晚安禅语_佛家禅语
1、 生活如水,人生似茶,看着那茶在沸水的冲泡下由紧缩上浮,到旋转舒展,最后归于沉静,我都会感动于它把生命之美之样完美的阐释。入口的茶味,正是这种沉静之美所浸泡出的带着安然味道的香,这正如人生,经过历练的,才是最美的。
2、 【人生感悟】1、真正的智慧不在于洞察眼前的一切,而在于预见即将发生的未来;2、世上最可悲的是有眼睛却视若无睹,有耳朵却充耳不闻;3、空空的口袋不能阻碍你的将来,但空空的脑袋将让你永远贫穷;4、我们不能成为贵族的后代,但可以努力变成贵族的祖先。
3、 流年无恙,浮世清欢,经过了人生的千回百转,经历了岁月的洗礼,生命宛如一条河流,已变得舒缓平静。那些曾经的伤痕,早已风轻云淡;那些曾经的快乐,也恬静成了唇边的一缕微笑。岁月无痕,我心已飞过,当人生的熟季,收获了沉甸甸的质感,那安静与简约,何尝不是生命里一份欣欣然的感悟。
4、 佛教微博经典:一种和气,一片宁静,一点无为,一身担当,一段故事,一生淡泊。争而不争,得而无得。无住清凉,是则佛心。
5、 延参法师:生活中的烦恼,本身并不能把生活怎么样,真正产生伤害的是揪住烦恼不放,甚至增加了生活的曲折,让心无处安放,真正把人生活成了苦海无边。清醒的认识人生在世总有那些伤感的坎坷分布在旅途,生活的佛法,在于如何去对待如何去认识,活出对生活的责任,让心地成为一种光明效应。
6、 恒诲法师:把自己抬得过高,他人未必仰视自己;把自己摆得过低,他人未必尊重自己。世间没有完美的人,不需遮掩自己的缺失。能抬头,又能低头,俯仰之间,不仅是一个姿势,更是一种态度和品质。逆境时抬头,是一种勇气和信心;顺境时低头,是一种冷静和低调。有力争上游的勇气,更有愿意低头的大气。
7、 禅是禅非:过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在,现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去,何必畏惧?此生你再无遗憾,何不开心?此生你再无担忧,何不豁达。此生你再无执着,何不随性?此生,也再无所求?何不超脱?随遇而安,遇困则对,遇乐则安。
8、 参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
9、 恒诲法师:生活中,谁都难免遇到一些不如意的事,但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上,注定要遭受一些挫折,遇到一些坎坷,但绝不能因一次失败而一蹶不振,丧失斗志。跌倒了,爬起来,拍拍身上的灰尘,振作疲惫的精神,别让雾霾迷住你的心灵。
10、 心灵的偏见,往往导致我们对生活产生更多的成见,行走在消失的岁月中,让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#
11、 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
12、 【用禅的智慧安放心灵】生与死,此岸与彼岸,短暂与永恒,绝望与希望,有限与无限,都是永恒的矛盾,永恒的命题,科学永远解不开如此终极的方程式,我们需要一个灵魂安放的地方,需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是,我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉,呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀,将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
13、 活在这个世上,我们每个人的力量总是过于薄弱,我们无法主宰时间,天气,日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体,就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖,即便是自己最亲近的人。
14、 请每天早起都问问自己:日已过,悟到什么?年已尽,又得到什么?人生如戏,您扮演什么角色;戏如人生,您正在演什么戏?只想未来如何,不想现在如何,是痴人;只想现在如何,不信未来如何,是愚人。凡事皆是变数,故我们当随缘;随缘则是尽力去做,而不执着之意。活出自己!就要清楚要走的路。
15、 人在死亡的时候,身心会分离,你会跟你所有珍爱的财物、家庭、亲人分离,但是唯一不会跟你分开的是什么呢?是你的善心。你跟你清凉的、光明的这一念心,是永远不会分离的。当你在逆缘造成的沮丧中,修行的方法就是:你要恢复到你心的光明,就像是让你的心回到温暖、清凉、光明的家。
16、 得乐还是苦取决于自己现在的所作所为,只有物质没有精神的发展是把双刃剑。经商要讲诚信,念经不能只为自己求佛。如果我们一个人把自己的内心烦恼调和好了,会影响周边的人,会善良地面对一切事情,不管是好的,还是不好的。而我们的世界中,更需要善良的对待。
17、 有些路,只能一个人走,同行的人,终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书,依旧无法做到淡定从容。世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲力亲为,才知晓它的长度与距离。
18、 生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。
19、 我们不管是做一件事,还是修一个法,最好能善始善终,不要像蝌蚪一样头大尾小;也不要开头、结尾只做个仪式,中间过程如何却毫不关心,就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
20、 世上并不所有的问题我们都明白,事实上我们仅仅只是了解某事的某一层面,暂时没有领先的罢了,于是便误认为,自己已经到达顶点,无人可及。其实,静心想想,即使有过人之处,也没什么值得骄傲的。要知道,当今事物日新月异,不久便会有人超越了!当下的小成绩,有什么好执着呢?——南么本师释迦牟尼佛
21、 恒唯法师:生活,就是心怀最大的善意在荆棘中穿行,即使被刺伤,亦不改初衷。这世界,没有我们想象的美好,各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。但永远不要放弃对世界的善意,不要让恶人把自己变成恶人,不要让挫折拿走生活的勇气。不论周围的人如何刺伤身体,心中仍然要充盈善意,这样,自己不痛,与人无伤。
22、 禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观。二空。空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。三悟。悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。大其心,容天下之物;虚其心,应天下之变;平其心,论天下之事;定其心,爱天下之善。
23、 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
24、 以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。以清净心看世界,红尘的喧嚣就无法动摇你的心;用欢喜心过生活,生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱,只在一念之间。 yipinjuzi.com
25、 延参法师:不管生活中遭遇到什么,生活的体会彬彬有礼,在所在经过得生活历程中,不要再增加那些固执的逻辑,烦恼的重量,致使人生停滞不前,悲催不堪,谁的人生都是努力的人生,不要让那些徘徊和等待耽误了出发的契机。
26、 恒易法师:人生这一场炎凉穿梭,遭遇那些花样百出的故事,相逢那些形形色色的人群,生活只是在提示善意的面对过往,这不是生命的一种妥协,而是生命内在的光明,自己活在自己经过得时光,记住一句忠告,善待一切,彼此不伤。#延参法师禅修讲座#
27、 人生最大的遗憾,莫过于错误的坚持,和轻易的放弃,有时候,你感觉很累,是因为想得太多。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随喜、随心,不急不躁,不悲不忧,静默淡然,随遇而安。
28、 佛说:"不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。让该来的来,让该去的去,不欣羡别人,不哀怜自己;不留恋过去,不幻想未来,把握现在,播散良种,只问耕耘,不问收获。不强求,不妄取,贵在随缘。
29、 无法释怀的,放逐时间,无非就是一段经历一次感慨;不能割舍的,赋予时间,无非就是一个记忆一声叹息;难以解释的,融入时间,其实就是一种结局一抹微笑。时间,是距离是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于平静……
30、 为人处世要心胸豁达,不要计较太多,在生活中学会以忘记旧恶为退,以宽容过错为进。退让不是懦弱,不是胆怯,也不是无能,而是一种坦然和释怀,放下一切,本无明镜台,何处惹尘埃。退和让,是让人要有一份接纳的胸怀,如同大海那样能够接受大大小小的支流,不计前嫌,以博大的胸怀来包容一切。只有懂得退、让之道的人才具有非凡的气度和成熟的思想。
31、 生命的过往,不是苛求那些缺失,世间万事转头空,怎么能够把那些纠缠当做生命的负担,生命的答案是一种知足与成全,而不是比较与攀缘。在得失中痛苦,不如在得失中顿悟,在不堪重负中叹息,不如放下和烦恼的对抗,不念过往,珍惜当下,让人生开启一种生机,心安和智慧。#延参法师禅修讲座#
32、 佛家说:身似菩提树,心如明镜台,时时常拂拭,莫使染尘埃。人生在世重在修为。善于从宁静中体验到思想之宽,从纯真中寻觅到生命之洁,从平凡中发现生活之美才是智者。给心一个宁静,就会找到属于自己的平安喜乐……
33、 人生需要平衡,幸福需要感受,平和的心态,平淡的活法,生命,有人用智慧演奏,有人用笑谈面对,有人空白接受,有人无言吝啬,一句话,一个人,面对市场,不是每句话都会改变思维的价值,每个人都有属于自己的命运。
34、 禅是禅非:学佛,不是对死亡的寄托,也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的,是为了正确看待人生,更好的享受人生。透过佛教的无常观,我们会明白,任何事情再美好,也不会永恒。很多时候再怎么痛苦,都会过去的。所以,佛教的"无常"是人生最好的启示,告诉我们办事要认真,但不能执着,否则烦恼重重。
35、 一帆风顺,没有任何令人惊喜的或惊险的情形发生,并不表示成功。真正的成功是在于经验的累积,以及丰富的人生阅历;因此,深谙人情,通达事理,才是真正的成功。人生的起起落落,都可以把它当成是成功的经验,不能把它当成失败来看待。---圣严法师
36、 珍惜人生路上的点点滴滴,在生命的旅途中,好好用心去欣赏那沿途的风景吧。因为错过了,就不再有了。生命对于每个人来说,毕竟只有一次。开心是一天,苦恼也是一天,何不去快快乐乐的过好每一天。珍惜人生路上的每一道风景,只要你用心去欣赏、感悟、品味生活,必会有不同的收获。
37、 法藏寺:生活里有一个简单的道理,烦恼和洒脱也只是一线之间的距离,一颗悲观的心足够把一切埋没,一颗豁达的心也足够点亮一个世界,谁的人生也注定历经艰辛,这命运的道路又是足够的湿滑,所以需要我们每一次面对生活的不如意,不要怨路太黑,再坚持一点,再给自己突破自我的一次机会。
38、 红尘中,许多人丧失了甘于平淡的朴实的心,不再珍惜和感激真挚的收获与拥有,不再有一颗丰盈的心。岂知,拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能获得禅宗所说的“平常心”。
39、 恒诲法师:我们很多的痛苦和煎熬都是因为悔恨、忧虑、恐惧等等造成的,这些都是我们生命中的负面东西。我们担心未来、后悔过去的每一分钟,都是我们失去的和生命重新约会的一分钟。所以说,幸福快乐的活在当下的每一刻,才是我们生活中的“正念”。
佛家经典禅语感悟人生的句子【二】40、 在爱情面前,每个女人都是天使,即使她的过去如何不堪,她的心灵如何卑微。当她爱上某人的时候,她的内心深处就会涌起爱的悸动,她就会放弃自己的天空,折断自己的翅膀,奋不顾身地栖息在自己的爱情里。当你碰到她的时候,一定要好好爱她,不能让她受伤,因为她已经无法飞翔,再也找不到自己的天堂。
41、 佛说:我们说过得话,做过得事,走过得路,遇过得人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做得事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
42、 阿难问佛,病如何得治?世尊答言,有十二种药可令此病得痊:1、慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。5、有过能悔是药。6、毁骂不动是药。7、敬上念下是药。8、爱念他人是药。9、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。11、具足正见是药。12、誓度众生是药。
43、 佛教微博经典:心若一潭清水,便可容量无限。心若一潭浑水,只能整日无闲。看似纷纷攘攘的世界,原本来自纠纠结结的内心。看到落花凋零,因为内心赋予了它伤感的情绪,便有流水无情的感慨。同样是飞花飘零,若换做知足的心情,便是化作春泥更护花的另一番情景。
44、 我们都是禅道上的修行者,凡夫俗子心随神移,被花红柳绿迷了眼,让攘攘尘世惑了心,终生劳碌奔波却难以得道;唯有超凡脱俗之人心无旁骛,笑看风雨飘摇,淡视荣辱得失,用苦难为音,用执著为调,用奋斗为词,用坚强为曲,歌唱酣畅淋漓的人生,吟诵万千变化的世界,方能洞察万物,笑对苍渺,德厚行远。
45、 一个人吃的专挑自己喜欢的,住的专挑自己喜欢的,交往的人专挑自己喜欢的……那一旦遇到不喜欢的,就会感觉无法接受。其实,外境不可能永远给你提供快乐,只有学会适应不喜欢的,才能让快乐永远下去。
46、 烦恼由心起,凡境皆心造。如果你驾驭不了命运,命运就来支配你;如果你摆正不了心态,你的人生势必倾斜。把握自己的命运,重在修养良好的心态:看不到的,不要过分地探究,没必要什么都知道;看不透的,无须为之神伤,能够看穿世态万相的,唯有圣人;看不开的,那就换一个视角,或许一切都会柳暗花明。亦烟亦雨诉平生,非烟非雨看人生。我们习惯把人生写得烟雨迷离,却不肯承认一切都是心头的复杂。缘从心起,缘亦从心灭,是非对错、善恶悲喜,都是从心生起得幻化。看雾非雾,观花非花,保持一种客观,保持一种淡然,便是善用心处,如是观自在。一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。心态不同,人生的境遇便会天差地别。快乐,就是在平淡中窥见了神奇;幸福,就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予,而是心的领悟。幸福,不是别人的馈赠,而是心的淡然。只有甘于平淡,不争,不执着,不计较,才能感受到更多幸福。人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较,简单的心易快乐。恒秋:莫让浮云遮望眼,一颗明珠挂青天。心中有明月,浮云遮不住,烦恼皆因看不穿,困惑都是看不透,烦闷是心里的障碍,不要怨天尤人,要学会内观。恒诲法师:人生是一场路过,更是一个行者,浮生若梦哪堪过,生死无常非儿戏,放下本无难与易,只在思量费折磨。生活并不是照别人的葫芦画自己的瓢,六祖大师说,迷人口念,智者心行。我们的修行说根本点,就是修心。延参法师:不必要挑剔生活的磨砺,更要适应生活的磨叽,准备好一颗迎接考验的心情,便是生活恰当的从容,更不要纠结自己错过一些什么,莫道君行早,早行人已行。恒东法师:人生是一场追求,也是一场领悟。世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心,你会更快乐,有一颗修行的心,你会更智慧。静品岁月风雨,淡读时光苍茫。心如莲花香,一路才芬芳。传喜法师:精进之前需要什么呢?是需要善知识点化的,没有善知识点化你,修什么呢?悟道方修道。不悟云何修?如果盲修瞎炼,把沙子当成是米饭煮,纵经千百劫只名热沙,不成其饭,就是这个道理。
47、 世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#
48、 怒为万障之根,忍为百福之首。
49、 逆我意者,只消一个忍字。
50、 在活法上,我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信,这样做得人就是得到上帝优厚天赋的人。智慧的人,永远不会活在别人的嘴里,或者眼里。
51、 你若挑剔社会,矛盾永远存在。将有限的生命浪费到这些心以外的现象上,你能抓得完吗?我们能做得,是学会“放下”。心清净了,外在的环境也会转化。真正的清净要在心里,最美的山水也在自己心里,而不在身外。太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的,一切诸佛的加持,总是呈现在具有完全信心的人身上。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时,加持的火焰就在你的生命中燃起。伤害,对于每个人,都是一道必经的风雨,如果我们把它看作风景,它就是风景;把它看成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘,它就是良好的增上缘;把它看成凄风苦雨,它就是凄风苦雨。你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。微笑会给人以无限的信心和喜悦,会让我们很久很久,甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利,但只要拥有这份快乐,我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯,我们一定会感到非常幸福。每一个人都应在平日的生活中多做善事,不要等到错过了机会再后悔。在人最需要帮助的时候,及时地伸出你的援手,帮人一把。即使一个甜蜜的微笑,一句温馨的话语,在关键的时候也能给人以莫大的安慰。对你来说,这只是举手之劳;而对受助的人来说,却是终身难忘的恩德。人生短暂无常,行善不能等待。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。人的一生里,“死”并非只有一次,只要你愿意,生命时刻都可以重新开始。每个人都可以随时给自己举行一个小小的“葬礼”,痛改前非,把握当下的黄金时光,脱胎换骨,创造一个崭新的自己。被他人批评其实是一件好事情,应该感恩对方。因为是他促进了你的进步,帮助你找到不足;每日三省己身,即使是无中生有的评头论足,也应有则改之、无则加勉,以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。我们赤手空拳来到世上,一无所有。长大成人,吃穿享用,皆是父母、国家、众生、师友们给予的恩惠,我只有负人,别人未有欠我之处。我们需尽己所能,奉献他人,报谢恩惠,报答所有与我有关之人的冤缘。人生要有正确的目标,而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开,只要努力,生活一定可以过下去,绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生,那就更没价值了,生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境,以毅力、智慧去处理,这样人生才不会有遗憾;有心改变、用心突破,就不难。
52、 忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。今天,是一个新的开始,你可能因为某个理由而伤心难过,但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。
53、 不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。不争是慈悲,不辩是智慧,不看是非即自在,不闻烦恼即是清静。
54、 受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
55、 往日的欢乐已是往日的快乐,再怎么留恋也无法放在今天;过去的痛苦再一次回顾,只能徒增无聊的烦恼和忧伤。为误了头一班车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班;为过去的一点点幸福而抓住不放的人,也不会收获更多的快乐。关上身后的门,让过去过去。
56、 佛学精华:一日行善,福虽未至,祸自远矣。一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,人心不善祸相侵。损人利己甚或损人不利己的,都要绝对戒除。
57、 我们活着,就是为了追求幸福。权势驾驭不了幸福,钱财左右不了幸福,地位注解不了幸福,外因诠释不了幸福。其实,幸福就是我们心中的一种体会、一种感觉——相信自己是幸福的,珍惜当下拥有的,释然他人追逐的,淡忘已经走远的——唯有如此,幸福方能如淡淡的花香,既弥漫于心际,又清新于生活。
58、 在世间最为珍贵的莫过于生命,最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵,一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物,今天我们有幸获此人身,千万不要等闲空过,应该好好地来修养我们的生命,使我们的生命不断净化、不断升华,直至获得无量光明和无量寿命。一朵花凋谢时,你不会太难过,因为花开易谢。但你却不能接受爱的人去世,你错以为事物有恒,所以痛苦。无常是好事,每一扇门都为变化敞开,我们不抱怨,努力、面对,你会变得积极、慈悲和富有智慧。帮助他人,不只是锦上添花,更重要的是雪中送炭。在他们真正最需要帮助、最困惑、迷茫、徘徊的时候,该出手时出手,挺身而出,给他们力量、勇气与鼓舞,不图回报。这才是真正的慈心,真正的助人为乐。学会弯下身子迁就,接受一切,就得到一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的,我们做人做事也需要这种生活态度。顺服,默默包容,忍受委屈,重压之下依然从容。面对讥毁,最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的,如果是你的错,应当付出代价,反省自己、改正错误;而假的就是假的,既然根本不存在,就无需理会,更不必放在心上,生气、难过、发怒。在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前,先检点自己。吃亏的事我去做,好事让给别人;包容看不顺眼的事情;不再埋怨命运不好;对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧;努力耕耘。这就是智慧的生活。被敲伤的左手,会不会怀恨在心,非但没有,连同眼耳口鼻,一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。人生天地间,本应互助互爱,亲友、夫妻之间,朝夕相处,难免会有些磕磕绊绊,但一时的伤痛,割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟,就像左手和右手,我们永远是一家人。怀仁爱之心,则轻于财富。存义勇之心,则轻于灾难。既有仁爱之心,又有义勇之怀,则无所畏惧。至达则至容:容人、容物、容事、容天、容地,一个人到无所不容时,则为万物所容。时时体察成功之乐;时时感受失败之苦。失败乃成功之母;信心乃成功之父。面临诸多问题,如果只看把希望寄托在别人身上,那我们有时是会绝望的;如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始,多一分承担的精神,时时照顾自己的脚下,做本分事,我们将永远生活在希望中。从苦难中走出来的人,不会觉得那么痛苦。因为对他来说,已无苦难这回事,不以苦难为苦难,这才是真正的灭苦。消极的出世不能带来真的快乐,只有积极地知苦、体会苦、从苦难中成长,才能真正离苦得乐。
59、 心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
60、 释道成:时间就是我们每个当下的见证,每一刻都应全心全意。一朵花的绽放,必定具足全部因缘;一锅开水,每一份水都必须烧开;一个人的超越,也必须具足全部的成因。你必须非常努力,才可以看起来毫不费力,因为,全部的你都在哪个状态。
61、 我问佛,能否,让心有片刻的时间里不掺杂俗念?不看山,不听水,只来对着光阴说禅。佛说,有些人,有些事,得到了,得不到,都是岁月慈悲的念,无需感叹,无需怨,心若静了,则满世界的嘈杂都可以看做是生命盛大的喜欢。
62、 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
63、 不管什么法门,只要你修了以后,感觉自己越来越快乐,性格越来越稳重,心念越来越集中,以及越来越安详自在,越来越理性、客观,越来越有爱心、同情心,生活也得到了改善,那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。
64、 愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。“人”如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。喜悦是这样的好,喜悦是这样的美。我见喜悦,是薄雾中的荷,淡淡飘逸而出,透着人世间的欢与愁;喜悦见我,是一低头的羞涩,是一举手的婀娜。我从此懂得,这余生的每一分每一秒都是赚来的,我要善待自己,要善待周围每一个人。生活,是这样美,这样艳,这样让人喜悦。与其选择悲观抱怨,不如选择乐观积极,如果我们不能改变环境,至少可以改变自己对待事情的态度。心态是我们应对各种人生遭遇的态度反应,好的心态有助于成功,差的心态只有毁灭自己。我们不能样样顺利,但我们可以事事尽心。清凉月,月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌,心境光明一笑呵。清凉风,凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和。清凉水,清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何。清凉,清凉无上,究竟真常。简单的思想,犹如简单的生活,最能让我们生起平常心,从而明心见道。热闹往往是短暂的,所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后,还必须把身心回到平静而简单的生活中,管他狂风暴雨、是非成败,荣辱不惊,诽谤不乱,该做什么,就做什么去,回到简单。高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间,也诱惑了我们欲的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里,我们的心蠢蠢欲动,没有片刻的安宁,只有懂得放下,我们的心才能如无形的风般自由自在,才能活在当下。守时,首先就是对自己的一种肯定,表明自己对细节的关注程度;其次就是对别人的一种尊重,表现出自己对人对事的重视程度。从这个细节中,别人也可以看出你在为人处事方面的态度。守时是一种无形的承诺,既是对自己为人的承诺,也是对他人尊重的承诺。只要你把这份承诺守住了,才会让别人来守住他对你的承诺!爱虽然是种解脱的方法,但必须以付出的手法去爱,才谈得上是解脱,反之是往自己身上加倍地套枷锁。爱是施舍,爱是付出,爱是牺牲,但爱到最后,又是获得,又是存活……爱,应当以给予的方式,不应该以乞求的方式,更不应该以占有的方式进行。彻底的爱就是彻底的解脱;彻底的解脱就是彻底的获得。修行就是修心,修一个平静的心。我们的心态不安静的时候,外在的东西,营养、卫生搞得再好,对身体也有伤害。我的心态平静了,心情好了,身体自然而然就好。心放正了,一切都会一帆风顺,内心里没有那么多邪知邪见,也没有那么多妄想执着。人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖,固执己见,听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执着,就有办法化解。所谓“穷则变,变则通”,能够不断寻求解决之道,就会有所觉悟,有了觉悟就会有受用,此即“迷中不执着,悟中有受用。”
65、 【佛语禅心】1、黄昏之所以壮丽,在于它收集了整整一天的阳光。2、人生像一截木头,或者选择熊熊燃烧,或者选择慢慢腐朽。3、不要把知识与智慧混淆,知识告诉你怎样生存,智慧告诉你如何生活。4、所谓年轻的心,就是总有一扇门敞开着,等待未来闯进。5、读书时不可有己见,读书后不可无己见。
66、 恒唯法师:人真正的完美,不在于他拥有什么,而在于他深切体会到了什么。乐观者在磨难中看到机会,悲观者在机会中看到磨难,关键在于怀着何种心态去看待。如果换种角度思考,人生路上所遇到的失败、挫折,都会是一笔难得的财富。如果在抱怨的时候想到这些,那么我们的心灵便会豁然开朗,我们的生活也会充满阳光。
67、 恒易法师:要学得真正的智慧,首先要“断欲”。怎样能断欲呢?就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨,就是断欲的法宝,令你获得真正的智慧。这时候,对于万事万物的缘起,能了如指掌,分析得特别清楚,能辨是非,别善恶,绝不会做出颠倒事。
68、 禅是禅非:少人此生,最终形同陌路,而多少人前世,却又相约来生,轮回,一种心灵的迷失,丢失的是一种承诺,找回的却是誓言,所以请不要轻易许诺,因为因果始终不曾改变,不论你相信轮回与否,守护好当下的诺言!
69、 禅是禅非:毁灭人只要一句话;培植人却要千言万语。请你多口下留情。恶言,永远不要出自我们口中。不管他有多坏多可恶。你骂他,你的心也就被污染了。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能不扬人恶。业障深重的人,一天到晚看别人的过失和缺点;真正修行的人,从不在意别人这些而是懂得宽容。
佛家经典禅语感悟人生的句子【三】70、 在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是你对人生更深刻的领悟,这所有的一切都是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大,所以,我们要珍惜这每分每秒,感受人生的精彩。
71、 【无我的心】人间苦海的源泉是烦恼,烦恼的根源是执着,执着的来源是我执,我执的源头是无明。有“我”的思想,一www.aizuci.com定会有我执和自私自利的心,自私心带来你和我的分别,有了分别心一定会有贪心和嗔恨心等烦恼。若你没有我执,了知无我,你就不会有烦恼,没烦恼没痛苦是无我空性,便自得心开。@莲心禅
72、 恒愚法师:有时候,珍惜,是为了更好的拥有;而放下,则是为了更好的前行。好与不好都得去走,幸与不幸都得去经历。人生的际遇,就像那窗外的雨,淋过,湿过;散了,远了。容不得我们是否允许,便已然不再。于是,人生,便总是从告别中走向明天。将美好留于心底,淡淡的就好;将悲伤置于脑后,遗忘了最好。
73、 三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
74、 【禅悦】1.知人不必言尽,留些口德;2.责人不必苛尽,留些肚量;3.才能不必傲尽,留些内涵;4.锋芒不必露尽,留些深敛;5.有功不必邀尽,留些谦让;6.得理不必争尽,留些宽容;7.得宠不必恃尽,留些后路;8.气势不必倚尽,留些厚道;9.富贵不必享尽,留些福泽;10.凡事不必做尽,留些余德。
75、 人生在世,说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外,其他的都可以去选择。比如选择你的工作;选择你的伴侣;选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上,举重若轻拿得起放得下。
76、 慢慢的才懂得:人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开雾散。学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强……
77、 生活需要一点点悟,那悟叫顺其自然;生命需要一点点超脱,那种超脱叫宁静淡泊。人生放不下的是感情过不去的是心情;生命,最可怕的颓废不是环境而是心境。给自己一份真实,潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡,烦也纯真笑也开心。感谢经历让我不错过每一场风景,煮一壶云水,走一生流年,静静看淡淡行。
78、 看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
79、 万法缘生,皆系缘分。缘起即灭,缘生已空。
80、 宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。
81、 生活象看预告片,总是为看不到前面的情节而惋惜,为看不到后面的结局而猜想,而无法专心的去看现在的那段情节,与其去思前想后,倒不如去享受这现有的精彩。
82、 佛教微博经典:学者坐船,问渔夫:懂数学?渔夫:不懂!学者:你的生命失去一半。船行河中,学者:懂文学?渔夫:不懂!学者:剩的一半生命又失去一半。船突然漏水,渔夫:懂游泳?学者:不懂!渔夫:你的生命全失去了。启示:人的价值不是他拥有多少技能,而是他拥有的技能在实践中发挥多少价值。
83、 见佛见光,见菩萨见莲花,固然可以增固信仰,但这都不是真实的奇迹。离一切相,即见如来。真实的奇迹不是临时的感应,而是身心的解脱;真实的奇迹不是停靠在驿站,而是找到心灵的归宿;真实的奇迹不是求财得财、求名得名、求利得利,而是烦恼减少、胸怀扩大、心生大悲。我们观赏日出朝霞,就要静守长夜;期待花开结果,就要撒种耕耘。生命本身就是奇迹,而真实的奇迹来自生命内心。
84、 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒只是看不到希望的希望。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。
85、 脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
86、 割舍就是得到,残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文,待了悟之时,却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间,就是在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里。
87、 恒东法师:生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们渡过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。
88、 生命需要面对的,与其说是风雨,或者说是曲折,不如可以理解为是一种生活的重新发现、重新感悟。如此的处境,如此的升华,生活的那些伤痛,也许能留在生活里一些印记,但一定在心态氛围的转化中,成为一种崭新的生命内涵,和对生命充满力量的一种解析。#延参法师禅语人生#
89、 恒诲法师:请记住,快乐的人并不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
90、 生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历,都是为了造就你锻炼你。身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。心静,才能听到自己的心声;心清,才能照见万物的本性。死死守护的,不一定是自身拥有的。
91、 喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!
92、 有些人头脑中只有问题,没有解决问题的方法和路径,所以问题永远存在,这是抱怨者;有些人能够看到问题,并同时思考出解决问题的方法和路径,这是管理者;有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了,这是智慧者;有些人没有问题,却自己创造了一堆问题,这是庸人自扰。
93、 每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,也不要埋怨自己。有时候,我们觉得累,是因为在人生的道路上,忘记了去哪。不要总是觉得自己不够幸福,没有不幸福,只有不知足。
94、 培养自己的定力,要从嘴巴开始,训练自己有一张“禅定”的嘴。多关注自己的嘴巴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒坚持一件事情,就叫禅定。
95、 恒愚法师:事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦,不在事情本身,而在心里的感受。有缘而来,无缘而去,世上之事就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘不推,无缘不求,来的欢迎,去的目送,一切随缘,顺其自然。
96、 走坎坷,历风雨,坦然面对每一天,让风雨浅释岁月美丽;听花开,看雨落,用一颗纯澈的心,感悟流年婉转,时光变迁;静待花开,情亦温暖。似水流年,捻一指微笑如花,静候岁月美丽。清浅时光,心有明媚,处处温暖,情有阳光,时时灿烂。
97、 佛经里说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”既然过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中,我们所要做得只能是放下过去,立足现实,面向未来。这也是我们对待命运唯一积极的态度。说到底,命运就是我们自己,要转变命运,就要转变自己,转变自己的思想行为。
98、 人在爱欲之中,独生独死,独去独来。这种临终时恩爱别离,一别之后改头换面,再遇到时也不认识。要是真正觉悟之后,知道此事是一场空。人生如梦,当体即空,了不可得,人过去生修福,这一生享受富贵,是做一场好梦;前生没有修福,这一生冤家债主很多,是做一场恶梦。事实确实如此,真正要觉悟!
99、 人有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,你想挽留,却渐行渐远。
100、 真正的财富,不一定要看银行里的存款,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,这些你个人无法独得,临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等,才是属于你真正的财富!因为这些财富不但一人受用,还可以大众受用。不但一时受用,还可以终身受用。不但现世受用,来世更可以受用。
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