佛语经典语录_经典语录
1、 痴心欲问今生事,唯见轻烟入九天.多少佛前香火客,只求如愿不求禅.
2、 亲情不需要太多的言语去解释,这种爱,与生俱来,是无私的;爱情不需要多么的华丽,平淡的生活才能磨练出坚贞的爱情,这种爱,能执子之手,与子偕老;友情不需要过多的安慰,在你最困难的时候,可以向你伸出援助之手,而不求任何回报的朋友,才是真的朋友,这种爱,可以延续一辈子。
3、 人生如喝过得茶,少了苦涩多了平和,淡了青春的气息,浓了成熟的味道。要善于接纳和包容,学会品味和欣赏,以从容的心态,微笑面对人生;以乐观的心态,感悟云起雨落;以随和的心境,静观花开花谢……
4、 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
5、 延参法师:一个人的心态质量,就在这平常间决定着一个人的生命质量,那些曾经的悲欢苦乐、大惊小怪,那些辛与酸的回味,笑与忘的转换,人生那些曾经的百味丛生,到头来终归于生命的朴素之中,如其说生命是一场抗争,不如理解成一种自觉的更新,人生不是一场悲情的祭奠,它应该是人生旅程继续向前的又一次开启。
6、 宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
7、 烦恼增加了生命的曲折,没有增加生命的重量,反而www.aizuci.com让生命更浮躁,佛法是在哪里都能实践的活法,心地布满我执,处处都是烦恼,当下放下我执,觉悟已经开始。
8、 残缺可以成就另一种美,有若清风,如稀星般自然清凉,它有时间流过得痕迹,有说不清道不尽的动人故事,有一种让人无法释怀的奇妙意境。倘若苛求完美,只能像是在江上走车,路上跑船,最终只能是虚妄。
9、 生活不乏精彩,只是有的时候我们的眼睛盯着乌云不放。人生的幸福,不在于富足而在于满足。满足不在于多加燃料而在于减少火苗;不在于累积财富而在于减少欲念。人的欲望是无止境的而生命却是有限的,有限的生命追求无尽的欲望,是不会得到满足,放下贪欲追求平实简朴的生活,是获取幸福最简单的方法。
10、 糊涂,是一种世事洞明的智慧,是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。
11、 恒诲法师:看淡世事沧桑,内心安然无恙。人活得累,不是因为有太多事情,而是内心缺少那份安静。天有阴晴冷暖,人有悲欢离合,看似都会影响你的心情。其实,天看淡了无非阴晴,人看透了不过聚散;地有高低不平,不要强调客观,需要我们不断的去适应。沧海桑田,不恐不惊;随缘自在,不悲不喜,天天好心情。
12、 聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,越想越苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱,也可以想出天堂。
13、 佛教微博经典:简单的快乐有两种人:一种是孩子,一种是彻悟人生的智者。物质的确可以买到快乐,但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快,是因为你学会了放大美好。
14、 延参法师:生活的路上,多了坚定也就少了感叹,这一路风景没有什么地方可以马虎和懵懂,那些沉浸在烦恼中的徘徊,只能加重生命的悲情,这世间百态都和内心的世界紧密相关,生活从来都存在不完美,但人生只能选择继续或是不继续,破除自己的那些虚妄和寄托,努力向前,不必要害怕跌落。
15、 与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
16、 很少有人能够清醒地看到自己的缺点,用有些人的话来说,眼睛是用来看别人的,而对于自己来说,仿佛并没有什么太大的缺点。所以,留一只眼看自己,多看看自己的缺点及优点,让我们学会反省,学会宽容别人。留一只眼看自己,可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题,并且,让自己尽力往好的方向改正。
17、 智是一种本事,慧是一种境界。智以加法建构、拿起,慧用减法解构、放下。智,是知如何进;慧,是懂怎么退。能退者,方能进;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遥与自在。
18、 一根火柴不够一毛钱,一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢?1、无法自我控制的情绪;2、不经理智判断的决策;3、顽固不化的个性;4、狭隘无情的心胸。类似的火柴,你有几根?
19、 人生总是在内外兼修中成长。外在的成长往往由社会来评判,由时代、环境、机遇等所决定;而内在的成长是生命的感悟、体验和积累,可以由自身的努力和历程所决定。真正的成长,就是在追求外在成功的风雨中,锤炼内心的强大,最后能从容面对一切的结果。失败转化为收获,成功转化为幸福,都必须通过内心。
20、 任你再高贵,抑或再卑贱,不过修炼一个“心”字。心静者,必登高,然后可以望远,俯瞰众生心愈清;心和者,必仁爱,然后可以济人,包容万物心愈慈;心慧者,必淡泊,然后可以平坦,笑面冷暖心愈安。心若静,得到不长奋,失去不久悲;心若和,得到不狂妄,失去不嫉恨;心慧者,得到终失去,失去亦重来。
21、 清弦吟浩月,流水共知音。锡杖传梵谛,禅心听若尘。
22、 人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点,却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此,不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式,这种心态能够让我们欢喜快乐,能减轻我们的烦恼和痛苦,增添福慧二资粮,能够帮助我们进入菩提大道。
23、 生命是一树繁花,它注定会接受命运的洗礼,人生需要欣赏,抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人、一件事,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。
24、 【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上,而是把自己放在最低位,承载着一切众生的苦乐。所以,无论你外在的地位是高是低,若想与佛菩萨相应,内心就也要放低自己。放得越低,佛菩萨越容易住进你的心里。
25、 崇高并不是虚无缥缈的神话,它是客观存在的实体。只要细心观察,你就会发现崇高就在你身边,它可能是一座高山,让你感觉到巍峨;它可能是一片大海,让你体会到一片壮阔;它可能是一座雕像,让你感悟到肃穆;它可能就是一个人,让你理解了伟大和纯粹。在心中,你有了这种感受,体会,感悟,理解,受到熏陶,影响,潜移默化,你就会摆脱空虚,远离庸俗,成为一个高尚的人。
26、 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
27、 佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。正所谓:“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。
28、 延参法师:生命需要幸福的信念,更需要对幸福的实践,幸福的障碍,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我没有跨越的懦弱。在烦恼里低头,何异于是对幸福的放手,能够克服那些自我的悲情和矫情,每一次对自我悲观的突破,何尝不是一种最真实的幸福体验。
29、 我们常常犯这样的错误,就是把自己拥有的看得太轻,把得不到的看得太重。可是,要知道,万事来去总有因,万物得失常在缘。因此,学会随缘,珍惜当下所拥有的事物,享受此刻所拥有的生活,才是最好的活法。何必在无明造作中精神自虐呢?要知道,你所拥有的,就是最好的东西,此时此刻,便是最美的时刻。
30、 保持良好心态,健全宁静心灵,最好的方法是不停清扫心灵上的各种灰尘。心灵上有灰尘和污垢是心灵健康的最大敌人。事业上成功与否,生活中幸福与否,一靠自己去奋斗去创造,二靠心灵去感悟生活之美丽。怨天是无志的表现,怨人是无能的诠释。要想健康富有,必须时时拂拭心灵上的灰尘,让心灵明亮起来。
31、 念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
32、 恒荣法师:正确的理解看破,看破不是一种消极,而是一种肚量,更是一种积极。活一回真实的自己,不妄语,不虚行。不要奢望人间没有风波,也不要奢望心头没有烦恼,追随那种向善的力量,锤炼自己人格的升华,困惑也许还在,不做命运的瞎汉。
33、 【淡泊心境欣赏生活】有两首禅诗,叙述平平,却意境高远,一首是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”另一首是“闲居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看天云。”保持淡泊心境,欣赏体验生活,品味感悟人生,便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福,便可以常驻心间。
34、 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
35、 要学会对人生的境遇有信心。不论境遇如何,都欣然接受。因为,每一件发生在自己身上的事,都将指向一个更加广大、完美的计划,远非我们一时片刻所能想象得到。就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。是的,每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福。面对进一步则死,退一步则亡的困境,我们与其像一头困兽在陷阱中绝望地嘶吼。不妨向旁边跨一步,说不定就会峰回路转,别有洞天。生活就是这样,它为你关闭所有门的时候,总还是悄悄留下一扇窗。当我们深陷命运的泥沟进退两难时,千万不要让狭隘的心态逼我们走上绝路。在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧,长养我们的悲心,如此,我们就能获得生命真正快乐的源泉。一个人如果想获得快乐,不必他求,只要我们不断净化自己的心灵,让阳光明媚我们的心灵,不断地认识自我,运用积极的心态去面对现实,以一种良好的心境对待人生,用开阔的胸襟、宽广的视野,来博大我们的心灵,美丽我们的眼睛,时时做到心中有善,眼中有美,处世存真,这样的人生怎么会不快乐呢。无为而为,我们首先要为身边的人而活。每个生命都是伟大而庄严的,佛法告诉我们,看透一切并不是生命的本质与目的,无为也不是什么也不做,而是信任那个更大的力量。那个更大的力量,就是当下的力量,我们皆出自于她。生命是具体的,生活是细节的,你的社会由你身边的人组成,留意自己的言行举止,要体贴、周到和谦卑,保持与周遭人物的和谐,让他们感到快乐,而不要因为不留意而伤害到他们生与死,此岸与彼岸,短暂与永恒,绝望与希望,有限与无限,都是永恒的矛盾,永恒的命题,科学永远解不开如此终极的方程式,我们需要一个灵魂安放的地方,需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是,我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉,呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀,将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
36、 世间总有日出月落,花开花谢,唯有用心体察,方能接纳万物;人间自有众生百相,千差万别,唯有用爱包容,方能求同存异。这个世界不会抛弃谁,是我们首先抛弃了自己。卑微抹不去伤痕,泪水洗不掉屈辱,只要真诚处世,真心待人,真情做事,用坚强捍卫尊严,用执着充填岁月,人生就会一路光明。
37、 最伤人的就是,昨天还让你觉得自己意义非凡的人,今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西,你总能找到方法。如果你不想要,你总能找到借口。有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
38、 生活的烦恼和压力,是生活的必然产物,学会在生活当中解脱,而不是在生活当中尴尬,当面对烦恼的时候,不妨学会自嘲,总之找到战胜烦恼的方法,用内心的力量,去和周围的世界适应、影响,从而改变。
39、 喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。人生一世,有多少东西能让你牵挂,又有多少东西能让你带到另一个世界呢?愉悦也好,心碎也罢,终归如茶,都会慢慢地淡去的,而其间禅意尽在茶中。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
41、 喜欢简约的日子,用思想记录欢笑与平淡。享受一盏茶的时光,守候平淡的日子。感知岁月的美好,感悟时光的价值。在纷繁的世界,给自己留一个空间,抛开烦恼与忧伤,恋眷于笔墨清香,远离喧嚣与追逐,享受惬意与安然;聆听一段音乐,品读优美的文字,心存一份感动,在茶香中漫出韵味,让岁月悠长。
42、 禅最高境界,缘于放下。放下类同于得与失的智慧。
43、 生活的起伏跌宕,也可以理解为是生活的种种禅机,哪里热闹,哪里清凉,全都在于心地的平衡。且看岁月如水去,哪有闲心品爱憎,不过人间借路行,百转千回总是通。
44、 若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
45、 恒路法师:做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼;做事:大不糊涂、小不计较,是为智;对利:能拿六分,只拿四分,是为义;恪律:守身如莲,香远益清,是为廉;对人:表里如一,真诚以待,是为信;修心:优为聚灵,敬天爱人,是为仁。
46、 生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。得与失是相对的,得到时,或许正在失去;失去时,也许恰是拥有。所谓舍得,是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点,看开些,无所谓得失,得失皆浮云,还是一切随缘好。
47、 有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。
48、 禅是禅非:做人要简单。不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,赏身边的景;不羡慕繁华,不追逐名利,做好当下的事,珍惜身边的人。不要太吝啬,不要太固守,要懂得取舍,要学会付出;不负重心灵,不伪装精神,让脚步轻盈,让快乐常在。简单做人,除去心灵的杂草,让幸福蔓延。
49、 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
50、 禅是禅非:人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适,人的天地才会壮阔辽远。
51、 人生,是踏上了就回不了头的征程。生活总不完美,有辛酸的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。
52、 宽容就是忘却,学会忘却生活才会快乐;宽容就是忍耐,忍耐能使灵魂安宁,退一步,天宽,地宽。宽容别人其实就是宽容自己,谁也不可能一辈子都不需要别人的宽容。宽容是一种气度与胸怀,是对人对事的包容与接纳;宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀,也是对自己的善待。付出宽容,收获无量无边。
53、 这世上没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,当我们用贼眼看人时,人人都是贼。当我们用佛眼看人时,人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。
54、 禅机妙语说人生:若要活得随意些,只能活得平凡些;若要活得辉煌些,只能活得痛苦些;若要活得长久些,只能活得简单些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。
55、 路过这一趟人间,不是思索在哪里曾经失落过,而是需要自己对悲观的一种振作,要学会庆幸自己还能有一些胸怀的宽阔,流年无语,陌上花落,人生如青春匆匆,能怀念就已经是美好的感恩。做自己生活的佛光,温暖而祥和。
56、 恒东法师:解脱,不能靠他人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。
57、 恒唯法师:一杯茶在手,品人生的收放适度,品岁月的春华秋实,身心安静,自然融合,即不与世隔绝,又要安守本分,悲欢量力,适可有度。
58、 传喜法师:生命自我迷失,会很孤独渺小,活出生命的精彩,实现我们个人价值,首先要找到真我,找到我们人生真正的立脚之处,佛性是我们在这个纷繁复杂的世界里一个不变的,自己心灵的本然状态。佛教从这个角度上说,并不是一个简单的宗教,其实是一个心灵的学问,是我们人生寻找幸福的源泉,也是老祖先的财富。
59、 自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。
60、 恒荣法师:人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
61、 在云淡风轻的日子里,悄悄背上行囊去远行。给心灵一个休憩的空间,心,渐渐学会了坚强。把一切无法遗忘的交给时间去淡忘,把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。浮华三千,只做自己,红尘纷扰,我自安然。不需刻意,不需掩饰。守一份安然,永远微笑向暖。
62、 不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。
63、 顿珠法师:因感恩,培植你的福报,因知足,积蓄你的快乐。人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程,经历寒冬,懂得春暖;经历离别,珍惜相聚;经历苦涩,懂得甘甜,经历过挫折,增长勇气;经历过欺骗,増长智慧;...命运公平的给了每个人历炼的机会,要时常对自己说,做一个感恩并知足的人。感谢每一天的经历。
64、 释道成:我们低头,是为了看清自己走的路;我们修行,是为了保持心的觉知。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
65、 一人总是非常苦恼,前去找佛陀求解脱。佛对他说:“能帮你解脱的,只有你自己。”“可是,心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦恼和困惑,是谁放进去的?”佛陀继续开示:“是谁放进去的,就让他拿出来吧。”苦恼不过是自己的一种执著,解脱最终也只能靠自己。
66、 恒诲法师:心存不轨的人,才总把善良挂嘴上。真正善良的人,总是在生活中,无声无行的把善念善行付诸行动。缺爱的人,才会整日炫耀自己的感情。真爱的人,早就把日子过到平静。弱小的人,才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人,根本不在乎人家说什么。
67、 花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。
68、 心中有佛,见的都是光明,说的都是善良;心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。世事的结局,往往与心态和气量有关。不管生活中有多少艰难,也应该坚持自己的善良;不管生活中有多么孤独,也要坚守那份人格的高尚。
69、 恒诲法师:别想着来日方长,世上最愚不可及的事,莫过于胸有大志,却又虚掷时光。一生其实不长,有时还没等你活得透彻,青春难觅,垂暮已至,唯留一声嗟叹。岁月难饶,光阴不逮,我们现在过得每一天,都是我们余生中最年轻的一天,把握不好当下,未来必是一片虚无。我们需要梦想,但要迈开腿,历经跋涉方能抵达。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 尽其心知其性,知其性则知其天。
71、 真正点亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。很多时候,我们视为刻骨铭心的记忆,别人却早已忘记。多一些经历,多一些成长。很多人和事,经历了,心就坚强;很多沟坎,跨过了,心就敞亮;很多烦忧,释怀了,心就轻松。学会释重,学会浅行,挥一挥衣袖,让一切云淡风轻。
72、 【人们拼命渴望得到的喜悦能够保持多久?】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。而修行人所追求的通达万法本性,则与此截然相反。一旦证悟,所获得的,会比预期更多、更令人惊喜,并且这种感觉经久不衰、历久弥新。
73、 生活里的那些困惑,何尝不是对人生的一种提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力来改变周围的氛围,而不是在烦恼当中以牙还牙,更不是盲从自己的固执和狭隘,自己关闭自己认识世界的意识。
74、 生活在充满困惑的世界里,我们渴望内心的澄明安静。可是佛陀说,我们的心原本就是澄净的,只不过因为尘世间种种迷惑和自己的业障而看不清。我们想要得到解脱,神帮不了我们,金钱帮不了我们。我们只能遵循佛陀留给我们的方法,通过自己的努力找到清净之道。因为:这个世界上没人能拯救你,除了你自己!
75、 恒诲法师:佛曰,一切唯心造。心是一种作用,也是一个方向,在哪里淡然,在哪里激烈,拿得起什么,放不下什么,这是一种勇气,更是一种敢作敢为的担当,也可能是一种顿悟的代价,也可能是一种习惯性的潇洒。佛法就是生活的方法,学会冷静和轻松。
76、 走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。当初有些事,让我们刻骨铭心;曾经有些人,令我们难以释怀。我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。生命的精彩,以一种无法想象的形式展现出来,我们只能描摹。
77、 佛教说契机者妙。人与人当然是不同的,如果一味的去否定看到不好的一面,您就失去了一个人。团结就多一个人,而失去一个人很容易。佛陀他是如何用人的?佛陀有十大弟子,都是第一,没有第二、第三……舍利弗智慧第一,目犍连神通第一等等。佛陀他老人家就是告诉我们:你要用人一定要去看别人的长处,不要去看别人的短处,看长处人人都可以用,看短处一个人都不可以用。
78、 人生,总是会有不期而遇的温暖,还会给你生生不息的希望。铭记昨天,梦想明天,活在今天。人生难免与痛苦相遇,生活难免与压力同行。面对痛苦和压力,重要的是要学会调整自己。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人无法给予全部依赖。
79、 生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。痛苦并成熟着,快乐并丰满着。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切,用坚强造就你独一无二的人生,面对逆境,潇洒走一回,一切都无所谓,这何尝不是一种领悟。
80、 一念起,万水千山皆有情;一念灭,沧海桑田已无心。我们都是在这俗世熬煮岁月的俗人,偶然捡拾了缘分的种子,便在这白驹过隙的浮生,结了一次相遇。有时候,我们应该相信,所谓的相遇,重逢,不过是佛祖拈在指尖的花,不小心掉落了一瓣,于是,这种种的相遇或是重逢,便有了宿命的美好以及既定的哀伤。
81、 佛教微博经典:放下是一种心态,一种智慧,不是一种行为。特意放弃,缘来了还拒绝,特意不放弃,缘尽了还执着,这都是没有放下。如果放下了,缘聚缘散很正常,缘来缘去很正常。一切都是自自然然,了了分明。一切都是随缘而起,结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用,一切都是修行和成就的助缘,没有什么可逃避的。
82、 吃咸点,看淡点。年少时,喜欢谈梦想;长大后,渐渐明了现实与理想之间的差距。心想事成只是一种愿望,以心换心只是一种渴望。磕磕绊绊久了,才悟得“淡”之一字,弥足珍贵。淡看名利得福寿,淡看钱财少灾祸,淡看人情少纠结,淡看得失得自在。淡,即随缘。淡,是对拥有最好的珍惜。
83、 人生里,我们无论匆忙与静处,无论浮躁与喧哗,都在演绎着各种离奇的故事。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。世间有善便有恶,有晴便有雨。文字是生活的缩影,生活悠闲,文字也悠闲;生活孤独,文字亦如孤单;每个人的文字,其实是一种智慧,也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。 yipinjuzi.com
84、 禅机妙语说人生:时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
85、 弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。”
86、 人的烦恼,都是因为有爱。有了爱又产生恨,有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来,若真的要能“解脱自在”,就必须把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神,就比较不会被“小爱”的执着束缚住,因而造成人生的痛苦。透彻的大爱,才是有爱的心。
87、 世间众生,总会碰到不如意的人和事,不怨怨相报,不意气用事,修持忍,熄嗔火。忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍,事过之后又要忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。
88、 禅是禅非:人生是一种承受,我们要学会支撑自己;人生也是一种承担,承担我们应尽的责任和义务;人生更是一种担当,遇事不回避,不逃避,坦然面对我们所面临的一切,有一个好的人生态度,就会有一个好的人生。
89、 心中无佛者,绝对见不到佛,成不了佛。心境还需自己开。
90、 有种风景叫花开花落,有种流年叫春去秋来,有种感悟叫岁月沧桑。——当愁绪满怀无处消遣时,一杯清茶,一个独处的角落,一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中,让时光慢下来,让心静下来,痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅……
91、 每个人都可能与幸福欣喜相逢,每个人都可能与痛苦不期而遇,将一缕岁月妥帖安放,或悲或喜;将一怀沧桑静静收藏,或浓或淡。有时,人生多了几道坎,不一定是坏事,因为你毕竟欣赏了沿途的风景。很多人或事,经历了心就坚强了;很多沟或坎,跨过了心就豁达了。学会浅行,学会释重,深深领悟,静静飞翔。
92、 流水落花,晨钟暮鼓,历经月圆月缺,蓦然回首,岁月依然静好;庄严的寺庙,静心的梵音,在自然与禅意中,独守一方宁静,任它时光匆匆,任命运的河流把我们带往不同的方向。
93、 生活中的烦恼很多,各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样,根本的原因就是没有智慧。所以,我们常常说,有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就是如何断除烦恼,如何转化烦恼乃至开发我们的智慧。因为智慧这个如意宝珠是我们人人都本自具足的。
94、 人生,面对自己需要勇气;改善自己,需用倾听内心;经营自己,更是要有强大的内心培养自信;一切的,正如培根所言:“深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己”。经历多了,越来越喜欢独处,独处便多一份沉思,于沉默中自我领悟超越。生活的路,简约而不简单!
95、 人生要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有繁华,也有荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走,即使孤独跋涉,寂寞坚守,只要你愿意走,踩过得都是路。你以为走不过去的,跨过去后回头看看,也不过如此。不回避,不退缩,未来终将到来。
96、 漫漫人生路,用心走就会有所领悟。经历一些事,才能看清一些人,不见不散的,才是真朋友,不离不弃的,才是真感情。其实,我们需要的是:扺掌共鸣,真心理解,温暖慰藉,长久陪伴。所谓幸福就是:有人能懂,有情能守!善心善行!善因善果!
97、 情不附物,物岂碍人。
98、 法句经云:"莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身"。行善积德,因果不灭。
99、 什么是禅?佛曰:不可说,不可说。大通禅师说:禅!赵州禅师说:吃茶去!国学大师南怀瑾说:羚羊挂角无处寻,一任东风满太虚。已故的原中国佛教协会会长赵朴初说:禅是一面镜,它可以照亮人的心境;禅是一盏灯,它可以指引人的心路。
100、 任何选择,都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选,都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾,做到十全十美。所以,与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上,不如全心全力走好已经选择的路,不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则,你一定会后悔的。
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