关于杨继盛的家风家训及个人简介
发愤立志要做个君子《给子应尾应箕》杨继盛。
若初时不先立下一个定志,则中无定向,便无所不为,便为天下之小人,众人皆贱恶你。你发愤立志要做个君子,则不拘做官不做官,人人都敬重你。故我要你第一先立起志气来。
心里若是存天理,有公道,则行出来便都是好事,便是君子这边的人;心里若存的是人欲,是私意,虽欲行好事,也有始爱组词无终,虽欲外面做好人,也被人看破你,如根衰则树枯,蒂坏则果落。
【译文】
如果最初时不首先立下一个笃定的志向,那么中间没有笃定的方向,就会什么都做,结果就成了天下的小人,大众都会鄙视厌恶你。
你发合树立理想要做个有德行的人,就不会拘泥于当官或者不当官,人人都会敬重你。所以我要你第一首先确立起你的志向。
心里如果放着自然法则,有大公无私的心理,那么做出来的都是好事,就是有德行的人;心里如果放着私心杂念,即使想做好事,也会有始无终,即使表面上想做好人,也被人看穿了,好像树根衰败,整个树都会枯萎一样,果蒂坏了,果实就会败落一样。
【小传】
杨继盛(1516-1555年),明代著名谏臣。字仲芳,号椒山,直隶容城(今河北容城县北河照村)人。嘉靖二十六年进上,官兵部员外郎。坐论马市,贬狄道典史。事白,人为户部员外,调兵部。疏劾严嵩而死,临刑有诗曰:“浩气还太虚,丹心照千古;牛前未了事,留于后人补!…‘铁肩担道义,辣于著文章。”当时,杨继盛已知自己必死,在狱中写了两份遗嘱,即《愚夫谕贤妻张贞》和《父椒山谕应尾、应箕两儿》,后世合称为《谕妻谕儿卷》。著有《杨忠愍文集》,赠太常少卿,谥忠愍。后人以杨继盛故宅,改庙以奉,尊为城隍。
杨继盛在知道自己将死时,在给儿子应尾、应箕的遗嘱巾,从为人、治学、治家等几个方面做了最后的教导,言之谆谆,洋洋洒洒,拳拳之心溢于纸上。重德向善是传统家训格言中的纲目,其实也正是做人处事的根本。
杨继盛对儿子的仁慈关爱和道德修身的严格要求,使其在任何时候都能够明辨是非,选择正确的人生之路,这是真正为子孙负责,必将使他们终身受益。他教育儿子首先要做个正直的好人,要立志做个君子。他用自己的实际行动,为儿子做出榜样,像他这样的言传身教,比什么训导都要深刻,令他的儿子们终生难忘。
智能推荐
- 上一篇:关于徐悲鸿的家风家训及个人简介
- 下一篇:关于杨武之的家风家训及个人简介