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禅语摘抄赏析_经典佛语网

栏目:经典句子时间:2024-03-04
禅语摘抄赏析_经典佛语_一品句子网

佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

1、 人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。

2、 大千世界,芸芸众生,每个人就像一粒小小的尘埃,在风雨中飘渺,在阳光下微笑,在春秋冬夏的轮回里,品尝着酸甜苦辣的滋味,用喜怒哀乐的表情,表达着聚散离合的悲悲喜喜。几分无奈,几分执着,在岁月的长河里起起落落,在曲曲折折的千回百转里,沉淀着自我,也升华着自我。

3、 花儿无名,也能开出绝地风景;小草卑微,亦可铺出盎然绿色。得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。在时间中平静,在岁月里老去。人生,顺其自然就好,心安自然快乐。人生在世,需要不断的为自己的心灵除尘,自省,自悟,自重。

4、 但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。

5、 一条百年小巷经历凡尘荣枯,阅尽众生无数。有人将青春,挂在了雕花的窗檐。有人将闲情,抛洒在洁净的石板路上。还有人将故事,装进自己行囊。人生真的太缓慢,看遍了巷内的风景,还是初时模样。人生又真的太仓促,像是一杯闲茶,由暖转凉由浓到淡,片刻而已。

6、 在云淡风轻的日子里,悄悄背上行囊去远行。给心灵一个休憩的空间,心,渐渐学会了坚强。把一切无法遗忘的交给时间去淡忘,把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。浮华三千,只做自己,红尘纷扰,我自安然。不需刻意,不需掩饰。守一份安然,永远微笑向暖。

7、 世上没有偶然的行为,我们都是联系在一起得,你无法将一个生命和另一个生命分割开来,就像风和微风紧密相连一样;没有一个故事是孤立的,它们有时在拐角相遇,有时一个压着一个,重重叠叠,就像河底的卵石。

8、 当最绝望的时候来临,你还是有选择的机会,你可以选择变得浮躁,也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境,也可以选择一起抱怨、摧毁旁人的希望,让大家一起毁灭。

9、 心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中,就永远得不到寂静,就算不与别人争论内心还是有诤的,落在这里就落在世间法中,没完没了,苦海无边;每个人的世界都是自己造就的不应怨天尤人,如果“都是别人的错”变成“一切都是我的错”,那么从改善自己的那一刻起,就是心得在寂静自在的时刻。

10、 禅的精神是承担,禅的精神是当下,禅的精神是不二。当下、承担,这个问题是我们众生、我们所有生命所共有的,所以我们必须共同来面对,共同来解决,共同来负责任,谁都没有权利去指责别人,谁也没有权利去推卸责任,所以这个世界的净化、生命的升华跟我们每个个体息息相关,这就是禅的精神,禅的承担。

11、 人生如茶,浓淡冷暖各有缘法。所谓行到水穷处,坐看云起时,不必叹时运不济,不必伤无力自拔。品茶的人会举起茶杯告诉你:“所有的荣华和清苦,都应该像这第一泡茶一样,润杯即可倒掉,喂给野花杂草。”

12、 恒东法师:烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。

13、 心语:完美型性格的人士在婚姻关系里对事物要求的标准非常高,对对方总是用完美主义思想去思考问题,易给身边的人及所爱的人造成精神压力。追求过度完美,一方面是自己不够完美,另一方面是自己永远感觉不到完美。这是自己折磨自己的最好方法!因为在世界上永远找不到绝对完美的人和事情。

14、 生活在这个世上,很多人喜欢站在自己的视角,以为很了解别人,自以为是的随便谴责批判别人,以为全世界就自己是对的。其实,你永远不知道别人的生活,更无法对别人的酸甜苦辣感同身受,所以不要轻易的去指责别人或者批判别人。

15、 内心的丰盈会让人走向沉默,这种沉默,是安静,是清喜,是淡然,是历经世事后的彻悟。轻轻淡淡的放下执着,放下烦恼。温柔??、克制、朴素、在安静中渐渐体会生??命的盛大。

16、 众生心病,拥有的人烦恼“失”;没有的人忧虑“得”,患得患失,却成忧愁。若是身一无所有,则心一无挂碍——没有得失的牵绊,没有物质的积累,心灵自然没有挂碍。这是圣者所有的境界,也是学佛者所求的境界。

17、 路再长也是会有终点,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也就圆融自在了。在意多了,乐趣就少了;看得淡了,一切皆释然。人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。

18、 幸福的人生,需要三种姿态:对过去,要淡;对现在,要惜;对未来,要信。人生的答卷没有橡皮擦,写上去就无法再更改,过去的就让它过去,否则就是跟自己过不去。真正属于你的,只有活生生的现在,只有握得住当下,才有可能掌控自己的命运。只有相信未来,相信自己,今天的你才能成就明天的你。

19、 当我们遇到这样或那样的不痛快时,不妨用心想一想,我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望时,就会发现眼下的不快根本算不了什么。无论什么时候,当烦恼袭来时,当我们的心不听话硬要生气时,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的!水之智慧特性之一:洗净了自己,同时还能洗刷其他各种污浊的是水。水之智慧特性之二:持之以恒寻求自己道路的是水。水之智慧特性之三:在自己运动的同时还能推动其他物体一起运动,这是水。水之智慧特性之四:遇到障碍的阻挡而更有气势的是水。当一个过客面对千变万化的世界,期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐;若人要结束痛苦,须将私心连根拔除,并学习惜福。不必忙碌,每个星期选择一天,这一天是属于你的日子,你完完全全做自己的主人。你不是在应酬,也不必敷衍。念念分明地穿衣、漱洗,静坐片时,观照呼吸;以喜乐的心情做事,不为什么,只为做它。学习禁语,收摄六根,气不外散,心不外驰。慢慢做,心中自然会产生喜乐,人生的意义只在当下这一念。很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径,事实上,我们每一个目标的实现,就得经历一定的磨炼,不经历一定的磨炼,就像行走在又干又硬的地面,是不会留下痕迹的。毕竟,雨后的花朵才更娇艳。确立梦想,虽然你不一定非得要马上实现它,但你需要把它作为成长过程中自身身份的指南。有一天,你会在梦想和一个“懒惰者”身份之间抉择。正如德国诗人歌德所说的,请慎重考虑你希望自己将来成为什么样的人,因为最终承担后果的,是你自己。我们一定要用智慧,随时去观照自己的心念,是不是对色身起执着?是不是固执己见?如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋,能够超越自我的身心,你就渐渐走上觉悟。仔细想想其实任何事都不会使你生气和烦恼,让你生气烦恼的是你的一颗心。你以什么心去看待事物,你就获得什么处境,你可以让自己变得快乐,也可以让自己痛苦,这都是你的选择,看你选择一颗快乐富裕之心还是一颗痛苦贫瘠之心。价值感没有标杆。很多事情,一旦有了意义,即使琐碎,也会变得有价值。一件事情,如果让你产生疲劳,先寻找一下它的意义,如果找不到,索性放弃;一件事情,如果让你兴奋无比,就算别人觉得毫无价值,也不妨坚持下去。这样,当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候,才不会心存遗憾。每个人都是独立的自我,与其花过多的时间、精力去学习别人不如找出自己的所能、所长去尽量发挥,所得一定比学习别人多!人家是人家,自己是自己。人与人之间有着不同的遗传密码、不同的性格、不同的天分、不同的际遇,绝不能通过简单的学习而达成一致。

20、 一个人吃的专挑自己喜欢的,住的专挑自己喜欢的,交往的人专挑自己喜欢的……那一旦遇到不喜欢的,就会感觉无法接受。其实,外境不可能永远给你提供快乐,只有学会适应不喜欢的,才能让快乐永远下去。

21、 恒荣法师:乐观的生活,才是生活的顺其自然,每个人都是自己命运的规范者,不勉强,不灰暗,别埋怨生活带刺儿,西风梧桐总是风景,想不开的纠结,到最后都是闲愁,往昔追不回,恩怨随境迁。谁的烦恼谁自找,宽宽去行,平平处坐。

22、 不是所有的人都能把日子过得风轻云淡;不是所有故事的结局都是想象中的模样,淡淡的时光里,安静的写些字,不为做记录,只为内心的丰盈与安宁,曾经的疏离,得到与失去,都已是拈花一笑的释然……

23、 恒唯法师:一个人来到世间,来去匆匆,经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜,有些事情多往好处想,就算人生苦恼重重,学会平淡,学会宽容,让生活的美好记忆,当做自己坚强的理由,用一种积极向上的心态去迎接未来的生活,因为乐观,所以希望。

24、 走着走着,花就开了,相信随着时间流逝,悲伤可以忘记,爱恨可以放下,无论怎样的寒凉,都会在春天到来时终结,只要心存美好,时光便可不老,心若释然,人间安好,待到峰回路转处,便是岁月花开时。

25、 伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”才是下手之处。

26、 浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!把生命看成是学习,把挫折看成是成长,把一切的泥泞坎坷,都当作是看不见的手,它推动着你,展翅翱翔。

27、 懂得欣赏自己的生活,才能让自己活得随心所欲。每个人的一生,都会经历无数人和事,好的坏的,温暖的回忆,渐长的伤痕,都无法拒绝,只有接受。但就在这些人和事中,人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈,虽然总会留下或深或浅痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍,才能让人有活着的快感。

28、 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

29、 佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得、布施,只有舍掉陈旧不堪的执着,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,便会轻松上路,你才有机会比别人跑的快,才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜,放下的本义是爱惜。

30、 岁月的印痕本是浮沉坎坷,所走过得路是幸运还是跌撞,是对还是错,谁也无法看透。珍惜现在,走过了就不要后悔;看淡了,才有良好的心境,才有沉淀后的宁静,才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉,有知觉,才会对人事物有所觉知,人得有觉知,才配衬起世间之华美。

31、 为人处世要心胸豁达,不要计较太多,在生活中学会以忘记旧恶为退,以宽容过错为进。退让不是懦弱,不是胆怯,也不是无能,而是一种坦然和释怀,放下一切,本无明镜台,何处惹尘埃。退和让,是让人要有一份接纳的胸怀,如同大海那样能够接受大大小小的支流,不计前嫌,以博大的胸怀来包容一切。只有懂得退、让之道的人才具有非凡的气度和成熟的思想。

32、 禅是禅非:有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做得就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

33、 生命中没有永远的精彩,也没有永远的不幸,岁月之河在经过了大浪淘沙的波涛之后,最后一定会归于平静。生命轮回,春秋枯荣,这烟火人间里的至味,我们安静下来之后,自然会能够参悟。而明白了这些之后,我们又有什么不能够放下呢?

34、 慧海之光:佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

35、 禅是禅非:一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。

36、 人生,是踏上了就回不了头的征程。生活总不完美,有辛酸的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。

37、 遗漏的是沙漏,无法倒流的是时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。命运就像五线谱,关键在于掌握,行之轻敲慢打,弹之缓慢有声,品之细闻有形,听之音婉动人,站在生活的舞台上,只有努力地弹奏出优美曲调,尽情的发挥自我的潜能,才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。

38、 一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱,爱情以外在生活里还要增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,结缘,比拥有金钱,爱情更为充实。

39、 我们是否想到,那些看淡“得”的人,“失”就成为他们生命重重的砝码,而那些追逐“得”的人,也许“失”就成为人生上深陷的“泥潭”。其实,在我们的人生路上,都无时无刻不在权衡着得与失的选择,在得与失之间忙碌、奔波、找寻……得与失之间彰显着一个人的品格,诠释着一个人的崇高与渺小,书写着一个人的真实价值。

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

40、 是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

41、 佛教微博经典:学会微笑,云散风消,意纵天高;学会适应,随遇安生,烦忧隐形;学会理解,好花圆月,万般和谐;学会宽容,天马行空,唯我纵情;学会良善,左右逢源,随心所愿;学会欣赏,志趣幽长,德兴芬芳;学会忍耐,幸福花开,人生豪迈。

42、 生活的禅法,是一种为人处事的关怀与分享,信任与平衡,生活的禅法却往往以沉默无形的形态存在,来源于内心的厚重,对生活的礼貌和坦率。

43、 人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

44、 这世间的你我他,又何尝不是细雨杨柳与山水,突破自我对这世界狭隘的认识,这世间一片湖光山色,谁又来过,谁又去过,谁是谁的前生,谁是谁的来世,不过是自己内心的一种认知,能容人者天地宽,不责人过,不为己有。抬眼天地宽,方知山门窄。#延参法师六月十九讲座#

45、 恒愚法师:吃得苦中苦,方知甜滋味。俗话说得好,没有吃不了的苦,只有享不了的福。所以,不要娇惯自己,自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用,多积福,多惜福,才能多享福。

46、 真正的智慧不是忍辱负重,而是无辱可忍。治疗嗔毒,最重要的是一个定字,培养自己内心的专注和耐力,所谓不为所动,辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,心中无怒何须忍。所以,制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点,一要有博大的宽容心,二要靠深厚的慈悲心。

47、 给人一句好话,让生命奋起飞扬,何乐不为呢?所以,人要多说好话,少说坏话。不经意的一句轻浮话,有时会自毁前程,而一句关怀别人的话,却能让沮丧的人有生存下去的勇气。因此要经常检点自己的口舌。感悟:对别人的肯定,就是对自己交际圈一个实在的肯定,交友待物,一定要真诚,有心。

48、 只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

49、 恒诲法师:不要逃避生活,生活中难免有不如意,要直面挫折和坎坷,挺过去,你就是一个强者。当然,我们都知道,做到这一点都是不容易的。世界上没有人是能够做到轻松自如地去应对每一次的困境。没有人不是经历了一次又一次的沮丧、难过、伤痛和挫败才做到真正意义上的成长或成熟。

50、 只为自己着想不会大,能替別人着想不会小。今悟:只为自己做事不会宽,能替別人做事不会狭。只为自己做人不会诚,能替别人做人不会伪。只为自己做学不会厚,能替别人做学不会薄。为自己,小天地;为众人,大器局。浮生若茶。我们何尝不是一撮生www.aizuci.com命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!把生命看成是学习,把挫折看成是成长,把一切的泥泞坎坷,都当作是看不见的手,它推动着你,展翅翱翔。在人生的旅途中,会有许多不如意的时候,其实你不必太在意。生命本来就是这样,有欢乐,也有痛苦,正如岁月有四季寒暑的轮回,日月有阴晴圆缺。痛苦其实无所谓,重要的是把握一颗平淡的心,不以物喜,不以己悲。在失意的时候,到大自然中去走走,看看天地。一抹阳光、一汪清水、一朵小花,都是生活的启示,都是凝结人生的真谛。你拥有它们,还有什么放不下的?人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。自己有伞,就可以不被雨淋。自助者,天助之。人生在世,难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢?最关键的一点,是要有一颗自度之心,靠自己去成功。优秀的品格连接在一起功效非凡,它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇出现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是一道什么风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到丘吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大地改变。”面对强大的烦恼,很多人会觉得“我不行”。其实,人心是可塑的,你可以亲自培养出烦恼和习气,自然也能培养出正面的!克服和改掉习气,勤修善法,正面的力量就会不断增强,自然不会被负面的情绪和行为牵着走。你的人生,你可以做主。一个不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,往往会孤立无援。四面楚歌,焉有不败之理?人在江湖,切莫将张狂作傲骨,应学麦穗能低头,翠竹到凌云处亦虚心。谦卑做人,脚踏实地,认真对待自己的人生。机关算尽赚来广厦千幢,不过眠一席之地,耗心竭智争得钟鸣鼎食,无非食一日三餐。不要忙个不停,每天应该有些闲暇面对自己,了解自己,学会和自己相处,才是人生的大事!无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。不要自命清高,也不要妄自菲薄。众生是平等的,当你的心打开了,你就会发自内心地接纳和尊重每一个众生。你不会轻视或厌恶任何一个人,不管他看起来多么卑微或恶劣,你看到每一个人都会很欢喜。平等心犹如虚空,它包容一切。真正的慈悲是建立在认识到他人和你自己一样有快乐的权利,因此连你的敌人也是和你一样是个追求快乐的人,而且和你一样有权利快乐。在这个基础上所发展出来的一种关怀的感觉就是我们所谓的“慈悲”,它遍及每个人,不管那个人对你的态度是敌对的或是友善的。

51、 汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。

52、 但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

53、 忍辱,这是一种高贵人的大气,尊贵相。当我们碰到一些逆境时,最没修养的人是以脾气来面对,可是通常脾气不能解决问题,但反而使问题更加复杂。而有忍辱气质的人,他首先用理智来判断,不轻易决定,忍辱一时海阔天空,往往就是这一时的理智让事情出现了转机。如果出现被人欺负的境界,学佛的人首先要明白任何事情都是有因果,没有无因的果。忍辱的人不是忍气吞声,而是大义凛然不计较,要知道,这样的境界不长久,很快就会过去,如果我们还和他计较,就会一直纠缠下去,只有放松才能解脱。

54、 有的人有几千块就很开心,有的人赚几千万还不满足。知足常乐,开心来自于内心:有一个健康的心灵,在社会中努力做好一个人,多看书、多聆听,用智慧确定生命的价值。生活就是修行,佛法不离世间法。生活中固然有不少烦恼与痛苦,只要善于扩展心胸,把以前认为特别严重的事情看淡,把过去无法放下的困扰连渐解脱,我们的。境便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候,我们就会摆脱烦恼、忧愁的的生命状态,转变为幸福,喜乐的无悔人生。人生无常,真正把握时间,就从日常的待人接物做起,付出爱与宽容。转悭贪成布施,转愚痴成智慧,转妄想心为灵明之心,普天下没有我不爱的人,普天下没有我不信任的人,普天下没有我不原谅的人。背后说人是非,不仅自己的名誉受损,也结下恶缘。获得好名声,最重要的是有高尚的品德,愿意奉献。有智慧的人不说他人过,亦不称己德,不轻视众生,处处为对方着想,随时给人欢喜,就是最好的修行。佛不是远在天边的神灵,泥塑木雕的偶像,佛在每一个言语动作、起心动念间。放下而不放弃,处处随缘,事事担当。以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报大众,以结缘的心成就事业。“只要我不原谅你,你就没有好日子过。”怨恨一个人时,冷静下来你会发现:让别人自觉有罪,你也不会快乐。宽容是一种胸怀,一种睿智。给心灵撑一把伞吧,挡住伤害,留下温情,温暖自己,也温暖世界。历史的帝王可谓富贵到了极处,真正的幸福快乐是什么?一切时、一切处,守住自己的清净心,随缘不攀缘,你就得自在,得轻安;不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就是快乐、幸福的。在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,增添身心包袱;转变一个念头,柳暗花明;转变一下思维,绝处可逢生;转变一下心念,命运掌握在自己手中!过度追求快乐,实质是纵容不断膨胀的欲望。当被欲望冲昏头脑时,最终将会被它埋葬。人不能太沉迷于幸福或者挫折,既没有永远的痛苦,也没有永远的快乐,坦然平和地去面对这一切,才是一个真正的强者。有时候语言会显得苍白无力,解释反而成为别人的借口。干脆不说,在承担中,用行动来证明事实。以平静的心态面对过程,转变别人的认识,最终得到理解和信任,在经历中学会面对,在苦难中得到提升。

55、 培养自己的定力,要从嘴巴开始,训练自己有一张“禅定”的嘴。多关注自己的嘴巴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒坚持一件事情,就叫禅定。

56、 佛教微博经典:时间是单行道,过去了,回不来。人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。

57、 佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行,难忍能忍,内心需要充满自在与包容,不攀缘于未来,也不执着于过去,而是安住于当下,把握现在。内心充实、安祥,时时刻刻保持一颗平常心,以平常心而为道场,去实践佛法,去体悟宇宙人生的真谛。

58、 至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

59、 人在爱欲之中,独生独死,独去独来。这种临终时恩爱别离,一别之后改头换面,再遇到时也不认识。要是真正觉悟之后,知道此事是一场空。人生如梦,当体即空,了不可得,人过去生修福,这一生享受富贵,是做一场好梦;前生没有修福,这一生冤家债主很多,是做一场恶梦。事实确实如此,真正要觉悟!

60、 财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一个过程,你无法将其停步。每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却不是每个人都善用头脑。只有热爱生命、善于动脑、布施行善的人,才算得上真正拥有生命。

61、 佛教微博经典:没有任何力量可以阻止一个人行善,惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚,惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人,必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人,必难觉醒和渡过福劫。

62、 恒诲法师:命运里多几分豁达和理解,逆境里克服忧郁,顺境里多几分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是内心的一种平静和祥和,不管生活经历如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我们的态度就是面带温和,迎接着一切的一切。

63、 刹那的善心可得无尽的福报,刹那的净心可得无量的功德,刹那的悟心可得无限的妙觉,刹那的空心可得无相的本体。

64、 面对生活的烦恼,不是纠结于什么原因造成多大的伤口,或者说伤口多长时间治愈,生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱,没有什么烦恼不可消亡,生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术,还有就是自己人生独特的表达方式。#延参法师上海讲座#

65、 恒秋:慈悲地观察生活,善待那些误解和冒犯,找到自己能够把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮华,找到自己内心的归宿。

66、 无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

67、 从生到死有多远?呼吸之间;从迷到悟有多远?一念之间;从爱到恨有多远?无常之间。从你到我有多远?善解之间;从心到心有多远?天地之间。当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,当一切是不可得的空白。无常人生,无常变化,思在未来,却要行在当下,且行且珍惜。”

68、 人生路漫漫,蹉跎与欢笑会陪同我们一路前行,而我们总是把挫折牢记于心,把随行的欢笑淡漠,用回忆的方式,反复的去蹂躏那些已经过去的不愉快,残酷的对自己进行精神上的折磨,那些留在生命里的错落,已经无法再回到原来的起点,也就没有必要抓住过去的尾巴不放,而卑微现在的美好生活。

69、 恒诲法师:这个世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒。我们生活在这个世界,做任何事情,我们都不应该半途而废,哪怕前行的道路再苦再难,也要坚持下去,你如果要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输!

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

70、 真正的随缘,并非什么都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果如何却不会太在意。所以,随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态!

71、 疼痛是一种破茧而出的领悟。认真的生活,少一点的幻想,不去妄想幸福突然降临,它就是在身边。心宽一寸,路宽一丈;生活是季节,不论春夏秋冬,只要适合的心情,就是最好的。生活,是实实在在的一种生存。不甘寂寞也好,甘于寂寞也罢,生活,只要适合自己,就是幸福。

72、 见无所见即名正见。

73、 古语说:懂茶者,必是精行俭德之人。品一杯香茗,人生悠远。品一杯香茗,人生回味无穷。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶,回归本真,找到最初的自己。前尘往事,馨香依然。一盏清茶,徐徐散发出幽幽的芬芳。

74、 人心和岩石都是一样,也是可以有被水滴穿的孔。有时候,在乎得太多,对自己而言也是一种折磨。我执着的认为,懂得的人永远不要过多的解释。不喜欢就不要选择,喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分,不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心,好好珍惜在一起得每一分钟,美好的回忆应该留给快乐和欢笑。

75、 给生命一份厚重,默默领悟;给心灵一份达观,静品淡藏。红尘本浮沉,回归心灵的,才是最真。

76、 恒唯法师:看的清你也不要说清,天下事,人间事,不妨让他一场随缘。云来云去,雾来雾去,让一切当一场云烟,有来处,有去处,不要当命运的奴隶。看的清,看不清,我们活的清。看的清,说不清,我们让心包容世界,包容烦恼,把看的清看不清都都在心底积淀。

77、 有位法师去寺庙讲解佛经,待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口,歉意地说道:“很抱歉,杯子有个缺口。”法师道:“缺口的地方不去看它,整个杯子就是完好的。每个人都有缺点,若不去计较,则每个人都是完美的人。”真正修行的人,是不会去看别人的过失与缺点。

78、 生活中,若我们过于急功近利,就会失去很多乐趣。当我们过于在意结果时,过程就会成为无聊甚至痛苦的事。生活在现代社会,我们每天行色匆匆、庸庸碌碌,却不知为何而忙、为何而累。有时候,在繁忙生活中适当学会放慢脚步,静下心来,去发现过程中的美好,去感受当下的生活,这未尝不是一种智慧的活法。

79、 禅是禅非:过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在,现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去,何必畏惧?此生你再无遗憾,何不开心?此生你再无担忧,何不豁达。此生你再无执着,何不随性?此生,也再无所求?何不超脱?随遇而安,遇困则对,遇乐则安。

80、 恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。

81、 人生能有幾時?電光眨眼便過!趁未老未病,抖身心,拨世事;得一日光景,念一日佛名;得一時工夫,修一時净业;由他命终,我之盘缠預辦,前程穩當了也。若不如此,後悔難追!——天如禪師

82、 学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。

83、 我们活着,就是为了追求幸福。权势驾驭不了幸福,钱财左右不了幸福,地位注解不了幸福,外因诠释不了幸福。其实,幸福就是我们心中的一种体会、一种感觉——相信自己是幸福的,珍惜当下拥有的,释然他人追逐的,淡忘已经走远的——唯有如此,幸福方能如淡淡的花香,既弥漫于心际,又清新于生活。

84、 不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。不争是慈悲,不辩是智慧,不看是非即自在,不闻烦恼即是清静。

85、 开心是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的心态:人能够活得无忧无愁,没有烦恼,心无挂碍,你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑,因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。

86、 律己,宜带秋气;处世,须带春风。自私是人性的通病,而道德高尚之人恰反其道而行之,律己,肃如秋霜;待人,和如春风。这是人生修行的最好写照。修行,即是借一切困顿之力修炼坚定的心力,以渡一切苦。以宽广的胸怀对待众生,修炼容纳万物的心胸。内能战胜自己,外能包容万物,正是修行的致境。

87、 有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,已经没机会了。你要多去经历,使你更多方面的了解自己,别因为贪求那些无法拥有的,有些事,尽力不成,无奈,只好走开;有些人,苦等不来,无缘,只好离开;有些情,苦恋不明,无果,只好割舍。盼不来的,只能放弃;留不住的,只能终止。

88、 累了歇一歇让心沉稳,苦了将心靠岸,给心灵盈一份清闲。生活是百味交集的融入,生存是草木禅心的领悟。心怀一份懂得,释放一份洒脱,在如歌的岁月里,用高低不平的韵律奏响生命的章节。

89、 生活总是在磨难中感悟,去实践那份去留无意,从紧张到恬静,这世间的寒暑往来花开花谢,是岁月的简单与悠闲,也更是人生的一种平和达观、全身而退。

90、 什么是自然运行?生命细胞科学告诉我们,按照生命的规律运行发展,按照大自然宇宙天地之大道的规则、规律,法则、法律,路线和轨道,进行生活、生发、呈现,是谓自然。无论是身体、形体,还是思想、思维,精神、心灵都从容自在,每一个生命粒子细胞都自然而然。

91、 四季变幻的缤纷,芳菲了人生的梦想;天空的云儿漂泊,释然了哀婉的诗行;每一季都有花儿盛放,温馨了苍茫岁月的祈盼。

92、 人心有真假,时间能见证;感情有冷暖,风雨能考验。岁月,留不住虚幻的拥有。体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人在她(他)心里你是什么位置。

93、 禅最高境界,缘于放下。放下类同于得与失的智慧。

94、 佛教微博经典:把弯路走直的人是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的,因为可多看几道风景。路不在脚下,路在心里。

95、 请你相信佛陀的话,心若简单,没有繁杂的迷惑,故而能看透;生活简单,目标明确,自然能行远。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人,才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人,才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在从容。

96、 顺境时,提防贪恋心生起,应作惭愧想,如此,道业自然精进。逆境时,提防嗔恚心生起,应作除业障想,如此,心中自然平和。佛说:菩提即烦恼,烦恼即菩提。又说:顺境无乐受,逆境无苦受。还说:勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。顺境、逆境对我们来讲,都是考验,都在修行。

97、 “得失”:有一得必有一失,无失哪有得?无得何来失?“利害”:利在前,害随后,利彰明,害潜行。“危机”:一个字意味着危险,另一个意味着机会。“醒悟”:梦醒了,才有悟;只有从人生大梦中觉醒,才能了悟人生。“道路”:道--解脱之路,通达至道,才是人生之路、出路。

98、 生命是自然的赏赐,但幸福的生活,则是智慧的赏赐。生活是一个又一个的渴望,旧的渴望满足了,新的渴望又产生;生活是当你认识到无法改变目前的一切时开始懂得顺其自然;生活往往超出我们的想象。但你简单了,生活就简单了。

99、 别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,有多无奈,有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,要收拾心情,继续前行。让豁达成为习惯,坦然面对生活中的喜怒哀乐,用心去感受生活,生活就会给你回报。

100、 一切的焦虑与恐惧,一切无量无边的痛苦,它们的泉源都是心。灾难来临时,让我们先调伏自心,当内心平静下来,就能安住当下,这是对付苦难最有效的方法。多念心经,让心平静。咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!

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