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1、 活着注定会经历一些挫折，生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
2、 太阳不会因你的失意，明天不再升起；月亮不会因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由。
3、 遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。禅茶一味，茶心佛心，何异何殊？
4、 岁月的印痕本是浮沉坎坷，所走过得路是幸运还是跌撞，是对还是错，谁也无法看透。珍惜现在，走过了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉，有知觉，才会对人事物有所觉知，人得有觉知，才配衬起世间之华美。
5、 圣慧法师：“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。
6、 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
7、 禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
8、 恒路法师：看人间，宽宽的是路，窄窄的却是心，人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心，人间多少错，最错是执着，人生多少失误，悲催还是耽误，风雨来去，花开易落，人间走过，不要错过。
9、 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
10、 有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好...
11、 所谓平凡，就是任何东西有得有失，都能放得下，并且还有勇气继续往前走。有一种平凡的心态，不管遇到多少次失败，依然能够站起来，继续往前走，最后，获得的是人生的智慧，而不是绝望。有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
12、 哲人说：你的心态就是你真正的主人。伟人说：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。艺术家说：你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情。佛说：物随心转，境由心造。幸福由心而生。
13、 繁华如梦，梦已无痕。尘缘路上，相遇是刹那，相忘也可能是一念之间。如果无法回头的是情感，那么无法挽留的，便是时光……
14、 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
15、 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
16、 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
17、 岁月如歌，心情如花，总有一份情，让人总不能忘却；总有一段缘，诠释人生遇见。因为懂得，所以珍惜，穿行，飞度的光阴，所有的花开，都有温馨的理由，所有的叶落，都写着浓郁的牵挂。
18、 佛教微博经典：要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚。
19、 人生在世，说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外，其他的都可以去选择。比如选择你的工作；选择你的伴侣；选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上，举重若轻拿得起放得下。
20、 世上一切的苦，都根源于这个“我”；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵……越是为人，越是利己，真实不欺。
21、 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是一首告诉我们如何享受自然，如何拥有良好心态的禅诗。人世间最美好的享受不是锦衣玉食，香车宝马。而恰恰是那些最平实、最简单的东西，能给我们带来最震撼、最彻底的生命享受。所以莫要在繁杂的世间迷乱了自己。
22、 【禅茶三境】禅之三境：第一境：落叶满空山，何处寻芳迹；第二境：空山无人，水流花开；第三境：万古长空，一朝风月。茶之三境：第一境：山间嘉木；第二境：茶可载道；第三境：烧水点茶。
23、 平淡的日子里，生命就是一种认识，一种感悟，一种追寻。无论日子过得愉快，还是并不愉快，我们对生活都有切身的体会，独特的感受。也许，曾经有过努力，有过坎坷，不管怎样，对现今都有属于自己的认识、自己的感悟。都想通过努力改善生活，获得美好，不论能否达到，我们都愿追寻，生活就是这样。
24、 人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。
25、 我们常说：无知者无畏。很多时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧所震慑，这才是我们成功的开始。
26、 你唯一的皈依处就是你的善心、悲心、饶益他人的心念、菩提心。如果你皈依这些、修持这些，无论你多忙（就算无法做好几个小时的禅坐、祈愿、念佛、拜忏等），无论现在或未来世，都不会因丧失良机而感到后悔，都会因皈依菩提心而得到安乐。
27、 随缘，就是顺其自然，任其所之。人中难免会有困苦，不要惧怕，也不要畏缩，天要下雨娘要嫁人，随它去吧！随缘并不是认命，而是对于无法改变的事实，应该学会放下，随缘而行，随遇而安。就像河水，不留恋两岸的风光，不计较旅途的曲折，一心奔向大海。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。
28、 索达吉堪布微博：在生活中遇到痛苦、失望、不顺，有些人什么都不做，只是整天悲伤、找人哭诉，或者拼命酗酒，用酒精一直麻痹自己。当然，有这种情绪很正常，但不能让它时时刻刻折磨你，而应把注意力转到积极的事物上，提升正能量来控制你的心，自己学会慢慢站起来！末法时代，讲经说法、听经闻法的人比较少；即使有一部分，大多数也耽著在字面上，没有思维其甚深意义；即使个别人思维它的意义，但也没有长期修持，所以现在人证果不太多，原因也在于此。--入行论讲记信息化和全球化让我们马不停蹄地去了解我们没有必要了解的东西，知道得太多，所以我们不停地忙碌奔走。我们的眼睛没空，我们的嘴巴没空，我们的鼻子没空，我们的耳朵没空，我们的大脑更没空。当我们被这些不必知道的事情搅得乱成一锅粥的时候，我们已经停不下来了，最终，在时间流逝的过程中失去自己。【人生十戒】①戒死要面子持才傲物；②戒患得患失自暴自弃；③戒心存妒忌轻易树敌；④戒招惹小人不知时务；⑤戒锋芒毕露不懂放弃；⑥戒对人虚伪口是心非；⑦戒牢骚满腹盲目自卑；⑧戒恶语伤人不留余地；⑨戒知错不改害怕失败；⑩戒骄傲自满自以为是。世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道，知过不改过，是第一等恶人；沾点便宜心里就高兴，是第二等恶人；非分的事，知道不可得而念念不忘；非法的事，知道不可做却偷偷去做，是第三等恶人。此外，有人夸奖心里就高兴，受人批评心里就恼，都是不善的人。----王凤仪先生言教成功不仅一定有方法，还要有选择，这才叫有能力。所以你招聘员工的时候你给他出一个问题，他如果能想到更多的方法说明他有能力。为什么一个女人被她丈夫抛弃的时候她很痛苦？因为她没选择。如果出了门有八抬大轿等她，她还痛苦吗？不痛苦，因为她有选择。以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。——星云大师恒荣法师：既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过，平平淡淡地结束，生命犹如花朵，灿烂地绽放，壮美地凋零，真实的人生面目，顺其自然，云淡风轻。恒诲法师：世界上什么都可以失去，年轻是本钱，但不努力就不值钱；过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘迷了双眼，只会徒生感伤，那些记忆就让它散尽天涯。错过了风雨，才会遇见彩虹。恒东法师【禅释人生】不要攀、不要比、不要自己气自己；活多干、话少说、人人心里有秤砣；少吃盐，多吃醋，少打麻将多散步；按时睡，按时起、跑步游泳健身体；夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要；官再大、钱再多、阎王照样土里拖；行点善、积点德、心里常念弥勒佛；吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。恒安法师：有那么一刻，你会发现你跟身边的人交际变得越来越少，很多事懒得解释，亲近的人不在身边，其他人似乎没有深交的必要，最多是见面点头打个招呼。无聊的时候就看看以前的状态和微博，开始怀念以前，可惜时光不再，物是人非。心没了归属，到哪里都是流浪。
29、 佛法中没有“相克”的说法，人与人之间若非善缘即是恶缘，无论是哪种因缘，今生我们都应该以善相待：善缘令它增长，恶缘令它消除，乃至更进一步，都转化为一起修行的法缘。风水即是环境，佛法说“依正不二”，自己是什么样的人，就能拥有什么样的环境，福地福人居，而不是倒过来。
30、 生活需要一点点悟，那悟叫顺其自然；生命需要一点点超脱，那种超脱叫宁静淡泊。人生放不下的是感情过不去的是心情；生命，最可怕的颓废不是环境而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑；给自己一份坦荡，烦也纯真笑也开心。感谢经历让我不错过每一场风景，煮一壶云水，走一生流年，静静看淡淡行。
31、 佛教微博经典：聪明的人，凡事都会往好处想，人生有两个至境：一个是知道，一个是知足。知道，让人活得明白；知足，让人活得平。醉心于名利，便会被名利所缚；太在乎褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。
32、 境缘无好丑，好丑起于心。
33、 延参法师：在生活里活过，最应该学会的就是领会生活，生活怎么样，就在于如何领会，用一份烦恼的态度收获的就是烦恼，生活没有什么秘籍，人生活的是一种风骨，一种态度，一种拿得起放得下的人生呈现。
34、 恒荣法师：人之所以烦恼，大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开，是因为过于执着，执着于某人、某事，画地为牢，自己囚禁了自己；放不下，是因为把某些东西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丢，不想舍；忘不了，是因为把回忆养成了习惯，把故事当成了生活，时光早已流走，心却还在原地。
35、 加措活佛-慈爱基金：放下，就意味着你要接受现实，不要去缅怀过去的悲痛，也不要去奢求未来的不可能，更不要企图报复现有的不公平。要学会满足，要学会宽容，要学会快乐，要学会对自己好一点……学会放下，坦然面对世事，世事不过一盘棋；知晓从容，潇洒漫步人生，人生百年梦幻间。
36、 上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
37、 剪一朵灯花，将光阴细细的端祥，那些如水的过往，就睡在青石板的小巷，夜微凉，谁拨乱了琴弦，扰了那缕暗香。思绪，盘根错节的生长，写不成平仄的词章，莫不如，将零碎的页脚悄然折起，让禅风流韵都在寂寞里安放，我只抽取一丝一缕，以云朵入色，执意为你裁出桃红柳绿的模样。六月的风，从五月的故事里吹过，似一幕华丽丽开篇的唱白，用火热的弧线将晴空覆盖，只一个回旋，就燃烧了纸上的时光。那些青藤缠绕的惆怅，肆意的在风里来去，我走在旧的线索里寻觅，恍然记起，你还欠我一页未写完的诗行。从此，我的半卷书不再叠起，一铂幽静里永远温着墨香
38、 生活给每个人都呈现了不同的相遇，不同的故事，不同的历练，每个人都需要去学会面对生活的一切烦恼和纷扰，在这纷繁复杂的人生中去体验去承担、去协调，人生真正需要的是内心深处的从容与安静，什么样的人生过程，在于以不同的态度去对待，是正面还是负面。#延参法师禅话人生#
39、 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 宽容是一种豁达，也是一种理解，一种尊重，一种激励。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。当然，宽容并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度，是一种君子之风，是睿智人持有的一种忍耐。佛说：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。
41、 人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。戏中我们爱犯一个错误，就是总把希望寄予明天，却常常错过了今天。过去不会重来，未来无法预知，我们唯一可做得，就是不要让今天成为明天的遗憾。人生没有预演，我们迈出的每一步都应是弥足珍贵，步履芬芳。
42、 人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基
43、 人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生，行走，放射，最后，我们仍会结束于一个原点。活，便是一个原点到另一个原点的主题。有些事，问得清楚，便是无趣。连佛陀都说，人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。有时候，难得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。
44、 对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。#延参法师禅语人生#
45、 人生出现的一切都犹如梦境，谁都无法永远占有。总有一天，我们都会和曾经拥有的一切永别。经过得无论多么美好，终究只是一份记忆，得到的即使不如意也是上天的赐予。坦然面对经历的一切，平和对待得与失，让内心永远充满憧憬和梦想，学会感受那些微小但真实的满足，那么，我们就可以让每一天都充满快乐！
46、 恒唯法师：我们在思考，人生的前方是什么。恰当的理解，它是一条发现自我的旅程，放下那些自我的偏执，及时摈弃那些自以为是的固执，包括那些无奈的叹息与沉重，创新自我的心地氛围，积极乐观，豁达友善，生活从来是多元立体活泼的存在，让心地更清澈，更坦然，关键不是在我，而是在无我。
47、 禅是禅非：宽容，才有宁静。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。什么都想占尽先机，会输了起码的幸福。众人的路众人走，磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑泯恩仇。其实太多计较，只是一时的想不开。宽容，让烦恼融化在心里。
48、 心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
49、 生活象看预告片，总是为看不到前面的情节而惋惜，为看不到后面的结局而猜想，而无法专心的去看现在的那段情节，与其去思前想后，倒不如去享受这现有的精彩。
50、 每一次的失败，都是成功的开始；每一次的考验，都有一份的收获；每一次的泪水，都有一次的醒悟；每一次的磨难，都有生命的财富。每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾；活着必定要经历一些挫折，而我们依然坚强战胜每一次挫折，只要我们还活着就值得庆幸！
51、 恒愚法师：人生不易，珍惜拥有，感谢所有的经历。每个优秀的人，都有一段沉默的时光。为了理想，付出了很多努力，忍受过孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，奉献是自己的，收获也是自己的。俗话说得好，唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。
52、 痛苦能使人清醒，人活着就痛苦，那本是谁也无法避免的事，你若能记住这句话，你一定会活的更坚强些，更愉快些。因为你渐渐地就会发现，只有一个能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意义，他的人格才值得尊敬。
53、 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
54、 【看破，放下，觉悟】世上的每件事都是有因缘的，然而现代人因工作繁忙，生活紧张，对事的看法，总是立于主观的地位思考，从不认为有“因缘果报”。而什么是感恩的心，对人们而言，也一样是不懂。人要能看破人与人间聚散的因缘，才能让自己在缘散时保持一份潇洒。
55、 没有过不去的事情，只有放不下的心情。为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。被批评了，面子放不下；被误解了，委曲放不下；被欺骗了，报复放不下；被伤害了，怨恨放不下……若心中只有一个自己，难免只见万般的不如意；若心中还能有众生，便能互相理解和体谅，不会伤到彼此的心灵。
56、 在这个世界上最忠诚于你的就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，这是你最珍贵的财富，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，心灵也渐渐丰盈。
57、 延参法师：岁月不是磨平谁的内心棱角，一个人生活的智慧，需要自己内心的突破和寻找，所有烦恼的存在都经不起时光的推敲，经过哪些故事，计较哪些是非，都会成为一种内心的一种枷锁，被纠缠所伤，生命的真谛在于寻找内心的归宿，平和、朴素、安稳、沉静。
58、 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
59、 禅是禅非：生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
60、 世间众生，总会碰到不如意的人和事，不怨怨相报，不意气用事，修持忍，熄嗔火。忍得淡薄可养神，忍得饥寒可立品，忍得语言免是非，忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍，事过之后又要忍。不忍百福皆云消，一忍万祸皆灰烬。
61、 人性中的大智何其多，但能在淡泊中体悟出真滋味，在寂寞中参悟坦荡，不跟流于世俗而变化，有所欲有所求，随性而始，随性而终，淡泊中求甚解，寂寞中求坦途，所以淡泊是理性，寂寞是心性，它是人性中的至高境界，唯有透彻者能深刻体会其中深意。
62、 淡泊宁静，天地人和，已成茶道精神核心，淡泊宁静茶境，平静冲和心态，健康自然快乐，与天地融合为一体，达此境界，方为悟得茶之最高境界。花开，喜于结果；不开，喜于过程。太依赖于结果的美丽，路上再美的风景也只能错过。静享时光，则寂寞也是美。
63、 恒诲法师：时光所偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵，所以，要珍惜眼前，活好当下，也让人生少一些遗憾。其实，再美好的东西也经不住我们的遗忘，遗忘是一种轻松，也是一种自在。
64、 恒东法师：当我们试图对一个人、一种行为、一个现象扔去石块的时候，反躬自问，看看自己是否已经是无懈可击了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。
65、 恒诲法师：为人处事靠自己，几分耕耘，几分收获，至于他人背后的评说不听才好。就算做得再好，也会有人指指点点。即便一塌糊涂，亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为，不问结果，努力在心，无愧于心。千人千面，不看也罢。
66、 越好的人，就越会被嫉恨，被打击。所以，当你承受压力时，千万别让自己融入平庸，不用去跟别人解释自己，关于未来只有自己明白。因为嫉妒，本身就是一种仰望。只要做好自己的本分，用实力证明自己，时间会为你说话。
67、 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
68、 忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。生活就是一部百科全书，包罗万象，人生，由人不由天，幸福，由心不由境。
69、 得乐还是苦取决于自己现在的所作所为，只有物质没有精神的发展是把双刃剑。经商要讲诚信，念经不能只为自己求佛。如果我们一个人把自己的内心烦恼调和好了，会影响周边的人，会善良地面对一切事情，不管是好的，还是不好的。而我们的世界中，更需要善良的对待。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 不忆一切法，乃名禅定。
71、 禅是禅非：有缺失，才会有希望。万物皆不完美，人生总有缺憾。我们要以完美的心，接受并不完美的人生。所谓的完美，其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人，才能获得更多的完美。
72、 万物之始，大道至简。简单是方法、捷径、智慧。简单能使人淡然、自然、从容，使人轻松、快乐、幸福。简单往往是美丽、成熟、科学的。复杂事能简单处理是能力，简单问题做复杂考虑是研究。简单由复杂而来，复杂为简单。
73、 佛经里说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然过去的已经过去，无法追回，而未来却掌握在我们手中，我们所要做得只能是放下过去，立足现实，面向未来。这也是我们对待命运唯一积极的态度。说到底，命运就是我们自己，要转变命运，就要转变自己，转变自己的思想行为。
74、 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
75、 一个人吃的专挑自己喜欢的，住的专挑自己喜欢的，交往的人专挑自己喜欢的……那一旦遇到不喜欢的，就会感觉无法接受。其实，外境不可能永远给你提供快乐，只有学会适应不喜欢的，才能让快乐永远下去。
76、 佛曰：处事须精明，待人要糊涂。有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。清贫之交能长久，利益之交必两伤。
77、 人问：“何为友？”禅师示：“友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。”人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。
78、 延参法师：生活中的烦恼，本身并不能把生活怎么样，真正产生伤害的是揪住烦恼不放，甚至增加了生活的曲折，让心无处安放，真正把人生活成了苦海无边。清醒的认识人生在世总有那些伤感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去对待如何去认识，活出对生活的责任，让心地成为一种光明效应。
79、 生活就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；给你苦，才知道什么是甜；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择，给你缺憾，才能领略完美的涵义，苦乐离合，留一颗佛心！花开花落，留一份珍重！一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。
80、 佛教微博经典：忘记自己的目标，会失去前进的方向；忘记自己的责任，会失去跋涉的动力；忘记自己的承诺，会失去别人的尊敬；忘记自己的身份，会失去做人的分寸；忘记自己的义务，会失去众人的帮助；只有忘记自己昨天的成功，才有助于得到明天的胜利。
81、 仿佛小桥流水潺潺而过，谁的爱情永不易老去，笑看风花雪月，痛思红尘绝恋。问君，可知我半笺幽恨寄断肠，尘封心底的门扉，在爱与痛的边缘辗转徘徊。安静的守候在来时的路上，如烟旧事依然让人在独醉，洗尽铅华，有一种超然物外的感觉，岁月的花开，开到茶蘼，一瞬的爱组词烟花，犹如繁华过后的一场梦境。
82、 这个世界需要做得事情很多，而不是只扫门前雪，人生的活法不在于心情好不好，而在选择做不做，有的人生不是输给了生活，是输给了心态，或者是愿不愿意付出更多的努力。一份客观的心态对待生活，就会发现自己远远不够努力，生活的状态怎么样，不必要寄托于别人的赞美，活好自己的心地和世界的氛围，
83、 这世上最珍贵的财富，不是你拥有了多少，而是你经历了什么，是你用什么样的手法，来书写自己的历史。岁月的走廊中，我们都要遭遇很多人，很多事，都要面临很多抉择，很多放弃，承载着我们的喜泪悲欢，孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去，唯有思想深处的充盈，才能让我们的生命因此而饱满些。
84、 一切的焦虑与恐惧，一切无量无边的痛苦，它们的泉源都是心。灾难来临时，让我们先调伏自心，当内心平静下来，就能安住当下，这是对付苦难最有效的方法。多念心经，让心平静。咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
85、 流年无恙，浮世清欢，经过了人生的千回百转，经历了岁月的洗礼，生命宛如一条河流，已变得舒缓平静。那些曾经的伤痕，早已风轻云淡；那些曾经的快乐，也恬静成了唇边的一缕微笑。岁月无痕，我心已飞过，当人生的熟季，收获了沉甸甸的质感，那安静与简约，何尝不是生命里一份欣欣然的感悟。
86、 恒荣法师：生活里的许多故事，需要我们学会随缘随喜，能够乐观的去对待，轻松的去化解，不管什么烦恼来眷顾，既能做到顺其自然，也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么，以不变应万变，一定要学会和掌握运用温和的心态，让生命的轨迹丰富平和。
87、 人生的道路上，我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战，人生的胜利不在于一时的得失，而是在于谁是最后的胜利者。你要坚持到最后才行。有些事有些人，就像指缝的阳光，美好，却永远无法抓住。人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。
88、 在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念头，容易使人柳暗花明，转变一个角度，则给思维留一点空间，转变一下思维，就可使人绝处逢生，转变一下心态，就可使人以心转境。起因决定善恶，难易在于心念，我们的命运决定掌握在自己手中！“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星捧月。那么，我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬，独具芳香，又拥有阳光般的色泽；脱俗，却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做得事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。不要暗淡你生命的光辉。尊重自己的生命，尊重提供给我们生命的大自然。因为只有你生命的存在才可以改变自己的世界。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。而信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做得事情。同时，有了慈悲宽容的心，我们还可以远离恶因，进而远离横祸。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨。修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则“孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间”，于市，则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵。过度追求快乐时，那已不是一种快乐，而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时，最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者，才能做出真正有意义的事业。
89、 学诚法师：骄慢，无非是觉得自己有可凭恃的地方。如果以缘起得眼光来看待自己的成绩，那就没什么可骄慢的了。高超的技能，是师长教导、长久苦练而来；优越的天资，是夙世努力积累而来；一时的成功，是众缘和合而得。离开了这些因缘，哪里来的“优秀”与“成功”呢？应心怀感恩，倍加努力才对。
90、 总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。
91、 佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静，锁份清幽于生命处，且歌且行……
92、 佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。
93、 禅是禅非：当烦恼降临，总希望当前这个烦恼尽快过去，于是咬紧牙关，费尽心机，总算得以圆满解决；谁知还没安稳两天，又一个烦恼接踵来临，一番折腾后刚喘口气，新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。
94、 恒诲法师：狭隘而自私的心灵，可以变成生命中的地狱；豁达而开朗的心胸，却可以成为人生的天堂。从地狱到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始。
95、 恒愚法师：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，想通，就是完美。
96、 虽然人世间纷纷扰扰，充满了无常，凡事也都存在前因后果，因缘成熟了，果报便会产生，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客。所以，我们要做得就是把握好自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做得事情，做得时候尽心尽全力，过去了就放下，即得自在！
97、 恒月法师：心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来。躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。
98、 人生这一场承担生活的深沉，品味辛苦的味道，看淡世间的颠倒与世相，活出生活的才情和智慧，那些所有复杂变得平淡，纠结变得朴素，都是生活的醒悟，更是人生的灵犀一点，佛门有句话，叫做道不远人，生活的每一天，都不曾与生命脱离，人生的真谛，但向己求，生活也就如此。
99、 如果到了生命的尽头，生命中除了牵挂的人以外不再有仇恨的人，而生命的尽头是哪天，我们无从知道，也无从确定，因此佛法讲：过去的事只是记忆，未来的事也是未知，生命只有当下，而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。因此为了我们拥有精彩的生命，请记得放下那些我们计较的人或事，让当下更加开心。
100、 佛教微博经典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和坚持是痛苦的，但它能够给你带来幸福。忍耐是成就一项事业的必要条件，人要获得某方面的成就，首先必须学会忍耐。忍耐能让你在清静沉寂中体会生命的幸福，一心忍耐，百炼钢也会化为绕指柔。没有忍耐，金矿炼不成黄金，玉石也磨不成美玉。
