佛语禅心摘抄赏析

【静心禅语】晨起、雾薄。

明澈的天空散落着几片流云、淡而清、懒懒的、闲闲的；有风也无风。

闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。

云是白的、没有色彩、所以自在。

心是闲的、没有烦恼、所以优哉。

只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。

趁我们还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。

趁我们还年轻，多做些我们想要做的任何事。

恒荣法师：清醒的认识烦恼的真相，全世界都忽略忘记了，而你还在揪着不放，不要在意烦恼如何来势汹汹，我们每个人的心地才是自己负责任的地方，每个人都会成为被时光忽略的一张容颜，那些所谓的烦恼更没地方存放，烦恼是什么，随它是什么，谁不显摆，便不伤谁。

面对生活的曲折，思考未来的崭新要比回味那些伤痛实在的多，生活的方向就在于构建一份宽阔的心地，来规范和改变心地的那些负面情绪，用生命的坚强去搭建一份思维信念，所有生活的美好都不来自苦难的施舍，它只来自自己不妥协的生命力。#延参法师禅修讲座#

【禅语】1、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。2、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。3、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。4、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。5、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。

当自己嫌弃、厌恶、反感别人的时候，反过来看看自己，通常人是“己过如山己不见，他过秋毫亦明察”。傲慢心强的人，要多看他人的优点。可以思考一下，对身边的人，自己能想起来几个优点？如果发现找不到，就说明自己心里的眼睛偏得很严重了。

在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念头，容易使人柳暗花明，转变一个角度，则给思维留一点空间，转变一下思维，就可使人绝处逢生，转变一下心态，就可使人以心转境。起因决定善恶，难易在于心念，我们的命运决定掌握在自己手中！“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星捧月。那么，我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬，独具芳香，又拥有阳光般的色泽；脱俗，却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。不要暗淡你生命的光辉。尊重自己的生命，尊重提供给我们生命的大自然。因为只有你生命的存在才可以改变自己的世界。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。而信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。同时，有了慈悲宽容的心，我们还可以远离恶因，进而远离横祸。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨。修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则“孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间”，于市，则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵。过度追求快乐时，那已不是一种快乐，而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时，最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者，才能做出真正有意义的事业。

活鱼逆流而上，死鱼随波逐流；禅师说：“真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的！苦，才是人生；累，才能能磨练；变，方能解脱；忍，才是坚强；容，才是智慧；静，才是修养；舍，才是得到；做，才是拥有！如果，感到此时的自己很辛苦，告诉自己：容易走的都是下坡路，坚持住，因为你正在走上坡路!

一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。——延参法师

这世上没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。

禅是禅非：来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。人生的旅程，大半是孤单。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。

生活即修禅。定力不坚，心随神移的人，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人，立定心意，心无旁骛，物我两忘，才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅，定也。静心修为，不以物喜，不以己悲，从容淡定才是生活的本真。

当你遭遇到快乐成功及其他顺缘时，把它们视为梦幻不要执着于它们。当你面临了疾病诽谤或其他身心的艰苦试炼时，不要让自己灰心丧志。你应该祈愿，希望藉由你所承受的痛苦，来尽除一切众生的痛苦，进而再度燃起你的悲心。不论遭遇什么情境，不要洋洋得意不要心灰意冷，要安住在沉着宁静之中。

恒秋：生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。

崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

慈悲别人，康乐自己；尊重别人，敬重自己；宽容别人，豁达自己；随喜别人，富贵自己；帮助别人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。

淡定是一味良药，它能够熄灭内心熊熊燃烧的火焰。一个“淡”字，一边是水，一边是火，水能克火，水至火灭。淡定，看似消极退让，实则是一味降压消火的妙药。淡定，能让浮躁的心灵趋于平静，能让冲动的魔鬼消弭于无形。淡定的人生，不浮躁，不呆滞，不狂妄，不自弃，花开花落，云卷云舒。

当你缺乏慈悲心的时候，请常常祈祷“慈悲伟大的佛陀，让我本着无限的爱心，去对待所有的生物吧，让我的心如同慈母冒着生命的危险去保护自己唯一的孩子。”时常提醒自己，在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师

恒易法师：人生这一场炎凉穿梭，遭遇那些花样百出的故事，相逢那些形形色色的人群，生活只是在提示善意的面对过往，这不是生命的一种妥协，而是生命内在的光明，自己活在自己经过的时光，记住一句忠告，善待一切，彼此不伤。#延参法师禅修讲座#

生命不是一场疲惫的前行，但需要规范那些内心的伤感，活出生命的温和风度，活好人生那些不期而遇，与生活达成一种心有灵犀，去善待世间所有的人心高低，活出人生宽阔温和的表达，和对生命信仰的从来就没有动摇。#延参法师宝相寺讲座#

幸福在哪里？猜忌使我们远离幸福的目光，怀疑使我们错过幸福的召唤，嫉妒使我们模糊幸福的面貌，妄想使我们失去幸福的拥抱。何必向神祇乞求幸福降临，要佛祖喜舍幸福的地图？幸福，原在我们的心灵。

【世间上有很多烦恼都是自找的】世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，凡事多往正面看，能够看得开、看得透，能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼。

有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。

时间很短，天涯很远。一山一水，一朝一夕。奔波忙碌一生，汲汲营营一阵，最终每个人渴望的都是“岁月静好现世安稳”。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。跟随白落梅看一段岁月静好，享受现世安稳。第一卷花开见佛人生是一壶禅茶一花一叶总关禅一曲云水释禅心一切有情皆过往菩提花落又花开做一株佛前的青莲那些红尘中的擦肩今生只作最后一世第二卷风情古镇如梦西塘丹青婺源水墨徽州乌镇年华

一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

你若挑剔社会，矛盾永远存在。将有限的生命浪费到这些心以外的现象上，你能抓得完吗？我们能做的，是学会“放下”。心清净了，外在的环境也会转化。真正的清净要在心里，最美的山水也在自己心里，而不在身外。太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的，一切诸佛的加持，总是呈现在具有完全信心的人身上。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时，加持的火焰就在你的生命中燃起。伤害，对于每个人，都是一道必经的风雨，如果我们把它看作风景，它就是风景；把它看成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘，它就是良好的增上缘；把它看成凄风苦雨，它就是凄风苦雨。你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。微笑会给人以无限的信心和喜悦，会让我们很久很久，甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利，但只要拥有这份快乐，我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯，我们一定会感到非常幸福。每一个人都应在平日的生活中多做善事，不要等到错过了机会再后悔。在人最需要帮助的时候，及时地伸出你的援手，帮人一把。即使一个甜蜜的微笑，一句温馨的话语，在关键的时候也能给人以莫大的安慰。对你来说，这只是举手之劳；而对受助的人来说，却是终身难忘的恩德。人生短暂无常，行善不能等待。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。人的一生里，“死”并非只有一次，只要你愿意，生命时刻都可以重新开始。每个人都可以随时给自己举行一个小小的“葬礼”，痛改前非，把握当下的黄金时光，脱胎换骨，创造一个崭新的自己。被他人批评其实是一件好事情，应该感恩对方。因为是他促进了你的进步，帮助你找到不足；每日三省己身，即使是无中生有的评头论足，也应有则改之、无则加勉，以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。我们赤手空拳来到世上，一无所有。长大成人，吃穿享用，皆是父母、国家、众生、师友们给予的恩惠，我只有负人，别人未有欠我之处。我们需尽己所能，奉献他人，报谢恩惠，报答所有与我有关之人的冤缘。人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。

恒唯法师：人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

晨起、雾薄。明澈的天空散落着几片流云、淡而清、懒懒的、闲闲的；有风也无风。闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。云是白的、没有色彩、所以自在。心是闲的、没有烦恼、所以优哉。只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。

夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

【淡然的人生从容安详】淡然，不是得过且过，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡然，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡然的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡然的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽祥和。

禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。

此生不过几十年，谁也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又会突然错过哪个人。宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。生活中的历练，让我们理解了责任，理解了这个社会能给我们的所有尊重；于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢地丰满我们自己。人生没有永远的悲伤，也没有永远的欢欣。

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。

打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱戴到哪里。

遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。禅茶一味，茶心佛心，何异何殊？

世界上，从没有两个人真正相遇，所有相遇，只不过是自心和它自创的影像相遇。无论你我，还是佛陀身边的须菩提，都没有看见过真正的佛陀。我们见闻觉知，都是心自身的化现，那是「自心见自心」。心外无境，我们从未见过任何外人。在佛菩萨身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等，无不是我们自身品质的投射。

#延参法师微开示#一个人的心态氛围，恰恰决定着幸福的复杂与简单，生活的进程本来就是对人生的检验，宽处看内涵，窄处看视野，每个人都注定历经沧桑，而不是生活的伤害，最是平凡不平凡，最是寻常不寻常。这浓浓淡淡的人生，苦辣酸甜就是本来滋味；世态炎凉，也不过就是一场简单。

《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#

弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。你看不见的，就不存在吗？

做人，应该以良心、正直、宽容、利生、深信因果为原则，这些都是佛教中所含括的道德内容，也是一切修行的基础；如果这些都做不到的话，诵经、礼佛都只是形式，不是真正的修行。

大千世界，芸芸众生，每个人就像一粒小小的尘埃，在风雨中飘渺，在阳光下微笑，在春秋冬夏的轮回里，品尝着酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀乐的表情，表达着聚散离合的悲悲喜喜。几分无奈，几分执着，在岁月的长河里起起落落，在曲曲折折的千回百转里，沉淀着自我，也升华着自我。

恒东法师：人生就是一场路过，不经过挫折和磨难，就不可能坚强，就不可能成熟，任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。

与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜存在，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。

从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

路过这一趟人间，不是思索在哪里曾经失落过，而是需要自己对悲观的一种振作，要学会庆幸自己还能有一些胸怀的宽阔，流年无语，陌上花落，人生如青春匆匆，能怀念就已经是美好的感恩。做自己生活的佛光，温暖而祥和。

禅是禅非：淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起平淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。

若得心中无事，佛至犹是冤家。

泡上一壶茶，随着茶色的慢慢变淡，随着茶香的源远悠长，去找寻内心的纯真。禅亦如茶，执于一念而受困于一念，一念放下，自在于心间。茶禅一味，壶佛一身，内外不住，来去自由，能除执心，通达无碍。人生真谛，皆在这茶禅之中了。

在这人海里茫茫中穿梭，每个人都需要面对生活的困境和内心的灰色，生命就在这一片纷扰中，思考与突破。这大千世界中所经过的故事，那所有的相逢何尝不是一种契约，包括那些泪流满面更是对生活的贴切。人生这一场冰与火的走过，当然不是一场苟延残喘，而是一种尊敬与希望。#延参法师#

禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。

只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。

恒荣法师：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了！背不动了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，一切就会过去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遗憾，人生就是美好的！记住，阴天，不一定会下雨。

【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。

愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。“人”如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。喜悦是这样的好，喜悦是这样的美。我见喜悦，是薄雾中的荷，淡淡飘逸而出，透着人世间的欢与愁；喜悦见我，是一低头的羞涩，是一举手的婀娜。我从此懂得，这余生的每一分每一秒都是赚来的，我要善待自己，要善待周围每一个人。生活，是这样美，这样艳，这样让人喜悦。与其选择悲观抱怨，不如选择乐观积极，如果我们不能改变环境，至少可以改变自己对待事情的态度。心态是我们应对各种人生遭遇的态度反应，好的心态有助于成功，差的心态只有毁灭自己。我们不能样样顺利，但我们可以事事尽心。清凉月，月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌，心境光明一笑呵。清凉风，凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。清凉水，清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。清凉，清凉无上，究竟真常。简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊，诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间，也诱惑了我们欲的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里，我们的心蠢蠢欲动，没有片刻的安宁，只有懂得放下，我们的心才能如无形的风般自由自在，才能活在当下。守时，首先就是对自己的一种肯定，表明自己对细节的关注程度；其次就是对别人的一种尊重，表现出自己对人对事的重视程度。从这个细节中，别人也可以看出你在为人处事方面的态度。守时是一种无形的承诺，既是对自己为人的承诺，也是对他人尊重的承诺。只要你把这份承诺守住了，才会让别人来守住他对你的承诺！爱虽然是种解脱的方法，但必须以付出的手法去爱，才谈得上是解脱，反之是往自己身上加倍地套枷锁。爱是施舍，爱是付出，爱是牺牲，但爱到最后，又是获得，又是存活……爱，应当以给予的方式，不应该以乞求的方式，更不应该以占有的方式进行。彻底的爱就是彻底的解脱；彻底的解脱就是彻底的获得。修行就是修心，修一个平静的心。我们的心态不安静的时候，外在的东西，营养、卫生搞得再好，对身体也有伤害。我的心态平静了，心情好了，身体自然而然就好。心放正了，一切都会一帆风顺，内心里没有那么多邪知邪见，也没有那么多妄想执着。人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”

圣慧法师：别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。

恒诲法师：有时候幸福就像花间的蝴蝶，你追着不放，她会害怕地躲闪。你追得累，她也逃得累。把心放平，放宽，静静地流连于花间，陶醉在花的海洋，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你温馨的笑容里。世间事，过犹不及。心宽了，想开了，看淡了，也就释然了。

心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。

人生因等待而优雅。等待是一种美好而圆融的人生哲学。只有耐得住寂寞，经得起诱惑，心平气和的人，才能收获最满意的人生。一个心浮气躁、缺乏耐性的人，往往会因小失大，因贪图眼前而错失未来，永远无法成为一个优雅而闲适的人。人生总是充满了无数的等待，有的人在等待中枯萎，有的人在等待中绽放。金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺；时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费；生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新来过!望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在，开创美好未来！【修心禅悟】1.修行是对自己良心的交待，不是做给别人看的。2.福报不够的人，常常听到是非；福报够的人，总能看到美好。3.修行是点滴的工夫，需要日积月累。4.在顺境中修行，你永远不能成佛。5.你随时要认命，因为你是人。6.宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。7.慈悲是你最好的武器。【修心禅语】1、好人不寂寞，善人最快乐，助人又利己，幸福也快乐。2、希望人缘好，心量不可小，接纳包容人，道路宽又广。3、人与人相处，需要多沟通，沟通不成就妥协，妥协不成学容忍。4、心要随境变，境会跟着变，保持好心境，善待好生命。【修心禅语】1、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人；2、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人；3、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。4、人生最大的愚蠢是欺骗4是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。5、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。【修心禅语】生命将给予你的，必然全给你，不必等待，无需远行。你必须爱自己、爱生活。然而有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，你会累，你会痛，你会哭，你会难过，你会无助。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐。当这一切都变成回忆，在我们记忆中又会留下了什么？【修心禅语】1、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。2、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。3、两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。4、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。【修心禅语】对于人来说，金钱永远不是第一重要的东西，但永远是第二重要的东西，所以拜金无罪。但拜金有个前提，你得找到第一重要的东西，那就是你的“灵魂”，这个灵魂也许是真爱，也许是正义，也许是良心，也许是其他品德。每个人都必须追求灵魂，不然的话，拜金就会变成一个怪兽——郎咸平【修心禅语】1、钟表：可以回到起点却已不是昨天。2、核桃：没有华丽的外表却有充实的大脑。3、指南针：思想稳定东西再好也不被诱惑。4、花瓶：外表再漂亮也掩不住内心的空虚。5、树叶得势时趾高气扬失意时威风扫地。6、历史的标点全是问号历史的幕后全是惊叹号。【修心禅语】爱情里，没有谁尊谁卑，谁不能平视你，请你远离他；所有的表白都应被珍视，所有的牵手都应被祝福，不要轻易去仰望谁，不要违心去骗自己；爱就深爱，别怕输，肤浅的爱容易干涸；弃就彻底，别回头，苍白的眷念没有任何意义；爱了，勇敢些，别放过机会，不爱了，绝决些，要学会放过自己。【修心禅语】人误解的时候能微微一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻一笑，这是一种洒脱。

恒唯法师：都说这人活一世，草木一秋，消耗着热情，经历着纷繁，明明是镜子里的过眼云烟，却活成了一场找不着北的忙忙碌碌，还生活一场简单，是应该体悟生活意义的时候了，和影子逞什么强，和浮云攀得什么高低，眼前世界无限宽，心地平坦白安然。

指染茗香，羽衣翩然，兀自在禅茶的淡定中感悟人生。

恒诲法师：佛曰，一切唯心造。心是一种作用，也是一个方向，在哪里淡然，在哪里激烈，拿得起什么，放不下什么，这是一种勇气，更是一种敢作敢为的担当，也可能是一种顿悟的代价，也可能是一种习惯性的潇洒。佛法就是生活的方法，学会冷静和轻松。

穿越世俗繁华的彼岸，寻一个搁浅遗憾的沙滩，所有的经历，都是岁月酿成的一坛酒，何必伤感于一朵花的凋零，何必悲悯于落红的无情，只要珍惜过，就该对着阳光微笑，经历了繁华与落寂，走过聚散依依的旅途，到最后能够支撑起内心的，只有自己，只要有随遇而安的心境，再遥远的路，也会走的安定从容。

有什么样的心就过什么样的日子！如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子；如果我们此时的心是善良、美好的，我们就过着天堂的日子；如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子；如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子；如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。

成熟，是你出门总会自己带伞，很少再把自己淋湿；是你能控制自己的眼泪，很少再把自己感动哭。成熟是你学会善待自己，照顾好自己。你逐渐成为独立的个体，而不是将生活侥幸地寄托于外在的一切。没有人，一定会在雨夜去接你。没有人，一定会读懂你的心。

竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。

恒庄法师：命运不是东风，也不是西风。来到人间，就是继续前世的缘分，了却来生的缘由。很多事情，我们用智慧的眼光来看，就能看得更www.aizuci.com深更远更透。看人间，放开你的眼量，不过一场空。苦苦挽留也罢，耿耿于怀也罢，内心的世界，也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日禅·108天】

心中有仁，眼里有爱，仁为善之基，爱因善而生。让社会多一份仁爱，生活就会变得更和谐，仁爱是一种宽容、善良、信义与付出，仁爱是一种克制、慈悲、佛心与大爱，仁爱也是人际社会温暖与互助的基本保障，如果每个人都有仁有爱，必将驱散这世界的冷漠与自私，筑起人与人之间的友爱之城。

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境去，方为一盏无味而至味的茶。淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿！

禅门古诗中有两句：有缘即住无缘去，一任清风送白云。尘世间的喧嚣，不过就是因缘故事的因缘际会，不必要寂寥，不必要懊恼，一片云水风景，一颗赤子之心，心中无挂碍，脚下无牵绊，把生活的日子活成一场自在徜徉，随遇而安，相安无事，那些无语怨东风，大可不必。

当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

恒唯法师：都说人生是一场相逢，走过的故事，经历的人，路过的城市，欣赏的风景，这一切都对生命带来一种启迪，更是生命的一种陪伴，人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。

大自然的每一个生命的花开花落，都以安静来到这个喧嚣的人世，又以安静离开，我们无法以谁的准则去对谁做出判决，敬畏，是自然生命给予的馈赠。遵从自然，也遵从内心，如是莲开莲落，各有莲魂在。

禅是禅非：我只想做一个平凡人，不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。你若不坚强，谁替你勇敢？

当流年的风，或喜或悲，从指尖滑过，转角街头的灯火阑珊，已在光阴的扉页上泛黄，生命的旅程中，没有什么不会在岁月中老去。携一缕暖意，让心没有疏离与荒凉，把那些千回百转的念，凝结成心香，尘封收藏……

心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅

恒愚法师：生活中总会有伤害你的人，千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上，我们常感到世态炎凉，经常被人利用又被践踏，常有人粉面含春威不露，讨好你又出卖你。所以，记住这句话：无论飞蛾扑火的热情，还是隔岸观火的冷落，都把它当做是生活中的一种体验。别憋气，开心生活才是王道。

【经典禅语】成功失败，不在于风水，不在于命运，不在于鬼神，甚至不在于别人的破坏;成功的条件，在于自身的健全。

佛教言：“如是因，必得如是果。”

没有经过春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢?因此，一个人之所以成功，必有成功的原因;之所以失败，也必然有失败的理由，成败之间，操之在我，能不慎乎!

成功有三重境界：一是忍别人不能忍的。

奔波劳碌不言苦，负重跋涉不说累，在沉默隐忍中收获，这是低层境界；二是做别人不愿做的。

摒除职业歧视，抵制外界干扰，把别人不愿做的事情做到了极致，这是中层境界；三是想别人不敢想的。

少数人用脖子以上改变世界，多数人用脖子以下养活自己，这是高层境界。

【禅语静心】成功只有两步：一人问禅师：“成功对于普通人来说是否很遥远？”禅师：“并非如此。

成功对于每个人其实都只需两步。”

“哪两步呢？”禅师说：“一步开始，一步坚持，就会功到自然成。”

其实，成功始终围绕在每个人的周围，只要坚定迈出第一步，并坚持到底就能到达成功的终点。

成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你结交了多少相投的人，而是接纳了更多不合的人；成熟，不是你可以从事伟大的事，而是可以专心卑微的事；成熟，不是你可以改变世界，而是可以改变自己；成熟，不是你发现自己多聪明，而是知道了自己多愚蠢。

真正的成熟，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。

包容身边的人吧，因为我们也有残缺。

【心灵平静的禅语】成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。

人生如同果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。

花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。

曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。

成熟，不是看破，而是看淡。

成熟是一种境界，是一种胸怀。

夸夸其谈、玩世不恭不是成熟；口是心非、表里不一不是成熟；自以为是、自命不凡也不是成熟。

成熟的果实总是谦逊地低着头，只有稗草才会向天空高高翘起。

成熟的表现是谦逊的，它不需要用张扬来标榜自己，更不需要借助吹嘘来美化自己。

成熟厚广如海，足以容纳狂风巨浪；温润如玉，足以充盈、完善每一个缺陷之处。

所以成熟的人，总能遇事不慌、处变不惊，这不仅是一种能力，更是一种长时间的修为所结成的必然之果。

【佛家经典禅语静心】成长的这个过程就象是手里拿着一大串的钥匙去开门一样有的人一下子就打开了，而有的人却是试了好几把钥匙也打不开，更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着，因为拿错了钥匙。

成长是急不得的，你要相信现在的一切都是最好的安排，你现在经历的可能是别人正在企盼的。

成长是一种经历，成熟是一种阅历。

每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。

成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。

成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。

【佛禅语录】承诺就像蝴蝶，美丽地围着您盘旋一阵，然后就消失不见了。

信任就像橡皮，在一次一次的错误中，会慢慢地损耗变小。

青春就像风筝，想紧紧地把它拽住，它却被风吹得无影无踪。

命运就像天气，可以尽努力地去预料，但往往出乎意料。

人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。

吃亏是聪明人，能吃亏是智者；拿得起是聪明人，放得下是智者；注重细节的是聪明人，关注整体的是智者；想改变别人的是聪明人，顺其自然的是智者；聪明人耳聪目明，智慧者慧由心生；聪明人做生意力争笔笔赚钱，智慧者得失荣辱从不斤斤计较；聪明天生而来，智慧后天而至。

【禅语悟道】吃咸点，看淡点。

年少时，喜欢谈梦想；长大后，渐渐明了现实与理想之间的差距。

心想事成只是一种愿望，以心换心只是一种渴望。

磕磕绊绊久了，才悟得“淡”之一字，弥足珍贵。

淡看名利得福寿，淡看钱财少灾祸，淡看人情少纠结，淡看得失得自在。

淡，即随缘。

淡，是对拥有最好的珍惜。

崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。

只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。

在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

【佛家禅语人生】崇尚简单的生活，淡淡地来，淡淡地去，少而又少的出头露面换来的是灵性的清净，对人生、对社会的宽容和不苛求，得到的是自己内心的宁静和有条不紊。

为生活努力着，足以维持体面，但不忘乎所以，因为人生需要执著，但更重要的还是随缘。

简单地活着，善良、率直、坦荡，就有时间和心情去品评人生的况味，享受人生的乐趣。

像秋叶般的静美，淡淡地来，淡淡地去，淡淡地相处，给人以宁静，给人以淡淡的欲望，活得简单而有味道。

出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认识陌生的自己，只有见的世面广了才不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，不与人为敌。

旅行为的就是让身体和心灵修炼。

【关于清心的禅语】出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活。

不怕起点低，就怕没追求；不怕走得慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。

与其羡慕别人，不如做好自己。

肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。

盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼。

除了你的亲人和三两知己，千万不要把自己的软弱展现给外人看；千万不要把自己的狼狈述说给外人听；因为根本没有人会觉的你很可怜，只会觉的你很无能很没用。

大多时候，事情都要学会自己一个人承担，因为没有人会帮你。

什么事情都要学会自己一个人坚强，因为凡事都靠自己。

【一心向佛的禅语】穿越世俗繁华的彼岸，寻一个搁浅遗憾的沙滩，所有的经历，都是岁月酿成的一坛酒，何必伤感于一朵花的凋零，何必悲悯于落红的无情，只要珍惜过，就该对着阳光微笑，经历了繁华与落寂，走过聚散依依的旅途，到最后能够支撑起内心的，只有自己，只要有随遇而安的心境，再遥远的路，也会走的安定从容。

传喜法师：生命自我迷失，会很孤独渺小，活出生命的精彩，实现我们个人价值，首先要找到真我，找到我们人生真正的立脚之处，佛性是我们在这个纷繁复杂的世界里一个不变的，自己心灵的本然状态。

佛教从这个角度上说，并不是一个简单的宗教，其实是一个心灵的学问，是我们人生寻找幸福的源泉，也是老祖先的财富。

【禅语人生哲理经典语录】船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的追求；人生就象坐飞机，有头等舱也有经济舱，虽然都是同时到达，但过程却完全不同。

人生就像十字绣，表面看着风风光光，又有谁能注意到背面交纵错杂的线头，人生的意义是对自己生存方式有选择权！

春茶苦，夏茶涩，人生在世，就算再顺利，也离不开“苦涩”二字。

佛家有云“苦集灭道，亦为四谛，真实不虚，如来亲证。”

人要经历生老病死之苦，贪嗔痴念之集，寂灭涅槃之灭，想要通向极乐之道，就应“苦当之，集当断，灭当证，道当修”。

茶如禅意，初尝茶之苦，二尝茶之涩，三尝茶之悠扬，再尝茶之余香，最后茶之清幽与人心合一，由苦及乐。

茶禅一味，亦如人生，初而涉世浅，深受外界打磨之苦，久而久之，圆而不滑，外圆内方，乐于世事却不改其本心。

【做人要心善的句子禅语】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

这是一首告诉我们如何享受自然，如何拥有良好心态的禅诗。

人世间最美好的享受不是锦衣玉食，香车宝马。

而恰恰是那些最平实、最简单的东西，能给我们带来最震撼、最彻底的生命享受。

所以莫要在繁杂的世间迷乱了自己。

慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。

慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。

慈悲，需要助人为乐而不贪着为乐的愉悦，也需要悲悯孤弱而不执著逆境的艰辛。

慈悲之心，性本空空，它脱离贪嗔，它圆满自足。

故而，放下贪着与嗔恨，心地才能显现慈悲的殊胜光明，身心才有清净的欢喜受用。

【佛道禅语】慈悲是一种真实的能量，一个人只有慈悲心常在，心量才大，他的能量也跟着大。

大到像宇宙一样，就会无坚不摧，同化一切。

智慧者不迷不乱，慈悲者不会跟自己、不会跟人事过不去。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼！慈悲可以陪一切福，智慧可以消除一切障！要事业成功、感情顺利、家庭幸福，慈悲智慧是必须的。

此生不过几十年，谁也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又会突然错过哪个人。

宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。

生活中的历练，让我们理解了责任，理解了这个社会能给我们的所有尊重；于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢地丰满我们自己。

人生没有永远的悲伤，也没有永远的欢欣。

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