经典歇后语大全网【17】
1、 心口窝里跑马——宽宏大量
2、 【买一个饶一个】（惯）饶：另外添加。比喻惩罚某人，连带也惩罚了另一人。
3、 【八个金刚也抬不动】（惯）金刚：佛教称佛的侍从力士，为手执金刚杵（古印度兵器）的神。形容某人很难请得动。 也作“八个大金刚还抬不动”。
4、 吃过晚饭，妈妈看天色还早就去备课，可是没备多久天就黑了。妈妈说：“怎么黑得这么快呀？我还没备完一堂课呢！”爸爸说：“天黑做不久，天亮困不久。”（湖南·株洲）
5、 【物以类聚，人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？” 淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！” 这句话是至理BBB，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。
6、 错把驼峰当肿背——大惊小怪
7、 惊qiang的山蹦子（兔）——狂颠猛跑
8、 驴头马面——路货色
9、 英雄永远和自己的人民在一起，富饶的宝藏永远同大地在一起。
10、 王大妈站在棉田里，望着得了枯萎病死去的棉花叹道：“唉！这棉田里黄鼠狼打架都看得见，还指望什么好收成呢？”（江苏·镇江）
11、 【背了石臼做戏——吃力不讨好】（歇）指花了很大力气，却没有得到好的回报。 也作“顶着石臼做戏——费力没讨好”。
12、 【一个模子铸的】（惯）模子：用压制或浇注的方法使材料成为一定形状的I具。形容东西或人物一模一样。 也作一个模子里倒出来的。 一个模子里磕出来的。
13、 身体越炼越壮，脑子越用越灵。
14、 【家无生活计，不怕斗量金】（谚）生活计：谋生的打算和门路。斗量金：用斗来量金银，极言金银之多。 指家存的钱财再多，也比不上有个长远可靠的谋生之计妊。 也作“家无营活计，不怕斗量金”。
15、 【糊涂庙里砌糊涂神儿】（惯）形容心里清楚却装糊涂。
16、 【打了梅香，丑了姑娘】（谚）梅香：通称侍候小姐的丫环。姑娘：指小姐。打的虽然是丫环，却使小姐丢了脸面。泛指惩治下人，失体面的却是主子。 也作打的丫环，吓的小姐。 打坏了丫环，哭坏了小姐。
17、 【逢人减寿，见衣加钱】（谚）见了人，要把人家的岁数说得小点；见了人家穿的衣服，要把衣价抬得高点。旧指与人交往要善于取悦对方。 也作“逢人减岁，遇货加钱”。
18、 【吃黑饭，护黑主】（谚）吃的哪家饭，就保哪家主。旧指受雇于谁家，就维护谁家的利益，不必分是非与邪正。
19、 眼睛上出芽子——不是好苗头
20、 木头脑瓜挨了刀——不记疼
21、 【干星照湿土，来日依旧雨】（谚）干星：稀稀疏疏的寒星。指连日阴雨，晚上晴朗，夜空中有星星，是隔天仍要下雨的征兆。
22、 【看到绳子都是蛇】（惯）形容过分胆小谨慎。
23、 【山东出相，山西出将】（谚）山：被山。指古来殽山以东民风尚文，故多出文官；殽山以西民风崇武，故多出武将。 也作“山东宰相山西将”。
24、 【几家欢乐几家愁】有人欢乐，有人忧愁。南宋民歌：“月 儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁！几家夫妻同罗帐，几家飘 零在外头！”
25、 玉皇大帝上战场——大动干戈
26、 茶杯里放块糖——寿命不长
27、 【喝酒见人心】释义：一起喝酒，边喝边谈，往往能吐出心里话，加深相互了解。例句：俗话说，喝酒见人心。一边喝一边谈，岂不更痛快？
28、 应声虫——随声附和
29、 【头撞南墙也不知道拐弯抹角】（惯）形容人脾气执拗，做事不知变通。
30、 【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。
31、 【穷人无灾即是福】释义：穷人不遇上灾害便是福气。例句：我们有什么好呢，穷人无灾即是福，托庇草草平安。
32、 手插到染缸里——不沾染也得沾染
33、 【人来投主，鸟来投林】见“鸟来投林，人来投主”。
34、 小明评上了“三好”学生，便得意洋洋地逢人就讲。他妈妈对他说：“你呀，锣鼓才敲响，尾巴就翘到天上去了！”（江西·萍乡）
35、 【三公后，出死狗】（谚）三公：朝廷最高官位的合称。死狗：借指人群中的败类。三公的后代，往往出败类。指养尊处优的环境容易使人堕落。
36、 【小菜一碟】指不受重视。电影《末代皇帝》：“皇上，这几 个小钱，对您来说，不是小菜一碟吗？”
37、 【浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥】（惯）指人虽有才华，却不能养活自己。
38、 一天，我只顾玩耍，老师布置的作业没有写。妈妈批评我说：“和尚念经，郎中治病。你是学生，不好好学习干什么？”（河南·许昌）
39、 【宁扶旗杆，不扶井绳】（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。
40、 【五毒】“五毒”现在指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。比喻大恶之人，如说某某五毒俱全。其原意并非如此，指五种主治外伤的药性猛烈之药，其源出《周礼·天官》。据《周礼·天官》载：“凡疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”指石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石这五种药材，其中石胆主金创、诸邪毒气；丹砂主身体五脏百病；雄黄主鼠痿；慈石主麻痹风湿。所谓“五毒”并不是每种药材都有剧毒，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈，有救人性命的功效，属良药。其实，蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍也可人药，以毒攻毒，救人性命。旧五毒新五毒皆是良药，殊途同归，异曲同工。
41、 【一木难支大厦之将倾】无力挽回失败的局面。成语：回天 无力。姚雪垠《李自成》：“他感觉自己在朝中孤掌难鸣，真 是‘一木难支大厦之将倾’，深深地陷入绝望和愤慨之中。”
42、 石头人打架——硬碰硬
43、 【早知灯是火，饭熟已多时】指有条件未及时利用，拖延了 时日。明代《初刻拍案惊奇》：“花烛之夜，朝霞见韩生气宇 轩昂，丰神俊郎，才貌甚是相当，哪里管他家贫？自然你恩 我爱，少年夫妇，极尽颠鸾倒凤之欢，倒怨父亲多事。真个 是早知灯是火，饭熟已多时。”
44、 【只拣有头发的抓】（惯）比喻专门挑能够捞到好处的事做。
45、 【叫化子买米——只有这一升】（歇）升：容量单位，10升等于1斗，谐“身”。指衣服只有一身。
46、 【老鸹等死狗死狗不知道】何时才有，比喻长时间等待。 成语：望眼欲穿。《艾芜短篇小说选》：“你胶着胯哪，叫人老 鸹等死狗。”
47、 【偷吃禁果】“偷吃禁果”多指未婚男女青年发生性行为而导致怀孕，它源于西方的一个传说。伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。上帝警告亚当不能偷吃“分辨善恶的智慧树”上的果子，不然就会马上死去。但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了禁果，他们的眼睛打开了，看见自己赤身裸体。上帝惩罚蛇，让它吞食尘土，用腹部在地上爬行。而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦，并永远受亚当的管辖。亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园，避免他们再吃生命之果而获得永生。并派了一个天使守在乐园的东方，防止人类再进去。原来偷吃禁果就意味着付出代价，人生就是受苦也是上帝安排的。
48、 【雪白袜子往泥里踏】释义：比喻品行端正的人却跟思想行为不好的人混在一起。例句：“人怕没脸，树怕没皮”，“人不要脸鬼都怕”，和她们哭闹不等于把“雪白袜子往泥里踏”吗？
49、 【买卖买卖，和气生财／买主买主，衣食父母】做生意，态度和 蔼，才能招揽顾客，有顾客才能生意兴隆。古华《芙蓉镇》： “买卖买卖，和气生财。买主买主，衣食父母。这是胡玉音 从父母那里得来的家训。”
50、 【挑大梁】（惯）挑：本指用竹竿等的一头支起，比喻承担。指担负重要的起支柱作用的工作。 也作“挑正梁”。
51、 【石头缝里蹦出来的】（惯）常用来斥责人不是父母生养的，不孝顺或没人性。 也作石头缝儿里爆出来的。 石头缝里跳出来的。
52、 【狗拿耗子，多管闲事】释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”
53、 【能忍者自安】能够忍耐、容忍，便会减少麻烦，生活与心 理都能够平静。《马烽小说选》：“看到就当没看到，忍一忍 就过去了。自古道，能忍者自安。” 如鱼饮水，冷暖自知借指自己心中有数。池莉《来来往 往》：‘！一切只有当事人，如鱼饮水，冷暖自知。”
54、 【瓮里捉王八——跑不了】（歇）指陷入困境，无处躲藏，无法逃跑。 常含讥讽意味。 也作瓮中捉鳖——跑不了。 瓮里捉鳖——没跑。
55、 叔叔见义勇为，各方面的表扬奖励纷至沓来，这让叔叔很不好意思。婶子说：“好马配雕鞍，好人配称赞。你又不是袁世凯做皇帝——欺世盗名的，有什么难为情的呢？”（河南·南阳）
56、 干坝里的河沙——捏不到一块
57、 【上无片瓦，下无立锥之地】释义：无房无地，一无所有，形容非常穷困。例句：三间烂草房也让马大头夺了去。上无片瓦，下无立锥之地，她们母女只得沿街乞讨，漂泊他乡。
58、 【大旱三年，还有恨雨之人】（谚）指即使发生大旱，三年不下雨，也还有人对下雨心怀怨恨。泛指任何好事都不可能让人人满意，个个称赞。 也作“十年不下雨，也有怨雨人”。
59、 【气不圆，馍不熟】（谚）圆：满。 要蒸到蒸笼的气十分足，馒头才能蒸熟。比喻做事工夫不到，火候欠缺，事情就难成功。
60、 全家动手牵只羊——人浮于事
61、 【以小人之心，度君子之腹】用坏意猜测好人的动机。成 语：以己度人。台湾琼瑶《月朦胧鸟朦胧》：“你总是从坏的 地方去想，你不觉得你在以小人之心，度君子之腹吗？”
62、 【上气不接下气】（惯）形容呼吸急促或喘不上气来。 也作上气儿接不着下气儿。 上气接不上下气。
63、 【钱是奴才，用了还来】（谚）奴才：旧时卖身供主人役使的人。指钱财就像奴才一样，是供人使用的，花了还会来，不必过于看重。
64、 【水不流要臭，刀不磨要锈】（谚）比喻人必须经常运动，才能保持健康。
65、 双休日，爸爸去卖菜。我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”（河南·内乡）
66、 在回来的公共汽车上，一位叔叔的钱包被小偷偷了。他哭笑不得地说：“唉！这年头，有的人真是螃蟹不大，多长了两只脚。”（安徽·淮北）
67、 【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其实在古代，春秋也指季节，但并非和现在一样，古代所说的春秋，本指一年。中国商代及西周前期的相当长时期，一年只分春秋两季，没有冬夏，所以，春秋就是一年。而一个个的春秋就成为历史了，引申义即历史。说起作为历史含义的春秋，它的起源与孔子有关。古代，朝廷设有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官负责详细记载帝王的谈话言论，例如《尚书》即这类著作，可以说是帝王的语录。左史官则负责记载国家之事，他们把重要大事记人“策”中，小事写在“简”里。鲁国的那部《春秋》就是策和简合编而成的一套编年史。据说，《春秋》是由孔子亲自修订的。后世则把《春秋》记载的这段历史时期称为“春秋时代”了。这部《春秋》影响很大，如果阅读《春秋》，可能会觉得概括而简单，犹如一份大事记，不过，它对研究古代历史有重要学术价值。后来出现左丘明的《左传》、公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》，合称“春秋三传”，即为解说极其概括简约的《春秋》而作，“传”即解说之意。《春秋》的写作方法还被后人称为“春秋笔法”，成为后世效法的典范。
68、 关公斗李逵——大刀阔斧
69、 【养多大的鸟儿，置多大笼子】释义：比喻花钱做事不能浪费。例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”
70、 【 创业容易守业难】事业的发展比开创要困难。类似的： 开店容易守店难。浩然《山水情》：“常言说，创业容易守业 难。前辈人把这产业给咱创下了，咱得生着法儿别把它败 坏掉。”
71、 【马勺碰锅沿】（惯）马勺：盛粥盛饭用的木制大勺，也叫马勺子。比喻自家人产生摩擦，闹矛盾。 也作“铁杓子碰锅沿”。
72、 【霸王的弓——越拉越硬】（歇）霸王：指楚霸王项羽。传说楚霸王项羽身材高大，力能举鼎，用的弓又重又硬。比喻人的态度越来越强横。
73、 【有例不兴，无例不灭】（谚）原有旧例，就照着做去，不必另创新规；原本没有前例的，谈不上废除什么。旧指凡事墨守成规，遵循惯例就好。
74、 【安乐窝】“安乐窝”现在指安逸舒适的生活处所。源出《宋史·邵雍传》。据《宋史·邵雍传》载：“邵雍，字尧夫，河南人。少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。始为学，即刻苦自历，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”朝廷请他做官，他不愿为凡事所累，便离家出走，游历四方。后来，他回到家乡，与外界摒绝往来，闭门不出，潜心研究理学、易学，终成高士。以后，邵雍迁居洛阳。当时的宰相富弼以及司马光、吕公著等贤士也退居洛阳，他们和邵雍意气相投，彼此往来密切。在司马光等人的帮助下，邵雍在洛阳天津桥南置买了一处田园，修建了住宅，插柳种花，自种自收，怡然自得，宛若世外桃源。闲暇之余，焚香静坐，饮酒吟诗，自得其乐。为表示自己安贫乐道，不追求功名富贵的志向，他给自己的住处起名“安乐窝”，自号“安乐先生”。“安乐窝”一词便成为隐逸文士们对自己居室的谐称，含有淡泊明志、自得其乐的语义。例如，南宋戴复古有“四山便是清凉园，一室可为安乐窝”之句。到了后来，由于“安乐窝”同“逃避艰难困苦，贪图享乐生活”的思想行为有相通之处，于是由原来的不与官场浊流同流合污的褒义转义为贬义。
75、 【搬起石头砸自己的脚】释义：不自量力，反而伤害了自己。例句：“你说怪不怪？决算表都填了，又翻摊！”“从来都没听说过这样踩假水的。”“他这是搬石头砸自己的脚！”
76、 妈妈教育我们要勤俭节约，爱惜东西，说是“靠山也不能枉烧柴”。（河南·信阳）
77、 萝卜地里栽大葱——想冒顶
78、 【镟的不圆砍的圆】指一种反常心态，觉得正规的不如非 正规的。海外张爱玲《连环套》：“我说在头里，谅你也听不 进：镟的不圆砍的圆，你明媒正娶，花烛夫妻，未见得一定胜 过我。”
79、 【法场上的麻雀——胆子早吓大了】（歇）法场：刑场。指经历险境多，胆子早变大了。
80、 【 王子犯法，与民同罪】谓任何人都不能超越法律。沈从文 《新与旧》：“你岂不闻王子犯法，应与庶民同罪？一个士兵， 胆敢在青天白日之下，持刀杀人！”
81、 【 熬过九九八十一难】唐僧取经，经过八十一难，事见《西游 记》。指经受了艰苦的磨练。成语：历尽艰险。《北京日报》 (1987，12，25)：“但是，全面核裁军还有九九八十一难，争取 世界和平的道路还是崎岖的。”
82、 暑假里，爷爷带小明到很远的亲戚家去。临走时，太阳火辣辣的像个大火球，爷爷却带把雨伞，小明感到很奇怪。爷爷说：“晴带雨伞饱带饭——有备无患嘛！”（江苏·响水）
83、 乌龟驮西瓜——滚的滚，爬的爬
84、 【庙里猪头——有主】（歇）指女子已经有了婆家。也指东西已经有了主人。
85、 【十年窗下无人问，一举成名天下知】（谚）指长期窗下苦读无人过问，一旦取得功名便名扬天下。
86、 【出气多，进气少】（惯）形容人病重，快要断气。也比喻钱不够花，入不敷出。
87、 【三媒六证】旧时男女订婚，往往不止一个媒人作证，还要有婚书、彩礼等物证，所以叫“三媒六证”。 “三媒六证”源自一个民间故事。相传，有三个非常聪明而心肠又极好的皮匠，他们遇到一位家境贫寒但有才学的小伙子，名叫新郎。皮匠们想试试新郎的才学。一个说，请你给做一个太阳大的馍；一个说，请你装像海洋大的一缸油；一个说，请你织像路一样长的一匹布。聪明的新郎不慌不忙地说：“请把太阳摘下来，我好比着做馍；请把海水称一下看看有多少斤，我好装油；请把路的尺码量出来，再来量布”。结果，三个皮匠非但没有难住新郎，反倒被新郎难住了。轮到新郎向皮匠提问了，新郎说：“我只想要‘六证…。 “六证”是什么，三个皮匠谁也不知道，就走乡串户访问了许多人，还是没搞明白。一天，他们遇到了一位在溪旁洗衣服的妙龄少女，忍不住问道：“请问姑娘叫什么名字，能帮个忙吗？”少女笑道：“我叫新娘，有事就说吧！”听说要问“六证”，姑娘就从家里取来一个升、一把剪、一把尺、一面镜子、一杆秤、一个算盘，说：“要知粮有多少，以升为证；衣服裁得好坏，以剪子为证；布有多少，以尺为证；容貌如何，以镜为证；东西的重量，以秤为证；账目是否清，以算盘为证。这就是‘六证”’。皮匠找到了“六证”，新郎知道天下还有更聪明的人，非常倾慕新娘的才学，就请皮匠做媒说亲。新娘也很愿意，但有一个条件，就是必须在三天之内盖一幢“不用门来不用窗，无柱无瓦又无梁，上上下下不沾木，天生地长石头墙”的房子，想难为新郎一下。结果，聪明的新郎就上山找了一处“洞外百花飘香，洞内冬暖夏凉，方向坐北朝南，气候避风朝阳”的岩洞作新房。新娘很满意，他们幸福地成了伉俪。于是，人们就把新婚夫妇称作新郎、新娘，把三个皮匠叫做“三媒”，把新房叫洞房。举行婚礼时，桌子上要摆设尺、剪、升、镜、秤、算盘，称为“六证”。“三媒六证”遂成一种婚俗。
88、 【吃饱了撑的】释义：谓吃饱了饭不干正经事，爱管闲事。例句：小曼听了也生气地哼了一声说：“说这话的人是吃饱了撑的，闲着没有事放屁辣臊。人们愿意好，谁也管不着，偏要好！一块活一块死，非好一辈子不行呢！”
89、 【吃水不忘打井人】见“喝水的别忘了掏井的”。
90、 爸爸问我你的数学怎么没考及格，我说考试那天有点头晕。妈妈说：“别睡不着怪床歪，以后学习认真点。”（江苏·盐城）
91、 妈妈叫我帮爸爸栽红薯，我说我不会。“看你这孩子，不会怕什么，跟着瓦匠过三天，不会盖房会搬砖；庄稼活不用学，你爸咋着你咋着，不就行了吗？”（安徽·宿县）
92、 【刀斧虽利，不加无罪之人】见“钢刀虽快，不斩无罪之人”。
93、 【睡着的人好喊，装睡的人难叫】（谚）真正睡着的人一喊就醒，假装睡着的人再喊也不应。比喻在教与学方面，真正不懂的人好教，有意拒绝的人难以施教。
94、 射出qiang口的**——不会拐弯抹角
95、 【明是一多音字组词盆火，暗是一把刀】（惯）指表面上待人亲热，内心却非常狠毒。
96、 【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：旧时套在犯人脖子上的一种刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。
97、 【富贵他人合，贫贱亲戚离】（谚）有钱有势时，不管相识不相识都来结识；贫穷潦倒时，就连亲戚也不来接近。指人情冷暖，嫌贫爱富。 也作富贵人求合，贫穷亲不睦。 富贵有亲朋，贫困无弟兄。
98、 【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼对小眼。
99、 【羊群出骆驼】（惯）比喻人群中有一个人与众不同。也讽刺人十分特别。
100、 【舍着金钟撞破盆】（惯）比喻不惜任何代价，甚至豁出性命去拼搏。
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