顿悟人生的禅语_佛语禅语

1、 佛之所以为佛，不仅靠大彻大悟的智慧，还要靠无比高尚纯真的感情，因此，佛法主要由两条主线构成，即大智和大悲心，它是佛的灵魂，也称“佛父”和“佛母”。

2、 对人性不要失望，而要懂得体谅。对个性不要固执，而要能够改变。对本性不要修饰，而要恢复原来。想不如做，说不如行。善观于己者，必善观于人。话宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜强。灿烂只是短暂，平淡方能长久。静静观察变化，渐渐有所体悟。有了定位，才有了方向；有了实力，才有了希望。

3、 时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。

4、 佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。

5、 生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。痛苦并成熟着，快乐并丰满着。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切，用坚强造就你独一无二的人生，面对逆境，潇洒走一回，一切都无所谓，这何尝不是一种领悟。

6、 人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己！也许人生因缺憾而凄美，也许人生因哭过，痛过而美丽。

7、 人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

8、 有种风景叫花开花落，有种流年叫春去秋来，有种感悟叫岁月沧桑。——当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅……

9、 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

10、 情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。不要盘算太多，要顺其自然，人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的态度，在于进取，也在于知足。

11、 平平淡淡做人，淡然，是一种领悟，一种释怀；踏踏实实做事，踏实，是一种历练，一种沉淀。以小溪的姿态浅行，以高山的心怀沉静，这世上，有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。学会瞭望，给自己一份坚定；学会回眸，拂去浮躁。风雨中，把头抬起；辉煌中，把心放低。淡泊岁月，从容人生。

12、 所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。背叛伤不了你，能伤你的，是你太在乎；分手伤不了你，能伤你的，是记忆。伤到你的人，永远是你自己。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很累。原谅是一种风度，计较是一种羁绊，迷失是一种痛苦。过分在乎必能减少乐趣，看淡也就多了释然。

13、 真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。

14、 息念忘虑，佛自现前。

15、 有时候，我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远，感到人生处处没有快乐，甚至对未来失去追求的希望。因此，一些人会常常因失意而颓废，因悲观而落泪，其实，并不是痛苦太多，只是我们想法太悲观；并不是幸福太少，只是我们没有把握。

16、 恒唯法师：生活的那些曲曲折折，是对人生的一种提醒，去面对那些避免不了的痛苦，不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬，去承担，本来就是生命的责任和义务，世间的纷争，可以理解为是一种心地的失衡，用一种平和的心态，去对待，就是生活的洒脱。

17、 有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。

18、 谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，人到哪里，就把爱戴到哪里。使人成熟的是经历，而不是岁月。让我们感谢过去吧，它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。适时低头，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。恒唯法师：不要把生活活成一场拘束与疲劳，一个人的心态才能挽救自己的世界，和得失对话，和恩怨对话，包括和生死对话。人生就是乐观与悲观的交织，自信与崩溃的较量，烦恼是什么，伤痛是什么，收拾好心态，迎接所有的结局，态度就是质量，无怨无悔。释道成：一切众生，本具如来无漏智性，可惜大家认妄为真，迷失本性。为此，释迦老子出生于世，为我们说权、说实、说圆、说顿、说大、说小，滔滔不绝，后人总集为三藏十二部经。其实所有佛法，讲来就是一句话：都是为了明心见性下注脚。也就是说，各宗各派的修行目的，也不过是为了明心见性。——元音老人六和文化：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。#延参法师谈感恩#走在生活，历练在生活，磨练着自己的心态，拓宽着自己的心量，去应对人生中的问题和麻烦，甚至是生死范围内的所有考验。人生的所有磨难，也都成了增强人生智慧的机会，充实了生命的内涵和意义。去发现那些生活的积极，活出生活的智慧和姿态，不要让自己的抱怨和负面情绪辜负了自己生活的经历，用智慧去断除生活的迷惑，就像改变命运，首先检查自己是不是在烦恼中徘徊犹豫，懒惰纠结，改变命运首先要让命运轻松与洒脱，而不是背负烦恼的包袱挣扎。#延参法师心经浅释#

19、 行走于红尘，岁月带给我们的不仅仅是皱纹的滋生，还有对生命的真悟。当岁月风吹过，吹落了懵懂无知，吹走了抱怨凄凉，却吹开了成熟智慧的花朵！沉淀，升华，收藏，岁月之痕被一个人自然地划出，生命也在这个痕迹上沿正轨前行。渐行渐远，渐远渐美，最终，走向辉煌的顶峰。

20、 给生命一份厚重，默默领悟；给心灵一份达观，静品淡藏。红尘本浮沉，回归心灵的，才是最真。

21、 禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

22、 人生在于修行，修行则在于领悟。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

23、 惟俨禅师指着一棵枯木问弟子：是枯萎好还是茂盛好？一弟子说：茂盛的好。禅师摇头：繁华终将消失！另一弟子说：枯萎的好。禅师还是摇头：枯萎也终将成为过去！这时一小沙弥答：枯萎的让他枯萎，茂盛的让他茂盛好了。禅师说：对！万物皆应顺其自然不要执着，这才是修行该持有的态度。

24、 人生不过如此，没有人可以和生活讨价还价，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。

25、 越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想拥有，往往不属于你；越想把握，往往已经失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的东西，大多都不在你身边。人生总是在追逐中不断修行，在得失中不断感悟。只有懂得放下，才能把握当下。

26、 请每天早起都问问自己：日已过，悟到什么？年已尽，又得到什么？人生如戏，您扮演什么角色；戏如人生，您正在演什么戏？只想未来如何，不想现在如何，是痴人；只想现在如何，不信未来如何，是愚人。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘则是尽力去做，而不执着之意。活出自己！就要清楚要走的路。

27、 凡是抗拒的，都会持续。因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。喜悦是消融负面情绪最好的光。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

28、 古语说：懂茶者，必是精行俭德之人。品一杯香茗，人生悠远。品一杯香茗，人生回味无穷。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。前尘往事，馨香依然。一盏清茶，徐徐散发出幽幽的芬芳。

29、 慢下来，静下来，听一听花开的声音，告诉自己，生活，真好。给心灵一个空间，让它简单干净，能容纳一切；给自己一抹微笑，面对纷扰尘世，只化作秋月春风；给生命一点释然，让它轻松自在，自由无憾……

30、 夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。

31、 内心的丰盈会让人走向沉默，这种沉默，是安静，是清喜，是淡然，是历经世事后的彻悟。轻轻淡淡的放下执着，放下烦恼。温柔??、克制、朴素、在安静中渐渐体会生??命的盛大。

32、 延参法师：如果说面对生活的纷扰，不如说面对自己的内心，去协调内心的状态，规范生活的作为，去体会从被动到主动的把握，化解内心的分别知见，培养心地的平和顺畅，转烦恼成智慧，消除自己和生活的所有对立，把这一趟人生成为这人生的铸造和承担，协调与面对。从容的走过生活的动与静，随缘喜悦。

33、 人生没有捷径可走，现实也就只有脚踏实地、勤奋学习、努力创造的人，才是可以走出一条光辉的人生之路。所谓的人生捷径，就是少走一些弯路，就会少一些失败。最好的方法：一是借鉴历史；二是借鉴他人；三是一步一个脚印。

34、 顿珠法师：因感恩，培植你的福报，因知足，积蓄你的快乐。人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程，经历寒冬，懂得春暖；经历离别，珍惜相聚；经历苦涩，懂得甘甜，经历过挫折，增长勇气；经历过欺骗，増长智慧；...命运公平的给了每个人历炼的机会，要时常对自己说，做一个感恩并知足的人。感谢每一天的经历。

35、 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

36、 禅是禅非：善待天地，那是生活空间。善待父母，那是生命来源。善待家人，那是今生最亲。善待同事，那是工作伙伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是还债主人。善待陌生人，那是未来的因缘。善待动物，那是人类的朋友。善待植物，那是生命的美景。善待一切，它们都因世间的大美而存在。

37、 恒荣法师：正确的理解看破，看破不是一种消极，而是一种肚量，更是一种积极。活一回真实的自己，不妄语，不虚行。不要奢望人间没有风波，也不要www.aizuci.com奢望心头没有烦恼，追随那种向善的力量，锤炼自己人格的升华，困惑也许还在，不做命运的瞎汉。

38、 我们每个人都曾无数次的徘徊在自己人生的十字路口。我们曾迷茫过、等待过、乞求过、选择过也放弃过。选择不忍放弃的，放弃无法选择的。人生不能重新来过，每个人也不可能重复站在同一个路口。但请不要害怕选择，因为选择没有绝对的好与坏，每种选择都会为你带来一种不一样的感受和别样的精彩。

39、 “空”之悟：1、空杯可以装水，空房可以住人。2、空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。3、人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，装不完的欢喜和感动。4、只有空杯才能装得下最多的东西，只有虚心的人才能学到最多的知识。5、空是一种度量和胸怀，空是人生的最高境界。

40、 在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念头，容易使人柳暗花明，转变一个角度，则给思维留一点空间，转变一下思维，就可使人绝处逢生，转变一下心态，就可使人以心转境。起因决定善恶，难易在于心念，我们的命运决定掌握在自己手中！“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星捧月。那么，我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬，独具芳香，又拥有阳光般的色泽；脱俗，却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。不要暗淡你生命的光辉。尊重自己的生命，尊重提供给我们生命的大自然。因为只有你生命的存在才可以改变自己的世界。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。而信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。同时，有了慈悲宽容的心，我们还可以远离恶因，进而远离横祸。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨。修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则“孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间”，于市，则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵。过度追求快乐时，那已不是一种快乐，而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时，最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者，才能做出真正有意义的事业。

41、 唯有身，心，意，行与生活结合才会是如水的清澈，否则必会是各相不同的两岸，素之与生，尘之以稳，亦当行之，才是坦然，清澈。琴里有禅，茶里有禅，墨里有禅，生活亦更是禅，亦是如禅，亦是花开如素，一切的奔波，不是为了脱离，而是在滚滚红尘中，稳而妥帖的如素而生。合而为一，亦是无，亦是有，亦是亦无亦有。——素默

42、 生命，有无数种形式，活法，也不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活得自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。

43、 禅是禅非：欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。

44、 人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的，但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中，人们要学会从中发现这些宝贵的东西，人活着就要从痛苦中了解生活的真谛，从困难中取得生存的经验，善于超越苦难，达到自我满足的心态，这样才会领略到生活旋律的美妙。

45、 禅是禅非：缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。

46、 凡事皆有极困难之时，打得通的便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的便是逸者。

47、 佛说：这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美。学会面对，当我们真正的面对了苦与乐，得与失，成与败之后，要选择坚强；学会放下，当我们放下所有的纠结与不愉快，要选择努力。一个懂得坚持并努力的人，当因缘具足时，你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。

48、 愿意吃亏，别人才会与之交，于无形中赢得人心。若时时权衡，事事计较，总想讨得好处占得便宜，久而人必疏之、避之、远之，无语则友少，无友则情淡。懂得吃亏的人，总是吃不了亏。失了微利，终能赢得大贵。东西再好，你也无法长相拥有，不如常怀怜悯之心，常伸援助之手，常予温暖之爱，做人谋事，成矣。

49、 禅是禅非：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

50、 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

51、 禅是禅非：净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”师答：“未迟，当下已报！”净尘言：“请师父开示”师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂，为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱”净尘说：“失心果报甚重”禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾绕过谁?”

52、 小和尚问方丈：什么样的人是佛？方丈答：说话不急不慢；吃饭不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分贵贱；得失很少分辨。小和尚不信：就这么简单？方丈说：就这么简单。“那不都成佛了？”方丈说：至今我尚未遇见。

53、 生存在红尘中，能无所谓得失，尽力于世俗里，更懂得释怀恩怨。好好活一场，风雨不在乎。如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了；如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。

54、 生活就像一个大容器，假如你用快乐把这个大容器给填得满满的了，那么烦恼就再也无法塞得进去了！

55、 佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

56、 带上心灵去旅行，以平和的心态看待一切，文、画、音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。

57、 恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

58、 静心唯有心放平，烦忧何苦怨芭蕉，心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎，端正一份自然和平和，才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客，别离还需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞顿开。#延参法师开示#

59、 恒荣法师：静静的，在每个人心里都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。守住最美风景，让人生成为一种风度，宁静而致远；守住最美风景，让人生成为一种境界，悠然而豁达；守住最美风景，让人生成为一种睿智，淡定而从容。

60、 闭上眼好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常为了小事生气？懂得以智慧、慈悲来处事，不管身在何处，心都能清明自在。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。真心不是无情之物，它明明朗朗，了然一切变化；恍如明镜，但又比镜子多一份灵性，如如不动，能朗照万物；明了外界发生的一切，但它们无法扰乱你。这就是本元心，质朴、简单，凡夫与圣人同样拥有。人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领“心眼盲瞎”的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导。欲望是一切痛苦的根源。了知无常，人生不只是为了走向死亡而生存享乐。而是更积极地面对、珍惜自己的人生，在短暂的一生中，在你可以控制的这一辈子里面，实现一些你真正想要、也应该去实现的价值。很多疾病都来自于积存在我们心中的怨恨。身体不舒服时，想想你最恨谁？找出这个人后，尝试着宽恕他。如果感到很难宽恕，恰恰证明这个人是最需要你去宽恕的。你不必忧愁不知道怎样去宽恕，只要你肯放下心头的积怨，佛法自会教导你如何去做。什么样的人生值得追求？工作量多得少，不划算；追求轻松获利，不惜铤而走险。再多物质，终究是过眼烟云。守于使命、明辨是非，对准正确的方向勇往直前，立志、立愿而能恒持，“智慧”胜于“才华”！一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。内心的问题是修行的下手处。我执太强，处处重我，便听不进师长的话意，容不下同行的异议。一念正觉，是处处为人，别人的成功更让自己欢喜，别人的忧伤更启发自己的悲心。这样的心态，才是放下了我执。工作中有你，生活中亦有你。以为舍弃工作才可以学禅，逃离生活才可以解脱，那是虚妄。工作不是责任，生活也不是束缚，真正的禅机只在当下。你不妨从的凝神生活中看出空灵，不必等待闲情亦有舒畅。布施钱财是为了做好事，并非一定要捐很多钱才叫做布施，总是要随分随力。舍，而心不疼；舍，而没烦恼，才是真正的施舍。施舍即“施又舍”，将有形的物资布施出去，心灵也要真舍掉烦恼，心才会轻安自在。

61、 抚一曲丝弦，静静倾听；葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。

62、 吃咸点，看淡点。年少时，喜欢谈梦想；长大后，渐渐明了现实与理想之间的差距。心想事成只是一种愿望，以心换心只是一种渴望。磕磕绊绊久了，才悟得“淡”之一字，弥足珍贵。淡看名利得福寿，淡看钱财少灾祸，淡看人情少纠结，淡看得失得自在。淡，即随缘。淡，是对拥有最好的珍惜。

63、 人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛，尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。人生真是苦海无涯，人们苦心追来的都是些什么？那是黑烟般的业力呀，就是这些东西给人带来了疾病和痛苦啊，可是人海茫茫，又有几人能放得下这些呢？

64、 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

65、 佛教微博经典：烦恼由心起，凡境皆心造。如果你驾驭不了命运，命运就来支配你；如果摆你正不了心态，你的人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修练良好的心态：看不到的，不要过分地探究，没必要什么都知道；看不透的，无须为之神伤，能够看穿世态万相的，唯有圣人；看不开的，那就换一个视角，或许一切都会柳暗花明。

66、 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事、所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！

67、 成功只有两步：一人问禅师：“成功对于普通人来说是否很遥远？”禅师：“并非如此。成功对于每个人其实都只需两步。”“哪两步呢？”禅师说：“一步开始，一步坚持，就会功到自然成。”其实，成功始终围绕在每个人的周围，只要坚定迈出第一步，并坚持到底就能到达成功的终点。

68、 恒唯法师：生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

69、 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

70、 生活的经历让我们多了份对生命的领悟，学会付出就会有回报；学会争取就会有机会；学会努力就会有成功；学会简单就会有快乐；学会给予就会有余香；学会去爱就会拥有爱；学会感恩就会幸福。命运在为你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。用一种平淡的心境去生活，一切也就豁然开朗。

71、 恒秋：生活的禅法，并不是否定什么对立，而是去掉我执，活出内心的一份光明，平静中的欢喜，疲惫中的复苏，不盲从于那些烦恼的干扰，活出生命真正恬淡的气息，岁月安然，心也安然，两两相守，两两相忘。

72、 与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜存在，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。

73、 世间从来都是美好与丑恶并存。我们无法从根本上改变它们，但是可以选择靠近或者远离。阳光需要穿透阴霾，星辰总是镶嵌在夜空。不要因为阴霾而怀疑阳光的到来，不要因为黑暗而放弃寻找星光。美与丑都在那，一个用心感受，一个用宽容消融。

74、 佛教微博经典：胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会辽远壮阔。多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。

75、 人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。人生路上，各有各的活法，无须去比较，无须说配与不配，做自己就是独一无二的精彩！

76、 禅是禅非：当烦恼降临，总希望当前这个烦恼尽快过去，于是咬紧牙关，费尽心机，总算得以圆满解决；谁知还没安稳两天，又一个烦恼接踵来临，一番折腾后刚喘口气，新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

77、 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

78、 芸芸众生，又有多少人放不下手中的“筷子”，放不下手中的权力、金钱和美色，而活活地给“撑死”啊！

79、 禅是禅非：有人觉得，一个人最好的品质是善良。但越善良，就被坏人伤害的越深。这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。因为，你的善良，会被当作懦弱。经常被伤害，只因为你太好了。学会保护自己，才是善良的前提。否则，就别随便对人善良。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

80、 禅是禅非：你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。除非你能和真实的自己和平相处，否则你永远不会对已拥有的东西感到满足。

81、 生活中，每个人都无法避免遭人猜忌和伤害，也无法保证自己事事顺意，更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好，人生不如意十之八九，如果事事都去计较弄个明白，恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大，如果装下了太多的是非和计较，就装不下正事了。

82、 对自己狠一点！该忘记的一定要彻底忘掉，该断绝的一定要彻底断绝，不是每个人都能成为你共度一生的真心朋友，和一个满口谎言的骗子永远没办法知心深交，早发现早放手，万不可对他/她再抱有任何一丝丝幻想了，否则到头来受伤最深的还是你，受伤后没有人会同情你，你只会换来一句“活该”。

83、 佛教微博经典：人生难得一心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。

84、 一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。

85、 禅是禅非：须知做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。善乐，那是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的，从善如流是大爱无疆的蔓延，积善成德是让爱充满人间的动人方式。

86、 佛教微博经典：时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。

87、 人生怎么活，需要和命运坦率的相处，交流看法，和你一同笑过，把那些浮云送远，和你一同哭过，接受生活的那些教训，然后去选择那些理智的友谊、友好，去完成你能够做到或者能够做好的事情，如是活过，不做解释。

88、 听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。

89、 恒路法师：心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容！如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤！如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨！如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容！如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。

90、 静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。

91、 【逆境是锻造生命的熔炉】在逆境中，我们很容易发现自己的弱点。这是我们身陷逆境的原因之一。我们被弱点击中，脆弱的品质完全暴露，这正是我们审视人生缺憾的好时机。即使产生一时的抱怨，不要紧，这时的抱怨是我们吐故纳新所吐出的废气。当废气释放完毕，我们仍保持良好的精神状态，人生的拐点便很快出现。

92、 一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。

93、 恒路法师：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」

94、 对于爱的定义因人而异，爱不是为了满足私欲，而依恋某人或某物。爱应该是不间断地自我牺牲，对万物充满慈悲。释尊曾说：让人们不再相互欺骗，不再互相轻视。在愤怒或意志薄弱时，也不会相互伤害。爱就如母亲般；即使是冒着生命危险。也会极力保护她唯一的孩子。所以，让人们培养无止境的爱心。

95、 恒东法师：平常的人生，怀一种平常心，何苦计较太多，本来也没有过不去的坎儿，佛法对无的理解，眼中有世界，心中无纠缠，能够坦然地面对生活的故事，活得起负担，走得起高低，有张有弛，心态平和，有些过往如其挂念不忘，不如一切随缘。

96、 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

97、 【人生感悟】1、真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的未来；2、世上最可悲的是有眼睛却视若无睹，有耳朵却充耳不闻；3、空空的口袋不能阻碍你的将来，但空空的脑袋将让你永远贫穷；4、我们不能成为贵族的后代，但可以努力变成贵族的祖先。

98、 佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。

99、 很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。

100、 禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。

> 顿悟人生的禅语_佛语禅语