描写佛语的好句_经典语录
1、 六和文化:不要企图纠正他人的缺点和错误,使所有事都如自己的意愿,就如我们不能移除路上所有的石头和荆棘,使前进的道路平坦笔直,想要走得更远,就得穿一双适合的鞋子。其实,不是别人真的有错,是我们看问题的角度出现了偏差。想要内心和平安详,就要学会以宽容的心去接受一切。佛眼看众生,众生都是佛。
2、 生命本身就是时间和空间的总和,如果能从生命得到解脱,便是超越了时间与空间的范畴。人们对生命的无奈与困扰,无法自救,便要用佛法的智慧来处理。有了智慧的人,自我中心,自然淡化,而至消融消失,那便是证入无我的实相,亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。
3、 一旦你意识到,任何不快乐的时光都是浪费的时光,你会快乐的活更久。人生是一段旅程,走过得路,就是你编织的生活,我们无法预知以后的路途,我们能把握的就是现在的自己,珍惜身边的一切,走好自己的路,不要在生命里给自己留下遗憾的风景。
4、 【人往往被自己盲动的欲望导演】佛陀说:人生譬如烧香,随着情和欲,竭力追求名声显著,遗憾的是终究逃不出香尽名灭。又如海滩上沙子堆积的建筑,轰然倒塌,枉功劳形。欢喜也罢、懊恼也罢,大限来临时,回首望去,天地间惟余一缕青烟。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲动的欲望导演,才出幻梦,又入幻想,劳碌奔波,苦恼一生却不知。
5、 禅是禅非:功德是做不尽的,各行各业都能做,只要有慈心,悲心,菩提心,心系众生,心系法界,无论何时、何地、何事,都可以成为我们做功德的道场。《金刚经》中说:“若人无住相布施,其福德不可思量。”无相布施才是无上的布施。我们只要一心去做,不必问收获回报,不可抱有求之心,一切随缘任运,自有真功德。
6、 恒东法师:平常的人生,怀一种平常心,何苦计较太多,本来也没有过不去的坎儿,佛法对无的理解,眼中有世界,心中无纠缠,能够坦然地面对生活的故事,活得起负担,走得起高低,有张有弛,心态平和,有些过往如其挂念不忘,不如一切随缘。
7、 幸福在哪里?猜忌使我们远离幸福的目光,怀疑使我们错过幸福的召唤,嫉妒使我们模糊幸福的面貌,妄想使我们失去幸福的拥抱。何必向神祇乞求幸福降临,要佛祖喜舍幸福的地图?幸福,原在我们的心灵。
8、 禅是禅非:有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做得就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
9、 佛家有云:得失随缘,心无增减。此般云淡风轻,要想做到谈何容易?我们无时不渴望着家人健康,学业有成,爱情美满,甚至更多更多,而生命似乎偏偏与爱组词我们作对,不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手,不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许,皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后,它带给你一份礼物——成长。
10、 红尘与佛界,只隔着一道门槛,槛内是云水禅心,槛外是滔滔浊浪。这道槛,离人很远,前世和今生的距离;也离人很近,只在一呼一吸间。大多数人穷其一生都无法到达般若之门,而有的人一个低眉,一个回眸,就了悟禅意。
11、 让一颗素淡的心无欲无求,安享心间的清寞,用生活的点滴清欢感受时光的禅茶一味。
12、 《论语》:人无远虑,必有近忧。人生在高低起伏中经过,历练的是一种内心情怀的品格和修养,也可以说活的是一种心态和境界,与身边的世界是一种温和的协调,如同面对那些烦恼,所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑,没有什么烦恼能困住谁,生命真正的困惑,是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#
13、 恒唯法师:不要认为活着是一场累,也不要认为自己被命运抛弃,不过就是生活里多了一些变幻不定,也不必要从内心去抵触,有一种痛得要命叫做生命,更有一种活的从容叫人生。
14、 “禅”,通俗讲就是“静虑”,就是冷静下来的意思。
15、 禅的方法是:认识自我、肯定自我,然后粉碎自我,才是悟境的现前。
16、 人与人,往往不过一个缘字。有些人你说了千言万语他还是不能理解你;有些人你一言不发他还是和你心心相印。所以,孔子说:“道不同,不相为谋。”既然道不同,那么,各走各的道,何必非要说服对方?人与人,不必强求,不必刻意,不论如何,干净利落,最好。一个人心中有多少感恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦。当您对一切万法用大慈悲、大爱、大善、柔软、光明、感恩之心的时候,首先受益受用的是自己,然后外面的世界定会百分之百的再反馈给您,又反过来加持您,您这发心的功德就成为双重受用啊!物欲是一个累赘,它容易使人变成生活这部车子面前一头不堪负重的辕马;虚荣是一种心负,它能让我们的人性永远得不到张扬;而世事不公的牢骚和怀才不遇的哀怨,则是一张自织的罗网,让你永远在里头苦苦挣扎却不能自拔。我们需要修剪心灵的这些杂枝,给心灵修剪杂枝,让灿烂的阳光从心里洒下来。别人对待你的方式,都是你所教的。每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己,有的人教会别人虐待自己,有的人教会别人尊重自己,有的人教会别人忘记自己,有的人教会别人记住自己。每一个人的内心都是本善的,当烦恼遮蔽了智慧,内心就会变得阴暗沉闷。严于律己之厉风,虽刮得猛烈,却可以将烦恼的乌云很快吹散。努力克制习气,改正缺点,就像大风刮起,起初会感到不自在,可是内心的光明终究会透露出来。我们的人生,也将会变得明媚多彩。恒东法师:年有春夏秋冬,人有喜怒忧悲。经年之后,渐渐的懂得:人生没有重来,没有试镜,没有彩排,没有回放,永远都是直播,只有知道感恩,热爱生活,珍爱生命,珍惜所拥有的,才会活的快乐充实,美丽、幸福。评论古今:人生最重要的两件事:一是健康。如果说人生是一棵树,健康就是这棵树的根,根深才会叶茂。没有健康的身体,荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失,只在一念之间。心态不同,人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。健康需要锻炼,心态需要修炼,命运只在自己。佛教微博经典:永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的行者,如人饮水冷暖自知,真正能帮你的,永远只有你自己。恒唯法师:世间纷繁,苦恼万千,谁所面对的都是九分辛苦,一分难言,面对生活的挑战,又不能选择徘徊,人生短短十几年,谁都想写出一个完美的结局,累死心却找不到幸福的规律,记住那句老话,人生是耐心和岁月的混合物,没有当下,就没有永远。禅是禅非【修禅问答】净尘问禅师:师父,当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过!禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?净尘说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:“表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。”
17、 生命的可贵,就在于生活独一无二的雕刻每一个人生,每个人也都活出自己对生活的认识和理解、思维和把握,生活也就成了一个没有围墙的学堂,每个人表达着自己的思维意识和生活形态,是黯然神伤,还是心平气和,既活出对生活的深入浅出,又承载着生命沉甸甸的意义。#延参法师西安讲座#
18、 恒荣法师:我们平常说的三观端正,世界观,人生观,价值观,这是一份人生的历练,不固执,不自我,不必要在意别人嘴上说什么,需要清醒对待自己内心世界的反思,调,修整,不必要去苛求什么,但需要谨慎面对自己内心的疏漏与任性,那句老话:己所不欲勿施于人。
19、 敏感的人总是喜欢不停的揣测对方的心情,不停的猜忌对方的想法,然后开始惶恐不安,开始患得患失,开始责怪自己哪里不够好,最后自食其果,自讨苦吃,自己把自己逼得无路可退。
20、 喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!
21、 通常想像总是美过现实,当现实的发展偏离了想像的画面,就有了遗憾。懂了遗憾,就懂了人生,人生没有完美,遗憾和残缺始终都会存在。美好的东西太多,我们不可能全都得到,但对于已经不属于自己的东西,就别再奢望什么了,有过遗憾更懂珍惜!如佛曰:没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
22、 生命的意义在于圆满觉悟,即如理了知自己的本来面目,境来不拒,境去不留,一切随缘,能获自在,放下即得解脱。忧则天下皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。善言不离口,善事不离手,善眼不离面,善念不离心。
23、 恒路法师:人生的得与失,成与败,繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情;如同呼吸,伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲,让自己快乐是一种智慧。」
24、 人生如茶,浓淡冷暖各有缘法。所谓行到水穷处,坐看云起时,不必叹时运不济,不必伤无力自拔。品茶的人会举起茶杯告诉你:“所有的荣华和清苦,都应该像这第一泡茶一样,润杯即可倒掉,喂给野花杂草。”
25、 我们来到这个世上,每个人都背着一个空篓子,而人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了,就想更多,贪得无厌,欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的,远离名利、看淡成败、安于淡泊就是做减法,减去多余的物质,减去奢侈的欲望,减去心灵的负担。加减法并用,人生之旅才会风光无限。
26、 生活没有模板,只需心灯一盏。如果笑能让你释然,那就开怀一笑;如果哭能让你减压,那就让泪水流下来;如果沉默是金,那就不用解释;如果放下能更好的前行,为什么还执迷不悟的扛着。面对了,是心的强大;放下了,是心的豁达;自在了,是心的家园。
27、 生活不乏精彩,只是有的时候我们的眼睛盯着乌云不放。人生的幸福,不在于富足而在于满足。满足不在于多加燃料而在于减少火苗;不在于累积财富而在于减少欲念。人的欲望是无止境的而生命却是有限的,有限的生命追求无尽的欲望,是不会得到满足,放下贪欲追求平实简朴的生活,是获取幸福最简单的方法。
28、 人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
29、 恒愚法师:事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦,不在事情本身,而在心里的感受。有缘而来,无缘而去,世上之事就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘不推,无缘不求,来的欢迎,去的目送,一切随缘,顺其自然。
30、 在山区,没有多少路是直的。这些弯弯曲曲的路,既是环境恶劣的反映,更是人们智慧与顽强的彰显。环境恶劣,是既成的事实,谁也无法改变。生命的美丽,就在于懂得顺应自然,于曲折之中走出自己独特而美丽的人生之路。许多路,不是走不通,而是该转弯了。人生许多幸福,总在拐角处。
31、 世界是一个和合。凡事都有不可穷尽的因缘。人走到哪一步,的确受自己无法把握的神秘“命运”的支配。因此,当人遭遇不幸,一方面应坦然面对命运的残酷,不可长久沉湎于负面情绪;另一方面,应跳出事件本身,从更高层面寻找事物的新的可能性。事实上,有时候“上帝在关上一扇门的同时会打开另一扇门”。
32、 原来,曾经亲密无间的两个人,会连路人都不如;原来,如此关心爱护的两个人,也会彻底地失去联系。每个人都是孤独的个体,学会坚强,学会勇敢,学会拿的起,就能放的下。感情,会浓,也会变淡。即使有千般不愿,万般不舍,也阻止不了它的离去。删掉一切,却无法删掉那最深的记忆。
33、 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
34、 遗漏的是沙漏,无法倒流的是时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。命运就像五线谱,关键在于掌握,行之轻敲慢打,弹之缓慢有声,品之细闻有形,听之音婉动人,站在生活的舞台上,只有努力地弹奏出优美曲调,尽情的发挥自我的潜能,才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。
35、 对禅而言,它是一种思维方式,一种人生态度,一种世事心境。如是,大度是禅,无伪是禅,乐观是禅,含蓄是禅,清淡是禅,信任是禅,适度是禅,和谐是禅。满目青山是禅,苍茫大地是禅,绵绵细雨是禅,潺潺流水是禅。行住坐卧,皆带禅意;时时处处,禅悟人生,正所谓“佛法在世间,不离世间觉”。
36、 所有的痛苦、悲伤、烦燥、忧虑、不自在,都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰;一切随缘心就自在。自然心平气和。
37、 这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择沉默;有时被最爱的人误解,我们难过到不想争辩,也只有选择沈默。生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辩明,不是所有的纠葛都能理清,有时沉默就是我们最好的回答和诠释!
38、 发现自己的错误,就是开悟;改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
39、 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 佛教微博经典:破山中贼易,破心中贼难。不说人短,说短者短之。不思人过,思过者过之。不扬人错,扬错者错之。莫念人恶,念恶者恶之。莫嫌路颠簸,世界本曲折,挑剔多了,路自窄了。别忘了,孑然一身踏岁月,能走就是道路,能过就是生活。
41、 空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问禅师:“此情此景,人生当作何感悟?”禅师淡淡说道:“不雨花犹落,无风絮自飞。”诚然,花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心,行到水穷处,坐看云起时,足矣。心乱只因心在尘世,心静只因心在禅间……
42、 生是死的开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼吸之间,每一秒都是下一秒的“过去”;产房、墓地是人生最平等的两个地方,不论是富贵人和穷人、好人和坏人,在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界,仿佛是说:“整个世界都是我的。”但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:“看吧!我什么也没带走。”
43、 人心有真假,时间能见证;感情有冷暖,风雨能考验。岁月,留不住虚幻的拥有。体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人在她(他)心里你是什么位置。
44、 人一定要想清三个问题,第一你有什么,第二你要什么,第三你能放弃什么。对于多数人而言:有什么,很容易评价自己的现状;要什么,内心也有明确的想法;最难的是,不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现,没有人可以不放弃就得到一切。
45、 禅是禅非:没有缺点的人生,只是一个童话。把自己抬得过高,别人未必仰视你;把自己摆得过低,别人未必尊重你;没有人是完美的,无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头,更要能低头。一仰一俯之间,不仅是一个姿势,更是一种态度、一种品质。
46、 随缘,就是顺其自然,任其所之。人中难免会有困苦,不要惧怕,也不要畏缩,天要下雨娘要嫁人,随它去吧!随缘并不是认命,而是对于无法改变的事实,应该学会放下,随缘而行,随遇而安。就像河水,不留恋两岸的风光,不计较旅途的曲折,一心奔向大海。有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。
47、 学会做自己的心理调节师,给自己疗伤,给自己解愁,给自己一个快乐的理由来化解一切的烦恼忧愁,是安慰自己最好的方法。学会换位思考,站在别人的角度看待和处理问题,就可以发现自己的不足,理解别人的难处,从中能学会许多为人处事之道。
48、 生活中的种种烦恼,就一直默默地充当着反面角色,受尽人们的埋怨和厌恶。烦恼,不是用来抗争的,是用来思考和领悟的。它真正的目的,只是为了锻炼你,成就你。如果认为烦恼是为了伤害而来,那是自己摆错了位置。
49、 欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正在失去;你觉得失去时,也许恰是得到。所谓舍得,就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点看开些,一切随缘随心。无意于得,就无所谓失。生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘——种种因果,皆是缘。人生无悔便是道,人生无怨便是德。得到的要珍惜;失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半,看淡了,一切也就释然了。执着其实是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,迷失太久便成了一种痛苦。放弃,不是放弃追求,而是让我们以豁达的心去面对生活。生活总不完美,有辛酸的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,然后放大可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。恒路法师:做人要心胸开阔,凡事不要计较,不愉快的事情尽快忘掉,脑子里尽量多留些美好的记忆,这是一种胸怀,更是一种境界。这样做也许不容易,但是,要努力学着去做。因为,量大福大,在人生的路上,只有开阔自己的胸怀,天地才会开阔;只有把自己的心量放大,福才会大。恒东法师【切记】人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。恒愚法师:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。日日行善,福虽未至,祸已远矣;日日行恶,祸虽未至,福已远矣。为善如春天之草,不见其长,日有所增;作恶如磨刀之石,不见其缺,日有所损。延参法师:每个人在生活里都希望得到理解,许多时候是不经意间希望别人能够认同自己的偏激和固执,甚至加重了内心的纠结,或让自己疲惫不堪,用一颗固执的心去对接这活泼的生活,本来就是一种人生的脆弱,人生中最需要做得是面对自己、认识自己,在包容里学会宽恕,在善意里学会释怀。恒秋:不要认为生活伤害了谁,谁的谁,谁和谁,谁又是谁的谁,谁经历得多,谁忧伤的多,都是行走在路上的谁,到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
50、 生活中,总会有人对你说三道四,总会有人对你指手画脚。学会不在意,约束好自己,把该做得事做好,把该走的路走好,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,其他一切随意就好!佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
51、 恒东法师:人要自信。一个获得成功的人,首先因为他有自信。自信,使不可能成为可能,使可能成为现实。不自信,使可能变成不可能,使不可能变成毫无希望。一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。
52、 佛教微博经典:人生,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀,沉淀阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,沉淀心情换取宁静。沉淀,不是消沉,是用一颗淡然的心审视浮躁,是在宁静中找到属于自己的位置。
53、 结缘的方法有很多种,你同别人讲几句话,是语言上的结缘;电梯间里对陌生人点头微笑,是心灵上结缘;别人不认识路,你指给他,也是一种结缘;别人遇到困难,你伸出援助之手,更是结缘。在世间要有缘才能生存,有些人步步难行,那是因为他结缘不广;有人做事方便,那是因为他善缘甚多。
54、 佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
55、 禅是禅非:学佛,不是对死亡的寄托,也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的,是为了正确看待人生,更好的享受人生。透过佛教的无常观,我们会明白,任何事情再美好,也不会永恒。很多时候再怎么痛苦,都会过去的。所以,佛教的"无常"是人生最好的启示,告诉我们办事要认真,但不能执着,否则烦恼重重。
56、 哲人说:你的心态就是你真正的主人。伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。艺术家说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情。佛说:物随心转,境由心造。幸福由心而生。
57、 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
58、 众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
59、 禅门古诗中有两句:有缘即住无缘去,一任清风送白云。尘世间的喧嚣,不过就是因缘故事的因缘际会,不必要寂寥,不必要懊恼,一片云水风景,一颗赤子之心,心中无挂碍,脚下无牵绊,把生活的日子活成一场自在徜徉,随遇而安,相安无事,那些无语怨东风,大可不必。
60、 当你遭遇到快乐成功及其他顺缘时,把它们视为梦幻不要执着于它们。当你面临了疾病诽谤或其他身心的艰苦试炼时,不要让自己灰心丧志。你应该祈愿,希望藉由你所承受的痛苦,来尽除一切众生的痛苦,进而再度燃起你的悲心。不论遭遇什么情境,不要洋洋得意不要心灰意冷,要安住在沉着宁静之中。
61、 幸福是用来感觉的,而不是用来比较的;生活是用来经营的,而不是用来计较的;感情是用来维系的,而不是用来考验的;爱人是用来疼爱的,而不是用来伤害的。幸福的人总在营造好心情,快乐的人总在找寻好心情,智慧的人总是在传播好心情,觉悟的人总是在制造好心情。生命的价值,在于我们怎样勇敢的活着!
62、 禅是禅非:须知做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。善乐,那是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的动人方式。
63、 生活中的烦恼很多,各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样,根本的原因就是没有智慧。所以,我们常常说,有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就是如何断除烦恼,如何转化烦恼乃至开发我们的智慧。因为智慧这个如意宝珠是我们人人都本自具足的。
64、 恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千結。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。
65、 人生天地间,不论你身于何地,居于何职,处于何境,心于何求,都要真诚感恩生活的惠赐与拥有,宽容他人无心的错失与伤害,笑看人生的坎坷与不幸,收藏源自心灵的体会与感悟,风轻云淡,宠辱不惊,你会发现,生命中平淡如水的日子,因为爱而博大,因为感动而温馨,因为给予而厚重,因为扪心无愧而美丽。
66、 最伤人的就是,昨天还让你觉得自己意义非凡的人,今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西,你总能找到方法。如果你不想要,你总能找到借口。有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
67、 佛曰:“天雨虽宽,难润无根之草;佛虽有心,不度无缘之人。”这世上真正属于你的只有几样东西:受过得罪、流过得泪、花出的钱、失去的人,以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西,你会发现,你还有一颗空灵智慧的心。你会发现,你本就一无所有,你本就一无所求。
68、 幸福的人生,需要三种姿态:对过去,要淡;对现在,要惜;对未来,要信。人生的答卷没有橡皮擦,写上去就无法再更改,过去的就让它过去,否则就是跟自己过不去。所有的所有,其烦恼的根源都在自己;每一次烦恼的出现,都是一次寻找缺点的机会;每一次烦恼的消失,也是一个人生的起点。
69、 禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 就算再苦、再累,生活之路总是要走的,别太为难自己。能力有大小,水平有高低,凡事不可求全责备,谁也无法成为完人。故当顺势,以卵击石易碎,螳臂挡车多伤;故当看开,一已之力有限,众人拾柴焰高;故当放下,可为时尽力,不可为时宽心。放下,不再太多负重压在心里,生活之路上脚步轻松很多。
71、 人生本过客,何必千千结,纠结苦恼,萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣,愁有何用?想拥有就去努力,努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获,失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟,真正拥有的是自己的心情,何必不能释怀,妄自空折磨自己。
72、 心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
73、 佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。正所谓:“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。
74、 佛的眼中众生皆是佛,菩萨眼中皆是菩萨,凡夫眼中皆是凡夫。悲观者看世界,世界是暗淡失败;进取者看世界,世界是美丽光明。你的世界是光明还是暗淡,取决于你的心态与智慧。以佛菩萨的智慧与慈悲照见,以慈悲喜舍心看待世界、众生,你会发现,一切的发生都是那么的可爱,都是祝福,都是修行的良机。
75、 世间从来都是美好与丑恶并存。我们无法从根本上改变它们,但是可以选择靠近或者远离。阳光需要穿透阴霾,星辰总是镶嵌在夜空。不要因为阴霾而怀疑阳光的到来,不要因为黑暗而放弃寻找星光。美与丑都在那,一个用心感受,一个用宽容消融。
76、 佛教微博经典:心如莲花,人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。
77、 不是世界有苦难,有是非,有善恶,而是我们没有一颗智慧透彻的心,来观察他。以般若智慧的心,换一种角度一种思维来抉择我们的生活,来面对我们生活的一切。我们没有办法来改变我们的环境,我们有办法把握我们的心。如果我们心改变了,世界也开始改变了。
78、 心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中,就永远得不到寂静,就算不与别人争论内心还是有诤的,落在这里就落在世间法中,没完没了,苦海无边;每个人的世界都是自己造就的不应怨天尤人,如果“都是别人的错”变成“一切都是我的错”,那么从改善自己的那一刻起,就是心得在寂静自在的时刻。
79、 恒诲法师:生活,是活在现实中,而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱,现实才是生活的常态。没有梦想,现实将会是一片黑暗;没有现实,那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气,才有可能梦想成真。
80、 恒荣法师:人生的意义,在于透过生活的那些纷扰的浮躁,活出人生的境界和修养,悠远和宁静,人生不是随波逐流,唱戏的累得昏了头,听戏的听得傻了眼,然后一声叹息,人生真苦,生活的意义就在于生活的彻悟,安之若素,随遇而安。
81、 念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
82、 与人对立,是自找麻烦;与己对立,是自寻死路。体悟无常,让人把握当下;体悟无我,让人不再执着。智者言与无言,皆是恰到好处;愚者言与无言,皆是恰好相反。慈悲之心,来自多体谅;憎恨之心,来自常误会。人生无事,何必强说愁;生命无常,何必放不下。忙什么,生死未了;求什么,三界未出! yipinjuzi.com
83、 佛陀说:“动一仁念,出一良言,尽一分力,助以适需(供养出家人所需要之物品),皆名为施;所得施福,六天(六欲天上)人中,往返十世。”改造命运最好的秘诀,就是发心修福。
84、 成长就是你哪怕难过得快死掉了,但你第二天还是照常去上课上班。没有人知道你发生了什么,也没有人在意你发生了什么。关于你的未来,只有你自己才知道。既然解释不清,那就不要去解释。没有人在意你的青春,也别让别人左右了你的青春。
85、 顿珠法师:慈悲,智慧,是最大的财富,也是最稳固的。万物于生灭中,刹那不停。因缘聚合时,我们可以看到世间万象的展现。因缘离散时,外在世界会如此脆弱不堪。一切于瞬间发生,也会转瞬间消逝。只有我们心中本具的慈悲和觉醒的智慧,于无数的轮回中,生生不息。
86、 “得失”:有一得必有一失,无失哪有得?无得何来失?“利害”:利在前,害随后,利彰明,害潜行。“危机”:一个字意味着危险,另一个意味着机会。“醒悟”:梦醒了,才有悟;只有从人生大梦中觉醒,才能了悟人生。“道路”:道--解脱之路,通达至道,才是人生之路、出路。
87、 佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
88、 【禅茶三境】禅之三境:第一境:落叶满空山,何处寻芳迹;第二境:空山无人,水流花开;第三境:万古长空,一朝风月。茶之三境:第一境:山间嘉木;第二境:茶可载道;第三境:烧水点茶。
89、 人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉。关键是悔悟。可悲的是,在人生之途上误入迷途而执迷不悟,或将错就错,或一意孤行,结果欲盖弥彰,走向更深的罪恶。吾日三省乎吾身,是人生完善的哲学,省而悟。
90、 如果你要享受清欢,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵,放下执念,不浮不躁,不慌不忙,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。
91、 延参法师:生活从来就不能够缺乏信心和勇气,每个人都怀揣着改变生活的希望,却在经历生活风雨的挫折之后,有的悲观,有的昂扬,有的失落,有的坚强,未来还要发生什么,一切都未知,那些没有必要的茫然和恐惧,只会制造生活的负面情绪,局限了自己的思考,浪费了时间和精力。好心态,才是好人生。
92、 不吃油腻的东西,让身体更清洁;不做不可及的梦,让睡眠更安恬;不穿不合脚的鞋,让步伐更悠闲;不跟无谓的潮流走,让心情更宁静;不缅怀无法回头的过去,让生活更快乐。用心去爱,真诚去交,不求深刻,只求简单。简单每一天,幸福每一天。
93、 人生是什么,世间有烦恼,头上有有青天,两眼一睁忙到天黑,因为人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘记自己是个快乐的青年,活一颗心,悟一些缘。
94、 静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。
95、 人生,只有那一段静默的时光才真正属于你自己。静默,是喧嚣以外的宁静,是伤痛过后的治愈,是迷失之中的领悟,是错过之后的忏悔,是焦虑之下的沉思,是无奈之前的沉默,是劳累之后的休憩…不辩就是智慧,静默的时光,是人的灵魂归依的时辰,也是智慧凝聚的时机。静能生智,学会沉淀你的情绪。
96、 莫说烦恼看不破,自在岁月空往来,一得一失一梦,这局棋到头不过人去楼空,观照好内心的世界,从善如流,从宽而择。——延参法师
97、 有时候我们倾其所有,为的只是获得一种安全感。却不知,人从出生开始就背负着博弈、抵抗、挣扎的使命,而心灵的漂泊与惶恐是永久且无法回避的。所以,真正的安全感取决于我们对这个世界的认知与体验,以及内在修为和自身力量的强大,而不是依靠赢得他人的赠与。
98、 对于生活,我们往往是在度过,往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中!
99、 所谓人生,无非是一个不断丧失的过程。背叛伤不了你,能伤你的,是你太在乎;分手伤不了你,能伤你的,是记忆。伤到你的人,永远是你自己。人一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得很累。原谅是一种风度,计较是一种羁绊,迷失是一种痛苦。过分在乎必能减少乐趣,看淡也就多了释然。
100、 生命是一树繁花,它注定会接受命运的洗礼,人生需要欣赏,抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人、一件事,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。
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