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佛语名言_佛语经典语录

栏目:经典句子时间:2024-03-04
佛语名言_佛语经典语录_一品句子

佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

1、 回首往昔,那些消失在生命里的风景,其实并没有离开过,一直在激励着今天的生活,放下的只是对过往的纠结,而那些感动,都经过灵魂的铭刻,因为有了那么多的感动,才使我们更爱今天的日子,更珍惜现在的拥有。生命,就是在不断的经历中完美,在释怀后的静怡中解脱,在慢慢的回味中懂得。

2、 包容之道不是忍气吞声,而是于忍无忍。治疗嗔毒,最重要的是一定字,定能生慧,有慧则无嗔。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,无执无忍何来怒?所以,制怒最好的办法不是压制情绪,而是祛除我执。海纳百川,容成博大。修为自身的定力,宽心如海,不为风浪所动,方为智慧人生。

3、 心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。

4、 对人性不要失望,而要懂得体谅。对个性不要固执,而要能够改变。对本性不要修饰,而要恢复原来。想不如做,说不如行。善观于己者,必善观于人。话宜中肯,不宜好;人宜中道,不宜强。灿烂只是短暂,平淡方能长久。静静观察变化,渐渐有所体悟。有了定位,才有了方向;有了实力,才有了希望。

5、 “青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。

6、 佛教微博经典:弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。

7、 禅是禅非:我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排,坚持,努力,勇敢追求,风景变幻,人世无常,顺其自然的力量,神秘,莫测,闪着光,就这样突然地把惊喜带到你的世界中来。

8、 佛教微博经典:要吃苦,把你的一生泡在蜜罐里,你也感觉不到甜的滋味,因为有了苦味,我们才知道守候与珍惜,守候平淡与宁静,珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的,今天不苦学,少了精神的滋养,注定了明天的空虚。

9、 有时候别人有心把快乐带给你,可由于你心胸不够宽广,没有容纳的空间,快乐则会自然远离。懂得包容,就不会锱铢较量。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前得失所蒙蔽;心量狭隘自私的人,处处与人计较,无法成就大器。

10、 道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

11、 平平淡淡做人,淡然,是一种领悟,一种释怀;踏踏实实做事,踏实,是一种历练,一种沉淀。以小溪的姿态浅行,以高山的心怀沉静,这世上,有许多事并没你想象的那么好,也没你想象的那么糟。学会瞭望,给自己一份坚定;学会回眸,拂去浮躁。风雨中,把头抬起;辉煌中,把心放低。淡泊岁月,从容人生。

12、 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

13、 生命的旅程中不停地辗转,从一个旧的结束,到另一个新的开始,只是充当了一个个的配角,故事终了,也许便与我们无关了。现实是很残酷的,总是那么不可思议,无法预料,也不能虚拟,总在一次次开始和结束间主导着我们的情绪。清浅的岁月,总会有些许的不甘心,有很多的无奈和阵阵落寞,甚至在迷茫中找不到自我。可当我们静下心来仔细斟酌,失去又何尝不是另一种拥有呢?打开另一扇窗,我们看到的仍是明媚的曙光。

14、 恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。

15、 不见一物名为见道,不行一物名为行道。

16、 禅是禅非:真实,是人生的最高境界。什么是真实?就是不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行。不作假,本身的优点缺点一目了然,所以能不自负也不自卑。不作非分之想,所以能安贫于道,知足常乐。不违背良心,所以心无挂碍,日日安好。依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想和烦恼。

17、 一颗宕动的心,所看到的世界,浮躁,喧嚣,云起,尘暗,实际上,心中有所放弃,看清得失,笑迎失败,坦对荣辱,心就会安定下来!心安了,这个世界顷刻间,沉静如佛,风不扰,水不扰,万事不扰!

18、 世间的一切都是变化不定的,这就是无常,能这样想会帮助你看开一点,放下一点,不要太执着,什么事都不要太硬碰硬,对自己没有好处,对众生也没有好处,假使能忍一时之气,当时好像是被人欺负了,可是一个学佛的人知道,那是消灾免难!

19、 从心出发:生活没有模板,只需心灯一盏。你若爱哪里都可爱;你若恨哪里都可恨;你若感恩处处可感恩;你若成长事事可成长。不是世界造就你,是你造就了你的世界。既然没有净土,不如净心;既然没有如愿,不如释然。面对了是心的强大;放下了是心的豁达;自在了是心的家园。生活从心出发!

20、 佛教微博经典:人生难得一心静。心静,才能心安。心浮气躁之人,做人缺乏和善,做事缺乏耐心,势必会让人生陷入僵局。克制浮躁,唯有静心。静心,需要用理智去稀释狂乱的情感,用豁达去释放囚禁的过去,用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来,你才能读懂自己、看清未来。静心,是一种修炼,也是一种修养。

21、 佛教微博经典:简单的快乐有两种人:一种是孩子,一种是彻悟人生的智者。物质的确可以买到快乐,但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快,是因为你学会了放大美好。

22、 世间万物是变化的,昨天和今天不一样,今天与明天也不一样。无论树木花草还是人的身体他们每时每刻都在变化,人也在变。树木每天都在长,今天的树已经不是昨天的,今天我的身体也不是昨天的。针对这种变化的真实情况,佛教叫做空。从这个意思上来说空不是没有,是变化的意思,明白这个道理以后,这是教人对世间万事万物不要执着,要看得透彻。

23、 品茶,不只是去享受色、香、味、形、韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。

24、 恒愚法师:笑看生活,它并不是对人生的一种矫情与掩饰,它是尊重生命的一种新开始,让生命更有价值的存在,更有希望的向前,既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行,自己的命运,自己去创造和创新,那么就需要自己去微笑的活着,让自己有更多的时间了解命运,了解自己。

25、 如果孩子微笑,如果大人微笑,世界将变得更加美好;如果每天我们都能够面带笑容,能够平和与快乐地生活,不仅仅我们自己,我们身边的每个人都将从中受益;如果我们懂得生活,还有什么方式能比笑着开始一天的生活更好呢?我们的笑容,肯定了我们要平和、快乐地去生活的觉知与坚定。真正的笑脸,源于一颗了悟的心。只要打开心灵的窗户,你就能看到自己内心微笑着的慈悲。

26、 人生如烟花,不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过,便不枉此生。避免心碎最好的办法,就是假装自己没有心。人间的事往往如此,当时提起痛不欲生,几年之后,也不过是一场回忆而已。

27、 【佛学智慧】1,有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。2,临事须替别人想,论人先将自己思。3,对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。4,心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。5,知足常乐,终生不耻;知止常止,终生不辱。6,人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。——弘一大师

28、 面对我们无法改变的现状,放手那些我们想去改变的人,这需要成长,需要耐心,需要宽容。我们总是禁不住遐想联翩,“要是他能改变”,“如果我有一份更好的工作”……以为这样自己就会更幸福。事实上,每时每刻,我们心中都装着幸福的种子。学会对一切宽容,就会滋养这颗幸福的种子,让它成长.

29、 什么是禅?佛曰:不可说,不可说。大通禅师说:禅!赵州禅师说:吃茶去!国学大师南怀瑾说:羚羊挂角无处寻,一任东风满太虚。已故的原中国佛教协会会长赵朴初说:禅是一面镜,它可以照亮人的心境;禅是一盏灯,它可以指引人的心路。

30、 禅是禅非:有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做得就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

31、 恒秋:生活的禅法,浅浅的理解,为谁辛苦为谁忙,一场纠缠空慌张,放下那些无聊的纠葛,直下承当生命的本来。命运是什么?谦虚的直白,温和的进取,也包括一个轻松的心情。人生不是承载多少,它的意义在于放下多少,不为外物所动,不为执着所困,这就是生命不一样的风景。

32、 恒唯法师:心地是一个宽宽的平台,问题就在于乐观和悲观并存,能够转化生活的负能量,就是生命的别开生面,或者说是一种走向宽阔的契机,读得懂生活,和生活达成一种温暖的默契。

33、 【平凡的人生造就不平凡的世界】热闹往往是短暂的,所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后,还必须把身心回到平静而简单的生活中,管他狂风暴雨、是非成败,荣辱不惊、诽谤不乱,该做什么,就做什么去,回到简单。单纯而自然的简单,其实并不简单。因为简单的思想和生活,最需要的是知足,不知足的人永远不可能有简单的心境。我们其实很平凡,但是,就是那么多平凡的人生造就了我们这个不平凡的世界。_佛教频道_凤凰网

34、 人生仿佛就是天涯苦旅。但是,头顶的雄鹰突然掠过,会让人顿感一丝惊喜,一种生命的力量,这是感动不期然的来临。感动,让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节,还是人间辛酸唤起得良知援助,都是感动之花开放的枝桠,都为我们结出幸福的果实。

35、 清茶以待静者,淡茶以待明者,浓茶以待强者,好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺,因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水,水的灵魂入心,心的灵魂入道,茶是水中至善,茶不入禅,皆为俗事,禅不入心,皆为妄语。拈花微笑,一壶挥尘,品至真至净的茶,悟至真至净的心。

36、 孤独也好,寂寞也好,我们学会了欣赏和宽容,我们在不同的风景中,磨砺我们的身心。在不同的旅途中,我们背着行囊不断修行。人生四季,我们从懵懂到成熟,从纯真到清澈,从繁华到安宁,从学习、领悟到从容,一段旅程,整个过程必须亲自体验,才知道那是沙漠还是绿洲。

37、 不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须靠自己。岁月苍老了容颜,沉淀下来的是无法述说的情感。时间给我们的不是机遇,而是选择,若是不懂选择,拥有再多也是浪费。生命有限,不要把它浪费在重复别人的生活上。不要被任何说教羁绊,否则你将被笼罩在他人思考的阴影之下。

38、 人生的路,谁都是摸着石头过河。命运的神秘,在于它的复杂性。一生之中,要邂逅无数人和事,你无法预知谁是你一生的归属,哪一桩是你一生的主宰。所以,不要低估任何一个时刻,每一分每一秒都有可能是人生的转折。

39、 许多人特别害怕生病,一得病就抱怨连天。其实,只要有这个身体在,就一定随时有病。正如佛经所说:“身不离病,病不离身。”所以,一旦我们患了重病,也没必要痛苦万分、如临大敌,用放松的心来面对它,病情或许会有意想不到的转机。

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

40、 活着,要学会接纳,所有爱恨情仇,都是生命一部分,别用情感来选择,莫拿标准去衡量,只有斑斓多姿,才能领略各异风景;要懂得宽容,外界与他人,没谁是你的假设,佛以悲胸阔,人因谅得友,聚散天定,对错随心;要坦然淡忘,往昔心灵的负重,重叠为精神的枷锁,唯有放下,方不至于太累。

41、 禅机妙语说人生:做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚;

42、 人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。人生的修养,在于顿悟,也在于静修。人生的态度,在于进取,也在于知足。人生的标准,在于看高,也在于适合。人生的幸福,在于得到,也在于放下。人生的质量,在于内容,也在于积淀。人生的秘诀,在别人身上,也在自己的心里。

43、 恒路法师:慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人,才能普度众生,才能成佛;佛说,自作善恶,自受其报。一念慈悲即是天堂,一念恶心即陷地狱;心存善念,即是福源:多行善事,必得善缘,怀慈悲行善,人安心安。

44、 “得失”:有一得必有一失,无失哪有得?无得何来失?“利害”:利在前,害随后,利彰明,害潜行。“危机”:一个字意味着危险,另一个意味着机会。“醒悟”:梦醒了,才有悟;只有从人生大梦中觉醒,才能了悟人生。“道路”:道--解脱之路,通达至道,才是人生之路、出路。

45、 喜欢在寂寥的日暮黄昏后,一个人默默地行走。沿着一条僻静的小路,遥望西天彩霞旖旎,分外妖娆美丽。一片空旷辽阔的大地,荒草凄凄,一切生命的悲喜,都隐藏在季节的轮回里。当锦瑟的韶光渐行渐远,再也无法掬起,终究要消失在这一抹斜阳里。我是否可以,站在这里,静静地,看着时光老去……

46、 学会妥协,退一步海阔天空;学会释怀,从容的忽略胜过愤慨的回击;学会宽容,宽容像春天的阳光,照耀他人也温暖自己;学会隐忍,隐而不发不是不发;学会简单,美丽和幸福都很简单,把握了简单就是不简单;学会换位思考,换个角度,世界就大不相同;学会作秀,注重内容的同时,形式也不可忽视。

47、 人与人,往往不过一个缘字。有些人你说了千言万语他还是不能理解你;有些人你一言不发他还是和你心心相印。所以,孔子说:“道不同,不相为谋。”既然道不同,那么,各走各的道,何必非要说服对方?人与人,不必强求,不必刻意,不论如何,干净利落,最好。一个人心中有多少感恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦。当您对一切万法用大慈悲、大爱、大善、柔软、光明、感恩之心的时候,首先受益受用的是自己,然后外面的世界定会百分之百的再反馈给您,又反过来加持您,您这发心的功德就成为双重受用啊!物欲是一个累赘,它容易使人变成生活这部车子面前一头不堪负重的辕马;虚荣是一种心负,它能让我们的人性永远得不到张扬;而世事不公的牢骚和怀才不遇的哀怨,则是一张自织的罗网,让你永远在里头苦苦挣扎却不能自拔。我们需要修剪心灵的这些杂枝,给心灵修剪杂枝,让灿烂的阳光从心里洒下来。别人对待你的方式,都是你所教的。每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己,有的人教会别人虐待自己,有的人教会别人尊重自己,有的人教会别人忘记自己,有的人教会别人记住自己。每一个人的内心都是本善的,当烦恼遮蔽了智慧,内心就会变得阴暗沉闷。严于律己之厉风,虽刮得猛烈,却可以将烦恼的乌云很快吹散。努力克制习气,改正缺点,就像大风刮起,起初会感到不自在,可是内心的光明终究会透露出来。我们的人生,也将会变得明媚多彩。恒东法师:年有春夏秋冬,人有喜怒忧悲。经年之后,渐渐的懂得:人生没有重来,没有试镜,没有彩排,没有回放,永远都是直播,只有知道感恩,热爱生活,珍爱生命,珍惜所拥有的,才会活的快乐充实,美丽、幸福。评论古今:人生最重要的两件事:一是健康。如果说人生是一棵树,健康就是这棵树的根,根深才会叶茂。没有健康的身体,荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失,只在一念之间。心态不同,人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。健康需要锻炼,心态需要修炼,命运只在自己。佛教微博经典:永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的行者,如人饮水冷暖自知,真正能帮你的,永远只有你自己。恒唯法师:世间纷繁,苦恼万千,谁所面对的都是九分辛苦,一分难言,面对生活的挑战,又不能选择徘徊,人生短短十几年,谁都想写出一个完美的结局,累死心却找不到幸福的规律,记住那句老话,人生是耐心和岁月的混合物,没有当下,就没有永远。禅是禅非【修禅问答】净尘问禅师:师父,当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过!禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?净尘说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:“表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。”

48、 上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;但遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

49、 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

50、 烦恼增加了生命的曲折,没有增加生命的重量,反而让生命更浮躁,佛法是在哪里都能实践的活法,心地布满我执,处处都是烦恼,当下放下我执,觉悟已经开始。

51、 当你遇到一件事情,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活和心情时,何不停下脚步,给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法,或许换种角度,或许换条路来走,事情便会简单了许多,“如果我们走的太快,要停一停等候灵魂跟上来”。据说这是印第安人的依据名言。

52、 恒愚法师:学佛,不是为了保佑自己,而是为了舍弃自己;不是让佛菩萨保佑自己多发财,而是保佑自己断除对财物的贪欲;不是让佛菩萨保佑自己长命百岁,而是为了尽早剔除我人众生的分别妄想;不是让佛菩萨帮忙铲除自己遇到的鬼魔,而是加持自己尽早铲除内心的心魔,以一种大悲心对待眼前的一切。

53、 茶,一片片吸日月之精华,含山川之神韵的青翠,融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光,有着一种平心静气、清旷自若的淡泊,永远保持着一种与世无争的境界;禅,冥思、纯厚、枯寂、洞彻,解茶之旷达随心,释茶之圆融自在,金木水火土乃茶之五性,茶与禅乃至真至拙至天然……禅茶一味,可让人淡静,清心,沉思,寡淡少欲,心生清凉之意;让人心境如禅茶,澄澈空明,平和宁然。

54、 人的欲望就好像被关在牢笼里的猛兽,你一旦把它放出来就再也无法管制得了它了!

55、 生命中,每一次选择都是一次心灵的泅渡,每一场经历都是一次生命的洗礼。留不住的春梦,握不住的尘缘,生命苦短,何须执着。学会释怀,学会隐忍,试着原谅,人生至境,笑而不语是豁达,痛而不言是智慧。珍惜着,渡过每一个阳光唤醒的清晨,微笑着,送走每一个日落云迁的黄昏。

56、 恒诲法师:命运里多几分豁达和理解,逆境里克服忧郁,顺境里多几分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是内心的一种平静和祥和,不管生活经历如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我们的态度就是面带温和,迎接着一切的一切。

57、 把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以炼成钢铁,困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。生活如波浪,有波谷,也有波峰:在高峰的时候,且慢高歌;在波谷的时候,不必落泪。一浪翻一浪,一波过一波,便是人生的彼岸。得到需要的,是福;贪求过多的,是累。人生的需求如同吃饭,只能吃两碗的饭量,如果贪图饭菜的香味多吃两碗,不但不能正常享受多吃的好处,相反,倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见,得到未必就是享受。不要和别人攀比,学会不贪婪,不奢求,平和宁静,知足常乐。人总是在企求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。却不知道,有时候缺憾是一种美丽,随兴更能怡情。太过精致,太过完美,反而要惊心度日。既是打算在人世生存,就不要奢求许多,不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径,每一个人都是过客,每一片记忆都是曾经。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态。生活其实很简单,就在当下;修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行中时时处于生活。生活的不如意,就是修行上的一点点精进,一分分增上。处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。释道成;一颗纯净的心,一颗不再受任何幻象打扰的心,无处可去,无事可做,它只能活在当下,它只有全然热爱和做好它面前的事。犹如你把院子里的杂草都处理完了,接下来的唯一事项就是种植种子,护育秧苗,等待花开,品尝果实,因此,如果你理上全悟了,道上全明了,那么练习活在当下是你唯一该做得、要做得。佛教微博经典:人生是一场无常的旅行,无论我们怎样志在万里,伏枥远望,无论我们怎样小心谨慎,憧憬完美,总有一天,我们会明白:人生没有坦途,生活就是砺炼,福祸同行,甘苦相兼才是常态。恒东法师:生活只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的,不是拿来祭奠的,也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人,只会怀念往昔,绝不会拿往昔来填充现在。恒诲法师:时光易逝,它脆弱的禁不起任何来来回回的辜负。积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏,福祸无门总在心。延参法师:有网友来短信问,刚才看到法师做爱组词客东方卫视东方直播室,请问法师,人生怎么样才是最好的生命风水。我的回复,乐观,坚强,理解,包容,善待,分享,积极,希望。

58、 人生不停地在岁月的变幻里交错,起风的日子,更应该坚强,轻拥沧桑,笑语流年,剪一段过往,无怨无悔;盈一抹淡然,笑看青山绿黛暖融远雨微凉。静静选择,淡淡微笑,默默聆听,深深感悟,无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便会有花,有蝶,有阳光。

59、 生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。痛苦并成熟着,快乐并丰满着。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切,用坚强造就你独一无二的人生,面对逆境,潇洒走一回,一切都无所谓,这何尝不是一种领悟。

60、 人总是对别人要求严格一些,对自己要求宽松一些;对别人的过错无法原谅,而对自己的失误总能找到宽恕的理由。批评别人并不能表示你的水平,相反,你无法原谅别人,结果只是使自己更加痛苦。宽恕别人就是宽恕自己。草,为什么看起来长得有高有矮呢?原因可能很多,但宽恕一点想,可能只是因为"地不平"。

61、 属于自己的风景,从来不曾错过;不是自己的风景,永远只是路过。天地太大,人太渺小,不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子,只求有一道令自己流连忘返,不离不弃的风景就已足够。每一颗心,都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景,是物也是人。

62、 喝一杯茶,理禅寻意。读一首诗,红尘翻滚。问佛,佛曰:“不可说,不可说。”知茶的人,人在深山不觉静,生在闹市何须烦。禅心茶味,细心软语,一股股都在心底,那么香,那么淡,那么沉敛……禅茶一味,诗意人生,心有花开,岁月静好。

63、 你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识,就无法支取能力;想要取之不尽的幸福,要储蓄感恩和付出。温柔要有,但不是妥协,人生不能没有追求,没有追求就会失去生活的原动力。但不可强求,强求就会自己给自己过不去。

64、 生活的意义,在于对生活经过得客观把握,那些曾经流过得热泪,那些曾经崩溃的心碎,到最后都成了生活的勇气,生活也就成了一场无声的教育,可以理解为是一种升华,所有磨难和纠结,总有解决和释放的机会,包括治愈那些生命中的缺陷,幸福永远都存在,需要去感知,或者是挖掘,恰当地说是体会。

65、 当我们遇到这样或那样的不痛快时,不妨用心想一想,我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望时,就会发现眼下的不快根本算不了什么。无论什么时候,当烦恼袭来时,当我们的心不听话硬要生气时,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的!水之智慧特性之一:洗净了自己,同时还能洗刷其他各种污浊的是水。水之智慧特性之二:持之以恒寻求自己道路的是水。水之智慧特性之三:在自己运动的同时还能推动其他物体一起运动,这是水。水之智慧特性之四:遇到障碍的阻挡而更有气势的是水。当一个过客面对千变万化的世界,期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐;若人要结束痛苦,须将私心连根拔除,并学习惜福。不必忙碌,每个星期选择一天,这一天是属于你的日子,你完完全全做自己的主人。你不是在应酬,也不必敷衍。念念分明地穿衣、漱洗,静坐片时,观照呼吸;以喜乐的心情做事,不为什么,只为做它。学习禁语,收摄六根,气不外散,心不外驰。慢慢做,心中自然会产生喜乐,人生的意义只在当下这一念。很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径,事实上,我们每一个目标的实现,就得经历一定的磨炼,不经历一定的磨炼,就像行走在又干又硬的地面,是不会留下痕迹的。毕竟,雨后的花朵才更娇艳。确立梦想,虽然你不一定非得要马上实现它,但你需要把它作为成长过程中自身身份的指南。有一天,你会在梦想和一个“懒惰者”身份之间抉择。正如德国诗人歌德所说的,请慎重考虑你希望自己将来成为什么样的人,因为最终承担后果的,是你自己。我们一定要用智慧,随时去观照自己的心念,是不是对色身起执着?是不是固执己见?如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋,能够超越自我的身心,你就渐渐走上觉悟。仔细想想其实任何事都不会使你生气和烦恼,让你生气烦恼的是你的一颗心。你以什么心去看待事物,你就获得什么处境,你可以让自己变得快乐,也可以让自己痛苦,这都是你的选择,看你选择一颗快乐富裕之心还是一颗痛苦贫瘠之心。价值感没有标杆。很多事情,一旦有了意义,即使琐碎,也会变得有价值。一件事情,如果让你产生疲劳,先寻找一下它的意义,如果找不到,索性放弃;一件事情,如果让你兴奋无比,就算别人觉得毫无价值,也不妨坚持下去。这样,当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候,才不会心存遗憾。每个人都是独立的自我,与其花过多的时间、精力去学习别人不如找出自己的所能、所长去尽量发挥,所得一定比学习别人多!人家是人家,自己是自己。人与人之间有着不同的遗传密码、不同的性格、不同的天分、不同的际遇,绝不能通过简单的学习而达成一致。

66、 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

67、 愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。心态好,人缘就好,因为懂得宽容;心态好,做事顺利,因为不拘小节;心态好,生活愉快,因为懂得放下。别让脾气和本事一样大,越有本事的人越没脾气。心态好的人,处处圆融,处处圆满。好的心态,能激发人生最大的潜能,是你最大的财富。活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情,而它们都是你无法左右的。看淡了,天,无非阴晴,人,不过聚散,地,只是高低。沧海桑田,我心不惊,安稳自然。随缘自在,不悲不喜,便是晴天。禅是禅非:人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。品味了苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝、路很宽。禅是禅非:抱怨别人,折磨自己;嫉妒别人,作践自己;羡慕别人,浪费自己;怨恨别人,气坏自己;贪恋别人,烦恼自己;阻碍别人,陷害自己;慈悲别人,快乐自己;尊重别人,敬重自己;宽容别人,豁达自己;随喜别人,富贵自己;帮助别人,善待自己;平等待人,富足自己。------付出什么,得到什么。学诚法师:“念佛”不仅指口念,更指心念。“念”,今+心,即当下之心,如果我们的心时时刻刻都与三宝相应,以佛法摄持内心、转化一切烦恼与杂念,那就是在念佛。这是修行的功夫。#延参法师谈感恩#生活的所有坎坷都是人生的体验和历程,并不是人生真正的陷阱,对生活客观的思考,在于突破那些自我的套路和固执的思维模式,能够用一种新思维活出人生的新旅途,不要用别人的模式来改变自己,是打破自我的狭隘,并不是单纯模仿了别人,人生需要更多的反躬自省,还需要适应认同和改善。#延参法师谈感恩#一个人的努力决定着人生,而不是坚持自己的成见,顺应自己的盲从。不要固执的认为幸福就是生活的安逸,幸福的客观来自于对生活正确的认识和参与,也可以理解为是一种不断改善的生活进程。

68、 但于事上通无事,见色闻声不用聋。

69、 培养自己的定力,要从嘴巴开始,训练自己有一张“禅定”的嘴。多关注自己的嘴巴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒坚持一件事情,就叫禅定。

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

70、 “风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”。当风吹来之时,竹子就和风因缘遇合,当风去之后,缘尽一切皆空,竹林恢复宁静,风过竹不留声,诸法皆空,飘然而过不留痕迹。万事万物不论是长是短是苦是乐,其性本空,事情来了尽心做,事情去后,心如常。平常心是道。

71、 一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到什么都是情愫。佛说:是法平等,无有高下。

72、 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。

73、 恒路法师:佛门讲的开悟,是一种反思与觉醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障碍,活出内心的观察,内心自我的观照,放下那些内心的包袱,有痛就治愈,有伤就疗伤,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命运的主人。

74、 已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。

75、 境由心造,相由心生。一切的爱憎怨怒,都来自于自己的内心,心为本,心是源。良好的心境能使你轻松愉快,不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境,但可以改变心情。远离忧伤,释放负面的记忆,种植善念,净化心灵。以乐观的心态面对生活,生活将充满快乐。

76、 每个人都可能与幸福欣喜相逢,每个人都可能与痛苦不期而遇,将一缕岁月妥帖安放,或悲或喜;将一怀沧桑静静收藏,或浓或淡。有时,人生多了几道坎,不一定是坏事,因为你毕竟欣赏了沿途的风景。很多人或事,经历了心就坚强了;很多沟或坎,跨过了心就豁达了。学会浅行,学会释重,深深领悟,静静飞翔。

77、 偏偏有许多人贪心执着,相信有永恒的东西能让自己永久依靠,以为只要找到了靠山就能平稳安定一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界,执迷不悟。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌和干涸的可能,更何况生命短暂的人呢?

78、 人问:“何为友?”禅师示:“友分四种:一如花,艳时盈怀,萎时丢弃。二如秤,与物重则头低,与物轻则头仰。三如山,可借之登高望远,送翠成荫。四如地,一粒种百粒收,默默承担。”人低头见影,有悟:待友如何,便遇何友,友如镜。

79、 佛教微博经典:有福德的人,通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明;通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满;通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人,常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染;常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦;常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

80、 生活在时时刻刻提醒着我,不要轻易地将情绪表现出来,因为你不是那个天真的孩子了,你得坚强,将现实看透,这是生存的法则。是呀,生活就是一杯茶,慢慢品,慢慢回味。

81、 佛的四句话:1.无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。没有应该,不应该。3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。4.已经结束的,已经结束了。已发生的事情,体验了,收获了,就是这件事的意义,无需反复纠结,最好是放下,持续前进。

82、 恒唯法师:一个人来到世间,来去匆匆,经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜,有些事情多往好处想,就算人生苦恼重重,学会平淡,学会宽容,让生活的美好记忆,当做自己坚强的理由,用一种积极向上的心态去迎接未来的生活,因为乐观,所以希望。

83、 茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心

84、 在云淡风轻的日子里,悄悄背上行囊去远行。给心灵一个休憩的空间,心,渐渐学会了坚强。把一切无法遗忘的交给时间去淡忘,把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。浮华三千,只做自己,红尘纷扰,我自安然。不需刻意,不需掩饰。守一份安然,永远微笑向暖。

85、 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

86、 不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

87、 佛为增上慢人,说离yin怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说yin怒痴性,即是解脱。

88、 凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

89、 人生没有十全十美,有得,有失,有遗憾,才是生活的全部。有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁,却无法弥补。人生因缺憾而凄美,人生因哭过、痛过而美丽。

90、 不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。

91、 佛说:人生也是一次随兴的旅程,身体是灵魂借住的客栈,对于茫茫的无涯的时间而言,今生只是过客,虚妄才是永恒。要有很深很深的缘分,才会将同一条路走了又走,同一个地方去了又去,同一个人见了又见。

92、 惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁么时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。

93、 我常常对年轻人说:你不要先来学佛啊!先去学做人,人都做不好,如何学佛呢?对不对?例如这种求加庇、求加持的依赖心理,如何能学佛呢?所谓加庇是你自己本身先健全起来,然后加上庇护,互相感应。自己不努力,自己不用功,佛菩萨想加都加不进去,想庇都庇不上去。——南怀瑾

94、 做人,应该以良心、正直、宽容、利生、深信因果为原则,这些都是佛教中所含括的道德內容,也是一切修行的基础;如果这些都做不到的话,诵经、礼佛都只是形式,不是真正的修行。 yipinjuzi.com

95、 俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姐妹,学习观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。

96、 平淡的日子里,生命就是一种认识,一种感悟,一种追寻。无论日子过得愉快,还是并不愉快,我们对生活都有切身的体会,独特的感受。也许,曾经有过努力,有过坎坷,不管怎样,对现今都有属于自己的认识、自己的感悟。都想通过努力改善生活,获得美好,不论能否达到,我们都愿追寻,生活就是这样。

97、 恒诲法师:得意的时候,要学会自我提醒,不要被喜悦冲昏了头脑;失意的时候,要学会自我调节,不要让低沉消磨了你的意志;富有的时候,要懂得惜福,更要学会施舍和流通,不要让财富成为负担;贫穷的时候,要学会自我坚强,不要让末路成为绝路;痛苦的时候,要学会自我安慰,不要让悲伤摧垮了你的心灵。

98、 在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。所以说:求佛,不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧,这才是真正的福乐之因。

99、 【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上,而是把自己放在最低位,承载着一切众生的苦乐。所以,无论你外在的地位是高是低,若想与佛菩萨相应,内心就也要放低自己。放得越低,佛菩萨越容易住进你的心里。

100、 世上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时,有人会批评你;当你收获时,有人会批评你;当你旁观时,还是有人会批评你。没有人是不被批评的,只管去做自己该做得事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。

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