静心佛语经典语录_心灵禅语
1、 真正的财富在哪里?在我们的心里。心里生起智慧,智慧就是我们的财富;心生知足,知足就是我们的财富;心生惭愧,惭愧心就是我们的财富;心生禅定,禅定就是我们的财富。在心外寻找财富,那是大错特错也,真正的财富,应该是内心源源不断的能源。有句禅诗写得好,大道不从心外得,一片闲云人间来。
2、 你唯一的皈依处就是你的善心、悲心、饶益他人的心念、菩提心。如果你皈依这些、修持这些,无论你多忙(就算无法做好几个小时的禅坐、祈愿、念佛、拜忏等),无论现在或未来世,都不会因丧失良机而感到后悔,都会因皈依菩提心而得到安乐。
3、 佛曰:前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
4、 在世间最为珍贵的莫过于生命,最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵,一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物,今天我们有幸获此人身,千万不要等闲空过,应该好好地来修养我们的生命,使我们的生命不断净化、不断升华,直至获得无量光明和无量寿命。一朵花凋谢时,你不会太难过,因为花开易谢。但你却不能接受爱的人去世,你错以为事物有恒,所以痛苦。无常是好事,每一扇门都为变化敞开,我们不抱怨,努力、面对,你会变得积极、慈悲和富有智慧。帮助他人,不只是锦上添花,更重要的是雪中送炭。在他们真正最需要帮助、最困惑、迷茫、徘徊的时候,该出手时出手,挺身而出,给他们力量、勇气与鼓舞,不图回报。这才是真正的慈心,真正的助人为乐。学会弯下身子迁就,接受一切,就得到一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的,我们做人做事也需要这种生活态度。顺服,默默包容,忍受委屈,重压之下依然从容。面对讥毁,最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的,如果是你的错,应当付出代价,反省自己、改正错误;而假的就是假的,既然根本不存在,就无需理会,更不必放在心上,生气、难过、发怒。在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前,先检点自己。吃亏的事我去做,好事让给别人;包容看不顺眼的事情;不再埋怨命运不好;对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧;努力耕耘。这就是智慧的生活。被敲伤的左手,会不会怀恨在心,非但没有,连同眼耳口鼻,一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。人生天地间,本应互助互爱,亲友、夫妻之间,朝夕相处,难免会有些磕磕绊绊,但一时的伤痛,割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟,就像左手和右手,我们永远是一家人。怀仁爱之心,则轻于财富。存义勇之心,则轻于灾难。既有仁爱之心,又有义勇之怀,则无所畏惧。至达则至容:容人、容物、容事、容天、容地,一个人到无所不容时,则为万物所容。时时体察成功之乐;时时感受失败之苦。失败乃成功之母;信心乃成功之父。面临诸多问题,如果只看把希望寄托在别人身上,那我们有时是会绝望的;如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始,多一分承担的精神,时时照顾自己的脚下,做本分事,我们将永远生活在希望中。从苦难中走出来的人,不会觉得那么痛苦。因为对他来说,已无苦难这回事,不以苦难为苦难,这才是真正的灭苦。消极的出世不能带来真的快乐,只有积极地知苦、体会苦、从苦难中成长,才能真正离苦得乐。
5、 生活中,若我们过于急功近利,就会失去很多乐趣。当我们过于在意结果时,过程就会成为无聊甚至痛苦的事。生活在现代社会,我们每天行色匆匆、庸庸碌碌,却不知为何而忙、为何而累。有时候,在繁忙生活中适当学会放慢脚步,静下心来,去发现过程中的美好,去感受当下的生活,这未尝不是一种智慧的活法。
6、 见无所见即名正见。
7、 鲜花盛开需要足够的土壤,但前提是要让自己先发出芽来,社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆,如果我们是参天大树,还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。
8、 名利如浮云,权势似流水。佛在心中,心外无佛。有心是人心,无心是大道。迷人随欲望而起舞,智者随自心而安住。明心是妄,见性本空,即为明心见性。心性本空,何来心事;因缘而有,何足罣碍。生死只是一场梦,梦醒何来有生死。懂得妙用是智慧,懂得付出是慈悲。烦恼只因强出头,菩提只因放得下。
9、 恒唯法师:生活,就是心怀最大的善意在荆棘中穿行,即使被刺伤,亦不改初衷。这世界,没有我们想象的美好,各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。但永远不要放弃对世界的善意,不要让恶人把自己变成恶人,不要让挫折拿走生活的勇气。不论周围的人如何刺伤身体,心中仍然要充盈善意,这样,自己不痛,与人无伤。
10、 退一步海阔天空,低头便见水中天。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。大智者,若愚;大勇者,若懦夫;真佛,无语;天地,无言。世间人往往聪明反被聪明误,糊涂却是聪明人。无欲者,最刚;至柔者,至强;无为者,有为;吃亏者,有福;心无一物,却容纳宇宙万物。
11、 恒诲法师:人生回头去看,那些在暗地里暗算你,排挤你,诽谤你的所谓的”小人“,其实是成就你,锻炼你的贵人,它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达,了解世界和人性的复杂。不过,"小人即贵人"是从小人推你下去的坑爱组词里爬出来以后才好说的话,所以首先要咬咬牙,先自己从坑里出来。
12、 禅是禅非:了结,是一场放过。不管是从眉头还是从心头,放过了别人,不是对他人的恩惠,是对自己的善待。面对远去的,念念不忘,心中不舍,不过是一种自我的折磨。学会了放手,才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福,你终会发现,原来人生最美的是释然。
13、 轮回的路上不可能一帆风顺,总是有烦恼和忧愁相伴。当不顺心的事萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘,万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。
14、 水能直至大海,就是因为它巧妙地避开所有障碍,不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路,不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难,拐个弯,绕一绕,何尝不是个办法。山不转,路转;路不转,人转。只要心念一转,逆境也能成机遇,拐弯也是前进的一种方式。
15、 无明不过是本性中缘起之幻相。
16、 禅是禅非:禅是禅非不要等到无能为力,才选择顺其自然。不要因为心无所恃,才被迫随遇而安。很多人事,是你必须要路过得驿站,你会尝遍人生百味、世间百态、人情冷暖,爱恨成败、聚散纠缠......终有一天你也会明白,这所有的经历,都是通向觉悟的必经之路,都是帮助你寻找永恒、快乐、真我、清净的良药。
17、 禅是禅非:命运给我们设定了开始,也告诉我们最终的结局,但是中间这数十年如何过却掌握在我们手中,而若想成为更好的自己,唯有热爱,热爱这来之不易的生命,和我们遇到的人。——《从未想过失去你》
18、 忍辱的一个方法是,当境界现前时,您首先至少要忍半秒钟,不要马上就反应。另外平时要加强对于脾气火爆这件事情的观照,要看到它的过患,多生起惭愧心和忏悔心。比如说我们学佛人,可以拜拜佛、念念佛、多低头、多弯腰,慢慢降服自己的脾气。这样的不良习气平时就要对治,每天数一数自己发脾气的数量,每天减少一次,渐渐就会越来越少。记得平时要多对治,多对别人微笑,多感恩那些使你发脾气的人,要感恩他们,因为他们而忍力成就,让自己能忍这么久。
19、 阡陌红尘,只有心静了,才能听到花开的声音,只有经历了,才知道生活的静美,只有醒悟了,才明白生命的珍贵。花开不为谁红,花香不为谁浓。不惊不扰,不骄不躁。素心向暖,淡淡清欢。
20、 心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。
21、 恒路法师:看人间,宽宽的是路,窄窄的却是心,人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心,人间多少错,最错是执着,人生多少失误,悲催还是耽误,风雨来去,花开易落,人间走过,不要错过。错到尽头还是回头,苦海无边,及早回头,宽容不会错,快乐又活过。
22、 淡然是一种心境,是一种对人生感悟后的从容,也许每个人因境况不同,看幸福和快乐的定意、视角也不同。其实幸福就是一个攀爬的过程,而每一个台阶都是风雨的浇铸。一份暖心的盈怀,铭记了对岁月的感知。时光静美,岁月轻柔,拈一颗淡然的素心,给生命一场花开,虽不能长久飘香,却也定能走一程美一程。
23、 总有起风的清晨,总有暖和的午后,总有绚丽的黄昏,总有有流星的夜晚,人生,不会永远一成不变,一转身就是一辈子,我们总得学会轻语岁月,淡看流年。在这个世间,有一些无法抵达的地方,无法靠近的人,无法完成的事情,无法占有的感情,无法修复的缺陷。
24、 伤疤之所以会疼,是因为我们热衷于去抚摸,去回味,去示人。若情动于记忆,必心痛于过往。愚者伤之更甚,智者伤而弥坚。一切的悲欢,时光都会将之熨平,无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨,过去没删去,未来岂会来。要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,只要不曾置你于死地,都会令你更坚强。
25、 水往低处流,云在天上飘,一切都自然和谐地发生,这就是平常心。拥有一颗平常心,人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
26、 悟佛之言,定要行佛之行。
27、 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
28、 生活中经过得故事,都是历练心地的因缘,所以要清醒地认识,不被经过得烦恼牵绊,坚守信念的平和,生活原本如此,不管发生什么故事,重点都在面对处理它的方法和态度。
29、 恒荣法师:与人相处,追求一个淡字。因为淡,淡久生香,所以绵长,既不累心,又可悦人。因为淡,远离了功利,跳出了诱惑,赋情感以本真,予生活以原味,在尘世中浮沉不变色,在众生中穿梭不迷失。
30、 佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
31、 色欲二字生死之根。
32、 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
33、 我们过得不好,很多时候都是在自欺欺人,总是在幻想着遥远的梦境,凌乱了脚下的步履,艳羡着别人的幸福,漠视了身边的快乐。境由心造,心灵的方向错了,我们就会无端失去感悟生命喜悦的机会,在自铸的牢笼里囚禁着思想的自由。任何时候,少审视他人,莫轻贱自己,经营好自己的日子,这才是最美妙的活法。
34、 人生里,我们无论匆忙与静处,无论浮躁与喧哗,都在演绎着各种离奇的故事。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。世间有善便有恶,有晴便有雨。文字是生活的缩影,生活悠闲,文字也悠闲;生活孤独,文字亦如孤单;每个人的文字,其实是一种智慧,也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。
35、 禅机妙语说人生:若要活得随意些,只能活得平凡些;若要活得辉煌些,只能活得痛苦些;若要活得长久些,只能活得简单些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。
36、 佛教之道,绵绵不绝,究其根底,在明心见性,自净其意。因为心为诸法之本源,若人人修心正心,扩展胸怀,放大心量,熄灭贪、嗔、痴,由个体而家庭而社区而国家而天下,则心净国土净,心安众生安,心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为“看山仍是山,看水仍是水”,这也正是人们对于生活的一种返璞归真,回归自然的渴望。
37、 加措活佛-慈爱基金:我们每一个人都是,经历过受伤才能明了,尝试过跌倒才开始成长,生活有时是会令人沮丧的,我们总是在意别人的言论,我们总是争强好胜,其实那只是自己虚荣心太强。人生原本就是那么简单,学着多点快乐,少点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,做一个最单纯的人,走一段最幸福的路。
38、 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒只是看不到希望的希望。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。
39、 抚一曲丝弦,静静倾听;葱茏岁月,默默感悟,悠然前行。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 生活总是在磨难中感悟,去实践那份去留无意,从紧张到恬静,这世间的寒暑往来花开花谢,是岁月的简单与悠闲,也更是人生的一种平和达观、全身而退。
41、 很多时候,当我们把自身变得更优秀时,那些困扰你的问题自然而然就解决了,所以,不要把情绪集中在那些无用又暂时无法解决的事情上,把心思集中在如何把自身变得更优秀的角度上,把眼光放长一点,你强大了,一切自然会改变。
42、 人生难得,活着就应该懂得感恩。感恩那些帮助过我的人,予我一臂之力;也要感谢那些给我挫折、伤害过我的人,让我在逆境中成长。感谢父母给予我生命,珍惜遇到的缘分,感恩平安度过得每一天,让生命在感恩惜缘中,走向慈悲,走向证悟,平安,喜乐,自在,安详。
43、 佛教微博经典:心如莲花,人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。
44、 恒东法师:跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求,从不愿放弃自己的所有,一路走下来,路过太多的风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己。
45、 做一个安静的人,读书,旅行,给自己一段柔软的时光,不用太远,不用太贵,去一个安静的地方将自己释放,抚慰。旅行,就应该只是单纯地出去走走。去哪里,并不重要。心宽,便是远方。
46、 生活的禅法,在于一个人经历苦难的历练,和这个世界风雨同在的修养,以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟,生活的作用就在于为生命创造逆境,人生的意义在于具备一种精神,不去回避这段旅程,苦才是人生,苦也是生命的增上缘。
47、 人的欲望就好像被关在牢笼里的猛兽,你一旦把它放出来就再也无法管制得了它了!
48、 【延参法师心药方】和风细雨,谦恭温良的嗓子一条。贫富平等不会挂霜的脸皮整张。没有包装,能见阳光的仁义多放。凡事随缘春秋不移的包容来些。大方一点,用自己的心作锅。谨慎三刻,用别人的事作水。得失不惊的眉梢引药。去掉是非的舌头来尝。经岁岁年年,须慢煎细熬。若疗效不佳,准忘了积德。
49、 岁月的印痕本是浮沉坎坷,所走过得路是幸运还是跌撞,是对还是错,谁也无法看透。珍惜现在,走过了就不要后悔;看淡了,才有良好的心境,才有沉淀后的宁静,才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉,有知觉,才会对人事物有所觉知,人得有觉知,才配衬起世间之华美。
50、 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
51、 在云淡风轻的日子里,悄悄背上行囊去远行。给心灵一个休憩的空间,心,渐渐学会了坚强。把一切无法遗忘的交给时间去淡忘,把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。浮华三千,只做自己,红尘纷扰,我自安然。不需刻意,不需掩饰。守一份安然,永远微笑向暖。
52、 佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;
53、 走过得路长了,遇见的人多了,经历的事杂了,便会不经意地发现这人生中,总会有太多的波澜起伏。然而一个人经过世事沧桑,人情冷暖,心淡如清菊,微笑如盛开的花朵。怀这样的姿态,这样的心境,哪怕在惊涛骇浪之中,也会如标杆的旗帜傲然屹立。纵使不张扬,不高调,不闪耀,已是有着无法遮蔽含蓄的魅力。
54、 恒静法师:生活中会遭遇许多的尴尬和痛苦,会让我们陷入深深的思考,其实最大的痛苦就是我们在继续思考着痛苦,许多的烦恼皆因自我的执着,而让那些轻描淡写的烦恼,造成了深深的伤害,不是烦恼有多么高明,而是我们自己紧紧咬住不放,不是生活咬疼了谁,而是我们把幽默活错了味道。
55、 有句古诗这么说,山重水复疑无路,柳暗花明又一村,岁月向前,哪有什么老路可走,不管什么态度,总要面对生活的崭新,这生活的行住坐卧以及一举一动,都在表达自己生活的态度和如何用心,生活里带几分禅心去面对,永远不要停止鼓励自己,反省自己,创新自己,这才是真正的了解生活。
56、 「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」??佛在《八大人觉经》里面教导我们,「不念旧恶,不憎恶人」,我们遵从佛的教诲,恶人也不舍弃,极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意,这是自己得大受用,成就自己的清净平等。
57、 生活里总想遇到顺心的事和对眼的人,生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠,阻碍了对生活的领悟,也障碍了对生活包容的情怀,在不经意间,扩张了生活的负面情绪,当然也伤害了品味生活的度量。#延参法师西安讲座#
58、 学会妥协,退一步海阔天空;学会释怀,从容的忽略胜过愤慨的回击;学会宽容,宽容像春天的阳光,照耀他人也温暖自己;学会隐忍,隐而不发不是不发;学会简单,美丽和幸福都很简单,把握了简单就是不简单;学会换位思考,换个角度,世界就大不相同;学会作秀,注重内容的同时,形式也不可忽视。
59、 内心的宁静,是最有力量的修行。佛说,人的痛苦,源于追求了错误的东西。常常,我们苦苦的追逐,又执着的放不下。殊不知,有些不甘放下的,往往不是值得争取的,有些苦苦追逐的,往往不是生命需要的。我们要做得是让心静下来,心静下来才知道自己到底想要的是什么,让心静下来,静观自在。
60、 恒愚法师:人生,是磨难在枝头上,被晾晒成了坚强。静静选择,静静遗忘,选择该选择的,遗忘该遗忘的,让生命若水,静静流淌一泓清澈。数不尽繁华千种,望不穿情所归依。千丝万缕,百转柔肠,万里江山尘飞扬,洗尽铅华,笑语霓裳。
61、 在漫漫岁月中,我们是依凭着什么而生活?容貌?家世?还是钱财呢?人们不断追求那些自以为能带来幸福的东西,却在当中迷失本心,造作了无量无边的罪业....而佛法,是生命中的一股清泉,能洗涤我们久被染污的心,若能静下心来反思体悟,依佛陀的教理致力奉行,那一定会走出更有意义、更光明的人生!
62、 人生能有幾時?電光眨眼便過!趁未老未病,抖身心,拨世事;得一日光景,念一日佛名;得一時工夫,修一時净业;由他命终,我之盘缠預辦,前程穩當了也。若不如此,後悔難追!——天如禪師
63、 十方同聚会,个个学无为。
64、 智是一种本事,慧是一种境界。智以加法建构、拿起,慧用减法解构、放下。智,是知如何进;慧,是懂怎么退。能退者,方能进;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遥与自在。
65、 【自我解脱】“我吸气,让自己身体平静下来。我呼气,让自己心灵平静下来。愿我身心平衡,愿我宁静自在,愿我解脱无碍。”------每天念诵这些句子,使你劳累疲惫身心平静安康下来,然后把这份平静感延展到辽阔的宇宙的每一个众生,这是佛陀的教导!
66、 恒诲法师:岁月不会老去,我们却在岁月的打磨下不断的变老。但是,容颜可以老去,我们的心不能老。有句禅语说得好,六十也学少年郎。童心未泯,葆有天真,这是一件值得骄傲的事情,也是一件多么不容易的事情,有一颗天真烂漫的童心,生活就会快乐,生活就少了很多烦恼,人生就会幸福。
67、 世界是永远不会和平的,除非佛教普及,大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平,除了佛教,世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的“我”字,形状似兵器,能够做到“无我”。
68、 烦恼来于比较,是非缘于计较,觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄,一旦着相了就是自己给自己找烦恼,心歇下来了就是归处,菩提何须向外去寻找。
69、 恒路法师【孝养父母】佛教中,孝养父母是最基本的善法。学佛人,当以孝为本。父母是我们一生中最大的福田,孝养父母与供养佛的功德无二无别。若不能孝养父母,则是人生最大的过错,也根本谈不上有学佛的资格。此外,若能劝谏父母信佛、念佛,求生西方,帮助父母永脱轮回生死之苦,那就是最究竟最圆满的孝道了。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
71、 西游记,九九八十一难,实际比那还多。唐僧虽不分善恶,但是他从不退道;孙悟空虽然性急好斗,但他从没看错。每个人都有不足,成长的过程也是一个生命转变过程。有正确的目标,能勤奋努力、突破不足的人,一定会有所成就。所以,我们一定要相信:命自我立。自己的前途,自己的命运,自己的明天,都操之在我。
72、 佛教微博经典:做一个坚强的人,哪怕没有别人的同情,至少让自己的生命活出了一种大度的风范,生活的禅法,就在于在那些痛苦和悲伤中,活出人生的柳暗花明,是一种突破,也是一种崭新。
73、 每个人都可能与幸福欣喜相逢,每个人都可能与痛苦不期而遇,将一缕岁月妥帖安放,或悲或喜;将一怀沧桑静静收藏,或浓或淡。有时,人生多了几道坎,不一定是坏事,因为你毕竟欣赏了沿途的风景。很多人或事,经历了心就坚强了;很多沟或坎,跨过了心就豁达了。学会浅行,学会释重,深深领悟,静静飞翔。
74、 生活中点滴的残缺,并不应影响人生的旅途,“花自飘零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自扰。低头走人生的上坡路,抬头走人生的下坡路。顺其自然,尽己力以安天命,对于任何结果,都要能坦然接受。#杨枝一日禅#·114日
75、 生活的禅法,来自于对生命的感知和尊重,它是一种对生命关切和理解的开始,也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此开始。
76、 恒唯法师:古德常讲:“放下万缘,放下身心世界”。很多人都理解错了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心态上放下,也就是心里头不执着,心清净。诸佛菩萨是放下了“自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”。显而易见,放下自私自利,为一切众生服务,是积极不是消极。
77、 人性中的大智何其多,但能在淡泊中体悟出真滋味,在寂寞中参悟坦荡,不跟流于世俗而变化,有所欲有所求,随性而始,随性而终,淡泊中求甚解,寂寞中求坦途,所以淡泊是理性,寂寞是心性,它是人性中的至高境界,唯有透彻者能深刻体会其中深意。
78、 这辈子,相爱能够相守固然好,无法相守,只因为不适合。有些你爱过得人的确只是个过程,他在你生命里出现,是为使你茁壮,使你学会珍惜和付出,使你终于知道这一生你想要的是什么。
79、 所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。
80、 愚人除事不除心,智者除心不除事。
81、 回忆是一座桥,通往寂寞的牢,那里面的某个人,某段情,是让你舍不得,放不下,抛不开的。好像已经忘记,突然的想起,心中也会荡起涟漪。我经常在想,我们放不下的到底是那个人还是那段情?最终释然,如果没有那个人,就不会有那段情,如果没有那段情,那个人也不值得我们如此回忆。
82、 繁华历尽,方知平凡是真;苦难熬够,深知尘世赎罪;红尘看破,才晓我佛慈悲;这一遭滚滚红尘,最多不过百年之远;这一遭俗世俗非,相伴不过几个十年;人来人往,几人相识,又有几人相遇;尘起尘灭,一杯清酒,又和几人同醉;佛说缘,道说道;我说你,你说在;几人默契,念几人随和罢了!
83、 这个世间没有永恒的东西,叫做世间为我所用,只是暂时借我们用一下而已。而非我所有是说,没有任何一件东西是你的。口袋的钱暂时放你那边,也许明天就放在我这里。所以学佛的人不会有钱就很骄傲,也不会因自己很穷就很自卑。三餐吃得饱,过一个很平淡、平实的生活,也是一种享受。
84、 禅是禅非:我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排,坚持,努力,勇敢追求,风景变幻,人世无常,顺其自然的力量,神秘,莫测,闪着光,就这样突然地把惊喜带到你的世界中来。
85、 心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅 yipinjuzi.com
86、 心灵禅雨:生命是一场纷纷扬扬的花事,怒放总是最美,却是如此短暂,就算再留恋枝头,亦会在岁月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辞树,流水无情悄入池。这个世界上,我们什么都想抓住,可总也抓不住的,是时光。所有的拥有,终将失去,镜中的容颜,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年烟火,细品静好人生。查看原图向左转向右转查看更多他的图片心灵禅雨的微博_腾讯微博
87、 红尘与佛界,只隔着一道门槛,槛内是云水禅心,槛外是滔滔浊浪。这道槛,离人很远,前世和今生的距离;也离人很近,只在一呼一吸间。大多数人穷其一生都无法到达般若之门,而有的人一个低眉,一个回眸,就了悟禅意。
88、 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
89、 珍惜这似水的流年吧,珍惜这暇满的人身。我们谁都无法知道,明天与无常哪个先到来,百年后,我们都已不在,那个时候会明白,今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物,无论在家,在单位,在路上,友善。微笑。把吉祥快乐的阳光带给众生,愿有缘的人们真正得到佛菩萨的加持!顶礼十方三世一切佛菩萨
90、 禅是禅非:欲望,是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。只有学会感恩,学会知足,才能真正的破除欲望与贪念,拥有轻松,淡定的人生。
91、 恒唯法师:都说人生是一场相逢,走过得故事,经历的人,路过得城市,欣赏的风景,这一切都对生命带来一种启迪,更是生命的一种陪伴,人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。
92、 恒东法师:平和是待人处事的一种态度,也是做人酌一种美德。平和既是一种修养,又是一种工作方法。平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧,忙里悠闲。待人不严,教人勿高。宽严得宜,分寸得体。身心自在,能享受生活之乐趣。平和的人生,是和谐的人生,健康的人生。
93、 禅最高境界,缘于放下。放下类同于得与失的智慧。
94、 禅是禅非:学佛,不是对死亡的寄托,也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的,是为了正确看待人生,更好的享受人生。透过佛教的无常观,我们会明白,任何事情再美好,也不会永恒。很多时候再怎么痛苦,都会过去的。所以,佛教的"无常"是人生最好的启示,告诉我们办事要认真,但不能执着,否则烦恼重重。
95、 每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。
96、 恒诲法师:人生的一切痛苦,都来源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境,痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己,而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人,就永远不会心安理得。如果我们的修养够了,懂得选择、敢于面对,就没有什么能让自己痛苦的。
97、 恒如法师:人生这一场岁月沧桑,在时光面前,真得犹如飞絮清扬,谁和这个世界相逢也不晚,到头来谁流去也不返,生命路过得痕迹,不是受了谁的伤,而是需要自己用一种平和去承担,去相遇,去慈悲。
98、 恒东法师:人生苦短,经不起漫长的等待。很多事情,都被一个“等”字荒废了:等将来,等不忙,等下次,等有时间,等有条件......等来等去,只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来,及时行动才是王道,否则,很多事情可能会一等就等成了永远。想做得事就赶紧去做,不要给生命留下太多的遗憾。
99、 生命是自然的赏赐,但幸福的生活,则是智慧的赏赐。生活是一个又一个的渴望,旧的渴望满足了,新的渴望又产生;生活是当你认识到无法改变目前的一切时开始懂得顺其自然;生活往往超出我们的想象。但你简单了,生活就简单了。
100、 世界上,从没有两个人真正相遇,所有相遇,只不过是自心和它自创的影像相遇。无论你我,还是佛陀身边的须菩提,都没有看见过真正的佛陀。我们见闻觉知,都是心自身的化现,那是「自心见自心」。心外无境,我们从未见过任何外人。在佛菩萨身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等,无不是我们自身品质的投射。
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