生活谚语_民间俗语_经典歇后语一品句子【17】
1、 【强盗收心做好人】（惯）比喻坏人悔悟，改恶从善。
2、 【入行三日无劣把】（谚）劣把：对业务完全生疏的行外人。人进入某一行业，有三天工夫就能基本懂行。指精通行业的业务难，懂得行业的一般知识易。
3、 我和妈妈从地里种姜回到家，还没坐下来奶奶就让我去商店买盐。我说累得很，不想去。奶奶说：“孩子，力气是奴才，歇歇就回来。等着用，快去吧！”（河南·内乡）
4、 【肥处割膘，瘦处添油】（惯）膘：肥肉。形容不偏不倚，很公正。
5、 玉皇大帝讲天书——空谈
6、 【谁笑到最后，谁笑得最好】谓不要过早地得意，最后见分 晓。海外老六《、r头你嫩嫩地嫁了吧》：“他还知道，谁笑到 最后，谁笑得最好。没人敢向他挑战，否则，那是鸡蛋碰石 头。”
7、 【午时三三刻问斩】在戏曲或古典小说里常有“午时三刻问斩”的情节。古人真的是在午时三刻执行死刑的吗？其实，古代并没有午时三刻执行死刑的硬性规定。那么，为什么偏偏是午时三刻颇受“垂青”呢？这与午时三刻之特殊有关。午时三刻此时太阳行至中天，是一天之中阳气最盛的时刻。古人认为杀人是“阴事”，无论处死的人是否有罪，他的鬼魂都可能会回来纠缠行刑的相关人员，因此，在阳气最盛的时候行刑，可以驱赶阴气，避免被鬼魂纠缠。同样，古代刑场选择在闹市，也有借助众人的阳气来驱鬼的意味。古人将鬼魂报应看得很重，因此，行刑的相关人员也各有各的办法避邪。如法官在死刑执行命令上签字的时候，由书房书吏将写有死囚犯的“犯由牌”倒置呈上，长官提朱笔不动，由书吏顺势一拖，死囚姓名勾到红笔痕，这签发死刑令的名头就算在朱笔上了，与法官无关，而这支朱笔也就此丢弃不用。监斩官为了避邪，则在监斩时穿上全套公服，外罩一件大红斗篷，行刑结束之后，还要到城隍庙烧香，求城隍老爷保佑。刽子手作为亲自行刑者，更是要在行刑之后披红挂彩，到热闹的地方转转，驱散阴气。这都和午时三刻问斩同源——以阳制阴。
8、 【伴君如伴虎】（谚）君：君王，皇帝。指陪伴君王，就像陪伴虎狼一样，不定什么时候会招来杀身之祸。 也作“伴君犹如伴虎狼”。
9、 雪花飘下河——不声不响
10、 【田舍翁亦当积三斛麦】（谚）田舍翁：庄稼汉。斛(h0)：旧量器，容量为五斗。就连普通的农夫也应积存一定数量的麦子。指人人都应有点积蓄，以备急需。
11、 【坟柏】现在，在皇家陵墓或烈士陵园等墓地，都生长着高大的柏树或一簇簇侧柏。在农村的田野里很少能看到柏树了，其实，在过去，家家户户的祖坟之上都生长着茂盛的柏树，人们称之为“坟柏”。缘何在坟地上种柏树呢？ “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”杜甫的《蜀相》一诗道出了坟墓周围种柏树的由来。史书记载，公元234年，当时正值三国鼎立，蜀国丞相诸葛亮率兵伐魏，六出岐山，在五丈原与司马懿隔渭水对峙，病死军中。诸葛亮以身殉职，遗体葬在定军山。后主刘禅亲自下诏，在墓地种五十四株柏树，象征诸葛亮终年五十四岁，以表彰他的赫赫战功及示其永垂不朽。那些坟柏在这里生长了1700多年，至今仍有二卜二棵活着。后来，人们仿效此法，于是坟柏相继在民间流传开来。
12、 属寒暑表的——变化大
13、 我路过商店，见一个人买了花生，临走又抓了一把。旁边一个人见了轻声说：“这人真爱贪便宜。”不料被那个人听见了，她扯着嗓子喊：“我咋啦，又没捞你家的油水，你急个啥？婆婆的奶，人人都可以吃，你管不着！”（江西·萍乡）
14、 电灯泡上蹭痒痒——摩登（磨灯）
15、 老叔办事想得多做得少，干起来常常是有头无尾，奶奶数叨他做事是“有心下蛋，无心抱窝”。（河北·承德）
16、 【报喜不报忧】只说好的，不说坏的。台湾琼瑶《人在天 涯》：“留学生的习惯，报喜不报忧，他不肯告诉家里，也不肯 找大使馆帮忙，那时候，只有我和忆华在照顾他。”
17、 【柴无一根，米无一粒】释义：形容贫穷到无法生火做饭的地步。例句：只是眼下难过，你岂不知？我衣衫首饰都典卖尽了，今日柴无一根，米无一粒，如何是好！
18、 【八十岁的老头学吹打——上气不接下气】（歇）吹打：用管乐器和打击乐器演奏。形容人气力不支。
19、 关门起国号一自尊自大
20、 【一把钥匙开一把锁】释义：比喻用不同的方法，解决不同的问题。例句：文如月小声说：“一把钥匙开一把锁。这把锁，还得马厂长那把钥匙才能开。我去找马厂长。”
21、 【打边鼓】见“敲边鼓”。
22、 【大水冲倒龙王庙，一家人不认一家人】释义：龙王：传说中统领水族的王，掌管兴云降雨。发大水是龙王管的事情，大水把龙王庙冲了，是自家人不认识自家人造成的。比喻自己人之间由、于不认识而发生矛盾冲突，造成误会。例句：卖瓢人差不多一下子跳起来，就像多年未见面的八辈子老姑舅亲似的，一把攥住姑娘的手，“哎呀！真是大水冲倒龙王庙，一家人不认一家人啊！原来你是公社妇联魏主任哪？”
23、 【 吃纣王俸禄，不说纣王无道】纣王，商朝末代君主，残暴。 此语指偏袒自己的靠山。姚雪垠《李自成》：“启翁，百姓倘 能安居乐业，断然不会造反。许多人只是因为吃纣王俸禄， 不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼迫百姓 造反倒不问了。”
24、 【起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫】（惯）比喻怎么做都不好，左右为难。
25、 【小庙的神——没见过大香火】（歇）香火：迷信的人供佛敬神时点燃的香和灯火。比喻经历浅、见闻不广，未见过大世面。
26、 【蛤蟆挂铃铛——闹得欢】（歇）形容得意忘形。含讥讽意味。
27、 【沙锅砸蒜——全砸到底】（歇）比喻彻底失败。
28、 钟在寺里——声在外
29、 【洪洞县里没好人】语出京剧《女起解》，玉堂春（苏三）遭 受冤屈，唱道：左也恨来又也恨，洪洞县里没好人。借指：对 人全盘否定。张贤亮《河的子孙》：“富裕了，人人都不错。 生活一困难，那真是‘洪洞县里没好人’哩。”
30、 如果一天之中没有一笑，那么，这一天就白活了。
31、 我吃饭总爱挑挑拣拣，妈妈说：“人的肚子，杂货的铺子。平时，鱼菜肉蛋，五谷杂粮，样样都应该吃。”（河南·许昌）
32、 【初入芦圩，不知深浅】芦苇生长在水边或水滩。不易看出 深浅。指刚到一个地方，不了解情况。初，也说：乍。明代 《金瓶梅》：“我家做官的初入芦圩，不知深浅，望乞大人凡事 扶持一二，就是情了。”
33、 【不义之财不可贪】（谚）指求财必须来自正道；对那些要用不法手段才能弄来的钱财，绝不可贪求。
34、 【茶是草，箬是宝】（谚）箬(ru。)：箬竹。焙茶用箬竹，可使茶味纯正；包茶用箬叶，可保茶不走味。 指茶叶从焙制到包装，都要靠箬竹帮辅。
35、 【黄牛过河——各顾各】（歇）指各人只顾自己，不顾他人。 也作“黄牛过水——各顾各”。
36、 【冬走十里不明，夏走十里不黑】（谚）冬季里，早晨走十里路天还未明；夏季里，傍晚走十里路天还不黑。指冬季夜长，天亮得迟；夏季昼长，天黑得晚。 也作“夏走十里不黑，冬走十里不亮”。
37、 小刚每天早晨都起床很晚，由于怕上学迟到，来不及吃饭就匆匆走了。叔叔说他整天总是“狗赶猫慌的”。（河北·石家庄）
38、 【哪儿打铧，哪儿卸犁】释义：比喻事情只管干，到干不下去时再停下。例句：想着，丁万红忽联想起臧世仁说的话：哪儿打铧，哪儿卸犁！又想于保田叫他摸中农的底，莫非他也有这个思想！
39、 谷子地里长高梁——冒尖；出人头地
40、 【二十年后又是一条好汉】（惯）旧时迷信认为人死后还可以投胎转世。指死并不可怕，没什么大不了的。 也作过二十年又是一条好汉。 再过二十年，又是好汉一条。
41、 飞过鸟儿看出雌雄——眼力真好
42、 【唱戏还要有个过场】释义：比喻办事不能操之过急。例句：性急吃不得热馒头，唱戏还要有个过场，闹革命这事情，更是要得一步一步来。就像锯大树一样，咱又要刨根，还要砍梢。
43、 【明知不是伴，事急且相随】（谚）明明知道对方不是可靠的伴当，只因为事情急迫，只好暂且相随。指事出无奈，只能作权宜之计，将就敷衍。 也作明知不是伴，无奈且相随。 明知不是伴，事急且相从。
44、 某人用过小刚的笔，不但没个感谢的话，还说小刚爱给他。小刚生气地说：“这真是刚背过河就不叫爷了。”（甘肃·镇原）
45、 【红尘】人们常说看破“红尘”，就是说把人间的事看透了，看明白了。这里的“红尘”指的是人世间的世道。但早期的“红尘”并无此意，那红尘最初指的是什么呢？唐代杜牧《过华清官绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的红尘是指驿道、闹市街衢的飞尘，形容都市的繁华。徐陵《洛阳道》有“绿柳三春暗，红尘百爱组词戏多”之句，其中的红尘也是形容繁华热闹。到了近代，红尘则多指人世间，常为佛家所用。如《红楼梦》第一回在释题中说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士、渺渺真人携人红尘，引登彼岸的一块顽石。”意思是说，那块石头无才补天，便被大士真人带到世间。
46、 【碰钉子】释义：比喻遭到了拒绝、斥责，也指遇到了阻碍、挫折。例句：哪知东也碰钉子，西也碰钉子，一个钱没弄到，而且还受了许多闲气。
47、 【挑刺咂骨头】（惯）比喻故意挑别人毛病。
48、 【 有个先来后到】应按次序进行。明代《水浒》：“也有个先 来后到！什么官人的伴当要换座头！老爷不换！” 欲骑骏马出塞北，想娶美人上苏州塞北出骏马，苏州出美 女。也可泛指到适合的地方去寻求。刘云若《小扬州志》： “但在天津寻不着中意的．故而仿照‘欲骑骏马出塞北，想娶 美人上苏州’的例子，就来到北京赶姚宅的女伶市场。”
49、 瓶口封蜡——滴水不漏
50、 伸出墙头的腊梅——墙内开花墙外香
51、 【下套子】（惯）指设圈套害人。
52、 奶奶总嫌龙龙是女孩，妈妈抱着龙龙委屈地说：“闺女娘，娘闺女，闺女长在娘心里。妞是娘的贴心袄，我不嫌龙龙是闺女。”（陕西·城固）
53、 【泼出去的水．嫁出去的女】释义：女孩子出了嫁，娘家就不再管了。例句：常言“泼出去的水，嫁出去的女”。她出阁就成了张宅人，死为张家鬼了。
54、 摩天楼上说大书——高谈阔论
55、 【瓜子儿里嗑出个臭虫来——算个什么仁儿】（歇）仁：谐“人”。指某人不是什么好人。常含责骂意。
56、 【蛤蟆垫桌腿儿——死挨】（歇）挨：忍受。指死命承受某种巨大压力，或勉强承担难以胜任的重负。
57、 快下雨了，可还有一大堆豆子没撮。妈妈一边加紧撮一边说：“快！连屎带尿，撮回家就好。”（河南·虞城）
58、 看《三国》拍桌子一替古人鸣不平
59、 【手中有粮，心里不慌】原指农民手中有了粮食，心里踏实。 也可指：凡事需有储备。反义说：囤中无粮，心里发慌。《小 说月报》(1981，4):“他那一双大码数的鞋，不就是去年冬天 新买的？这才叫手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋 洋！ 心静自然凉心胸开阔，可以不受环境干扰。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》：“你吹吧，我已经不热了，心静自然 凉。”
60、 亲兄弟，明算账。
61、 【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是钱的别称，但两种称呼感情色彩不同。称“阿堵物”对钱是鄙视的态度，称“孔方兄”对钱是亲切的感情。但都具有讽刺的意味。那么，“阿堵物”之称是怎么来的呢？典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢日：‘举却阿堵物’。” 这个故事是这样的：西晋时期，一些文人士子自命清高，崇尚悠闲的生活，重义鄙利，都耻于谈钱，认为谈钱太俗。王衍是西晋时期“竹林七贤”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，风姿安详文雅，崇尚清静超脱，也是当时所谓的“品行高尚”人士。据说王衍从不谈“钱”字，同时他也不喜欢周围的人谈钱，他认为凡是与赚钱有关的行为都是粗俗的事情。有一次，他的妻子想试试他的虚实。于是，妻子就趁他熟睡时，让丫环在他的周围都摆上钱，使他不能下床行走。王衍醒后，见到自己床下到处都是钱，阻碍了他的行动，便喊丫环：“拿开这些阿堵物！”（阿堵物是方言，即东西）。看来，王衍是经受住了钱的考验。 “阿堵物”一词由此产生，并流传后世。
62、 【 千中有头，万中有尾】谓事情再复杂，总有主次、原因、结 果。马烽《刘胡兰传》：“千中有头，万中有尾。你是一家之 主，我就要和你算账！”
63、 【过得去今年，过不去明年】谓不会拖延太久。图书：“已有 三次病危，过得去今年，过不去明年。”
64、 星期天，我在屋里做数学题，一连三个应用题都做不出。我生气极了，把本子和书本都扔在了地上。爸爸笑盈盈地说：“生气的时候踢石头——疼的只是自己。”（湖北·丹江口）
65、 透过窗缝看落日———线西（希）望
66、 井底看天——所见有限
67、 【往眼里揉沙子】（惯）比喻欺负人。
68、 【满天讨价，落地还钱】见“漫天要价，就地还钱”。
69、 出土的竹笋——蹿得快
70、 【 秃子跑进和尚庙，硬充数】不够条件，无能，冒充。成语： 滥竽充数。李晓明等《平原qiang声》：“听到刘中正‘扫荡’失败 的消息，杨百顺特别得意，骂道：真是秃子跑进和尚庙，硬充 数！”
71、 【多年的媳妇熬成了婆】（谚）旧时的媳妇是在婆婆的严酷管束之下生活的。指媳妇成为婆婆，要付出大半辈子受苦受难的代价。也泛指取得成功必须付出时间的代价。
72、 穿着汗衫戴棉帽——不相称
73、 【大旱之望云霓】（惯）云霓：乌云和彩虹，下雨的征兆。大旱的时候人们渴望下雨。形容对某事期盼的心情十分迫切。
74、 【瑞雪兆丰年】（谚）指冬天能下场好雪，是来年农作物丰收的预兆。
75、 小马狗咬日头——不知天高
76、 菜刀切藕——片片有眼
77、 【少年木匠老郎中】（谚）郎中：中医医生。木匠重体力，要年轻；郎中重经验，要年老。指木匠是年轻的好，郎中是年老的好。
78、 【见蛇不打三分罪】（谚）比喻见到坏人坏事而不揭发，不斗争，这就是一种犯罪。
79、 梦里坐飞机——想头不低；想得高
80、 【留情不举手，举手不留情】（谚）要是给对方留情面，就不会动手；既然动手，就不会留情面。指交手动武，不打则已，既打就不认人。 也作“容情不举手，举手不容情”。
81、 伤风鼻孔塞——似通非通
82、 【君知我则报君，友知我则报友】（谚）君王器重我，我就为君王效命；朋友赏识我，我就为朋友卖力。 指谁对我有知遇之恩，我就甘愿尽力报答谁。
83、 【拖后腿】见“拉后腿”。
84、 【 老虎头上搔痒】指做事冒失，冒犯威严。搔痒，也说：捉 虱子、拍苍蝇。茅盾《霜叶红似二月花》：“你以为那些乡下 人就敢在老虎头上拍苍蝇么？”
85、 扫帚顶门——净权（岔）儿
86、 我一边写作文，一边听广播，隔会儿又去看看课外书。爸爸说我是“吃着鸡，抓着鸭，歪着颈子望着鹅”。（安徽·庐江）
87、 有一次，妈妈看了我的数学作业本，见有“×”号，就批评我不用心。我争辩说：“有错改了，会记得更牢。”妈妈说：“你是拿个芝麻垫个腚，无理争三分。”（山东·昌乐）
88、 【井里头的蛤蟆——就会嚼舌头】（歇）本指蛤蟆就会呱呱地乱叫，转指人只会说空话。
89、 【浪子回头金不换】此俗语形容调皮捣乱的孩子一般都聪明，一旦改邪归正，肯定是好样的。它源自北宋时期。“浪子”源于一个人名，北宋才子李邦彦。李邦彦是北宋大臣，才华出众，性情豪爽，风流潇洒，一表人才，写起文章来思路敏捷，文笔精巧。他生长在民间，熟悉庸俗猥琐的事情，待人接物也有一套办法，善于应对，反应也快。他善于唱曲逗乐，常把街头巷尾流传的俗语编缀成词曲，供人们传唱。他给自己取名为“李浪子”。李邦彦担任宰相时，没有什么建树，只是阿谀奉承、巴结谄媚，占个官位而已。京城里的人都把他称为“浪子宰相”。后来，人们就用“浪子”来指那些不务正业的游荡子弟。当然，浪子一回头，还愁不是良相，还怕不露才能，金银不换吗？
90、 老鹰捕食——见鸡（机）行事
91、 【别人求我三春雨，我去求人六月霜】（谚）三春雨：春季第三个月的雨。六月霜：六月天降的霜。别人求我就像暮春的雨一样平常，我求别人却像六月的霜一般罕见。指伸手向人求助非常难。
92、 【猴子下井捞月亮，想得美，办不到】释义：比喻空想，不能成为现实。例句：“只怕是猴子下井捞月亮，想得美，办不到！”头人女儿一撇灰色小嘴，心想他多年来出生入死，非要当那空牌位的国王不可，不便当众使他泄气，只好暂且依顺着。
93、 路过一家食堂，油条炸得很小，可买的人却很多。妈妈风趣地说：“这真是萝卜快了不洗泥啊！”（河南·漯河）
94、 没牙老婆吃面筋——拉拉扯扯
95、 六月间的闷雷——轰轰响
96、 【图穷匕首见】战国时期，燕王派遣荆轲入秦，假意要献出 土地，刺杀秦始皇。打开地图，现出匕首。借指阴谋暴露， 计划败露。张涛之《中华人民共和国演义》：“图穷匕首见， “四人帮”的狼子野心已暴露无遗。”
97、 【成则为王，败则为虏】（谚）旧指在政治斗争中，成功的就是王侯，失败的就是贼寇。指历史上人们往往只以成败论英雄。 也作成则公侯败则贼。 胜者王侯败者贼。 败为寇，成为王。
98、 揪着草绳当蛇打——上当
99、 【婴儿眼里有天堂】（谚）天堂：最理想的美好境界。在婴儿的眼里，世上一切都是美好的。指天真无邪的小生命，不知人世间会有邪恶。
100、 老婆婆穿针——离得远
