佛禅语录_佛语经典语录网
1、 一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
2、 一日禅:超脱于心随性生活烦恼随心而生,善随心而起,罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限,很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事,因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅,让人们超脱于心之外,随性生活。
3、 脚步匆匆,求索漫漫,坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一份释然。若,晴天和日,就淡赏闲云;若,风雨敲窗,就且听风吟;若,流年有爱,就心随花开;若,人走情凉,就守心自暖。
4、 悟妙法师:唯一能创造出你所经验的世界的人,那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦,也制造出自己的快乐,我们可以说是相当地自给自足,完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是,我们也可以自立自强,去处理我们所制造出的痛苦和快乐,自尊自愛。
5、 人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
6、 生活里问了许多为什么,却缺少许多做什么,人生没有输给想法,却败给了脆弱,活成了一场挣扎,就算生活里有再多的困扰,相信自己能够活得更好,所以选择真心以对,用尽生命所有的感染和幽默,去发现生活值得更好的去活着。
7、 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
8、 恒东法师:跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求,从不愿放弃自己的所有,一路走下来,路过太多的风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己。
9、 修行和生活,工作并不矛盾,佛性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。
10、 我们都在时光里跌跌撞撞地成长,然后一点点离开最初的模样。人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它。人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。
11、 烦恼来于比较,是非缘于计较,觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄,一旦着相了就是自己给自己找烦恼,心歇下来了就是归处,菩提何须向外去寻找。
12、 人生之路,坎坎坷坷。用心感悟,每一轮日出,总会让人心花怒放,忘了烦恼;用心感念,每一场日暮,总会让人心旷神怡,忘了世俗;用心感受,每一缕阳光,总会让人心暖如春,忘了困乏;用心感觉,每一丝细雨,总会让人心静如水,忘了忧伤;用心感怀,每一位友人,总会让人心潮澎湃,忘了遗憾。
13、 恒诲法师:“八戒”养心法:1、戒躁,凡事沉稳,别轻易发脾气;2、戒卑,自信点,别以为处处不及他人;3、戒傲,学会低调,别总是自鸣得意;4、戒妒,别妒忌别人,总盼着别人栽跟头;5、戒愁,不要生活在忧虑中;6、戒慎,不要畏首畏尾提心吊胆;7、戒悲,把不幸的事抛在脑后;8、戒疑,别总以为别人暗算自己。
14、 真正的女神,跟漂亮无关。那是遍经世事之后,内心释放出来的一种张力。内心丰盛的女人即便不漂亮,也别有一种美丽。当一个女人真正摆脱了外貌的限制,才真能到达一种精神上的优美。至此,她的光芒,无人能挡!
15、 做一件事情,不管有多难,会不会有结果,这些都不重要,即使失败了也无可厚非,关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚,有没有胆量勇敢地面对。很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,唯有如此,一切才皆有可能。
16、 有人问禅师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。禅师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
17、 我们每一个人都应在平日的生活中尽己所能地多做善事,不要等到错过了机会再后悔。在人最需要帮助的时候,及时地伸出你的援手,帮人一把。即使一个甜蜜的微笑,一句温馨的话语,在关键的时候也能给人以莫大的安慰。对你来说,这只是举手之劳;而对受助的人来说,却是终身难忘的恩德。人生短暂无常,行善不能等待。世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中,总会遇到各种困难,唯有那些始终坚守自己信念的人,才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人,而是最能耐久的人。习气跟自己时间久了就习以为自然了,不易被察觉。做事本身就是考验。没去做,觉得没什么难的,当去坚持完成时,你会发现内心的毛病、习气都会浮现出来。拿出来,晒一晒自己的内心,无所求地去做,战胜那些妄念,这也是修行。微笑会给人以无限的信心和喜悦,会让我们很久很久,甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利,但只要拥有这份快乐,我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯,我们一定会感到非常幸福。人生不过几十年的时光,与其郁郁寡欢地度过一生,倒不如凡事想得开一点,看得淡一点。当遇到令你生气的事情时,学学弥勒菩萨的包容和放下,使不快之气消失在忍耐与宽容之中。坦然地面对人生的不幸和磨难,你自会活出另一番人生的境界。六和文化:生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程;命运的深层次意义,就是要学会放弃和回归,放弃一切浮躁喧嚣,回归内心的安宁。再苦,都要用今天的微笑,把它吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,穿越万道红尘,让心波澜不惊。恒秋:人生何尝不是宽宽窄窄。人生可能很坎坷,很多风雨,宽与窄自己拿捏。人生不往宽处活,心不往宽处想,路不往宽处走,你窄给谁看。一个宽宽的人生,会很有生活质量。一个窄窄的心灵,不会得到任何赞美。恒秋:生活的烦恼层出不穷,一如那连绵的青山,一如那望不到尽头的海洋,把生活简单化,把心头清凉化,人生会更加清净,不必要拒绝烦恼,我们的任务是从烦恼中走出来,所谓,回头是岸。放下那些别人扔掉的,学会向生活微笑,云和雾、雨和雪,都能成为一番番人生的美景,心头好风光,人生好风景。走在人生的历程,每个人都注定坎坎坷坷,心酸甘苦,这一切都是生命的启迪,也成就着一生的受用,去发现那些生命温暖的力量,本来无一物,用一种无心的态度活出生活活泼的体现,所有的用功都在心地,其他别无功夫。用自我身心的安稳,来体验禅的处处生机。#延参法师禅修讲座##延参法师心经浅释#生活时时刻刻需要观照自己的发心,并不是如何与社会剥离,而是活成人生的佛法。看破生命的烦恼,活出生命的解脱,化解自己对人生的成见,甚至是误解,活出与生活风雨同舟的心心相知。般若未曾离开一切法,而又不是一切法,用人生实践人生。#延参法师心经浅释#六祖惠能在世时,有一位僧人来礼拜,但是,头未着地。六祖惠能问他,心有何物?僧人回答,我已经诵了三千部法华经。僧人自己认为读过三千部法华经,何必叩头到地。在这里其实是提醒大家,自认为自己有许多所得,放在自己内心也成了一种挂碍。
18、 延参法师:岁月不是磨平谁的内心棱角,一个人生活的智慧,需要自己内心的突破和寻找,所有烦恼的存在都经不起时光的推敲,经过哪些故事,计较哪些是非,都会成为一种内心的一种枷锁,被纠缠所伤,生命的真谛在于寻找内心的归宿,平和、朴素、安稳、沉静。
19、 禅是禅非:人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适,人的天地才会壮阔辽远。
20、 禅是禅非:净尘问禅师:“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”师答:“未迟,当下已报!”净尘言:“请师父开示”师说:“为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱”净尘说:“失心果报甚重”禅师叹:“世人不信有因果,因果又曾绕过谁?”
21、 恒秋:人生就像四季,繁华过后终归平淡,不可能一直繁华似锦,不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。无须拒绝平淡,无须恐惧风雨,正是在平淡中我们感悟人生的真谛,在风雨中锻炼我们的坚强,人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有内涵。
22、 平静来自内心,勿向外求。花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好一生。
23、 恒东法师:没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾。不必在乎自己的平凡,因为平凡使生命更加真实;不必在乎未来会如何,因为只要肯努力,未来就一定不会让我们失望;不必在乎别人如何看待自己,因为只要自己堂堂正正,就一定能赢得别人的尊重;不必在乎得失,因为人生本来就在得失之间徘徊往复。
24、 放开眼量观察那些烦恼,不过是生活的障眼法,能淡然面对,就不火冒三丈,这世间没有真正的苦海,只有自己的执着背离了靠岸的地方,甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞,幸福原本就在,不管你点头还是摇头。
25、 看淡,就是好心境;想开,就有好心情。万物在说法,看你如何着眼。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。一个苹果,有人喜欢赏玩其色泽,有人想品尝其美味。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。
26、 人生苦短,没必要和生活过于计较,人不必完美,只要有人深爱;人不必太富,只要过得幸福;人不必太强,只要活得尊贵。这是对幸福的写照,也是对幸福的诠释。当然,境由心造,一个人是否幸福完全由自己的心去感知。
27、 圣慧法师:上天不愿给你的,任你怎样伸手祈求,终不得求;上天愿意给你的,任你如何错过,也会绕过几个弯送到你手里。命里有时终会有,命里无时莫强求。不强求,指的是不执著,并不是指不努力;努力并不等于偏执性进取。因上努力,果上随缘。
28、 佛法认为:生活中的痛苦不是神的安排,而是自己的无明或愚昧造成的;生命中的幸福也不是神的恩赐,而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生,烦恼由执着产生,执着由愚昧产生。愚昧、无明,是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧,以闻思修为主,所以我们要修学佛陀的智慧。
29、 你若挑剔社会,矛盾永远存在。将有限的生命浪费到这些心以外的现象上,你能抓得完吗?我们能做得,是学会“放下”。心清净了,外在的环境也会转化。真正的清净要在心里,最美的山水也在自己心里,而不在身外。太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的,一切诸佛的加持,总是呈现在具有完全信心的人身上。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时,加持的火焰就在你的生命中燃起。伤害,对于每个人,都是一道必经的风雨,如果我们把它看作风景,它就是风景;把它看成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘,它就是良好的增上缘;把它看成凄风苦雨,它就是凄风苦雨。你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。微笑会给人以无限的信心和喜悦,会让我们很久很久,甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利,但只要拥有这份快乐,我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯,我们一定会感到非常幸福。每一个人都应在平日的生活中多做善事,不要等到错过了机会再后悔。在人最需要帮助的时候,及时地伸出你的援手,帮人一把。即使一个甜蜜的微笑,一句温馨的话语,在关键的时候也能给人以莫大的安慰。对你来说,这只是举手之劳;而对受助的人来说,却是终身难忘的恩德。人生短暂无常,行善不能等待。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。人的一生里,“死”并非只有一次,只要你愿意,生命时刻都可以重新开始。每个人都可以随时给自己举行一个小小的“葬礼”,痛改前非,把握当下的黄金时光,脱胎换骨,创造一个崭新的自己。被他人批评其实是一件好事情,应该感恩对方。因为是他促进了你的进步,帮助你找到不足;每日三省己身,即使是无中生有的评头论足,也应有则改之、无则加勉,以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。我们赤手空拳来到世上,一无所有。长大成人,吃穿享用,皆是父母、国家、众生、师友们给予的恩惠,我只有负人,别人未有欠我之处。我们需尽己所能,奉献他人,报谢恩惠,报答所有与我有关之人的冤缘。人生要有正确的目标,而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开,只要努力,生活一定可以过下去,绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生,那就更没价值了,生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境,以毅力、智慧去处理,这样人生才不会有遗憾;有心改变、用心突破,就不难。
30、 禅是禅非:当烦恼降临,总希望当前这个烦恼尽快过去,于是咬紧牙关,费尽心机,总算得以圆满解决;谁知还没安稳两天,又一个烦恼接踵来临,一番折腾后刚喘口气,新烦恼又来了。只要还在轮回中,不要奢求不再有烦恼。认识到了,就是开智慧;想开了,就会无所求;做到了,就是修行人;游戏烦恼,就会得自在。
31、 恒荣法师:每个人在生活中都会面对困惑和悲伤,内心如何感受,内心如何觉醒,去平和那些内在的浮躁,剔除那些自我的固执,不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里,用自己的内心光明,活成自己的生活方式。有句话这么说,自己的时光自己雕刻。
32、 天上出太阳,地上就干;天若下雨,地面就湿。每一朵鲜花,都有绽放的权利,每一颗小草,都有生活的自由;每一粒沙,都有存在的价值。人生不如意事,十之八九,唯有遵循自然规律,坦然面对,笑对人生,才能顶天立地,如佛陀般“天上天下,唯吾独尊。”但我们没有见过仰头的佛陀,他们都是低首垂眉,面带慈悲。
33、 属于自己的风景,从来不曾错过;不是自己的风景,永远只是路过。天地太大,人太渺小,不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子,只求有一道令自己流连忘返,不离不弃的风景就已足够。每一颗心,都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景,是物也是人。
34、 传喜法师:生命自我迷失,会很孤独渺小,活出生命的精彩,实现我们个人价值,首先要找到真我,找到我们人生真正的立脚之处,佛性是我们在这个纷繁复杂的世界里一个不变的,自己心灵的本然状态。佛教从这个角度上说,并不是一个简单的宗教,其实是一个心灵的学问,是我们人生寻找幸福的源泉,也是老祖先的财富。
35、 生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。心灵有家,生命才有路。人生,无所谓失去,只怕草率地挥霍。生命有限,所有得到,最后终会失去。只要用心珍惜过,就不必太在意失去。花开花谢,四时更替,该走的谁也无法挽留,该来的谁也阻止不了。
36、 人生的道路,无论是崎岖或平坦www.aizuci.com,都要靠自己去走;人生的滋味,哪怕是酸甜或苦辣,也要靠自己去品。人生的命运,无论是幸运或多舛,都要坚韧精进;人生的历程,波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛。尝遍酸甜苦辣,才识世间万象,笑而无言,不过如此。
37、 禅的理念是:放下自私、自欺、自怨、自我枷锁,海阔天空地任运飞翔。
38、 人生,最大的遗憾是站不到远处去审视自己,最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷,并能时常审视自己的人。审视自己,就是把自己放在旁观者的角度,打量自己,校正自己,反思自己,这样才能扬长避短,才能在生活、工作中做到有的放矢。所以请时常审视自己,调整心态,努力做好当下!
39、 在修学佛法中,我们常说:“我慢高山,法水不入”。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而,真正去做却不是那么简单,需要久久地练习。因为无始劫来,我们习惯了我慢贡高,所以想一下子“低下来”很不容易。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 小和尚问方丈:什么样的人是佛?方丈答:说话不急不慢;吃饭不咸不淡;遇事不怒不怨;待人不分贵贱;得失很少分辨。小和尚不信:就这么简单?方丈说:就这么简单。“那不都成佛了?”方丈说:至今我尚未遇见。
41、 【走自己的路,让别人去说吧】许多人会在意别人对自己的看法,希望得到所有人的认可,结果平添出很多的烦恼。我们不可能让所有的人都对着自己唱赞歌,总会有那么一些不入耳的声音,千万不要因此而坏了心情。人无完人,只要我们凡事努力了,任何时候都问心无愧,那么就“走自己的路,让别人去说吧”。这是一种宽容,也是一种放下!
42、 禅是禅非:学佛不是叫你出家,也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是什么?真正的佛弟子就是一个善良的人,懂得利用佛法降伏自心,消除傲慢、嗔心等烦恼,成为社会上最好的那个人。在你的岗位都把自己工作做好,做人们的榜样,一切为众生着想,你就是官员菩萨,商人菩萨,工人菩萨,农民菩萨。
43、 走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。当初有些事,让我们刻骨铭心;曾经有些人,令我们难以释怀。我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。生命的精彩,以一种无法想象的形式展现出来,我们只能描摹。
44、 人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。
45、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
46、 只为自己着想不会大,能替別人着想不会小。今悟:只为自己做事不会宽,能替別人做事不会狭。只为自己做人不会诚,能替别人做人不会伪。只为自己做学不会厚,能替别人做学不会薄。为自己,小天地;为众人,大器局。浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!把生命看成是学习,把挫折看成是成长,把一切的泥泞坎坷,都当作是看不见的手,它推动着你,展翅翱翔。在人生的旅途中,会有许多不如意的时候,其实你不必太在意。生命本来就是这样,有欢乐,也有痛苦,正如岁月有四季寒暑的轮回,日月有阴晴圆缺。痛苦其实无所谓,重要的是把握一颗平淡的心,不以物喜,不以己悲。在失意的时候,到大自然中去走走,看看天地。一抹阳光、一汪清水、一朵小花,都是生活的启示,都是凝结人生的真谛。你拥有它们,还有什么放不下的?人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。自己有伞,就可以不被雨淋。自助者,天助之。人生在世,难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢?最关键的一点,是要有一颗自度之心,靠自己去成功。优秀的品格连接在一起功效非凡,它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇出现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是一道什么风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到丘吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大地改变。”面对强大的烦恼,很多人会觉得“我不行”。其实,人心是可塑的,你可以亲自培养出烦恼和习气,自然也能培养出正面的!克服和改掉习气,勤修善法,正面的力量就会不断增强,自然不会被负面的情绪和行为牵着走。你的人生,你可以做主。一个不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,往往会孤立无援。四面楚歌,焉有不败之理?人在江湖,切莫将张狂作傲骨,应学麦穗能低头,翠竹到凌云处亦虚心。谦卑做人,脚踏实地,认真对待自己的人生。机关算尽赚来广厦千幢,不过眠一席之地,耗心竭智争得钟鸣鼎食,无非食一日三餐。不要忙个不停,每天应该有些闲暇面对自己,了解自己,学会和自己相处,才是人生的大事!无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。不要自命清高,也不要妄自菲薄。众生是平等的,当你的心打开了,你就会发自内心地接纳和尊重每一个众生。你不会轻视或厌恶任何一个人,不管他看起来多么卑微或恶劣,你看到每一个人都会很欢喜。平等心犹如虚空,它包容一切。真正的慈悲是建立在认识到他人和你自己一样有快乐的权利,因此连你的敌人也是和你一样是个追求快乐的人,而且和你一样有权利快乐。在这个基础上所发展出来的一种关怀的感觉就是我们所谓的“慈悲”,它遍及每个人,不管那个人对你的态度是敌对的或是友善的。
47、 人生的每一段时光,每一种情景,总有一首歌曲能够代表你的心声,让你一直循环,也许是它悄悄地吐露你的心声,也许它就是一勺调味剂,让你在那段时间的情感,顷刻间释放,甚至让你情不自禁爱上回忆,有时候,喜欢听一首歌,并不是说它多么好听,而是它带给你的不仅仅是一首歌,而是一个故事,一段时光。
48、 禅是禅非:人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心虽疼。可整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
49、 佛教微博经典:人生难得一心静。心静,才能心安。心浮气躁之人,做人缺乏和善,做事缺乏耐心,势必会让人生陷入僵局。克制浮躁,唯有静心。静心,需要用理智去稀释狂乱的情感,用豁达去释放囚禁的过去,用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来,你才能读懂自己、看清未来。静心,是一种修炼,也是一种修养。
50、 不忆一切法,乃名禅定。
51、 入得世间,出世无余。
52、 和寻常人相伴,品的是茶,参的是生活、琐碎。和道合的人相伴,一个眼神、一个动作,心领神会。参的也不是禅,是心有灵犀一点通的通透。和大师,或是有修性、修心的人,参的才是禅。茶道,也是禅道,禅茶须是对着外境、心境、人境,缺一不可。三者兼具,才是禅茶。
53、 天之道,不争而善胜。人性本善,上进之心,人皆有之。然人当有所必为,有所不为而后可以有为。不争,非不进,而是不计较于蝇头小利而失大体,不为眼前利益而失远大,不钻牛角尖而毁于必然。不争,是低调,是远见,是智慧。木秀于林,风必摧之。不争,正是最大程度避开绊脚石的最好方法。
54、 弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。”
55、 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
56、 挥不去的是记忆,而你留不住的是年华,生命走过得旅程,就是自我调整的过程,既然无法抓住轮回的改变,但绝不能让心情随风沙走散;没有人能避开世俗的冷凉,也没有人能把馨香尽揽,那么就要抛开世俗的偏见,放手一份贪婪,回归生命的坦然。
57、 站在太阳下,就要懂得什么是坚强。年有春夏秋冬,人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快,幸福的最好办法就是忘记不幸。牢记不快只能使自己痛苦,牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的,欣赏拥有的,才使自己快乐幸福。不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。
58、 众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。
59、 延参法师:谁都是岁月长河中的过客,那些来自内心的谦卑和平和,才是观察生活和为人处世的关键所在,人生中最大的障碍,来自于自己的固执和妥协,所以常听人说,人生如戏,能把人生活成一片田园,何苦活成一场追逐,让那些匆匆流年,有些故事还没有展开,就已然成为陌路。尊重生活,从善待生活开始。
60、 生活需要一点点悟,那悟叫顺其自然;生命需要一点点超脱,那种超脱叫宁静淡泊。人生放不下的是感情过不去的是心情;生命,最可怕的颓废不是环境而是心境。给自己一份真实,潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡,烦也纯真笑也开心。感谢经历让我不错过每一场风景,煮一壶云水,走一生流年,静静看淡淡行。
61、 悟妙法师:人生最大的可悲,不在于顺途之后的坎坷,也不在于得到之后的失去;不在历经艰辛的苦痛,也不在于无有起落的平淡。而是,你一直胸怀大志,却一直碌碌无为,如囚困于懒惰笼中之鸟,虚掷光阴,一事无成------你连张开翅膀的机会都不会有,更无从在蓝天自在翱翔,拥抱雨后彩虹,品味生命的真义。
62、 世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。意乱情迷时,大可不必慌乱。静心坐禅,明天会如约而至。春花依旧那样美,秋月还是那么圆。
63、 恒和法师:没有人能带走你的痛苦,也没有人能抢走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是内心的感受,只是想不通的煎熬,看开的、看破的自在。
64、 佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语,即使对仇敌也不要说,否则,就算你让他一时哑口无言、无地自容,但你骂他的那些话,就如空谷的回声一样,终会成熟在自己身上。
65、 恒东法师:当我们试图对一个人、一种行为、一个现象扔去石块的时候,反躬自问,看看自己是否已经是无懈可击了。嘴巴那么毒,心里一定很苦吧?所以管好自己的嘴巴,是最大的修行。
66、 不要攀、不要比,不要自己气自己;别气馁、不放弃,风雨彩虹遂人意;少吃盐、多吃醋,少打麻将多散步;按时睡、按时起,打拳跑步健身体;夫妻爱、子女孝,家庭和睦最重要;官再大、钱再多,阎王照样土里拖;行点善、积点德,为人处世路宽活;吃点亏、吃点苦,傻点笨点也是福。不去想太多关于未来的事,因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在,那么我们就是在照顾未来。未来不会无端地来,它会从每个片刻产生出来,如果我们的每个片刻很美、很宁静、很喜乐,那么下一刻,一定会更宁静、更喜乐。未来我们又何必过忧呢?过好每个当下,真意自见!【说人生】①若是无法成就大事,就用伟大的方法,去做小事;②心灵深处发出的善意,是一种有价值的资产,是一种无声而重要的力量;③人如何看待自己的命运,比了解命运是什么来得重要;④凡事以善意解释,心无旁骛的工作,自能不受末节枝叶的事所困扰;⑤世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。至深的平和,一定经过命运浮沉的洗礼,一定经过生离死别的考验,一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风不动。父母为我们操劳半生,作为儿女,我们更要懂得感恩。所以,请不要忽略了他们,莫等岁月磨平了梦想,忙碌占用了时间,当岁月已逝,父母渐老,才想起有太多事没有为他们做,有太多话没有对他们说。所以,就在今天,让爱回家,让亲情回家。恒诲法师:当愁绪满怀无处消遣时,一杯清茶,一个独处的角落,一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中,让时光慢下来,让心静下来,痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。就事生情生烦恼,清净心地转妄念。禅是禅非:一个内心强大的人,即使身处世俗逆境,内心也是平和的。因为,他的世界不再只是世俗世界,他还有自己独有的完美的内心世界,他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠,不焦虑,不急躁,他向死而生,因此,一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。恒荣法师:如果失去可以不可惜,那么不会总在苦苦中挣扎挽留;如果失去可以真的无所谓,缘分不会还在你的天空;如果好多话可以说出口,那么不会这样总是一个人沉默太久。有些事,想多了头疼,想通了心疼。想不开就别想,得不到就别要,干嘛要委屈自己。放下包袱,一切随缘,忘却一切烦恼,开心度过每一天。恒荣法师:放得下的人,处处都是大道,时时都觉轻松;放不下的人,处处都是迷途,无时不在迷茫。想得开的人,处处都是春天,无时不觉开心;想不开的人,处处都是凋枯,无时不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。恒荣法师:人问:“何为友?”禅师示:“友分四种:一如花,艳时盈怀,萎时丢弃。二如秤,与物重则头低,与物轻则头仰。三如山,可借之登高望远,送翠成荫。四如地,一粒种百粒收,默默承担。”人低头见影,有悟:待友如何,便遇何友,友如镜。
67、 佛教微博经典:要吃苦,把你的一生泡在蜜罐里,你也感觉不到甜的滋味,因为有了苦味,我们才知道守候与珍惜,守候平淡与宁静,珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的,今天不苦学,少了精神的滋养,注定了明天的空虚。
68、 没有过不去的事情,只有放不下的心情。为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。被批评了,面子放不下;被误解了,委曲放不下;被欺骗了,报复放不下;被伤害了,怨恨放不下……若心中只有一个自己,难免只见万般的不如意;若心中还能有众生,便能互相理解和体谅,不会伤到彼此的心灵。
69、 人生,需要感悟,需要回味,需要体会和思索,很多时候,我们以为人生就是一场追逐,实际追逐的繁华,追逐的名利,到最后都是一场梦。梦醒以后,心灵却是最孤独,也是最无依无靠的。一个人的自在,给心灵放一天假,告诉自己也要快乐;一个人的生命做自己想做得事好好精心呵护自己。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 #延参法师开示#岁月悠悠无始无终,生命就是一个看客,看世间冷暖,看世间沉浮。不要把自己当作世界的中心,不要把自我当作道德的天平,去衡量别人的过错。看客就是看客,笑一笑,海阔天空。豁达一些,水远山高,无招胜有招。
71、 把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以炼成钢铁,困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。生活如波浪,有波谷,也有波峰:在高峰的时候,且慢高歌;在波谷的时候,不必落泪。一浪翻一浪,一波过一波,便是人生的彼岸。得到需要的,是福;贪求过多的,是累。人生的需求如同吃饭,只能吃两碗的饭量,如果贪图饭菜的香味多吃两碗,不但不能正常享受多吃的好处,相反,倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见,得到未必就是享受。不要和别人攀比,学会不贪婪,不奢求,平和宁静,知足常乐。人总是在企求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。却不知道,有时候缺憾是一种美丽,随兴更能怡情。太过精致,太过完美,反而要惊心度日。既是打算在人世生存,就不要奢求许多,不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径,每一个人都是过客,每一片记忆都是曾经。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态。生活其实很简单,就在当下;修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行中时时处于生活。生活的不如意,就是修行上的一点点精进,一分分增上。处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。释道成;一颗纯净的心,一颗不再受任何幻象打扰的心,无处可去,无事可做,它只能活在当下,它只有全然热爱和做好它面前的事。犹如你把院子里的杂草都处理完了,接下来的唯一事项就是种植种子,护育秧苗,等待花开,品尝果实,因此,如果你理上全悟了,道上全明了,那么练习活在当下是你唯一该做得、要做得。佛教微博经典:人生是一场无常的旅行,无论我们怎样志在万里,伏枥远望,无论我们怎样小心谨慎,憧憬完美,总有一天,我们会明白:人生没有坦途,生活就是砺炼,福祸同行,甘苦相兼才是常态。恒东法师:生活只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的,不是拿来祭奠的,也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人,只会怀念往昔,绝不会拿往昔来填充现在。恒诲法师:时光易逝,它脆弱的禁不起任何来来回回的辜负。积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏,福祸无门总在心。延参法师:有网友来短信问,刚才看到法师做客东方卫视东方直播室,请问法师,人生怎么样才是最好的生命风水。我的回复,乐观,坚强,理解,包容,善待,分享,积极,希望。
72、 学佛的重点是净化自己的内心,如果内心不清净,学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候,即使我们平时经常念佛、抄经、持咒,但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时,自己的内心也不会得到快乐,因为内心的不清净,我们眼里看到的都是不好的事情,烦恼则会随之而来,何来快乐与幸福?
73、 人生仿佛就是天涯苦旅。但是,头顶的雄鹰突然掠过,会让人顿感一丝惊喜,一种生命的力量,这是感动不期然的来临。感动,让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节,还是人间辛酸唤起得良知援助,都是感动之花开放的枝桠,都为我们结出幸福的果实。
74、 佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;
75、 佛教微博经典:一个人大喜大悲时,要学会淡定,否则,激动心情下所做得一切,事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言:“盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。”也就是说,极度欢喜时,不要许诺给别人东西;极度愤怒时,不要回复别人书信。为什么呢?“喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。”
76、 无我布施,能深切的体会到一切众生的痛苦、不忍心众生受苦,并且能善待一切众生,努力帮助一切众生摆脱痛苦的心,这就是慈悲心。
77、 佛教微博经典:在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是对人生更深刻的领悟,这一切仅仅属于你,不可能转让给任何人。而只要你珍惜,也会是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大。如是我闻。
78、 任何人都可以盖木头或砖头房子,但佛陀说,那种家并非我们真正的家,它只是名义上归属我们。我们真正的家,是内在的平静。外在与物质的家可能很漂亮,但它并不平静,充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它,不能永久居住的地方,因此它并非真正属于我们,它属于世间。
79、 命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。放弃和失去,其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么,其实人时时刻刻都是在失去,失去时间,失去生命,失去更多的财富,失去更多的机会。不要抓得太紧,抓得越紧,丢失的会越多。活着,经历着、坚持着,本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉,我们总要经历各种各样的苦痛折磨,没必要将苦处放大,也没必要怨天尤人。放下心中负累,生活从没有拖欠过我们任何东西,不用总哭丧着脸。世界很大,风景很多。喝杯咖啡不加糖,品品苦滋味。虽然有时不如意,一切掌握靠自己,开心面对,做事不觉累。快乐自己,感染所有人。哭就畅快淋漓,雨后必现彩虹。笑就随心所欲,知足才会常乐。若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。悟演法师:也许你只是一朵残缺的花,只是一片熬过旱季的叶子,或是一张简单的纸、一张无奇的布,也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客,不会吸引人们半点的目光或惊讶,但只要你拥有自己的信心,并将自己的长处发挥到极致,就会成为成功驾驭生活的勇士。恒路法师:悠悠岁月,恩怨放却。世间所有,无非山水。你的善语,如高山流水;你的恶言,如雷雨雾霾;你的不言不语,如不动烟水。在世界里,在山水里,在好梦里。面对生活,要看清生活的真面目。面对烦恼,要知道烦恼原无原因,了解了烦恼的空性,也就不会被烦恼困扰。恒东法师:在人生的过程中里,每个人都活得很累,每个人都有着这样的失意或那样的挫折。生活本身的确酸甜苦辣俱全的,但做人的情操和理念确是自己可以牢牢把握的,要平和地对待生活中的每一件事,要善意地对待你周围的每一个人,要保持一种真诚、友爱、健康的心态,用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。悟演法师:也许你只是一朵残缺的花,只是一片熬过旱季的叶子,或是一张简单的纸、一张无奇的布,也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客,不会吸引人们半点的目光或惊讶,但只要你拥有自己的信心,并将自己的长处发挥到极致,就会成为成功驾驭生活的勇士。恒秋:一声阿弥陀佛,是一种生命的朴素,生命的真实,生命的祝福,生命的坚持,生命的接力,生命的鼓励,生命的坦然,生命的友好,生命的精彩,生命的温暖。万语千言,总归一句,阿弥陀佛。
80、 人总是对别人要求严格一些,对自己要求宽松一些;对别人的过错无法原谅,而对自己的失误总能找到宽恕的理由。批评别人并不能表示你的水平,相反,你无法原谅别人,结果只是使自己更加痛苦。宽恕别人就是宽恕自己。草,为什么看起来长得有高有矮呢?原因可能很多,但宽恕一点想,可能只是因为"地不平"。
81、 任何选择,都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选,都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾,做到十全十美。所以,与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上,不如全心全力走好已经选择的路,不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则,你一定会后悔的。
82、 恒唯法师:人真正的完美,不在于他拥有什么,而在于他深切体会到了什么。乐观者在磨难中看到机会,悲观者在机会中看到磨难,关键在于怀着何种心态去看待。如果换种角度思考,人生路上所遇到的失败、挫折,都会是一笔难得的财富。如果在抱怨的时候想到这些,那么我们的心灵便会豁然开朗,我们的生活也会充满阳光。
83、 学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。
84、 【佛学智慧】1,有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。2,临事须替别人想,论人先将自己思。3,对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。4,心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。5,知足常乐,终生不耻;知止常止,终生不辱。6,人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。——弘一大师
85、 活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。
86、 人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。
87、 禅是禅非【时间概念】刹那、弹指或瞬间到底是多长时间?《僧祇律》记载:1剎那者为1念,20念为1瞬,20瞬为1弹指,20弹指为1罗预,20罗预为1须臾,旧1夜有30须臾。换算结果:须臾=48分钟,弹指=7.2秒,瞬间=0.36秒,剎那=1念=0.018秒。须臾》弹指》瞬间》刹那=1念。——关于时间,有概念了吧?
88、 不论过去是辉煌是黯淡,也不论未来是成功是失败。当自己渐渐淡出喧嚣的时候,都不要后悔过去的选择,努力过,付出过,就是路。一个被贴满标签的生活不会是我们真正想要的快乐,自己热闹的生活也只是空中飘过白云,没有留下一点痕迹。平平淡淡才是真,回归真实的自我。#杨枝一日禅#【172日】
89、 佛教微博经典:看人看事有三重境界:第一重,黑白不分。涉世之初,天真幼稚,看不清人,看不懂事,对自己好就好,用感情驾驭理智;第二重,黑白分明。经验丰富,心智成熟,见人说人话,见鬼说鬼话,用理智驾驭感情;第三重,世无黑白。黑白起于心,我心若白,天下皆白。世间无对立,哪来黑与白?理智与感情融为一体。
90、 带着目标出去,带着结果回来!成功不是因为快,而是因为有方法!想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由!世界上没有走不通的路,只有想不通的人!喷泉之所以漂亮,是因为她有了压力!瀑布之所以壮观,是因为她没有了退路!水之所以能穿石,是因为她有了目标而持之以恒!
91、 从心出发:生活没有模板,只需心灯一盏。你若爱哪里都可爱;你若恨哪里都可恨;你若感恩处处可感恩;你若成长事事可成长。不是世界造就你,是你造就了你的世界。既然没有净土,不如净心;既然没有如愿,不如释然。面对了是心的强大;放下了是心的豁达;自在了是心的家园。生活从心出发!
92、 佛教微博经典:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一场体验,得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。
93、 一个有为的人,他的道路多半是曲折的,当恶运向你袭来的时候,最要紧的是要有宽广的胸怀,远大的理想,顽强的意志和坚韧不拨的毅力,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活!一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。佛说:握紧拳头,你的手里是空的。
94、 常微笑,内心安静祥和,便不会迷失自己,不会被外界所左右。佛性,最讲一个“善”字;平时所说的佛心,就是一颗平常心,平时所说的禅境,就是一个看淡的心境。一个微笑能让一颗心从容,一个微笑,能将心放宽,它是一种最祥和的语言。
95、 古语说:懂茶者,必是精行俭德之人。品一杯香茗,人生悠远。品一杯香茗,人生回味无穷。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶,回归本真,找到最初的自己。前尘往事,馨香依然。一盏清茶,徐徐散发出幽幽的芬芳。
96、 人生中,从无到有,从有到无,即使一切只是轮回的更迭,却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。面对无常,只能用豁达来修饰自己,告诉自己,这一切都曾经出现过,得到过,拥有过,就已经足够。
97、 人生,是一场执意的奔忙,若能放下执着一念,只与庸常中,求一份简单,一份随和。让思想释然,让心灵明净而旷达,将心事于忙碌中收捡,晾晒在绿荫处静静停歇。悠闲处,便多了一些舒逸,少了一些嘈杂。用微笑,看风落尘香,看雨绕篱墙,风景这般静好,温馨而从容。这就是心灵的归宿。
98、 恒东法师:烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。
99、 顿珠法师:在善行面前,要勇往直前。如果希望明天幸福,就在今天多一些努力。如果希望来生幸福,就在今生多一些努力。幸福的人生,是点点滴滴善的累积。种下一个好的念头,收获一个好的行为:种下一个好的行为,收获一个好的习惯;种下一个好的习惯,收获一个好的性格;种下一个好的性格,收获一个好的命运。
100、 人生没有十全十美,有得,有失,有遗憾,才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起,偶尔的成功,有时会使我们忘乎所以,有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁,却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己!也许人生因缺憾而凄美,也许人生因哭过,痛过而美丽。
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