人;非分的事,知道不可得而念念不忘;非法的事,知道不可做却偷偷去做,是第三等恶人。此外,有人夸奖心里就高兴,受人批评心里就恼,都是不善的人。----王凤仪先生言教成功不仅一定有方法,还要有选择,这才叫有能力。所以你招聘员工的时候你给他出一个问题,他如果能想到更多的方法说明他有能力。为什么一个女人被她丈夫抛弃的时候她很痛苦?因为她没选择。如果出了门有八抬大轿等她,她还痛苦吗?不痛苦,因为她有选择。以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。——星云大师恒荣法师:既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过,平平淡淡地结束,生命犹如花朵,灿烂地绽放,壮美地凋零,真实的人生面目,顺其自然,云淡风轻。恒诲法师:世界上什么都可以失去,年轻是本钱,但不努力就不值钱;过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘迷了双眼,只会徒生感伤,那些记忆就让它散尽天涯。错过了风雨,才会遇见彩虹。恒东法师【禅释人生】不要攀、不要比、不要自己气自己;活多干、话少说、人人心里有秤砣;少吃盐,多吃醋,少打麻将多散步;按时睡,按时起、跑步游泳健身体;夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要;官再大、钱再多、阎王照样土里拖;行点善、积点德、心里常念弥勒佛;吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。恒安法师:有那么一刻,你会发现你跟身边的人交际变得越来越少,很多事懒得解释,亲近的人不在身边,其他人似乎没有深交的必要,最多是见面点头打个招呼。无聊的时候就看看以前的状态和微博,开始怀念以前,可惜时光不再,物是人非。心没了归属,到哪里都是流浪。
46、 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
47、 清弦吟浩月,流水共知音。锡杖传梵谛,禅心听若尘。
48、 生活在这个世上,很多人喜欢站在自己的视角,以为很了解别人,自以为是的随便谴责批判别人,以为全世界就自己是对的。其实,你永远不知道别人的生活,更无法对别人的酸甜苦辣感同身受,所以不要轻易的去指责别人或者批判别人。
49、 一提到“痛苦”,许多人唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你傲气十足;能让你对其他的受苦众生心生悲悯;能让你慢慢看清事情的真相,明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处,关键看你懂不懂从中提炼“养分”。
50、 再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。
51、 请每天早起都问问自己:日已过,悟到什么?年已尽,又得到什么?人生如戏,您扮演什么角色;戏如人生,您正在演什么戏?只想未来如何,不想现在如何,是痴人;只想现在如何,不信未来如何,是愚人。凡事皆是变数,故我们当随缘;随缘则是尽力去做,而不执着之意。活出自己!就要清楚要走的路。
52、 释迦牟尼的一句话:“伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然”。———若无相欠,怎会相见。
53、 禅门古诗中有两句:有缘即住无缘去,一任清风送白云。尘世间的喧嚣,不过就是因缘故事的因缘际会,不必要寂寥,不必要懊恼,一片云水风景,一颗赤子之心,心中无挂碍,脚下无牵绊,把生活的日子活成一场自在徜徉,随遇而安,相安无事,那些无语怨东风,大可不必。
54、 什么也不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。
55、 人生在世,说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外,其他的都可以去选择。比如选择你的工作;选择你的伴侣;选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上,举重若轻拿得起放得下。
56、 做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。牢骚满腹气肠断,怒气冲天心肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。人生的许多痛苦,是因为计较的太多。回归简单的心灵,学会减法生活。心没有枷锁,才会拥有真正快乐。舍得放弃,甘于淡泊,才能获得心灵的安宁。
57、 佛教微博经典:一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
58、 醉过方知酒浓、爱过方知情深。只有历经了红尘、才能领略红尘的喜乐哀痛。得到并兼带着失去、失去也会迁延转化为收获。这一程落花流水、踏雪寻梅。得到了花开、便会错过了流水。得到了两个人之间的长相厮守、便会错过一个人的感悟和自由。苏轼有云:人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。
59、 佛教微博经典:轮回,不是那么遥远的事,每天,每时,每刻,都是一个轮回。哪怕瞬间闪过得一个好的的念头,坏的念头,亦或不好不坏的念头,都会在轮回的时空里留下深深的印记,待因缘际合时,开花结果。一念得,一念失,一念苦,一念乐,一念极乐,一念地狱,一念之间,你就可以成就一个清亮纯净幸福的人生。
60、 人生如茶,浓淡冷暖各有缘法。所谓行到水穷处,坐看云起时,不必叹时运不济,不必伤无力自拔。品茶的人会举起茶杯告诉你:“所有的荣华和清苦,都应该像这第一泡茶一样,润杯即可倒掉,喂给野花杂草。”
61、 内心慈悲,会让你的人性放射出佛的光辉,令人间温暖无比;内心平常,会让你甘于淡泊,随遇而安;内心清净,会让你心平如镜,神清气爽;内心自由,会让你得大自在,处处无碍;内心自然,会让你,道通天地,有形外,回到生命本源,获得最美的安顿。其实,只要一颗平常心,就都可以做到了。
62、 当最绝望的时候来临,你还是有选择的机会,你可以选择变得浮躁,也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境,也可以选择一起抱怨、摧毁旁人的希望,让大家一起毁灭。
63、 在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,留下心理阴影,增添身心包袱。转变一个念头,容易使人柳暗花明,转变一个角度,则给思维留一点空间,转变一下思维,就可使人绝处逢生,转变一下心态,就可使人以心转境。起因决定善恶,难易在于心念,我们的命运决定掌握在自己手中!“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力,也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来,相反,它处于一种非常美妙的格局中:这便是众星捧月。那么,我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬,独具芳香,又拥有阳光般的色泽;脱俗,却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者,还有和他们一样多的人可以得到好处--就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端,平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地,往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切,都是相互依存的,一荣俱荣,一损俱损。给予,是一种快乐。因为给予并不是完全失去,而是一种高尚的收获。给予,是一种幸福,因为给予能使你的心灵美好。幸福和快乐,不是指财富多、地位高,历史的帝王可谓富贵到了极处,真正幸福快乐的帝王有几人?所以真正幸福是什么?一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐;守住自己的清净心,随缘不攀缘,你就得自在,你就得轻安。身心清净,没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着,读喜欢读的书,做喜欢做得事,一生自由自在,你想想看,这才叫真正幸福。有时候语言会显得苍白无力,说的再多也起不了多大作用,解释反而成为别人的借口。干脆不说,在承担中,用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿,我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺,关键在于正直善良。用平静的心态面对过程,转变别人的认识,最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切,你将在经历中学会面对,在苦难中得到提升。不要暗淡你生命的光辉。尊重自己的生命,尊重提供给我们生命的大自然。因为只有你生命的存在才可以改变自己的世界。我们所有的勤奋和努力,都是为了人类生命更好地存在,为了人类的和平进步。而信仰是和平的种子,所谓菩萨,就多音字组词是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。天意是前世的因,人为是今生的努力。要得到人生美好的果,必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做得事情。同时,有了慈悲宽容的心,我们还可以远离恶因,进而远离横祸。生命不外乎缘分,因缘具足就来,因缘尽了就去,缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分,善待自己,善待他人。善是自己找的,恶也是自己遇上的,没有必要去抱怨、憎恨。修行的人之所以洒脱,是因为明白:善识其心,善尽其心。通身放下,任花开花落,云卷云舒。那怡然自得的心,如一颗明珠,虽长陷淤泥之中,却纤尘不染。若把握得住,幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山,则“孤峰顶上一茅棚,老僧半间云半间”,于市,则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开,心诚则灵。过度追求快乐时,那已不是一种快乐,而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时,最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福,还是痛苦与挫折,都不能沉迷其中,以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦,也没有永远的快乐,坦然平和地去面对一切,这才是一个真正的强者,才能做出真正有意义的事业。
64、 人生就是一条莫测征途,我们总是忙着赶路,忙于迷路,总是在失望中追求偶尔的满足,却无法改变人生的长度。人生就是一场盛大演出,一路上演出总是难得糊涂,一路上回顾总是难得麻木,总是在梦中解脱清醒的苦,停下脚步却不知身在何处。只能流浪在灯火阑珊处,生存比命运还要残酷,又有几人愿意认输。
65、 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
66、 不是所有的人都能把日子过得风轻云淡;不是所有故事的结局都是想象中的模样,淡淡的时光里,安静的写些字,不为做记录,只为内心的丰盈与安宁,曾经的疏离,得到与失去,都已是拈花一笑的释然……
67、 一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。
68、 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。没有时光机,没有办法回到那些需要改变的时间去,那就把回忆忘了吧,忘记昨天,善待今天,期待明天。把那些痛苦的开心的幸福的悲哀的回忆忘了吧,不做时间的奴隶,做一辈子最精彩的自己。
69、 于一切相,离一切相,即是无相。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 生命中,每一次选择都是一次心灵的泅渡,每一场经历都是一次生命的洗礼。留不住的春梦,握不住的尘缘,生命苦短,何须执着。学会释怀,学会隐忍,试着原谅,人生至境,笑而不语是豁达,痛而不言是智慧。珍惜着,渡过每一个阳光唤醒的清晨,微笑着,送走每一个日落云迁的黄昏。
71、 恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。
72、 一个人在公司干了25年,他每天用同样方法做着同样的工作,每个月都领着同样的薪水。一天,愤愤不平的他决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说:“毕竟,我已经有了25年的经验。”老板叹气说:“你不是有25年的经验,你是一个经验用了25年。”切记,没有学习与创新,人生必将波澜不惊。
73、 年华,一半明媚,一半忧伤,生活,一半诗意,一半烟火。人生如旅,快乐也好,悲伤也罢,过去的终将成为过去,无法重来,无力挽留。我们都只需珍惜当下,携一颗从容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程岁月的馈赠……
74、 有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
75、 斩断自己的退路,才能更好地赢得出路。在很多时候,我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路,我们就会心存侥幸和安逸,前行的脚步也会放慢;如果身后无退路,我们才能集中全部精力,勇往直前,为自己赢得出路。逆境使人成熟,绝境使人醒悟。麦穗越成熟越懂得弯腰,人越懂得弯腰才会越成熟。不要把别人对自己的放弃,变成自己对自己的放弃。人生的日子都是越过越少,剩下的日子都是越来越重要。所谓顺其自然,并非代表我们可以不努力,而是努力之后我们有勇气接受一切的成败。心里装着别人的错误,就会到处用放大镜挑毛病,一再地折磨他人,也无利于自己;心里装着善良、宽容、感恩,生命就会充满阳光,他人的一切不好,会在你博大的胸怀中瓦解冰消。人生是苦是乐,关键看你喜欢与什么相伴;选择什么装进自己心里,是一门学问。不离不弃的,才是真朋友;不见不散的,才是真守候。人心,都是渐渐走远的;感情,都是慢慢变淡的。有多少人的离去,是不被在意;有多少情的放弃,是不被珍惜。主动,换不来心动;在乎,得不到看重。朋友不是嘴上说,而是心里有;感情不是一人惜,而是两人守。谁都有脾气,但要学会收敛。在沉默中观察,在冷静中思考,别让冲动的魔鬼,酿成无可挽回的错;谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别挂在嘴边,常立志者无志;谁都有底线,但要懂得把握,大事重原则,小事有分寸,不讲情面难得别人支持,过分虚伪亦让人避而远之。恒秋:成熟不是看你的年龄有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的责任。真正的幸福不是一路的追逐,而是生活中知足的心态。没有人亏待你,更没有人伤害你,而所有的伤害都来自于心胸的狭隘和内心的无明。恒秋:成熟不是看你的年龄有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的责任。真正的幸福不是一路的追逐,而是生活中知足的心态。没有人亏待你,更没有人伤害你,而所有的伤害都来自于心胸的狭隘和内心的无明。恒东法师:人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。恒荣法师:人生之情感,是自己的一场清欢,只要心从容,即便岁月转角,依旧会收获属于自己的春天。人生之心态,是繁华与孤独的交集,若懂得于低迷时宽慰自己,于纷杂时修正自己,则虽处波澜而不惊。只要遵从温和、友善、包容、理解的人生态度,生活就是一场坦然、欣然、怡然融汇而成的人生。恒愚法师:都说苦是生活的原味,累是人生的本质。你走得再远,站得再高,得到的再多,都脱离不了苦与累的纠缠。其实,真正的苦是心苦,真正的累是心累。当你用一种淡泊的心、豁达的心、包容的心,去待人接物时,你就会从心里超越苦和累,也就学会了苦中作乐。
76、 懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对,因为他知道这所有的一切都是与他人无关;不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中,甚至抱怨他人和环境,不会想法走出来,久而久之当这种承受力达到极致就会导致忧郁。所以同样的烦恼有的人可以转为智慧、有的人只能将其变得苦上加苦。
77、 如微尘般聚散的世间,每一刻都无常变幻,包括你自己。过去的事不要去想,因为你无法改变过去。将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。所有对昨日和明日的忧虑,都是妄念。你所拥有的,不过当下而已,我们所能做得就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的,都是妄念。
78、 恒唯法师:青山不老,为雪白头。绿水无忧,因风而皱。禅是解脱,不是缠缚。禅是看别人更客观,更理解,更善意。
79、 人生需要平衡,幸福需要感受,平和的心态,平淡的活法,生命,有人用智慧演奏,有人用笑谈面对,有人空白接受,有人无言吝啬,一句话,一个人,面对市场,不是每句话都会改变思维的价值,每个人都有属于自己的命运。
80、 生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历,都是为了造就你锻炼你。身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。心静,才能听到自己的心声;心清,才能照见万物的本性。死死守护的,不一定是自身拥有的。
81、 恒东法师:时光悠然,不快不慢,其实是对人生的一种提醒。把握自己的力量,活一场适合自己的人生,让心态慢下来。路在脚下,对自己做一份合理的安排,不忘初衷,悠然向前,不管是命中注定的磨难,还是命运的临时考验,都能泰然处之,活一份自在,活一份安然。
82、 生命的存在,在于面对自己的内心世界,重新去认识全新的生活,在生活中历练,去化解那些困难和负面情绪,保持一份积极的生活态度,温和而平淡,成为人生最平常的力量,或者是一种别具一格的活泼,努力准备去迎接那些生活的失败,表达自己希望生活美好的善意,而不是徘徊在烦恼里精疲力尽。#延参法师#
83、 我们常说:无知者无畏。很多时候,正是由于不知道面临着怎样的境况,我们才会无畏地去面对生活,也相信自己能够克服困难。但是,一旦我们清楚地看到了自己的处境,反而会被自己的心灵限制住,而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候,都不要被自己内心的恐惧所震慑,这才是我们成功的开始。
84、 佛教微博经典:学者坐船,问渔夫:懂数学?渔夫:不懂!学者:你的生命失去一半。船行河中,学者:懂文学?渔夫:不懂!学者:剩的一半生命又失去一半。船突然漏水,渔夫:懂游泳?学者:不懂!渔夫:你的生命全失去了。启示:人的价值不是他拥有多少技能,而是他拥有的技能在实践中发挥多少价值。
85、 路过这一趟人间,不是思索在哪里曾经失落过,而是需要自己对悲观的一种振作,要学会庆幸自己还能有一些胸怀的宽阔,流年无语,陌上花落,人生如青春匆匆,能怀念就已经是美好的感恩。做自己生活的佛光,温暖而祥和。
86、 人生有太多的故事令人唏嘘,智慧的人不会浪费时间去想任何不喜欢的人和事,伤感遗忘就是幸福。过去或担忧未来,都会辜负眼下的良辰美景。即便眼前的光阴被疲倦所侵袭,为生活而挣扎,如果凭空再添堵了愁绪,并不异于雪上加霜。人生不妨阳光,你很好,希望得到的,都在路上。#杨枝一日禅#【190日】
87、 如果你没有能力改变命运,那就想办法改变自己。如果不能改变结果,那就完善过程。
88、 在人生的旅途中,有时,我们必须要独自面对、独自承受那些来自生活中的狂风暴雨的侵蚀和寒冷。依靠自己的力量,比什么都重要。常常伸出你的左手握住自己的右手,不断地给自己加油、鼓劲儿,这是一种最简单、最实用的办法。真的,“左手温暖右手”,这是一种最朴实、最实用、最永恒的主题,领会其真谛,你就会勇往直前,无往而不胜。
89、 恒荣法师:别人在熬夜时,你在睡觉,别人已经起床,你还在挣扎再多睡几分钟,你有很多想法,但脑袋热了就过了,别人却一件事坚持到底。你连一本书都要看很久,该工作的时候就刷起手机,肯定也不能早晨起来背单词,晚上加班到深夜。很多时候不是你平凡,碌碌无为,而是你没有别人付出得多。
90、 悠悠岁月几经寒暑,古佛青灯,聆听心语,辗转多少轮回,遗忘多少风尘,前世之缘,后生之念,万世浮华的情愫,踏水而过,如云飘渺,如风轻盈,如水清澈。蓦然回首,三百六十五个日子的相伴,歌泣参和,欢颜博心,路过春夏秋冬的门口,拾取一丝感恩情怀,掠过流言蜚语的窗外,除去沾染尘事的纷扰。
91、 佛说,我们要有八颗心。爱心,凡事包容诸事忍让;虚心,谦虚为人,低调做人;清心,寻找心灵的平静;诚心,将心比心,广结善缘;信心,积极心态的力量;专心,使人生更有效率;耐心,机会总在等待中出现;宽心,学会选择,懂得放弃。
92、 活着注定会经历一些挫折,生命中有太多的不尽人意,更无法维护一个尽善尽美,也无法给缘起缘灭一个合理的解释,既然都做不到,那就要给生命一个浅释,还心灵一份淡泊。
93、 "禅理"禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!
94、 佛法中没有“相克”的说法,人与人之间若非善缘即是恶缘,无论是哪种因缘,今生我们都应该以善相待:善缘令它增长,恶缘令它消除,乃至更进一步,都转化为一起修行的法缘。风水即是环境,佛法说“依正不二”,自己是什么样的人,就能拥有什么样的环境,福地福人居,而不是倒过来。
95、 恒唯法师:幸福的意义,就在于发现生活的美好,生活过每一天,用一份平静的心情去和幸福结缘,幸福的真谛就是一种人生的幸福观,也可以理解为是一种用一颗幸福的心,去走过人生每一刻的态度和意识,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。活出人生的随缘,活出生命的天然。
96、 生活中值得关注的东西很多,让我们放不下的东西也很多,但是,正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。我们离成功越来越远,不是我们不努力,而是身上所负荷的东西太沉重了,使我们不能轻松前进。要取得成功,最有效的办法就是使我们自己简单一点,专心一点。该放下的放下,该舍弃的舍弃,简单往往有效。
97、 佛教微博经典:一位青年夜访禅师,青年道:“我有很多事情想不通,想跟你说说!”禅师答,“想已是多余,说更是啰嗦。”“那我该怎么办?”青年问。禅师笑答:“这个太简单了,睡觉去!”——烦恼无来处,无去处,纠缠无益。此时此刻,回归一念清净;每个当下清净,自然念念清净。
98、 佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得、布施,只有舍掉陈旧不堪的执着,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,便会轻松上路,你才有机会比别人跑的快,才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜,放下的本义是爱惜。
99、 无论周遭如何,不管未来怎样,都要保留善良的本质,你善良,世界才宽阔,他人才宽容。要有济人之心,物质有厚薄,精神无囿限;要有赞人之口,好言令冬暖,恶语使夏寒;要有纯净之眼,你看简单了,众生并不复杂;要有助人之手,少些锦上添花,多点雪中送炭;要有忍人之胸,你接纳多少,就能得到多少。
100、 禅是禅非:善待天地,那是生活空间。善待父母,那是生命来源。善待家人,那是今生最亲。善待同事,那是工作伙伴。善待恩人,那是困苦救星。善待冤家,那是还债主人。善待陌生人,那是未来的因缘。善待动物,那是人类的朋友。善待植物,那是生命的美景。善待一切,它们都因世间的大美而存在。
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