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常用的歇后语,俗语_生活谚语_民间俗语网

栏目:经典句子时间:2020-07-05
常用的歇后语,俗语_生活谚语_民间俗语_一品句子网

1、 【如入宝山空手回】(惯)比喻本来可以有很大收获,结果却什么也没得到。

2、 妹妹一到冬天就穿得很厚。那天,寒风刺骨,把妹妹的小脸蛋冻得发紫。奶奶笑着说:“热不死屁股,冻不死小脸。”妹妹向奶奶吐了吐舌头笑了。(河南·孟州)

3、 我照妈妈的话拿来了蒸笼,妈妈问我是怎么拿下来的,我说·是用凳子搭脚拿下来的。妈妈说:“明明站在地上就可以拿到,真是砍倒树来捉麻雀。”(湖北·石首)

4、 【砍一枝,损百枝】借指伤害一人,影响同类人。海外张爱 玲《连环套》:“再则我们修道院里也不止我一个人,砍一枝, 损百枝,上头怪罪下来,我还想活着么?”

5、 我们村的柑橘摘下后,村长让人将大小配匀后再分。他说:“瘦婆娘骑胖马——挑精搭肥。”(湖南·桃江)

6、 【打饥荒】(惯)1指为了达到某种目的,与人纠缠不休。2指借债或欠债。

7、 【 东山的土地爷,到西山就不灵了】各管一方,管不了别人的 事情。或说:东头的火神爷,到西头就不灵了。西戎《丰产 记》:“办法是条好办法,金皇后玉米比普通玉米产量高,这 我并不怀疑,这几年在报上常看见这方面的情况,可是东山 的土地爷请到西山灵不灵,我有些拿不定主意了。”

8、 【核桃里的肉——不敲不出来】(歇)比喻不施加压力不说实话。 常含责骂意。 也作“属核桃仁的——不敲不出来”。

9、 山鹰的眼睛——尖锐

10、 演员教徒弟——幕后指点

11、 葫芦里卖药——不知啥名堂

12、 【鱼知三日水,水知三日风】(谚)发大水之前,鱼有反应;起大风之前,水有反应。指水灾、风灾的到来,在自然界都能观察到征兆。

13、 巫婆看病——妖言惑众

14、 【爱河】“爱河”指爱情,男女青年相恋,常说坠入爱河,是美好的事情。然而,它的出处却与今义大相径庭。爱河,源自佛教。佛教中的“爱河”却并非美好的寓意,而是指情天欲海。原意是指爱欲溺人,阻碍修道。此外,也喻指人的贪爱之心,执著于物而不离舍,犹如水之浸染于物,故以河水譬喻。《华严经》卷二十六有“随生死流,人大爱河”之语。《楞严经》也有“爱河干枯,令汝解脱”之说。《浴像经》说:“愿永出爱河登彼岸。”“菩萨皇帝”梁武帝也曾在文章中慨叹:“登长乐之高山,出爱河之深际。” 可见,“爱河”在佛教中并不代表积极的一面,也不代表美好的一面,“爱河”却指人心受到欲的浸染,溺没而不能自拔,希望大家能够早日脱离。佛教一门主张平等清静而摈弃私欲,世俗间“爱河”的意义以男女的感情欲求为基础,是与佛教所崇尚的理念背道而驰的。当然,爱物、爱民、爱父母、爱师长等,佛教认为是正当的。佛有佛道,俗有俗道,各自相安,各行其道,“爱河”就理解清楚了。

15、 【空手捞白鱼】(惯)比喻不用付出任何代价,就能得到好处。

16、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的,前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》:“还是想开点,走着瞧吧,连天阴雨有个睛,乌 云还能永远遮住太阳?”

17、 属刺猬的——谁碰扎谁手

18、 【害人之心不可有,防人之心不可无】这句话是人们常用到的一个俗语,言简意明,富有哲理。那么它源自哪里呢?此语出自《菜根谭》:“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也。宁受人之欺,毋逆人之诈,此伤于察也,二语立存,精明而浑厚矣。” 这句话告诫人们如何为人处世,如何对己,如何对人。对己要严,要光明磊落,要宽以待人,与人共事要和睦相处,与世无争,不能存有害人之心。但另一方面,不可单纯地以己推人,以为天下人都和自己样,那就坏了,该设防还是要设防的。最近有一部电影叫《天下无贼》,其实天下并不太平。如果疏于设防,可能像吕伯奢遇到曹操一样,可能像东郭先生遇到狼一样,可能像农夫遇到冻僵的蛇一样。这些血的教训应该吸取。

19、 眼镜蛇打喷嚏——满嘴放毒

20、 【歪嘴和尚念不出正经】(谚)比喻人由于心术不正或水平太低,会把正确的原意宣讲成歪劣的。 也作歪嘴和尚念不出好经。 歪嘴和尚念歪经。

21、 【演空城计】见“唱空城计”。

22、 白纸上落黑字——改不了;黑白分明

23、 【饥时得一口,强似饱时得一斗】(谚)指人在饥饿时得到一口饭,比吃饱时得到一斗粮食珍贵得多。 也借指在最困难时得到小的资助,比平时得到大的资助有用得多。 也作饥时一粒,胜似饱时一斗。 饥时一口,饱时一斗。

24、 【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是杀材】(歇)衔:用嘴含着。 煞:用在动词后面,表示程度深。 杀材:该杀的料。指装得再好,也没有好下场。常含责骂意。

25、 狗熊叫门——熊到家了

26、 【 君子不夺人之所好】君子尊重别人,不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》:“君子不夺人之所好。何况,争 得到,也未必好!”

27、 【周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨】释义:黄盖:三国时东吴大将。《三国演义》故事:在赤壁之战中,为了火烧曹操的战船,黄盖主动向周瑜献了苦肉计,让周瑜打了他,然后向曹操诈降,瞒过曹操。比喻做样子给别人看。也比喻双方自愿,别人不必管。 “—个愿打,一个愿挨”又作“打的愿打,挨的愿挨”、“愿打愿挨”。例句:他们一伙,都是看透《三国志》的人。要我说,那一耳刮子,也是周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨的。

28、 不怕年老,就怕躺倒。

29、 姥姥和妈妈在说下了岗又不去找工作的小舅。姥姥叹了一口气说:“唉!你呀,真是烂泥糊不上墙哟!”(广西·柳州)

30、 【砸明火】(惯)明火:点着火把。 指公然抢劫。

31、 嗑瓜子嗑出虾米来——碰到好仁(人)

32、 【同行无疏伴】(谚)出远门结伴同行,不可疏远了同伴。指同伴上路,应当彼此关照,和睦亲近。也泛指共同做事,应互相配合。

33、 我做了错事,爸爸批评我,我还笑。妈妈生气地说:“你这大萝卜脸,不红不白的,可真够呛!”(辽宁·锦州)

34、 【耍花qiang】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“qiang”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器,叫做qiang,属于十八般兵器之一,是实战之利器。历史上qiang使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花qiang并不是一种武器,它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一,qiang杆大约有五尺长,qiang头像梭,通常全是木质,qiang头染成银色,猛一看跟真家伙一样。在qiang头下面系着红缨,耍弄的时候借助着纤细的qiang杆,qiang头会抖动起来,红缨乱舞,使人眼花缭乱,故此得名“花qiang”。传统戏曲表演中,经常会有角色舞动花qiang,动作娴熟优美,给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花qiang》,京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧,不仅唱功极好,“对花qiang”一折武打也十分精彩,深得票友戏迷喜欢。不过,“耍花qiang”的动作大多是花拳绣腿的假动作,这些好看不中用的虚招,在真实的打斗中是不管用的。所以,在实际工作中,要踏踏实实,就就业业,不能“耍花qiang”。

35、 【冤仇可解不可结】(谚)只可化解冤仇,不能结下冤仇。指冤仇化解了,就能构成人际间的和谐;冤仇结下了,就会没完没了,永无宁日。 也作冤仇宜解不宜结。 冤宜解,不宜结。

36、 【父母之仇,不共戴天】(谚)戴天:共同在一个天底下活着。指杀害父母亲的仇人,和自己是你死我活的关系,绝不能宽容。

37、 大年初一没月亮——年年一样

38、 【 是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说:放光 的不都是金子。《中国妇女》(1999,4):“女性的特点是,只 要是金子,在哪儿都发光,女人的韧性足以做到这一点。”

39、 二姐外表穿戴整洁,但卧室却脏乱不堪,大姨说她是“马屎外表光,里面全是糠”。(贵州·贵定)

40、 【高楼一席酒,穷汉半年粮】见“富家一席酒,贫汉一年粮”。

41、 歪脖子树上结歪犁——不成正果

42、 【天没眼睛,地没良心】谓天地间没有公正。《李顺大造 屋》:“天没眼睛,地没良心,穷人受的灾,想也想不到,说也 说不尽。”

43、 【狗嘴里长不出象牙,鸡窝里藏不住凤凰】释义:比喻坏人说不出好话,不良环境中产生不出好人。例句:当时她听胡杏讲完。略一思索,就判断道:“狗嘴里长不出象牙,鸡窝里藏不住凤凰。依我看,她是使黑心!”

44、 蚕宝宝吃桑叶——胃口越来越大

45、 财神爷讨饭——装穷

46、 【不知井落在吊桶里,还是吊桶落在井里】释义:比喻争斗双方谁胜谁负尚难预测。例句:不妨事,大头在我手,姑且待我将息棒疮好了,也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里,还是吊桶落在井里。如今且不要露风声,让他先做了准备。

47、 【一不做,二不休】做事下狠心,要么不做,要做就做到底。 茅盾《子夜》:“到这地步,一不做,二不休,我是打算拼一拼 了!”

48、 【脸丑怪不着镜子】指自己不好,不能埋怨别人。袁静孔 厥《新儿女英雄传》:“得了,你别胡说吧。脸丑怪不着镜子。 牛大水不是那样的人。”

49、 哥哥说爸爸疼他,妈妈疼我。妈妈听了说:“手心手背都是娘的肉,十个指头咬了我个个疼!”(河南·虞城)

50、 【兵不离营,马不离站,放羊不离破羊圈】释义:做什么工作不离什么岗位。例句:李宝泰用鼻子重重“哼”了一声,说:“兵不离营,马不离站,放羊不离破羊圈。吃上人家熟哩,拿上人家生哩,也不知道是总管回家干甚!”

51、 【没事常思有事】(谚)指人应有备无患,以免事到临头措手不及。

52、 藤萝爬上葡萄架——纠缠不清

53、 五岁的弟弟上学前班,总欺负比他小的小朋友。奶奶说:“人要讲理,稻要做米,干吗以大欺小?”(河南·内乡)

54、 【路遥知马力,日久见人心】经过长期的考验,才能看出好 坏。浩然《艳阳天》:“我知道你上了人家的当,听了别人的 话儿,这会儿我的心意你不能一下子弄明白。我也不用多 说了,路遥知马力,日久见人心吧。”

55、 【刻薄不赚钱,忠厚不折本】(谚)折(she)本:亏本。做生意的人,手段刻薄的,赚不到钱;待人忠厚的,亏不了本。指为人忠厚最终会得到好处。

56、 【风水不便,客人背纤】(谚)背纤:人在岸边用绳拉船前行。行船遇到逆风或逆水,乘船的客人也只好下船背纤。借指事到无奈时,只好劳动尊客。

57、 【挨闷棍】(惯)闷棍:在人毫无防备的情况下,狠狠打出的一棍。比喻突然遭到沉重打击。 也作“挨闷棒”。

58、 【 酒好不怕巷子深】好东西自能吸引人。或说:背巷出好 酒/好酒出背巷。《北京日报》(1982,12,2):“这不禁使人想 起另一句商业谚语:酒好不怕巷子深。有些商业服务网点 虽不占地势之利,但只要商品质量好,服务质量高,就不必 发愁生意做不好。”

59、 快马左兜右旋——抖威风

60、 【三个老婆一台戏】(谚)老婆:也称婆娘、婆姨,我国北方对妻子的俗称,也泛指已婚妇女。指几个妇女聚集到一起,常常会嬉闹说笑,好比上演一台戏。 也作三个婆娘一台戏。 三个闺女一台戏。 三个婆姨一面锣,两个婆姨一面鼓。

61、 【城隍庙里的菩萨——人造的】(歇)造:本指塑造,转指捏造、编造。指某些话语或事情是人编造出来的。

62、 【能挑千斤担,不挑九百九】尽最大的努力。电台广播:“中 国体操队的誓言是:能挑千斤担,不挑九百九,为国争光。”

63、 【饿眼见瓜皮——不管好歹收揽下】(歇)讥讽人贪婪,不分好坏都要占有。

64、 【家和万事成】(谚)万事:各方面的事情。家庭和睦了,什么事都能办成。指家庭和睦是万事成功的条件。 也作家和万事兴。 家和万事安。

65、 【之乎者也】“之乎者也”原来是古代汉语文言文的四个虚词助语(有时做代词用),四个字连在一起词义就发生了变化,有了新义,用以讽刺那些咬文嚼字无助于解决实际问题的情形,或形容文理不通半文半白的话或一般含有识刺意味。它源自哪里呢?将“之乎者也”撮合到一块,是宋太祖赵匡胤的一大发明。据宋代僧人《湘山野录》载:宋太祖赵匡胤巡游朱雀门,见门额上写着“朱雀之四个大字,便问陪同他出游的宰相赵普道:“为何不只写‘朱雀门’,加‘之’字做什么?”赵普解释道:“‘之’是助语气的。”太祖大笑道:之乎者也,助得甚事?” 自此以后,便产生了一个新词语,而且使用频率颇高,如《红楼梦》中有:“石头说:更可厌者,之乎者也,非理即文,不大近情,自相矛盾。” 有,鲁迅《孔乙己》云:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”现实生活当中也常用到,如:某人好转(音Zhuai)两句古文,张口之乎者也,酸溜溜的。

66、 【见了火的蜡——软了】(歇)本指蜡熔化后变软,转指人遇到强手,态度由硬变软。

67、 【扳到网里就是荤腥】得到的不论大小,都是利益。陈世旭 《裸体问题》:“但刘高俅的方针是广泛联系,薄利多做,对江 海公司来说,鱼也好,虾也好,扳到网里就是荤腥。”

68、 【英雄何论出身低】见“好汉不怕出身低”。

69、 【豆腐嘴,刀子心】(惯)指嘴上说得绵软动听,内心却十分狠毒。

70、 老虎饿了逮耗子一饥不择食

71、 【有药敷在疼处,有话说在明处】(谚)药用在疼处,见效快;话说在明处,少怀疑。指有话摆在明处说,不要背后说闲话。也指说话要直截了当,不要吞吞吐吐。

72、 黑板上的粉笔字——抹就掉

73、 小明做题马虎,妈妈劝了好几次,他都不以为然。爸爸说:“水不大,冲走村庄;雨不大,淋湿衣裳。可不能忽视这些小毛病。”(河南·辉县)

74、 【经验大似学问】实际经验,跟书上的理论一样,都很重 要。李准《黄河东流去》:“这还值得写书?不过人家常说 经验大似学问’,孔夫子会作书,未必会抓黄鳝。”

75、 玻璃上跑车——没辙

76、 【满盘车马炮士相,没有保住一个老将】释义:车、马、炮、士、相、将:都是象棋棋子名称。比喻人虽多,却都无能、无用,连一个人都保护不住。例句:唉,满盘车马炮士相,没有保住一个老将!但过了一段时间,他那紧张的心理渐渐松弛了,没啥了不起的,只不过抓了几个人嘛。

77、 【哪阵风儿吹来的】(惯)指人难得来访。不常见面的亲友来访时常说的客套话。 也作哪阵香风吹来。 哪一阵风把你吹来了。 什么风把你们刮来了。

78、 牛角上抹油——又尖又滑(叉奸又猾)

79、 【胎毛未干】(惯)胎毛:胎发。讥讽人年幼无知。

80、 【无事不登三宝殿】“无事不登三宝殿”这一俗语,指的是无事不来,来者必有所求。它源自佛家活动场所。 “三宝”,指佛、法、僧三者。佛,指大知大觉的人;法,指佛所说的教义;僧,指继承和宣扬教义的人。而“三宝殿”又是什么地方呢?据明代学者归有光的解释,“三宝殿”是佛教的佛、法、僧三大活动场所。“佛”的活动场所,是指佛教徒登场办事的地点大雄宝殿,闲人不能随便进门游览;“法”的活动场所,是指佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”,也不能擅自进去;“僧”的活动场所,是指僧人燕息(睡眠)的“宁静禅房”,他人不得擅人。正因为“三宝殿”是个清静高洁的特殊地方,又多建在高山之上或深山之中,凡人很少涉足,以保持佛家清净之地。没有重要的事情,一般人是不进去的。所以人们便用“无事不登三宝殿”来比喻没有事情不找上门来。现在,寺庙多在风景优美的山林之中,多数已成为旅游景点,“三宝殿”多已开放,佛俗交流前所未有,三宝殿变得游人如织。

81、 【争名者于朝,争利者于市】(谚)朝:朝廷,泛指官场。旧指争www.aizuci.com夺名誉地位,要在官场;争夺财富利润,要在商场。

82、 棺材里打铳——吓死人

83、 【秋蝉落地——哑了】见“落地的秋蝉——哑了”。

84、 金铸的鞋模——好样子

85、 【人间少有,天上无双】(惯)形容非常稀有、少见。

86、 【 只打苍蝇,不打老虎】欺软怕硬。特指职位低的人违法犯 罪,受到查处,对于地位高的人违法犯罪,却不敢过问。《天 怒》:“你是反贪局的干部,虽然只打苍蝇,不打老虎,但有你 们这样一个机关,那些贪官污吏不能不收敛点,要不他们怎 么会对你下毒手呢!”

87、 【 有话说话,有理讲理】好好讲理,不要争吵。浩然《艳阳 天》:“不要急,不要喊,咱们有话说话,有理讲理。”

88、 近几年,人们生活水平提高了,整天大鱼大肉,还真吃得让人发腻。这不,奶奶采来榆钱儿,给我们蒸榆钱吃。我说:“奶奶,真好吃。”奶奶说:“二月清明榆不老,到了三月老了榆。想吃,我明天再蒸。”(河南·内乡)

89、 【一事到官,十室牵缠;一人入狱,一家尽哭】(谚)因一件事告入官府,邻居左右受连累;一人坐牢,全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。

90、 【炮弹打麻雀】不值得做小事情。类似的:高射炮打蚊子。 成语:大材小用、小题大作、得不偿失。李英儒《野火春风斗 古城》:“现在叫我出出进进送人,这不是钢材当木材用,起 重机吊摇篮,大炮打麻雀?”

91、 【白露早,寒露迟,秋分麦子正当时】释义:寒露:二十四节气之一,在10月8日或9日。白露种麦子有点早,寒露种麦子有点晚,秋分种麦子正是时候。例句:老人见她走过来,说:“该种小麦了,农谚有云:‘白露早,寒露迟,秋分麦子正当时,’一年二十四节气,秋分到了。”

92、 【多得不如现得】(谚)多得:得利多多。没有兑现的多得,不如现钱到手的少得。指凡利益或金钱,只有到手的才是真正可靠的。

93、 【日饲猫,夜饲狗】(谚)饲:喂。 猫要白天喂,夜里不喂,猫会捕食老鼠;狗要晚上喂,喂饱了,才能巡夜防守。指喂猫喂狗,要在时间上注重功效。 也作“朝喂猫,夜喂狗”。

94、 【千滚豆腐万滚鱼】(谚)指豆腐和鱼多煮些时间才能入味。

95、 三十晚上盼月亮——没个指望

96、 【拳不离手,曲不离口】技艺要坚持练习,不坚持就要荒废。 《北京短篇小说选》:“你也得好好练,干咱们这一行,总得拳 不离手,曲不离口才行。”

97、 【火到猪头烂,钱到公事办】(谚)火候到了,难蒸的猪头也能蒸烂;钱花到了,难办的公事也能办好。 指只要舍得花钱就能办好事。也指旧时官场中只要行贿就能打通关节。 也作火大蒸的猪头烂,钱多买的公事办。 钱到公事办,火到猪头烂。

98、 【亲戚不共财,共财再不来】(谚)指亲戚间不可在钱财上纠缠不清,不然就会破坏彼此之间的关系。

99、 【春风得意马蹄疾】释义:这是孟郊《登科后》诗句。原形容封建时代文人科举及第的欢快心情。现用来形容人心情愉快,动作敏捷。例句:春风得意马蹄疾。王一民迈着轻快的脚步,顺着霁虹桥往道里走去。

100、 【差人见钱,猫鼠同眠】(谚)差人:旧时在官衙当差的人。指差人收受了钱财贿赂,就会和犯人通同一气,什么枉法的事也能做出。

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