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经典佛语禅机_经典语录网

栏目:经典句子时间:2024-03-04
经典佛语禅机_经典语录_一品句子网

佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

1、 人生需要一种素质,那就是淡定。生活的高低起伏,重心从来就不稳,甚至是让人非常紧张。一个人的胸怀宽阔,是自己命运的一种善待。生活的负累,心头的纠结,才是对生活最大的伤害。不是秋风管闲事,红了枫叶,白了人头。——延参法师

2、 生从来就是一个适应和改变的过程,一个人的坦诚相待,就是一个人改变的勇气,生命的价值,就在于你秉承一种什么样的人格底线,那些所有自我狭隘带来的人生孤独,其实是对人生的一种误读,走过很多路,相逢许多人,人生是需要许多遇见,但真正需要遇见的是一个真我。#延参法师开示#

3、 这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅!

4、 恒和法师:别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。看淡一点,时间会冲淡一切的。不要把所有的情感都看得那么真切,那都是暂时的缘分。不要把所有的伤感都向他人倾诉,影响大家的情趣,别人也无法代替你的感受,自己承担了,很快就会过去。

5、 生活里总想遇到顺心的事和对眼的人,生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠,阻碍了对生活的领悟,也障碍了对生活包容的情怀,在不经意间,扩张了生活的负面情绪,当然也伤害了品味生活的度量。#延参法师西安讲座#

6、 总是让时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,让记忆的双手去拾起那些明媚的忧伤。要知道叹气是最浪费时间的事情,哭泣是最浪费力气的行径。不要让我们原本幸福的生活,看起来很烦恼,要学着让看似烦恼的生活变得很幸福,糊涂一些,因为活得糊涂的人容易幸福。却也因此觅得了人生的大境界。

7、 人活着就累,所以叫人类。聪明的人经常放弃解释。在许多人看来,解释就是掩饰。有时解释是不必要的,敌人不信你的解释,朋友无须解释。许多事情本就无须解释,天不晴有时就是因为雨没下透,下透了就好了。

8、 什么是自然运行?生命细胞科学告诉我们,按照生命的规律运行发展,按照大自然宇宙天地之大道的规则、规律,法则、法律,路线和轨道,进行生活、生发、呈现,是谓自然。无论是身体、形体,还是思想、思维,精神、心灵都从容自在,每一个生命粒子细胞都自然而然。

9、 有些事不愿发生,却不得不接受;有些人不可失去,却不得不放手。有时候,我们等的是时间,等时间,让自己改变。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。

10、 人在顺境时斗志高昂是种满足,人在失意时回归自然感悟平静也是种收获。只有经历种种得失成败的体验,人生才能获得完满。每一个过程,都会被赋予意义。不必治标,因为痛苦是生命必要的构成部分,与快乐相互映照;也不必治本,因为我之为我独一无二,生命只有一次,地球只有一个我,所以要好好爱护自己。

11、 禅最高境界,缘于放下。放下类同于得与失的智慧。

12、 人生,有许多事情无法言说。有些快乐,别人未必能理解;有些悲伤,别人未必能感受。有些累,累在身上,累在心上;有些泪,挂在脸上,伤在心上;有些痛,无伤无痕,痛在心中。人最怕:深交后的陌生;认真后的痛苦;信任后的利用;温柔后的冷漠;爱有天意,是否会眷顾自己;心有灵犀,为何总让人无语。有声的,亦累;有形的,也苦;有伤的,还痛。原来,看不见的伤痕最疼,流不出的眼泪最冷。

13、 慢慢的才明白:东奔西走一辈子要去改变的是自己,数十年的忙碌时光换来的是心静如水。慢慢的才懂得:孤独、痛苦、失败都是人生不可缺少的调味品;所以耐得住寂寞、受得了委屈是一生必需的基本功!慢慢的才发现:少年的狂妄、青年的浪漫,壮年的冲动都是浮云;感悟、感恩、宽容和放松才是生活的真谛!

14、 禅是禅非:人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心虽疼。可整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

15、 喜欢简约的日子,用思想记录欢笑与平淡。享受一盏茶的时光,守候平淡的日子。感知岁月的美好,感悟时光的价值。在纷繁的世界,给自己留一个空间,抛开烦恼与忧伤,恋眷于笔墨清香,远离喧嚣与追逐,享受惬意与安然;聆听一段音乐,品读优美的文字,心存一份感动,在茶香中漫出韵味,让岁月悠长。

16、 恒唯法师:生活的烦恼那么多,无非是依赖错了方向,过多的妄想和妄念分散在生活,生活就是一场教育,也可以说是一道减法,少一些人我众生的对立,也就少了那些你我是非的分别,有句老话说的贴切,向前三步想一想,退后三步想一想,嗔心起时多思量,灭却怒火是吉祥。

17、 善良绝非软弱可欺,恰恰相反,善良是一种力量,是一种看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量。当想放弃善良时,正说明自己内心的软弱无力。人生来虽然白纸一张,但是就应该心向善良。失去了善良的心,即使得到了一时的成功,又有何真正长久的快乐可言呢?更何况,善业必感善果,恶业必感恶果;菩萨畏因,故而做事谨慎,众生畏果,但是因果不爽。所以说,不可急功近利,眼光狭隘,只看一时一事。

18、 每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。

19、 花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

20、 观光出行,别老盯住一点,在一处耗时过多,就无法浏览到更多的风景。前面的山更美,前面的水更甜,不断向前,是信念也是使命。往事值得留恋,但只要活着,脚步就不能停留在昨天。忘不了的柳暗花明,丢不开的魂牵梦萦,总在丰富着人生智慧的积淀。用热情和憧憬,谱写明天的壮丽诗篇!

21、 岁月如河,人生如梦,当走过一程又一程的时候,也许你收获的是鲜花与掌声;当走过葱笼岁月时,也许你心里装得最多的是回忆;当你漫步在街头的时候,也许会被眼前的繁华迷了双眼。当浮生一梦明白时,回头望过去,过去的一切都是寂静背后给人带来了无尽的思索与感悟。

22、 只要生命不止,希望就不息。人生没有迈不过去的坎,心中充满希望,就能以坦然的心情看待挫折和打击,就能在困难中看到光明,在绝境中找到出路。当你困惑时,当你身处绝境时,要不停跟自己说:只要希望不灭,就一定能摆脱现状!在恶劣的情形中,只要专注于寻找出路,并相信自己必可逃出这个困局,你就会摸索到机会,把危机化为转机。人生的道路,从来就不是一条坦途顺到底,每一个人都会遇到无数悬崖峭壁,只有想方设法跨越悬崖,才能走向自己的辉煌,生命需要驿站,人生需要转折!

23、 品茶,不只是去享受色、香、味、形、韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。

24、 人生这一场承担生活的深沉,品味辛苦的味道,看淡世间的颠倒与世相,活出生活的才情和智慧,那些所有复杂变得平淡,纠结变得朴素,都是生活的醒悟,更是人生的灵犀一点,佛门有句话,叫做道不远人,生活的每一天,都不曾与生命脱离,人生的真谛,但向己求,生活也就如此。

25、 一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。

26、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

27、 【禅故事】有人问寺里方丈,现在还有佛吗?答:有。问:什么样的人是佛?答:一、说话不急不慢;二、吃饭不咸不淡;三、遇事不怒不怨;四、待人不分贵贱;五、得失很少分辨。问:就这么简单?答:就这么简单。问:那不都成佛了?答:我至今还很少见。

28、 不管你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言。不管你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。不管你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以,关键不是你不够好,而是你没有遇对人。别太在乎别人的评价,懂你的、不用解释,不懂你的,不需要解释,做好自己。你不可能立刻强大,但尽量快乐!

29、 不论过去是辉煌是黯淡,也不论未来是成功是失败。当自己渐渐淡出喧嚣的时候,都不要后悔过去的选择,努力过,付出过,就是路。一个被贴满标签的生活不会是我们真正想要的快乐,自己热闹的生活也只是空中飘过白云,没有留下一点痕迹。平平淡淡才是真,回归真实的自我。#杨枝一日禅#【172日】

30、 生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。许多事情,坚持坚持,就过来了。不要羡慕别人,不是每个人都那么完美,只是你没看到罢了。再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁,就看你能够追逐多久,坚持多久。

31、 四季变幻的缤纷,芳菲了人生的梦想;天空的云儿漂泊,释然了哀婉的诗行;每一季都有花儿盛放,温馨了苍茫岁月的祈盼。

32、 恒如法师:人生这一场岁月沧桑,在时光面前,真得犹如飞絮清扬,谁和这个世界相逢也不晚,到头来谁流去也不返,生命路过得痕迹,不是受了谁的伤,而是需要自己用一种平和去承担,去相遇,去慈悲。

33、 唯有身,心,意,行与生活结合才会是如水的清澈,否则必会是各相不同的两岸,素之与生,尘之以稳,亦当行之,才是坦然,清澈。琴里有禅,茶里有禅,墨里有禅,生活亦更是禅,亦是如禅,亦是花开如素,一切的奔波,不是为了脱离,而是在滚滚红尘中,稳而妥帖的如素而生。合而为一,亦是无,亦是有,亦是亦无亦有。——素默

34、 有什么样的心就过什么样的日子!如果此时我们有嗔心,我们就过着地狱的日子;如果我们此时的心是善良、美好的,我们就过着天堂的日子;如果我们此时的心是无贪无执的,我们就过着阿罗汉的日子;如果我们此时的心是慈悲空性的,我们就过着菩萨的日子;如果我们的心是究竟圆满的,我们就过着佛的日子。

35、 恒路法师:看人间,宽宽的是路,窄窄的却是心,人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心,人间多少错,最错是执着,人生多少失误,悲催还是耽误,风雨来去,花开易落,人间走过,不要错过。

36、 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

37、 痴心欲问今生事,唯见轻烟入九天.多少佛前香火客,只求如愿不求禅.

38、 医药可以缓解身体的不适,却不能祛除病者内心的焦虑和苦恼。痛苦与烦恼袭来的时候,生命如飘摇的烛火般脆弱,一念放弃,足以让生命的堡垒骤然坍塌。痛苦中的人,只有心存信心才能铸就坚固的船,穿越无常的河流,渡达极乐的彼岸。若你曾体验饥饿,就会知道享用食物是一种奇迹;若曾受冻寒之苦,就晓得温暖的可贵;若曾受过苦,就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激;倘若你陷于自身的苦,将会错过天堂。别漠视自己的苦,也别忘记去享受生命中的奇迹。喜怒哀乐是人生常事,但只要我们日日不迷糊,时时把觉者的教诲放在心头,转换每一个妄想,滋养每一个正念,日积月累,功到自然成。生命中有真实,也有虚伪,真实的质朴往往诞生在虚妄的浮华之中,这正如远古的大地上本来没有路,走的人多了也便成了路。创造财富是一种帮助我们达成目标的手段。于己,可以满足生存所需;于人,可以扶贫济困,广结善缘。再多的财富,我们也无法带走分毫。拥有只能代表一个人的福报,但能正确使用财富,才体现了他的智慧。爱虽然是种解脱的方法,但必须以付出的手法去爱,才谈得上是解脱,反之是往自己身上加倍地套枷锁。爱是施舍,爱是付出,爱是牺牲,但爱到最后,又是获得,又是存活……爱,应当以给予的方式,不应该以乞求的方式,更不应该以占有的方式进行。彻底的爱就是彻底的解脱;彻底的解脱就是彻底的获得。恒愚法师:用单纯的眼光看待人生,你将少许多烦恼忧伤;用幸福的脚步去丈量生活,你的步履会轻盈洒脱;用感恩的心去面对帮你的人,你会发现人间真的有许多无私与美好;用宽容的心去面对伤你的人,你会觉得他们其实也都不容易。人生,总有许多沟坎要跨越,岁月,总有许多遗憾要弥补,那就是心地的清净与洒脱。恒唯法师:也可以理解为幸福是一种珍惜,李商隐的诗词中有这么两句:此情可待成追忆,只是当时已惘然。留不住的时光,不是人生的闲愁,用最容易把握的心地,态度,去坚定自己对生命的信仰,幸福就在手边,点点滴滴,不曾背离,你若坦然,幸福自然。禅是禅非:不要等到无能为力,才选择顺其自然。不要因为心无所恃,才被迫随遇而安。很多人事,是你必须要路过得驿站,你会尝遍人生百味、世间百态、人情冷暖,爱恨成败、聚散纠缠......终有一天你也会明白,这所有的经历,都是通向觉悟的必经之路,都是帮助你寻找永恒、快乐、真我、清净的良药。恒秋:做人一定要学会拒绝,如果你不会,那生活就会拼命对你提要求,纠缠不休。你会慢慢发现,需要操心的事情越来越多。为什么别人谈恋爱都是享福,偏偏你就给人当妈?为什么周围的人都能当甩手掌柜,洒脱自如,偏偏你就要烦恼痛苦?做人就是这样,拿得起放得下,懂得拒绝,学会享受,坚决不做烦恼的俘虏。云乡禅师:我们妄想操控一切,却不知道已经早被自己的欲望操控的团团转,佛说:这真是可怜悯者!因此,去做每一事情行动之前,一定要谨慎的检查自己的心底,看看是何种欲望推你前进?这是修行上最重要的一著,却常常被忽略。

39、 恒静法师:世上本没有不平事,而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼,仰望晴空,蓝天白云留不住,乌云密布终消散,低低头缓口气宽宽心,在路上前行是最本性的选择。

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

40、 生气是慢性自杀,情绪是不能用控制的方式来处理的,必须要采取疏导的方式,才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相对的,因此只要我们多培养、增长慈悲心,嗔心自然就会减少了。所以,试着从另一个角度看事情,转变自己的情绪,以更积极的慈悲心、爱心来看待世界,才是化解嗔心最好的方法。

41、 杯里乾坤大,壶中日月长。白云万丈,翠竹千年,风物长宜放眼量。人间心意千万种,一款心意一款茶。静品岁月风雨,淡读时光苍茫,笑看天际流云,墨守四季轮回。生如春花之灿烂,死如秋叶之静美。朝华夕拾,沧海桑田。禅茶一味,悟道如水。人生真该像奔流至海的江水,富则兼济天下,穷则独善其身;乐善好施不图报,淡泊明志谦如水。

42、 忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生。岁月不经意地更替世事沉浮万千,一世的荣华如尘烟,用微笑去面对现实,用心去感悟人生的精彩。知足的人,虽然睡在地上,如处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处于地狱一般。人生,心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤。不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地,不冒进,不颓废,不紧张,不松懈,得到时不沾沾自喜,失去时不郁郁寡欢,得失之间淡定从容。世界上唯一可以不劳而获的是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。只要你愿意走,总会有路,人生贵在行动,迟疑不决时,不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。禅是禅非:人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。随,不是随波逐流,而是知止而后安。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕该争时不争,该止时不止,总在纠结中痛苦着。随遇而安,随缘而止。评论古今【佛经里的故事】有一个非常丑陋夜叉,别人每骂她一句,她的相貌就漂亮一分,别人不断骂她,她竟然越变越好看。有人骂你,要感谢他来帮忙消除业障,告诉自己,你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的,往往是你的敌人和苦难。恒路法师:佛是过来人,人是未来佛。无常便是有常,无知便可以无畏。万法皆空,皆系缘份,偶然的相遇,蓦然回首,注定彼此一生,只为眼光交汇的刹那。缘起即灭,缘生已空。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来。心自在,语默动静体自然。一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。禅是禅非:不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。从现在起,聪明一点,不要问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你、爱你自然会对你说,但从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和冷落你。不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。这个世界就是这样:往住在最在乎的事物面前,我们最没有价值。恒秋:人生不是和烦恼追逐,更不是和烦恼拼个你死我活,生活的质量就在于对人的态度和对事的看法,克己是一种觉醒,谅人是一种重生。莫求事事如意,但愿心平气和。

43、 有本书上说:“好的修行人根本感受不到自己的痛苦,只能见到众生的痛苦;好的修行人只想自己的过失,根本不想别人的过失。”确实这样,好的修行人只会把众生的痛苦和自己的过失放在心上,然而不好的修行人不是这样的。因此我们还是要观自己的过患。--山法宝鬘论讲记

44、 佛教微博经典:人生祸福相依,悲喜交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。

45、 心胸宽一点,幸福和快乐才会装得多一点。凡事留有余地,给自己留有一定“修正”的空间,才能让自己收放自如,在适度和完美间找到平衡。我们立身处世,如果不能克制、容忍,就无法让自己活得平和静怡。容人所不能容,忍人所不能忍,才能得人所不能得。

46、 每个人都在这起伏悲欢的人生里寻找自己内心的安宁,更需要内心的豁达与乐观,深沉与善意,每个渺小的生命,又承载着伟大的生命灯火,在经历的故事中活成生命的生动活泼,注定历尽艰难,应该为生命点赞,因为每个人都在努力,面对和开启生活的将来。#延参法师西安讲座#

47、 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

48、 禅是禅非:无常,意味积极,珍惜当下缘分,愿一切众生幸福;无我,意味丰富,一切事物是众缘而成,只有无我才能成就一切事法,无相才能翻成森罗万象,无生才能演绎生灭。深信无常的本性,保持觉照,深信身心世界本来具足佛性,心不外寻,就能欣赏当www.aizuci.com下勃勃生机的万物,享受自己内在和周围生活的快乐。

49、 生活的禅法,是一种为人处事的关怀与分享,信任与平衡,生活的禅法却往往以沉默无形的形态存在,来源于内心的厚重,对生活的礼貌和坦率。

50、 生命应如拂面的清风,怎么来就怎么去,恬淡自在,随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水,来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下,在禅茶一味,在青山绿水间,在书香中,体验生命里那一份纯净和精神的升华。

51、 我们为什么难以做到随喜功德呢?原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿“随喜功德”,就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢?因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益,甚至自己的生命,去成就别人。

52、 有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。有些人相互读了一辈子也没有读懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,却笃定了一生。了解一个人就像买书,我们往往只注意华丽的封面,总是忽略了书的内容,只注重名人名言,而忽略了人与人之间的不同。想读懂他人,要先读懂自己。

53、 世上没有绝望的处境,只有没找到的出口;世上也没有做不到的事,只有没想到的方法。任何的限制,其实都是从自己的内心开始的。成功与否,要看你用什么心态对待,人之所以能,是相信能。所以,心态决定一切!不是逆来顺受,而是心甘情愿,任何事情,只要心甘情愿,总能变得足够简单。

54、 常微笑,内心安静祥和,便不会迷失自己,不会被外界所左右。佛性,最讲一个“善”字;平时所说的佛心,就是一颗平常心,平时所说的禅境,就是一个看淡的心境。一个微笑能让一颗心从容,一个微笑,能将心放宽,它是一种最祥和的语言。

55、 恒东法师:你的心,如果每天都落在那些是非、有无、来去、对错、你我之中,就永远得不到寂静。每个人的世界,其实都是自己造就的,不应怨天尤人。试着把那些“都是别人的错”的念头,换成“都是我的错”。那么从反思,自省,改善自己的那一刻起。就是心寂静自在的时刻。

56、 贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。

57、 恒唯法师:不要为别人怎么看你而烦恼。别人的看法并不重要,重要的是你怎么看待你自己。任何一颗心灵的成熟,都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。人生的悲剧不是没有实现目标,而是没有目标可实现。

58、 生活,不可能只有快乐和欢笑,它就象一个五味瓶,有酸、有甜、有苦、有辣,但只要你用心去品味,你就会感悟到无论哪种滋味,都是一首动人的歌;酸、甜、苦、辣,皆是动听的歌;人生因为有了酸甜苦辣,才丰富多彩,才显得更有意义,就看我们用怎样的心态去品味了;有道是:嬉笑怒骂皆文章,酸甜苦辣铸人生!

59、 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

60、 禅是禅非:做个内心阳光的人。不忧伤,不心急。坚强、向上,靠近阳光,成为更好的自己,你不需要别人过多的称赞,因为你自己知道自己有多好。内心的强大,永远胜过外表的浮华。

61、 茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心

62、 恒路法师:佛门讲的开悟,是一种反思与觉醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障碍,活出内心的观察,内心自我的观照,放下那些内心的包袱,有痛就治愈,有伤就疗伤,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命运的主人。

63、 恒秋:很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。

64、 顿珠法师:不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧!要学会原谅,人难免有错误,不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界,不要嗔恨,否则将是一片苦海。宽恕的同时,更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。

65、 时间不是汰渍,无法把一切污点全都洗白。人生的路上,有成功的欢愉,也会有失败的伤痛;有晴朗的天空,也会有风雨泥泞;有鸟语花香,也会有没落的风景。经历写就了前方的路,过程铺垫了成功的根基。

66、 微笑着面对生活吧,不要抱怨生活给了我们太多的磨难。面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信;面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容;面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和释然。当我们走过世间的繁华与喧嚣,就会明白:人生不会太圆满,要学会一笑而过。

67、 对待烦恼的态度,也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实,往往因为自我的执着,让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提,烦恼的真相是走向觉悟的媒介,生活不是被烦恼奴役,生活是要尊重自己的初衷,温和以对,实践超越。#延参法师禅语人生#

68、 禅是禅非:有时候的不快乐,是因为我们太在意别人的感觉,一句非议,一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话,做得事,他或许早就忘了,我们却还在自我折磨着。活着已然不易,一路颠簸而来,大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧,很多人事与你毫不相干。

69、 处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。人生在世不必想方设法去争取功劳,其实只要没有过错就算是功劳;帮助他人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩报德了。

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

70、 这个世间没有永恒的东西,叫做世间为我所用,只是暂时借我们用一下而已。而非我所有是说,没有任何一件东西是你的。口袋的钱暂时放你那边,也许明天就放在我这里。所以学佛的人不会有钱就很骄傲,也不会因自己很穷就很自卑。三餐吃得饱,过一个很平淡、平实的生活,也是一种享受。

71、 在修学佛法中,我们常说:“我慢高山,法水不入”。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而,真正去做却不是那么简单,需要久久地练习。因为无始劫来,我们习惯了我慢贡高,所以想一下子“低下来”很不容易。

72、 恒愚法师:别人嘴里的你,与你无关,若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛,不一样的看法。一样的耳朵,不一样的听法。一样的嘴巴,不一样的说法。一样的心,不一样的想法。一样的钱,不一样的花法,一样的人生,不一样的活法。活出自我,路在自己脚下。

73、 年华,一半明媚,一半忧伤,生活,一半诗意,一半烟火。人生如旅,快乐也好,悲伤也罢,过去的终将成为过去,无法重来,无力挽留。我们都只需珍惜当下,携一颗从容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程岁月的馈赠……

74、 恒诲法师:把自己抬得过高,他人未必仰视自己;把自己摆得过低,他人未必尊重自己。世间没有完美的人,不需遮掩自己的缺失。能抬头,又能低头,俯仰之间,不仅是一个姿势,更是一种态度和品质。逆境时抬头,是一种勇气和信心;顺境时低头,是一种冷静和低调。有力争上游的勇气,更有愿意低头的大气。

75、 恒唯法师:青山不老,为雪白头。绿水无忧,因风而皱。禅是解脱,不是缠缚。禅是看别人更客观,更理解,更善意。

76、 当你被身边人误会时,解释一两次就够了。如果他不愿再相信你,再多解释也无济于事。因为他不信任的,已不再是那句话,那件事,而是你这个人。与其耗费精力的去说服对方,不如踏踏实实做好你自己。不要急着去证明,因为在着急中只会越描越黑。而要学会在时间中改变,因为岁月会让清者自清。

77、 索达吉堪布微博:在生活中遇到痛苦、失望、不顺,有些人什么都不做,只是整天悲伤、找人哭诉,或者拼命酗酒,用酒精一直麻痹自己。当然,有这种情绪很正常,但不能让它时时刻刻折磨你,而应把注意力转到积极的事物上,提升正能量来控制你的心,自己学会慢慢站起来!末法时代,讲经说法、听经闻法的人比较少;即使有一部分,大多数也耽著在字面上,没有思维其甚深意义;即使个别人思维它的意义,但也没有长期修持,所以现在人证果不太多,原因也在于此。--入行论讲记信息化和全球化让我们马不停蹄地去了解我们没有必要了解的东西,知道得太多,所以我们不停地忙碌奔走。我们的眼睛没空,我们的嘴巴没空,我们的鼻子没空,我们的耳朵没空,我们的大脑更没空。当我们被这些不必知道的事情搅得乱成一锅粥的时候,我们已经停不下来了,最终,在时间流逝的过程中失去自己。【人生十戒】①戒死要面子持才傲物;②戒患得患失自暴自弃;③戒心存妒忌轻易树敌;④戒招惹小人不知时务;⑤戒锋芒毕露不懂放弃;⑥戒对人虚伪口是心非;⑦戒牢骚满腹盲目自卑;⑧戒恶语伤人不留余地;⑨戒知错不改害怕失败;⑩戒骄傲自满自以为是。世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道,知过不改过,是第一等恶人;沾点便宜心里就高兴,是第二等恶人;非分的事,知道不可得而念念不忘;非法的事,知道不可做却偷偷去做,是第三等恶人。此外,有人夸奖心里就高兴,受人批评心里就恼,都是不善的人。----王凤仪先生言教成功不仅一定有方法,还要有选择,这才叫有能力。所以你招聘员工的时候你给他出一个问题,他如果能想到更多的方法说明他有能力。为什么一个女人被她丈夫抛弃的时候她很痛苦?因为她没选择。如果出了门有八抬大轿等她,她还痛苦吗?不痛苦,因为她有选择。以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。——星云大师恒荣法师:既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过,平平淡淡地结束,生命犹如花朵,灿烂地绽放,壮美地凋零,真实的人生面目,顺其自然,云淡风轻。恒诲法师:世界上什么都可以失去,年轻是本钱,但不努力就不值钱;过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘迷了双眼,只会徒生感伤,那些记忆就让它散尽天涯。错过了风雨,才会遇见彩虹。恒东法师【禅释人生】不要攀、不要比、不要自己气自己;活多干、话少说、人人心里有秤砣;少吃盐,多吃醋,少打麻将多散步;按时睡,按时起、跑步游泳健身体;夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要;官再大、钱再多、阎王照样土里拖;行点善、积点德、心里常念弥勒佛;吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。恒安法师:有那么一刻,你会发现你跟身边的人交际变得越来越少,很多事懒得解释,亲近的人不在身边,其他人似乎没有深交的必要,最多是见面点头打个招呼。无聊的时候就看看以前的状态和微博,开始怀念以前,可惜时光不再,物是人非。心没了归属,到哪里都是流浪。

78、 禅是禅非:宽容,才有宁静。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。什么都想占尽先机,会输了起码的幸福。众人的路众人走,磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多少委屈,一笑泯恩仇。其实太多计较,只是一时的想不开。宽容,让烦恼融化在心里。

79、 生活需要磨练,人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种淡定的宁静。高山无语,深水无波,更是绚烂至极归于素净质朴,宁静深沉的境界。

80、 慧海之光:佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

81、 生活里的那些困惑,何尝不是对人生的一种提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力来改变周围的氛围,而不是在烦恼当中以牙还牙,更不是盲从自己的固执和狭隘,自己关闭自己认识世界的意识。

82、 属于自己的风景,从来不曾错过;不是自己的风景,永远只是路过。天地太大,人太渺小,不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子,只求有一道令自己流连忘返,不离不弃的风景就已足够。每一颗心,都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景,是物也是人。

83、 人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态,也就是以喜剧的手法来处理你的人生,使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基

84、 恒唯法师:是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清静。有时,烦恼不是因为别人伤害了你,而是因为你太在意。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。

85、 学诚法师:学佛会带来快乐,也会带来痛苦。快乐,是调伏烦恼、身心为善所感到的清凉、安定、欢喜;痛苦,是与习气战斗时的身心磨砺,这是值得的苦。当然,学得不善巧、走入误区也会带来痛苦,要明白自己属于哪种情况。

86、 心即茶,茶即心。一盏清茶,折射世间万象。佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。于红尘之中,人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。于人生,浮生若茶,初品无味,再尝则苦,苦极回甜。其实,一切皆出于心,心静自然凉。

87、 佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语,即使对仇敌也不要说,否则,就算你让他一时哑口无言、无地自容,但你骂他的那些话,就如空谷的回声一样,终会成熟在自己身上。

88、 【看破,放下,觉悟】世上的每件事都是有因缘的,然而现代人因工作繁忙,生活紧张,对事的看法,总是立于主观的地位思考,从不认为有“因缘果报”。而什么是感恩的心,对人们而言,也一样是不懂。人要能看破人与人间聚散的因缘,才能让自己在缘散时保持一份潇洒。

89、 人生仿佛就是天涯苦旅。但是,头顶的雄鹰突然掠过,会让人顿感一丝惊喜,一种生命的力量,这是感动不期然的来临。感动,让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节,还是人间辛酸唤起得良知援助,都是感动之花开放的枝桠,都为我们结出幸福的果实。

90、 人生有涯,能够守住一份幸福,并不是一件容易的事情,你需要舍去很多东西。所以,有人告诉我们,女人不必太美,只要有人深爱;女人不必太富,只要过得幸福;女人不必太强,只要活得尊贵。这是对幸福女人的写照,也是对女人幸福的诠释。当然,境由心造,一个女人是否幸福完全由自己的心去感知。

91、 生活从来也不是谁的蜜罐子,所以产生失望和错觉更是家常便饭,更会一而再再而三的辜负自己的期望,既然生活是一个课堂,那么就应该在这个过程中提醒自己拿得起放得下,拿得起就好好管理,放得下更要学会平衡自己,生活不是人生的债,需要的是改变自己的心态,活成幸福。#延参法师#

92、 佛法指出的是一条人心变得高尚善良,充满光明粒子的光明大道。学佛就是走进这条佛菩萨走的大道。佛法的核心只有两条:即平等对待一切众生的大慈悲心和破除一切错见的大智慧。八万四千法,法法不离这二法。学佛的根本就是培养慈爱怜悯的慈悲心和开发自己心中潜在的聪明智慧---佛光。

93、 生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历,都是为了造就你锻炼你。身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。心静,才能听到自己的心声;心清,才能照见万物的本性。死死守护的,不一定是自身拥有的。

94、 恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。

95、 大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。

96、 不以有行,亦不以无行。

97、 信佛而不去学佛,就是一种迷信,拜佛而不去学佛,也是一种迷信。现在很多信佛的人,只是在自己有所需求时才去烧香拜佛、祈求佛陀保佑,这样拜佛加持力会很小,因为放不下,自己的我执心太大了。因此学佛要把佛陀作为自己导师,学习佛的修养、佛的慈悲、佛的智慧,体会宇宙的真谛,才会达到解脱的彼岸。

98、 人生在世,说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外,其他的都可以去选择。比如选择你的工作;选择你的伴侣;选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上,举重若轻拿得起放得下。

99、 【心念改变,法界转变】因为无始劫来的习气,放纵恶念,所以在处理事情时,会遇到层出不穷的障碍。唯有透过不断地觉察、觉照,转变心念,才可改变这样的命运;而改变要从日常生活做起,学习用佛法的道理来应对一切。

100、 事情对人的影响是与距离成反比的,离得越近,就越能支配我们的心情。因此,减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点,那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间,与事情拉开了一个有限的距离,我们便会获得一种明智的态度。

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