经典禅语_心灵禅语
1、 我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
2、 佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
3、 恒荣法师:正确的理解看破,看破不是一种消极,而是一种肚量,更是一种积极。活一回真实的自己,不妄语,不虚行。不要奢望人间没有风波,也不要奢望心头没有烦恼,追随那种向善的力量,锤炼自己人格的升华,困惑也许还在,不做命运的瞎汉。
4、 【人往往被自己盲动的欲望导演】佛陀说:人生譬如烧香,随着情和欲,竭力追求名声显著,遗憾的是终究逃不出香尽名灭。又如海滩上沙子堆积的建筑,轰然倒塌,枉功劳形。欢喜也罢、懊恼也罢,大限来临时,回首望去,天地间惟余一缕青烟。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲动的欲望导演,才出幻梦,又入幻想,劳碌奔波,苦恼一生却不知。
5、 每一个人都不免有时厌倦、烦闷和不满足。逢到这种时候,就是我们把自己设想到一个更没希望,更辛苦,更困难的境地的时候。幸福是需要比较的,它没有止境,没有标准,而只是看你对它的认识如何,及看你对它怎样解释而已。
6、 恒唯法师:生活这场经过,遇到的善待,遇到的冷遇,谁对这叵测的命运安排都无能为力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狭隘,不去因为烦恼而抱怨,不去因为伤害而怀疑,生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。
7、 如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》我今生要做一个向日葵族,善于发现小幸福,没有太大的野心,容易发现事物好的一面,抗压力耐击打,能随时随地发泄压力,拥有感恩的心,对生活充满热情的阳光天性,嘴角习惯性上扬15度,永远像阳光般灿烂。不要随意发脾气,谁都不欠你的。过去的事可以不忘记,但一定要放下。你没那么多观众,别那么累。你永远没你想象的那么重要。慢慢说,但要迅速地想。生活中有很多不公平,别抱怨,因为没有用。不要以为生活亏欠了你,其实是我努力的不够。不是自己的,再喜欢也没有用。【器与道】子曰:"君子不器",就是说君子不能局限于学习技术技巧,而应学习成人的基本道理。学习器,只能应付一时,学好道,才能管用一世。成功只是起点,成人才是终点。某一个方面成功,并不表明你的人生就是成功的;一时的成名更不能代表你的成长成熟。请记住,成功一阵子,成人一辈子。【福】简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。恒唯法师:放得下的人,处处都是大道,时时都觉轻松;放不下的人,处处都是迷途,无时不在迷茫。想得开的人,处处都是春天,无时不觉开心;想不开的人,处处都是凋枯,无时不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。恒静法师:修行不是逃避现实而要更融合社会!一位禅师将一杯水交给弟子说:“它是你的老师,努力跟水学习。”弟子:“跟这杯水学习什么?”禅师说:跟水学习如何面对不同的空间。无论把水倒进不同形状的容器,水是改为容器形状,永不抱怨空间的改变。恒诲法师:如果失去可以不可惜,那么不会总在苦苦中挣扎挽留;如果失去可以真的无所谓,缘分不会还在你的天空;如果好多话可以说出口,那么不会这样总是一个人沉默太久。有些事,想多了头疼,想通了心疼。想不开就别想,得不到就别要,干嘛要委屈自己。放下包袱,一切随缘,忘却一切烦恼,开心度过每一天。恒唯法师:放得下的人,处处都是大道,时时都觉轻松;放不下的人,处处都是迷途,无时不在迷茫。想得开的人,处处都是春天,无时不觉开心;想不开的人,处处都是凋枯,无时不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。恒秋:生活的所有提醒,不是把人生活成陌生,用一种心地的宽厚和温和,去面对这世间的变幻莫测,去突破那些自以为是,或者说自己总以为。用一种平和,活出人生的冷静和思考,能送远的送远,能看淡的看淡。
8、 放下悭贪是布施,放下恶业是持戒,放下懈怠是精进,放下嗔恚是忍辱,放下散乱是禅定,放下愚痴是般若,放下虚伪是真诚,放下污染是清净,放下傲慢是平等,放下愚痴是正觉,放下自私是慈悲。
9、 真正的财富,不一定要看银行里的存款,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,这些你个人无法独得,临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等,才是属于你真正的财富!因为这些财富不但一人受用,还可以大众受用。不但一时受用,还可以终身受用。不但现世受用,来世更可以受用。
10、 慈悲心是希望所有众生都能获得快乐,希望所有众生都能脱离痛苦,这样的心愿就是慈悲心。
11、 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
12、 恒愚法师:事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦,不在事情本身,而在心里的感受。有缘而来,无缘而去,世上之事就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘不推,无缘不求,来的欢迎,去的目送,一切随缘,顺其自然。
13、 清弦吟浩月,流水共知音。锡杖传梵谛,禅心听若尘。
14、 真正的智慧不是忍辱负重,而是无辱可忍。治疗嗔毒,最重要的是一个定字,培养自己内心的专注和耐力,所谓不为所动,辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,心中无怒何须忍。所以,制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点,一要有博大的宽容心,二要靠深厚的慈悲心。
15、 我们很多人常常会不自觉地走一个误区,那就是预支未来的痛苦和烦恼,这是非常不明智的。我们应该换一种心态,转而去预支明天的快乐与美好,把明天、后天的快乐拿到今天来享受,这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦,我们的生活就会是另一翻美好的样子。
16、 人与人,人与物,人与事之间皆有缘。一花一叶,一人一物,一次机遇,一次挑战,一个善知识……生命得以有了修行的机缘,迷茫,沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓,多一份深阔。
17、 佛说:眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。达摩祖师云:若得荣誉好事等,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意。
18、 对于生活,我们往往是在度过,往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中! yipinjuzi.com
19、 【返璞归真随缘即安】赌书泼茶,倚楼听雨,日子清简如水。禅的时光,总是寂静无声。窗外风云交替,车水马龙,内心安然平和,洁净无物。如此清淡,不是疏离尘世,而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。人生这本蕴含真理的书,其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真,随缘即安。
20、 真心是菩萨净土。
21、 恒愚法师:走过人生,岁月给我们许多启示,忙碌中思考,失落中希望,人生在路上,相逢很多人,相约很多人,相遇很多人,不要去怀疑所有同行的人,需要向他们学习,因为每个人身上都有我们难得的生命真相。
22、 禅是禅非:有人觉得,一个人最好的品质是善良。但越善良,就被坏人伤害的越深。这不是善良错了,而是你缺乏保护自己的技能。因为,你的善良,会被当作懦弱。经常被伤害,只因为你太好了。学会保护自己,才是善良的前提。否则,就别随便对人善良。凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼;谦让过了头,就成了软弱。
23、 仿佛小桥流水潺潺而过,谁的爱情永不易老去,笑看风花雪月,痛思红尘绝恋。问君,可知我半笺幽恨寄断肠,尘封心底的门扉,在爱与痛的边缘辗转徘徊。安静的守候在来时的路上,如烟旧事依然让人在独醉,洗尽铅华,有一种超然物外的感觉,岁月的花开,开到茶蘼,一瞬的烟花,犹如繁华过后的一场梦境。
24、 释迦牟尼佛关于人生问题的回答,有一个与众不同的地方:人生是可以改变的,人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报,恶有恶报”,这个话很简单,但是它说明了什么?说明人生善恶的报应,是由我们每一个人自己创造出来的,也就是说自己种什么因得什么果。这就是佛教与其他宗教不一样的地方。人生的幸福和吉祥不是来自于某一个神灵,某个主宰的神或天上的上帝。人生的幸福和吉祥都在于我们自己,在于我们的人生态度,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。
25、 学诚法师:人没有那么简单分为“好人”、“坏人”,每个人都有善良的一面,也有烦恼的时候,烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的,最要紧的是自己现在在做什么。
26、 惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁么时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。
27、 如果你不开心,那么,能变得开心的一个很好的办法是开心地坐直身体,并装作很开心的样子说话及行动。——如果你的行为散发的是快乐,就不可能在心理上保持忧郁。体会了其中的真谛你的人生将会充满快乐。
28、 恒东法师:没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾。不必在乎自己的平凡,因为平凡使生命更加真实;不必在乎未来会如何,因为只要肯努力,未来就一定不会让我们失望;不必在乎别人如何看待自己,因为只要自己堂堂正正,就一定能赢得别人的尊重;不必在乎得失,因为人生本来就在得失之间徘徊往复。
29、 幸福:思量愚昧苦,智慧就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量劳役苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量战乱苦,太平就是福;思量病死苦,活着就是福;苦境一思量,便有许多福;可惜世间人,几个会享福?有福要能知,能知才享福;我劝世间人,知福且惜福;念佛生净土,永享无量福。
30、 人生苦短,没必要和生活过于计较,人不必完美,只要有人深爱;人不必太富,只要过得幸福;人不必太强,只要活得尊贵。这是对幸福的写照,也是对幸福的诠释。当然,境由心造,一个人是否幸福完全由自己的心去感知。
31、 生命很短暂,别把那些重要的话憋着,会没有时间说的。人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。笑而不语是一种豁达。朋友间的戏虐,遭人误解后的无奈,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人作评,有时一个微笑可让两个宿怨之人冰释前嫌。
32、 恒诲法师:光阴荏苒,岁月静好。与光阴把盏,与温暖言欢,少些娇情,少些浮躁。万般情事,诸多悲喜,不过是岁月湍急中一渺小沙砾,无需牵强,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快乐,眼中有明媚,心中有闲田,分分钟都会开满春天。
33、 【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上,而是把自己放在最低位,承载着一切众生的苦乐。所以,无论你外在的地位是高是低,若想与佛菩萨相应,内心就也要放低自己。放得越低,佛菩萨越容易住进你的心里。
34、 和寻常人相伴,品的是茶,参的是生活、琐碎。和道合的人相伴,一个眼神、一个动作,心领神会。参的也不是禅,是心有灵犀一点通的通透。和大师,或是有修性、修心的人,参的才是禅。茶道,也是禅道,禅茶须是对着外境、心境、人境,缺一不可。三者兼具,才是禅茶。
35、 禅是禅非:当烦恼降临,总希望当前这个烦恼尽快过去,于是咬紧牙关,费尽心机,总算得以圆满解决;谁知还没安稳两天,又一个烦恼接踵来临,一番折腾后刚喘口气,新烦恼又来了。只要还在轮回中,不要奢求不再有烦恼。认识到了,就是开智慧;想开了,就会无所求;做到了,就是修行人;游戏烦恼,就会得自在。
36、 人性最大的悲哀,是走不出心灵的迷茫;最坏的陋习,是丢弃了行进的方向。生活原本很苦,说出来的苦叫做软弱,若哭,只能哭给自己听;欢乐其实不多,埋于心的苦谓之坚强,若笑,那就笑给世界看。活着就是一场寂寞与孤独的修行,无论高尚与卑微,都要强烈追逐自己的命运,只有你想要,然后才可能拥有。学会用正能量:同样的景物,不同的角度、不同的景别拍出的照片常大相径庭——这是相机的常识;同样的遭遇,不同的角度、不同的心态得出的结论常南辕北辙——这是心理的常识。所以,很多时候,我们是乐观还是悲观,不取决于我们的“有”和“没有”,而是取决于,我们的“角度”、“景别”和“心态”。我们原本是优秀的。只不过,是我们缺乏自信心,一步一步把我们从优秀的高位上拉下来,一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸,是人生的一场灾难,也是人生的悲剧。只是,更多的时候,是我们自己,导演了这场灾难和悲剧。我们能原谅我们讨厌的人,但却不能原谅讨厌我们的人;人开始时往往为梦想而忙,后来却因忙碌失去梦想;你越是担心的事,越是有可能成真;越是输不起得人,越喜欢下大赌注;人生中,有时不去冒险比冒险更危险;人最理智的时候,往往是别无选择的时候。老子曰:“和大怨必有馀怨,安可以为善。”,不论什么时候,只要有争执,哪怕是表面调和了,也势必会埋下不和的种子,这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。禅是禅非:有些事情你可以计较,但别过度,过了会磨损心性,沉重步履;有些痛苦你可以沉浸,但别太久,久了会消磨斗志,迷失方向。不属于你的,不要拒绝放弃,那其实是一种胸襟与气度;与你有缘的,不要轻易放手,让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了,快乐就少了;看得淡些,一切就会释然。恒唯法师:幸福的心态,是一种感知幸福的存在,光阴抢不来,得失丢不了,抢来的好处又有何意,偌大的世界还需放下,感谢这生活的现成,活它一场不匆不忙,闲在哪里?心无所困,忘无渴望。#延参法师心经浅释#对生活的认识是用来生活,并不是用来发现和扩大生活的缺憾,是用来提醒自己需要谨慎、需要淡然、需要取舍、需要选择,烦恼永远埋在每一次疏忽大意里,也包括那些拖延懒惰里,走过生活并不是真正达到了什么目的,而在于自己完成了这一场平常的经过。人间佛教网:不管你怎么样看人生,理解和误解就摆在那里,你也可以喜欢,你也可以放弃,你也可以回避,你也可以坚持,反正生活总是那么活泼。禅是禅非:该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做得事情,做得时候尽全力,过去便放下,放下即自在。
37、 俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姐妹,学习观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
38、 至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
39、 #延参法师心经浅释#同是风雨客,莫笑旁人傻,聪明多辛苦,无我无折磨。佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他,并不是渲染生命多么悲情,而是去关怀生命,呵护心态,积极的超越痛苦,把人生活成一场崭新的生命形式。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 过去的总挥之不去,将来的却迟迟未来。满眼的迷茫,无限的空寂。望一眼叹息崖,喝一碗梦婆汤。谁在轮回里垂泪,谁在尘世间无语。谁在神佛前祈祷,谁在流星下许愿。夜已深,又将逝去。但是它还会回来,就像忧伤陪同着回忆循环往复。尘土飞扬,流沙漫天,泯灭了记忆,痛可以忘,而伤却不能忘。
41、 恒唯法师:不要认为活着是一场累,也不要认为自己被命运抛弃,不过就是生活里多了一些变幻不定,也不必要从内心去抵触,有一种痛得要命叫做生命,更有一种活的从容叫人生。
42、 万物之始,大道至简。简单是方法、捷径、智慧。简单能使人淡然、自然、从容,使人轻松、快乐、幸福。简单往往是美丽、成熟、科学的。复杂事能简单处理是能力,简单问题做复杂考虑是研究。简单由复杂而来,复杂为简单。
43、 "禅理"禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!
44、 人在爱欲之中,独生独死,独去独来。这种临终时恩爱别离,一别之后改头换面,再遇到时也不认识。要是真正觉悟之后,知道此事是一场空。人生如梦,当体即空,了不可得,人过去生修福,这一生享受富贵,是做一场好梦;前生没有修福,这一生冤家债主很多,是做一场恶梦。事实确实如此,真正要觉悟!
45、 佛教微博经典:能让内心保持宁静的人,才是最有力量的人。“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤。”一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气,方为大家风范。
46、 生活的烦恼,有时候不是故事本身,是自己的固执把烦恼隐藏起来,从而延长了烦恼的时间,加重烦恼的伤害,生活的路上不是依赖自己的个性和脾气,而是能够心平气和去找到化解烦恼的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能够让心态更阳光和怎么能够更有信心启程。@延参法师
47、 佛教微博经典:过去已成云烟,别蜷缩于曾经的阴影,心仪的风景都在前面;坚持心中专注的,摒弃与已无关的,潜心笃行,在孤寂里静待花开;学会谋人与做事,善于思考与总结,懂得负责与担当;胜不窃狂,挫不言败,不轻犯险,不易冒进,不松懈,不停顿,困苦都在脚下,未来终是美丽。
48、 把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以炼成钢铁,困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。生活如波浪,有波谷,也有波峰:在高峰的时候,且慢高歌;在波谷的时候,不必落泪。一浪翻一浪,一波过一波,便是人生的彼岸。得到需要的,是福;贪求过多的,是累。人生的需求如同吃饭,只能吃两碗的饭量,如果贪图饭菜的香味多吃两碗,不但不能正常享受多吃的好处,相反,倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见,得到未必就是享受。不要和别人攀比,学会不贪婪,不奢求,平和宁静,知足常乐。人总是在企求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。却不知道,有时候缺憾是一种美丽,随兴更能怡情。太过精致,太过完美,反而要惊心度日。既是打算在人世生存,就不要奢求许多,不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径,每一个人都是过客,每一片记忆都是曾经。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态。生活其实很简单,就在当下;修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行中时时处于生活。生活的不如意,就是修行上的一点点精进,一分分增上。处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。释道成;一颗纯净的心,一颗不再受任何幻象打扰的心,无处可去,无事可做,它只能活在当下,它只有全然热爱和做好它面前的事。犹如你把院子里的杂草都处理完了,接下来的唯一事项就是种植种子,护育秧苗,等待花开,品尝果实,因此,如果你理上全悟了,道上全明了,那么练习活在当下是你唯一该做得、要做得。佛教微博经典:人生是一场无常的旅行,无论我们怎样志在万里,伏枥远望,无论我们怎样小心谨慎,憧憬完美,总有一天,我们会明白:人生没有坦途,生活就是砺炼,福祸同行,甘苦相兼才是常态。恒东法师:生活只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的,不是拿来祭奠的,也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人,只会怀念往昔,绝不会拿往昔来填充现在。恒诲法师:时光易逝,它脆弱的禁不起任何来来回回的辜负。积德虽无人见,行善自多音字组词有天知。人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏,福祸无门总在心。延参法师:有网友来短信问,刚才看到法师做客东方卫视东方直播室,请问法师,人生怎么样才是最好的生命风水。我的回复,乐观,坚强,理解,包容,善待,分享,积极,希望。
49、 不忆一切法,乃名禅定。
50、 修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
51、 这世上没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,当我们用贼眼看人时,人人都是贼。当我们用佛眼看人时,人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。
52、 人生,是踏上了就回不了头的征程。生活总不完美,有辛酸的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。
53、 若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
54、 福报从何而来?正是来自耕耘。我们希望人生顺利,就要带着慈悲心去帮助那些贫苦无依的人,此为悲田;带着感恩心去报答一切有恩于我们的众生,此为恩田;带着恭敬心去尊重那些有德的师长和智者,此为敬田。就像播种才能收获那样,只有培植好这三种福田,人生才能有源源不尽的福报。
55、 万法缘生,皆系缘分。缘起即灭,缘生已空。
56、 信仰是寻找一种终生的依赖,贯穿我们整个人生。当我们确定自己的信仰时,往往需要举行某种仪式。如基督教的洗礼,佛教的皈依。就佛教来说,皈依的关键在于宣称三皈的时刻,即“尽形寿皈依佛、尽形寿皈依法、尽形寿皈依僧”。这是我们选择佛教作为信仰后宣告的誓言,直接关系到我们能否获得教徒的资格。
57、 这世间,有一条道路,叫做归途;还有一种淡泊,叫做菩提。于是,将心放逐于天涯地角,把那曾经的旧事,远去的回忆装入行囊,风情山水,沉淀岁月。在花开时,约见菩提,作一场心际修行,归于心灵的原乡,寻找一颗云水禅心。
58、 禅是禅非:我只想做一个平凡人,不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲,不愿背负太多期盼,想让生活变得简单,想让自己随遇而安,偶尔悄悄幻想,偶尔浅浅浪漫。可是太多时候,还是只能,承受负担,独自坚强。在这个匆忙的世界,没人有时间照顾你。你若不坚强,谁替你勇敢?
59、 禅是禅非:路都在脚下,怎么走自己说了算,不盲从别人,不夸大自己,客观地对待自己,错了,咱就改,不要回避自己任何的缺点,今天回避了自己的缺点,明天就会进入更多的陷阱。别跟自己过不去,开心的活是最大的道理。
60、 生命中,每一次选择都是一次心灵的泅渡,每一场经历都是一次生命的洗礼。留不住的春梦,握不住的尘缘,生命苦短,何须执着。学会释怀,学会隐忍,试着原谅,人生至境,笑而不语是豁达,痛而不言是智慧。珍惜着,渡过每一个阳光唤醒的清晨,微笑着,送走每一个日落云迁的黄昏。
61、 人类是有情爱才生到人间,父母如果不相爱,就不可能结为夫妇,子女又怎么生到人间来呢?可是,人活在世上为了情爱,常常苦乐参半,为情所苦,为情烦恼,所以处理情爱一定要有方法。用慈悲来升华感情。世俗的情爱是自私的,如果能够升华为对众生的慈悲,所谓“无缘大慈,同体大悲”,一切就更完美了。
62、 活在这个世上,我们每个人的力量总是过于薄弱,我们无法主宰时间,天气,日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体,就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖,即便是自己最亲近的人。
63、 随处不失正念,自然脱体现成。
64、 见佛见光,见菩萨见莲花,固然可以增固信仰,但这都不是真实的奇迹。离一切相,即见如来。真实的奇迹不是临时的感应,而是身心的解脱;真实的奇迹不是停靠在驿站,而是找到心灵的归宿;真实的奇迹不是求财得财、求名得名、求利得利,而是烦恼减少、胸怀扩大、心生大悲。我们观赏日出朝霞,就要静守长夜;期待花开结果,就要撒种耕耘。生命本身就是奇迹,而真实的奇迹来自生命内心。
65、 我们来到这个世上,每个人都背着一个空篓子,而人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了,就想更多,贪得无厌,欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的,远离名利、看淡成败、安于淡泊就是做减法,减去多余的物质,减去奢侈的欲望,减去心灵的负担。加减法并用,人生之旅才会风光无限。
66、 有时候,有些人,为了得到他喜欢的东西,费尽心机,更甚者可能会不择手段,以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西,但是在她追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的,直到最后才会被他发现。其实喜欢一样东西,不一定要得到它。
67、 我们都是禅道上的修行者,凡夫俗子心随神移,被花红柳绿迷了眼,让攘攘尘世惑了心,终生劳碌奔波却难以得道;唯有超凡脱俗之人心无旁骛,笑看风雨飘摇,淡视荣辱得失,用苦难为音,用执著为调,用奋斗为词,用坚强为曲,歌唱酣畅淋漓的人生,吟诵万千变化的世界,方能洞察万物,笑对苍渺,德厚行远。
68、 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
69、 岁月无尽,人生短暂,相信生活,一丝微笑就是一道阳光,不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,都过去了,就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,从平淡的生活中咀嚼出充实与知足,这世界依然是繁花遍野,那些悲与喜,苦与忧,只有坚强才是风光。#杨枝一日禅#【180日】
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 懂得欣赏自己的生活,才能让自己活得随心所欲。每个人的一生,都会经历无数人和事,好的坏的,温暖的回忆,渐长的伤痕,都无法拒绝,只有接受。但就在这些人和事中,人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈,虽然总会留下或深或浅痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍,才能让人有活着的快感。
71、 别让嫉妒心扰乱你的平静,嫉妒是件损人不利己的事,它既无法帮你超越嫉妒的那个人,也同时毁坏了你具有的一切功德。莲池大师说"最可怜的是怀有嫉妒心的人,最难得的是具有智慧的人。"佛门说随喜功德,多随喜别人的功德,放下嫉妒心,自己也就得到了祥和。
72、 生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。心灵有家,生命才有路。人生,无所谓失去,只怕草率地挥霍。生命有限,所有得到,最后终会失去。只要用心珍惜过,就不必太在意失去。花开花谢,四时更替,该走的谁也无法挽留,该来的谁也阻止不了。
73、 脚步匆匆,求索漫漫,坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一份释然。若,晴天和日,就淡赏闲云;若,风雨敲窗,就且听风吟;若,流年有爱,就心随花开;若,人走情凉,就守心自暖。
74、 人生如一副老花镜,难得糊涂,难得清醒。糊涂是为人处世不得不为的一种策略,是毫不露骨的聪明,是一种超越精明的聪明。糊涂,是一种世事洞明的智慧,是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。
75、 被敲伤的左手,会不会怀恨在心,想立刻拿起铁锤,狠狠地敲右手一下呢?没有!非但没有,右手反而停止工作。人生天地间,本应互助互爱,亲友、夫妻之间,朝夕相处,难免会有些磕磕绊绊,但一时的伤痛,割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟,就像左手和右手,我们永远是一家人。
76、 放弃了,就不应该后悔。失去了,就不该回忆。一米阳光,一杯咖啡,一份心情,一种生活。许多聪明人没能走上成功之路,不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难,拐个弯,绕一绕,何尝不是个办法。山不转,路转;路不转,人转。只要心念一转,逆境也能成机遇,拐弯也是前进的一种方式。
77、 我知道,生活越接近平淡,内心越接近绚烂。我喜欢这种内心的绚烂,不张扬、不过分、不形式主义。宛如经历了世事的智者,也终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹、更饱满,更接近那个叫灵魂的地方。
78、 我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的风景,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,别人无法帮忙。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,我们一直在孤独中跋涉,在寂寞里坚守。只要你愿意走,踩过得都是路;只要你不回避与退缩,生命的掌声终会为你响起。
79、 于一切相,离一切相,即是无相。
80、 得一静字,便可洞察万物、道通天地、思如风云,心中常乐,且可成为男儿中之豪情。道家主静,儒家主静,佛教更主静。
81、 不管你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言。不管你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。不管你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以,关键不是你不够好,而是你没有遇对人。别太在乎别人的评价,懂你的、不用解释,不懂你的,不需要解释,做好自己。你不可能立刻强大,但尽量快乐!
82、 世上唯一永恒不变的,就是无常。多少人事,倾尽心血之后却只换来一声“对不起”。你不知道他何时会来,何时会走,来时静悄悄,走时空留回忆。仿佛他来,只为窃走你一颗真诚的心,然后亡命天涯。无常的世界,只能随缘,随性,随心,随遇,不以物喜,不以己悲才能守住得来不易的幸福。
83、 恒唯法师:一杯茶在手,品人生的收放适度,品岁月的春华秋实,身心安静,自然融合,即不与世隔绝,又要安守本分,悲欢量力,适可有度。
84、 烦恼由心起,凡境皆心造。如果你驾驭不了命运,命运就来支配你;如果你摆正不了心态,你的人生势必倾斜。把握自己的命运,重在修养良好的心态:看不到的,不要过分地探究,没必要什么都知道;看不透的,无须为之神伤,能够看穿世态万相的,唯有圣人;看不开的,那就换一个视角,或许一切都会柳暗花明。亦烟亦雨诉平生,非烟非雨看人生。我们习惯把人生写得烟雨迷离,却不肯承认一切都是心头的复杂。缘从心起,缘亦从心灭,是非对错、善恶悲喜,都是从心生起得幻化。看雾非雾,观花非花,保持一种客观,保持一种淡然,便是善用心处,如是观自在。一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。心态不同,人生的境遇便会天差地别。快乐,就是在平淡中窥见了神奇;幸福,就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予,而是心的领悟。幸福,不是别人的馈赠,而是心的淡然。只有甘于平淡,不争,不执着,不计较,才能感受到更多幸福。人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较,简单的心易快乐。恒秋:莫让浮云遮望眼,一颗明珠挂青天。心中有明月,浮云遮不住,烦恼皆因看不穿,困惑都是看不透,烦闷是心里的障碍,不要怨天尤人,要学会内观。恒诲法师:人生是一场路过,更是一个行者,浮生若梦哪堪过,生死无常非儿戏,放下本无难与易,只在思量费折磨。生活并不是照别人的葫芦画自己的瓢,六祖大师说,迷人口念,智者心行。我们的修行说根本点,就是修心。延参法师:不必要挑剔生活的磨砺,更要适应生活的磨叽,准备好一颗迎接考验的心情,便是生活恰当的从容,更不要纠结自己错过一些什么,莫道君行早,早行人已行。恒东法师:人生是一场追求,也是一场领悟。世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心,你会更快乐,有一颗修行的心,你会更智慧。静品岁月风雨,淡读时光苍茫。心如莲花香,一路才芬芳。传喜法师:精进之前需要什么呢?是需要善知识点化的,没有善知识点化你,修什么呢?悟道方修道。不悟云何修?如果盲修瞎炼,把沙子当成是米饭煮,纵经千百劫只名热沙,不成其饭,就是这个道理。
85、 恒荣法师:人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自己的选择,为自己的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
86、 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
87、 愿意吃亏,别人才会与之交,于无形中赢得人心。若时时权衡,事事计较,总想讨得好处占得便宜,久而人必疏之、避之、远之,无语则友少,无友则情淡。懂得吃亏的人,总是吃不了亏。失了微利,终能赢得大贵。东西再好,你也无法长相拥有,不如常怀怜悯之心,常伸援助之手,常予温暖之爱,做人谋事,成矣。
88、 恒东法师:人生经历的美很多,走过春夏秋冬,看遍春花秋草,不管你是从繁华处走来,还是在寂静处走来。只要你带着心情,转山转水,经过耐人寻味的过程,美的东西会升华成最美,明暗山水之间,也只有心间能滋生出最美的风景,最美的风景在心中。
89、 恒荣法师:不管生活如何变化,人间如何冷暖,我们坚守生命的底线,让自己过得去,也让别人过得去,赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人,生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有,总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。
90、 孤独也好,寂寞也好,我们学会了欣赏和宽容,我们在不同的风景中,磨砺我们的身心。在不同的旅途中,我们背着行囊不断修行。人生四季,我们从懵懂到成熟,从纯真到清澈,从繁华到安宁,从学习、领悟到从容,一段旅程,整个过程必须亲自体验,才知道那是沙漠还是绿洲。
91、 当你遭遇到快乐成功及其他顺缘时,把它们视为梦幻不要执着于它们。当你面临了疾病诽谤或其他身心的艰苦试炼时,不要让自己灰心丧志。你应该祈愿,希望藉由你所承受的痛苦,来尽除一切众生的痛苦,进而再度燃起你的悲心。不论遭遇什么情境,不要洋洋得意不要心灰意冷,要安住在沉着宁静之中。
92、 恒庄法师:觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。是非天天有,不听自然无。能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣。境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。#杨枝一日禅#【157日】
93、 宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。
94、 佛教微博经典:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一场体验,得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。
95、 我们在芸芸众生中很难做到出类拔萃,很多时候都在仰望那些难以企及的高度,憔悴的容颜,疲乏的身心,涌动的狂燥,受挫的嗟叹,如同烙印般镶嵌于我们的生活,打磨着我们的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧,不必复制,无须雷同,不求高不可攀,只为独一无二,只为做一个完全的自己。
96、 生存在红尘中,能无所谓得失,尽力于世俗里,更懂得释怀恩怨。好好活一场,风雨不在乎。如果你一无所有,那么就释怀所有,拥有一个云淡风轻的心情就是够了;如果你有情有爱有亲人,那么就珍惜所有,奔波和忙碌都是一种幸福。携一颗宽容淡定、坚强豁达的心,淡看风雨、笑傲红尘,时刻尽享美好,处处感知快乐和幸福。
97、 越是不能放下,越是容易失去;越想牢牢抓住,越是正在消失。越想拥有,往往不属于你;越想把握,往往已经失去。越是看重,越得不到;越是在乎,越抓不住。那些想要的东西,大多都不在你身边。人生总是在追逐中不断修行,在得失中不断感悟。只有懂得放下,才能把握当下。
98、 顿珠法师:慈悲,智慧,是最大的财富,也是最稳固的。万物于生灭中,刹那不停。因缘聚合时,我们可以看到世间万象的展现。因缘离散时,外在世界会如此脆弱不堪。一切于瞬间发生,也会转瞬间消逝。只有我们心中本具的慈悲和觉醒的智慧,于无数的轮回中,生生不息。
99、 恒路法师:心是一块田,种什么,得什么。如果你心里是快乐的种子,那么长出来的一定是笑容!如果你心里是痛苦的种子,那么长出来的一定是忧伤!如果你心里是恨的种子,那么长出来的一定是怨恨!如果你心里充满爱,那么长出来的一定是宽容!如果你心里有邪恶,那么长出来的一定是黑暗。
100、 人生没有十全十美,有得,有失,有遗憾,才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起,偶尔的成功,有时会使我们忘乎所以,有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁,却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己!也许人生因缺憾而凄美,也许人生因哭过,痛过而美丽。
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