禅悟禅语_经典佛语
【禅语心灯】年轻的人,心怀都比天高,比海阔,立了志愿,定了目标,于是不顾一切的朝着那个方向前进。
当志向未能实现时,有的人淡淡一笑,今年不行就等明年吧,还是一如既往的怀揣着梦想往前走;还有一些人则开始了抱怨。
往前走,是海阔天空,还是山穷水尽,决定在你。
因上精进,问心无愧;果上随缘,心才开阔。
年轻时,不懂得;中年时,舍不得;有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。
人生苦短,要来得阻挡不了,要去的挽留不住。
得失之间,只要你耕耘过,播种过,浇灌过,收获多少不是成败的唯一标准,重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
【真正的福是什么?】幸福和快乐,不是指财富多、地位高,历史的帝王可谓富贵到了极处,真正幸福快乐的帝王有几人?所以真正幸福是什么?一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐;守住自己的清净心,随缘不攀缘,你就得自在,你就得轻安。身心清净,没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着,读喜欢读的书,做喜欢做的事,一生自由自在,你想想看,这才叫真正幸福。
恒唯法师:命运再给我们困难的时候,同时也给了我们一份坚强,既然知道生命是一场远行,没有艰难,那只是一种幻想,生命有多长,拿出命运中所有的高尚,双脚去量。
佛教微博经典:聪明的人,凡事都会往好处想,人生有两个至境:一个是知道,一个是知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平。醉心于名利,便会被名利所缚;太在乎褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。
佛教微博经典:一种和气,一片宁静,一点无为,一身担当,一段故事,一生淡泊。争而不争,得而无得。无住清凉,是则佛心。
人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生,行走,放射,最后,我们仍会结束于一个原点。活,便是一个原点到另一个原点的主题。有些事,问得清楚,便是无趣。连佛陀都说,人不可太尽,事不可太尽,凡是太尽,缘分势必早尽。有时候,难得糊涂,才是上道。活太明白,累人,累己,累心。
世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。意乱情迷时,大可不必慌乱。静心坐禅,明天会如约而至。春花依旧那样美,秋月还是那么圆。
佛为增上慢人,说离yin怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说yin怒痴性,即是解脱。
佛陀说:“动一仁念,出一良言,尽一分力,助以适需(供养出家人所需要之物品),皆名为施;所得施福,六天(六欲天上)人中,往返十世。”改造命运最好的秘诀,就是发心修福。
恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千结。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。
悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
禅是禅非:时间如是,人生不过百年,又是一年樱花如雨,我们也在常常思索以往的生活和所走过的路。生活就是这样,你的柔弱注定倍受伤害,你的态度,就是你的从容,不要认为快乐很遥远,就在你的惆怅背后。人要活的坦荡,学会忘记,学会放下,学会心如止水。
在修学佛法中,我们常说:“我慢高山,法水不入”。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而,真正去做却不是那么简单,需要久久地练习。因为无始劫来,我们习惯了我慢贡高,所以想一下子“低下来”很不容易。
佛说:眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。达摩祖师云:若得荣誉好事等,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意。
“青山不老,绿水长流。”信仰的背后是青山,是磐石,是对生命的忠诚,是对生活的希望。生活离不开信仰,不论你信仰什么,信仰都是你坚强生活的后盾,一把开天辟地的锋利之斧。一个人有了信仰,那么他便有了目标,有希望,有了精彩的人生。
多亏日子还有难过和失落,让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
佛曰:“天雨虽宽,难润无根之草;佛虽有心,不度无缘之人。”这世上真正属于你的只有几样东西:受过的罪、流过的泪、花出的钱、失去的人,以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西,你会发现,你还有一颗空灵智慧的心。你会发现,你本就一无所有,你本就一无所求。
禅是禅非:有缺失,才会有希望。万物皆不完美,人生总有缺憾。我们要以完美的心,接受并不完美的人生。所谓的完美,其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人,才能获得更多的完美。
因陀婆弥王作殊胜施主。佛陀于当日示现神变,在宝池四方,每方出现八条渠道,水从外绕流,注入池中。水流发出清妙的声音,发出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗密多,大慈大悲等各种法音。一切人等闻此法音,都能知晓并领会于心,由此发心求取佛果。
沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人,因为她(他)不敢勇敢地正视现实。现实是什么?现实就是变化。没有不变的感情,没有不变的人。
我们每一个人都是有意、无意地生活在以自我为中心的世界之中。只要你走不出自我的牢笼,孤独与痛苦将会与你同在。佛教对这一点的透视,极为深刻。只有当你完全放下自我,完全敞开自己,用真诚、宽容、平等的心去热情拥抱他人之时,孤独便会悄悄离你而去。
佛陀说:宁静来自于内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。
禅的解脱不是向外的,而是向内的;不是离开生活的,而是让我们去改变对生活的态度;不是让我们抛弃工作、学习、责任和义务,而是让我们于工作、学习、责任和义务当中,心不失衡、不迷惑、不怨叹、不计较;不是让我们没有感情,而是让我们的情,变成大情,这情能融纳到法界一切众生,这就是大慈悲。
大多数人的生活都是苦的,只是我们看不到别人的苦。俗话说:人人有本难念的经。自己是个好人、善良的人,为什么会遇到这些苦难呢?欲之前世因,今生受者是。欲之后世果,今生作者是。那么我们现在人生不愉快,是我们种下的善因善缘太少了,所以现在命运才坎坷。只有我们现在多修福修慧,才能够转变,明白这个道理就要去落实,种下这个善因,到来世或者下半生,命运自然就转好了。总之,人生是苦,每人遇到的苦不一样,只是我们都对自己的苦理解深,对别人的苦好像看电视一样没有多少感觉,人生就是这样的。
恒荣法师:人间所有的风雨潇潇,不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般,终是一回过客,那就会在所有的不平凡背后,懂得平凡的意义。
#延参法师心经浅释#生活的故事,迁流不息,变化莫测。即可以说是活泼,当然也是无常。人生就生活在这多种多样里,每个人都必须活出自己的生活理解和表达方式。生活的艰辛不在于遇到什么故事,辛苦就在于时时刻刻需要调整自己的心态思考,去适应无常,面对生命当下的困惑,破除我执,改造生活。
人生里,我们无论匆忙与静处,无论浮躁与喧哗,都在演绎着各种离奇的故事。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。世间有善便有恶,有晴便有雨。文字是生活的缩影,生活悠闲,文字也悠闲;生活孤独,文字亦如孤单;每个人的文字,其实是一种智慧,也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。
成功有三重境界:一是忍别人不能忍的。奔波劳碌不言苦,负重跋涉不说累,在沉默隐忍中收获,这是低层境界;二是做别人不愿做的。摒除职业歧视,抵制外界干扰,把别人不愿做的事情做到了极致,这是中层境界;三是想别人不敢想的。少数人用脖子以上改变世界,多数人用脖子以下养活自己,这是高层境界。
顺境时,提防贪恋心生起,应作惭愧想,如此,道业自然精进。逆境时,提防嗔恚心生起,应作除业障想,如此,心中自然平和。佛说:菩提即烦恼,烦恼即菩提。又说:顺境无乐受,逆境无苦受。还说:勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。顺境、逆境对我们来讲,都是考验,都在修行。
繁华如梦,梦已无痕。尘缘路上,相遇是刹那,相忘也可能是一念之间。如果无法回头的是情感,那么无法挽留的,便是时光……
“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。做粥要放三分米,七分水。处事要三分为己,七分为人。对朋友要三分认真,七分宽容。对家庭要三分爱,七分责任。看文章,三分在看,七分在品。喝酒要到三分醉,七分醒。
法教布施:法教布施并不只是弘扬佛法,而且能遣除闻法者的无明。为遣除无明而讲法,才是真正的法教布施。布施法教的目的,就是闻法者心中树立正知正见,并启迪修证的大智慧。修证的智慧,是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说:“由修证所生起的一刹那智慧,比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”
恒唯法师:生活的烦恼那么多,无非是依赖错了方向,过多的妄想和妄念分散在生活,生活就是一场教育,也可以说是一道减法,少一些人我众生的对立,也就少了那些你我是非的分别,有句老话说的贴切,向前三步想一想,退后三步想一想,嗔心起时多思量,灭却怒火是吉祥。
佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅!
佛说:“失就是得,得就是失”。得与失在我们心中,只有一线之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。所以颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意其中。秦王统一六国,兼并天下,也能失意其间。有得必有失,有失必有得。所得既多,便是增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶恐不安;所失既多,就是再失,也不感到痛苦,稍有所获,便十分快乐。故此,得意是失意之由,失意又是得意之果。
成功失败,不在于风水,不在于命运,不在于鬼神,甚至不在于别人的破坏;成功的条件,在于自身的健全。佛教言:“如是因,必得如是果。”没有经过春耕夏耘,如何能有秋收冬藏呢?因此,一个人之所以成功,必有成功的原因;之所以失败,也必然有失败的理由,成败之间,操之在我,能不慎乎!
于一切相,离一切相,即是无相。
在一切的是非面前我们总是想求得公允,但是即使得到了公正的判决,我们自认会获得吉祥,殊不知但凡是纷争即便是获胜了,这里的获胜还要加引号的,因为世间评判的标准是以什么为依据的都很难说呢,所以“杀敌一千,自伤八百”的道理我们都要彻悟。兔子不逼急不咬人,狗不逼急不跳墙,人不逼急不成大事。坚持挑战是一种具大能量,只有“急”,才能生智慧,产生巨大的能量。“寻安逸”不但不会有“能量”还会使能量下降!“一定要”就很有“能量”,而“非要不可”那就会产生比原**还要巨大数十倍的“能量”“坚持挑战”能生“大智慧”。人的一生,需要的东西不多,想要的东西太多,能要的东西应多,该要的东西可多。人生需要靠梦想,想要靠幻想,能要靠思想,该要靠理想。人生需要靠条件,想要靠时运,能要靠拼搏,该要靠明智。人生需要的要敢想,能要的要敢干,该要的要敢得。需要的要清楚,想要的要清醒,能要的要清白,该要的要清净。世事无常,非永恒可量。如果流动,它就流走;如果存着,它就干涸;如果生长,它就慢慢凋零。执着是一种负担,计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信把握。放弃,不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活。交朋友应当要“以德相交”,拿出慈悲,真心、义气来交往;要“以诚相交”,讲究诚信,摒除利害关系,才能成为知交;要“以知相交”,一个人懂得吸收新知,也会引来许多见多识广的人,兴趣相投,则能成为好朋友;最重要的是“以道相交”,君子以信誉为信,朋友以道德为信。人间佛教网:认识别人,一生的富有,认识自己,一生的平和。不认识别人,一生的辛苦,不认识自己,一生的苦闷。顿珠法师:护理好我们的心。一不小心,一天之间就会体会着喜怒哀乐的轮回。万物皆有始终,如果己注定开始,你就欣然面对,并努力为之。如果已注定结束,你就安然接受,才能有勇气成长。莫让情绪羁绊了我们的生活。每一个结束都是一个新的开始,而生命,就是每一个当下的意义所在,缘起时,不贪执。缘灭时,不痴迷。#延参法师心经浅释#有句古诗这么说,千江有水千江月,万里无云万里天。佛法处处在,处处生机。佛法在生活,才能让人生自由自在。这晴朗的天空,宽宽的心地,突破纷纷障碍,照见色、受、想、行、识,五蕴皆空。突破生命的局限和障碍,树立一种崭新的生命状态,随缘而在,自在而在。学诚法师:现在人的精力,大部分是被烦恼消耗掉的;人的心力,则是靠信念与理想来充实的。出家人正是在这两个方面下工夫:降伏烦恼、坚定信念,作息方式既是修行的需要,一定程度上也是修行的结果。另外,寺院的环境也比较清净。离开了内涵和条件,在外相上模仿,能有多大效果就不好说了。恒秋:迎面的所有风雨,不用逃避,尽管照单全收。历经的所有烦恼,不用害怕,只管不拒不留。风雨从业力而来,逃也不掉,不如了却。烦恼从无明而生,挡亦无效,自会灭却。
妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
恒荣法师:正确的理解看破,看破不是一种消极,而是一种肚量,更是一种积极。活一回真实的自己,不妄语,不虚行。不要奢望人间没有风波,也不要奢望心头没有烦恼,追随那种向善的力量,锤炼自己人格的升华,困惑也许还在,不做命运的瞎汉。
云水禅心花开如梦,流年在时光的树上开出淡雅的花,岁月在时光的心中留下刻骨的痕,浅浅相遇静静收藏。你看这记忆的山水,云烟雾绕。一涧溪水,些许鸟叫,几许花开花落。最不愿说沧海了桑田,但还是镜里烟花,流年去远……
佛说:平常心是道,何谓平常心?平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能获得平常心。世事无常,在各种磨难面前,在各种诱惑和欲望面前,我们若能保持一颗平常心,那么就能成佛得道。
恒荣法师:人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
从今天开始,要做好幸福的准备。百年后的今天,尘世依然喧哗或安静,我们或已离开,不管是不是相信有来世,未来的一切都是今天的写照,站在未来思维今天:为何不广结善缘?为何不化解怨恨?为何不用智慧的钥匙来打开烦恼的枷锁?为何不让自己的每一天更有意义?感恩与慈悲,从今天开始,做幸福的准备。
菩萨不与法缚,不求法缚。
六和文化:不要企图纠正他人的缺点和错误,使所有事都如自己的意愿,就如我们不能移除路上所有的石头和荆棘,使前进的道路平坦笔直,想要走得更远,就得穿一双适合的鞋子。其实,不是别人真的有错,是我们看问题的角度出现了偏差。想要内心和平安详,就要学会以宽容的心去接受一切。佛眼看众生,众生都是佛。
愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。“人&rdqwww.aizuci.comuo;如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
禅机妙语说人生:若要活得随意些,只能活得平凡些;若要活得辉煌些,只能活得痛苦些;若要活得长久些,只能活得简单些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。
时光,无比柔软,见证着我们所有经历的过往。岁月,沧桑依旧,沉淀着生命中的那些悲欢离合。光阴深处,岁月静好;一声懂得,温润了流年时光;一句珍惜,丰盈了静好岁月;念起,一路相随,一路温暖;一缕墨香,一抹温馨。文字的世界里,感恩有你,有我,不离不弃,仿佛似曾相识的繁华,触手可及....
滴水穿石的自信与坚持。不断的水滴可以洞穿坚硬的石头,微小的绿草可以改变荒漠的面貌。这一切都来自坚持和自信的力量。没有坚持,水滴就会蒸发;没有自信,草原也会沙化。既不急功近利,也不妄自菲薄;既不半途而废,也不目中无人。专注每一个当下,如不断的水滴;摆正每一个态度,如微小的绿草,那么,洞穿硬石就成为必然,沙中绿洲就成为自然了。
禅是禅非:净尘问禅师:“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”师答:“未迟,当下已报!”净尘言:“请师父开示”师说:“为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱”净尘说:“失心果报甚重”禅师叹:“世人不信有因果,因果又曾绕过谁?”
佛与弟子远行,路上看到一块铁,让弟子捡起来。弟子懒得弯腰,假装没听见。佛陀自己去捡,路过城镇时用它换了3文钱,又用这钱买了18颗樱桃。两人经过荒野,弟子又渴又饿。佛陀故意丢下一颗樱桃,弟子慌忙捡起来吃掉。佛陀边走边丢,弟子共弯了18次腰。——不做小事,你会在更小的事情上操劳。
风不定,人初静,往事如烟飘絮。彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。那些执念烦恼,终将一晃而过,过客在路上,渐行渐远渐知,如烟的往事,已经说不清楚对错。使人乏力的并不是事情的本身,而是那颗患得患失的心。
烦恼时会拿起一本书,它会告诉我开心是多么的重要;愤怒时,会拿起一本书,它会告诉我理解是多么的宝贵;无聊时,会拿起一本书,它会告诉我充实的生活是多么的难求。书啊!你是那么的美,那么的好,可我何时才能像你一样的伟大博学呢?
佛教微博经典:人生,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀,沉淀阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,沉淀心情换取宁静。沉淀,不是消沉,是用一颗淡然的心审视浮躁,是在宁静中找到属于自己的位置。
加措活佛-慈爱基金:我们每一个人都是,经历过受伤才能明了,尝试过跌倒才开始成长,生活有时是会令人沮丧的,我们总是在意别人的言论,我们总是争强好胜,其实那只是自己虚荣心太强。人生原本就是那么简单,学着多点快乐,少点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,做一个最单纯的人,走一段最幸福的路。
佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
佛教微博经典:轮回,不是那么遥远的事,每天,每时,每刻,都是一个轮回。哪怕瞬间闪过的一个好的的念头,坏的念头,亦或不好不坏的念头,都会在轮回的时空里留下深深的印记,待因缘际合时,开花结果。一念得,一念失,一念苦,一念乐,一念极乐,一念地狱,一念之间,你就可以成就一个清亮纯净幸福的人生。
加措活佛-慈爱基金:放下,就意味着你要接受现实,不要去缅怀过去的悲痛,也不要去奢求未来的不可能,更不要企图报复现有的不公平。要学会满足,要学会宽容,要学会快乐,要学会对自己好一点……学会放下,坦然面对世事,世事不过一盘棋;知晓从容,潇洒漫步人生,人生百年梦幻间。
风可以不懂云的漂泊,沙可以不懂海的辽阔,天可以不懂雨的落魄,不是每段爱都一定有结果。所以,我们无须在意别人的评说,只要把自己的事情做好;无须看别人的眼神,只需走自己的路;无须有过多的抱怨,那样会使自己的心更累。不管走在何处,我们都不要迷失自己。
禅的精神是承担,禅的精神是当下,禅的精神是不二。当下、承担,这个问题是我们众生、我们所有生命所共有的,所以我们必须共同来面对,共同来解决,共同来负责任,谁都没有权利去指责别人,谁也没有权利去推卸责任,所以这个世界的净化、生命的升华跟我们每个个体息息相关,这就是禅的精神,禅的承担。
当一切拥有和执着成为一种伤害时,放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛,泪,没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉;伤,不在谁的身上,谁不知道它的分量,或许,你能看到眼中的泪花,却不一定能读懂心中的悲凉,或许,你能看到身上的伤疤,却不一定能理解心中的忧伤,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵轻松地上路。
累了歇一歇让心沉稳,苦了将心靠岸,给心灵盈一份清闲。生活是百味交集的融入,生存是草木禅心的领悟。心怀一份懂得,释放一份洒脱,在如歌的岁月里,用高低不平的韵律奏响生命的章节。
恒诲法师:最无情的不是人,是历史;最珍贵的不是金钱,是时间;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是面对灾难时的懦弱;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失败,是心身不安;最舒适的不是酒店,是家;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心胸;最美好的不是未来,是当下。
知恩报恩,是做人的根本。但是,一般人往往凡事都以自己为前提,只想接受,不想付出,当然更遑论报恩了。学习佛陀的慈悲,以大众的安乐为安乐,对宇宙世间要能知足、感恩,有“我能给别人什么”的胸怀;不能自私贪求,只想“别人能给我什么”。因为施者的境界比受者更宽大,施者所获得的快乐比受者更丰富。唯有分享快乐给人,唯有懂得报恩的人生,才是有意义、有价值的人生。
求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
恒诲法师:为人处事靠自己,几分耕耘,几分收获,至于他人背后的评说不听才好。就算做得再好,也会有人指指点点。即便一塌糊涂,亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为,不问结果,努力在心,无愧于心。千人千面,不看也罢。
只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
恒秋:烦恼存在的意义,是对生活一种活泼的提醒,从来都不是对生命信息的一种消耗和摧毁,清醒地觉察烦恼带给生活的困扰,烦恼不是生活的死结,可以免不了疼痛,内心的觉醒就是生命最真实的转机,一切都还来得及。
一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
【每日一禅语净美心灵】如果我善良,别认为我软弱。
因为我明白,善良是本性,做人不能恶。
如果我忍让,别认为我退缩。
因为我明白,忍一忍风平浪静,让一让天高海阔。
如果我宽容,别认为我怯懦。
因为我明白,宽容是美德,美德没有错。
如果我厚道,别认为我笨拙。
因为我明白,厚德能载物,助人能快乐。
如果无法步入巅峰,接纳众生艳羡的目光,那就沉淀一颗浮躁的心,接受自己固有的原色。
人生的板块,有的需要突破,有的必须坚持,当取舍有度、进退有节,若贪功冒进,把陷阱当馅饼,视肥大为强大,攫取了不属于的东西,则易南辕北辙,终究欲速不达。
扼守比疾进更重要,停留就是最好的方向。
【精短禅语】如果想走出阴影,那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱,那就让心在历练中慢慢坚强;如果你想保鲜爱情,那就在奋斗中改变原先的模样;如果你想摆脱平凡的生活,那就努力让自己高傲的飞翔。
没有哪件事,不动手就可以实现,这世界虽然残酷,但只要你愿走,总会有路;如果退缩,就只能感伤。
如果要净化社会,必须要先净化自己心灵。
净化心灵就是点亮自己内心的明灯,要把自己的慈心点亮起来,才能净化。
我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。
智慧由心生起,就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚,把人情看得清清楚楚,把事理看得清清楚楚,对于自己何去何从,当然就有一个标准。
【佛家禅语】如果一个人心疼你挤公交,埋怨你不按时吃饭,一直提醒你少喝酒伤身体,阴雨天嘱咐你下班回家注意安全,生病时发搞笑短信哄你,请不要理他,然后跟那个会开车送你,或者陪你坐公交,生病陪你,吃饭带你,下班接你的人在一起,嘴上说的再好不如实际表现,我们都已经过了耳听爱情的年纪。
如果一生只做一件事,其实很好。
一生做好一件事,真的很了不起。
这样在单一、狭小的领域达到难以企及的高度。
一生只做一件事,又能做好一件事,多么美好,多么值得。
如此专一,如此宁静。
一生专注用心地做好一件事,便能让自己在这一领域达至无人企及的高度,这是最能成就自己,实现自己的捷径。
【一禅语录】如果有人愿对你好,就别折腾好好过吧,世上没十全十美的人,一个人能对你好就已很难得。
如果有人从最穷时跟着你,就别贪心了,无论发达成什么样,都守着人家过吧。
我们经历过的人再多,最后能陪在你病床前的也只有一个。
人生到老方知唯一。
不折腾,不贪心,才是一辈子。
如果有缘,错过了还会重来;如果无缘,相遇了也会离开。
相识就是一种缘分,相交就是一种情分。
聚有聚的理由,离有离的借口,爱你的人会追随你,想你的人会联系你,人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己,有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样,人生没有如果,只有后果和结果。
【佛心禅语悟人生】如实接受每一个当下所发生的任何事,好与坏都是生命的实相,在与烦恼相遇时,并不是除之而后快,它正是道途,是礼物,是开放心胸的机会,是无自性的空。
真正这样领悟之后,生命的主题似乎改变了,意义似乎也不同了,细心去做每一件事,用心爱每一个人,像大丈夫一样承担生活中遇到的每件事。
如微尘般聚散的世间,每一刻都无常变幻,包括你自己。
过去的事不要去想,因为你无法改变过去。
将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。
所有对昨日和明日的忧虑,都是妄念。
你所拥有的,不过当下而已,我们所能做的就是享受当下。
人必须全然地活在此时此刻。
其余的,都是妄念。
【人生禅语】如烟的岁月里,有些事,终是要等到隔了万重山水,隔了岁月,才能悟得透,看得清。
那些年少的浮躁,会在生命进行过程中蜕变的平和而深远,生命的美,就在于经历人生起起落落后的安然。
安然,是岁月深处的一种静好;是繁华过后的一种美丽,是品尝过人生的千回百转后的从容。
若能一切随他去,便是世间自在人。
最坚强的坚强是什么都不在乎。
人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。
没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上颠一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。
不如一切随心,一切随缘。
【一日禅语】若生活是一杯茶,那么成长就是喝茶。
开始,只是盲目的喝了下去;然后自以为品出些什么;最后才明白,其实茶只有两种味道,先苦后甜。
人生没有绝对的公平,而是相对公平。
在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。
花无百日红,天无百日晴,人无一世好。
人生有落寞也有繁华,生活有平淡也有精彩。
用不同的心态过不同的日子,不辜负每一段美好的岁月,不放弃每一次磨练自己的机会。
即使不能笑着迎接幸福,也不哭着屈服于坎坷。
把自己摆正了,生活就没有扭曲。
【早安禅语】若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。
生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。
没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。
命运给予你的,无论好坏,皆需认真面对、坦然应对,有遗憾才叫生活,有瑕疵才算真实。
若心存美好,必定处处春暖花开。
缘分的转角处,总有一些不经意的遇见,唯美了旅途的风景。
总有一些擦肩而过的缘分,陪我们走过了一程山水,在下一个路口又各道珍重。
也有一些入心的情,沉淀在内心丰润了流年,装饰了美丽的梦。
繁芜之中,留住本真,以一颗安静的心,去看待人生的聚散离合,心存完美,更胜春天。
【道家经典禅语】若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。
别和他人争吵,别和自己争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,知足常乐。
你随和,愉悦的是自己的心,你计较,烦恼的也是你自己。
一天的心情靠随和,一生的幸福靠知足。
若有一天,可以面朝大海,聆听着心的呼唤,将一念放逐,不问寒暖,只随潮起潮落去感受生命的厚重。
若可以轻倚着时光,用指间点滴的墨迹,书写出温暖的语言,回首岁月,轻触流年,那一波一折,仿佛卷走了尘世间所有的喧嚣与浮躁,一种灵魂的跃动,在停息了轻狂之后,惟剩彻悟后的恬静。
【一句禅语一种人生的经典句子】若有一天,千帆过尽,沧海桑田,我愿守着一座老旧亭院,一池素色的荷莲。
于风儿私语,于落雨说禅,在一曲弦音中将过往的心绪轻轻梳理,轻挥笔墨,记下每一程走过的温暖,每一次邂逅的感动,每一季散落的心语呢喃,让时光的扉页上,始终绽放着花儿的芬芳,一如初见的嫣然。
弱水三千,只取一瓢,知足就是幸福。
大千世界,繁华无数,求无止境,苦海无边。
过眼繁华三千,转眼两头空。
心有余闲,每天都有幸福,苦够再来享福,福已随苦去。
心有所盼,却懂得止步于缘分的尽头,回头必是万里晴空。
人生苦短,名利却冗长,从古到今,多少富贵随人去?知止而后安,放下便是福缘。
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