感悟人生的幸福心语
【你快乐，你就是在幸福】
当今，有很多研究表明，我们的思维、感情和身体之间存在着某种关联。这倒不是什么新鲜理论。各个时代的天才医生都告诉过他们的病人，要想痊愈，最重要的方面之一便是活下去的意念。在大约2400年前，被认为是医学鼻祖的希腊神医希波克拉底便告诉他的学生，消极的情绪会带来疾病；相反，积极的情绪对康复具有决定性作用。
如果你对于未来乐观，充满激情，又心驰神往，或者你的心态总是充满希望的，那么你的免疫系统就会变得强大起来，所以便会积极地做出反应，让你的健康处于最佳状态。如果你沉溺于沮丧、悲伤、郁郁寡欢、寂寞孤单、痛不欲生以及压抑的生活状态，你的免疫系统也会受到这些消极情绪的巨大影响。实际上，现代研究已经表明，我们的思维甚至会影响到身体内的每时每刻的细胞复制。下文是一个复杂过程的简易版本，但是请容许我唠叨，因为这是理解为什么我们的思维、感觉和信仰如此强大的重要线索。
新细胞的产生并非总是对老细胞的克隆；相反，当细胞接受到某种类型的肽影响，它就会为这种肽准备更多的受体，而正是这些肽导致了细胞的分裂。如果细胞接受了压抑情绪产生的肽，新细胞则为压抑情绪准备更多的受体，而为积极情绪准备更少的受体。
人的身体依靠细胞分裂进行复制、生长、修复、更新损坏、磨损和老死的细胞。据估算，人体内每分钟发生着3亿次细胞分裂，以替换那些老死的细胞。每天，人体2%的血液细胞会老死，并被新细胞所代替。每两个月，人体就会拥有一身全新的血液。根据现在我们对肽、受体以及情绪和思想作用的了解，新细胞的是按照你的所思所感而生产的，所以人们能看到整串事件的发生经过。
如果你压抑了一小时，这期间将诞生近180亿新细胞，这些细胞中针对“压抑型”肽的受体更多，针对“良好情绪”肽的受体较少。
这就像数以亿万计的受体全部都将手弄成窝状，放在嘴边，就像微型话筒，并喊出“给我们更多‘压抑’吧”！简而言之，想着忧郁的事情会让身体对忧郁更加敏感，对快乐更加迟钝。
而且会愈演愈烈，身体对忧郁思想的需要更加强烈，那么你就会习惯性地忧郁下去。
在人身体内受体的总数目是惊人的。实际上，人体便是一只大型的受体。就拿抑郁来说吧，你对于抑郁上瘾了，实际上是因为你的身体对于正在接收的东西产生更多的需求。这实际上形成了一种压抑的“嗜好”。从另外一个角度来说，如果你的个人信仰系统让你开开心心，你的受体就会增强身体感受幸福的能力——并让身体更渴望有幸福的体验。
你越是沉溺于某种类型的兴趣或行为，你越是渴望该种类型的兴趣或行为再现。
从抑郁和所有类型的癖嗜，到各种诸如愤怒或幸福的感情都适用此理。比如，我们会对愤怒上瘾，那是因为生理和心理效应在我们身上发挥了作用。
不管你是渴望拥有诸如兴奋、愤怒、压抑或欢乐这类的情感，还是通过服食上瘾的药品或酒类而带来这些情感，这都无关轻重。关键是，你不管渴望什么，实际上是你的“体脑”因缺乏它，所以才发出需求的指令。
人通过自己的所思所想来创造自己，这其实是一则好消息。既然你知道你的身体系统如何运转，那么便可以使用情绪和思想来构建自己的身体，让你的身体更加容易接受积极的心理状态。要想达到此目标，只有一条道路——那就是积极地感受周围事物。要想让你的身体更易感到幸福，更少感到悲伤，方法只有一个，那就是每天开开心心的。
人的思维是强大的。你可能听说过这句话：“你脑子想什么，就能成就什么。”或者，如亨利·福特所说：“不管你相信你可以，还是不可以，你都是对的！”如果你相信可以达到某个目标，你会着手去完成它。如果你认为某个目标高不可攀，你尝试一下也不会。在这种思想状态中，即使有人向你伸出援手，你也会将之拒之门外，因为你认为一切都是徒劳无益的。
在生命中，不管追求何种事业，你身边总要有一些人，他们笃定你的追寻，相信你的信仰绝非天方夜谭，而是非常有望实现的梦想。
这是非常重要的。我和我儿子便是百事吉成瘾治疗中心的联合创始人和联席董事，这我在以前已经讲过了。该中心的成功概率要比任何我们所知道的中心或者疗程都要高，而且我们还独创了一种整体的三步疗法，病人和健康专家一起努力便能实现自身的目标。在这些步骤当中，其中就有一步，完全依靠思维和信仰的力量来起作用。这一步对于参加我们治疗中心人们的治疗成效不可或缺。
如果你认为已无望康复，你还会竭尽全力去接受治疗，战胜病痛吗？如果医生相信你已无药可救了，你还能期待从他手上获得何种治疗？如果你周围站着一圈心理学家、精神病医生或者戒药瘾和酒瘾咨询师，他们都笃信“一旦染上药瘾或酒瘾，终生便是瘾君子”，而且认为这绝不是你最后一次进康复中心。那么，你认为你的身体和思想会做出何种反应呢？
连最后一丝希望也立马被剥夺了。这岂不悲哀，因为希望——治愈的希望，回归正常生活，远离所有艰难境况过上健康生活的希望——是我们完成康复的最强刺激物。
治疗戒瘾这个例证可以运用于你生活中任何和所有的领域之中。如果你身边的人们，不但对你的目标和积极态度表示怀疑，而且不断想着法儿给你泼冷水，那么你想保持坚定的信念，笃信终会成功，会快乐起来，这是极其艰难的。
你的生活圈子对你的生活品质产生非常大的影响。佛陀教导我们：“同蠢人同行必走弯路；与愚人为伍必永遭痛苦；与智人为伍方会快乐。”
古代圣人们寄托于自然，自然告诉他们应如何过上幸福的生活。他们教导我们，与自然融为一体，同自然的方式和谐共处，是达到内心平和的钥匙。理解自然，理解宇宙的律令，有助你理解自身的本性，紧随生命的律动，最终达到幸福的终点。
宇宙律令同人造法则不同，它是颠扑不破的。这对我们来说是福音，因为我们可以倚靠他们，而且总不会失望而返。
这样“郁郁寡欢”便成了一种习惯，一种自然情况。基于因果律，如果你能发现幸福的真谛，你便能撑控成因，则定能快乐。同样重要的，如果你找到了不开心的根源，你也可以试着避免那种状况的发生。
简而言之，如果你的个人哲学不符合宇宙律令，你尝试快乐起来的努力又如何能成功呢？
举一个荒唐的例子，如果你相信要想止住头痛，就要用锤子反复地砸多音字组词头部，你很快就会明白，你的信条同宇宙的工作原理不符。
如果你的信条不符合宇宙律令的，不但你的努力是徒劳，而且还会招致多余的伤害，最后不但没有解决问题，反而把问题复杂化了。
如同以一种荒谬的方法去追求目标，你永不会成功地实现。同理，你用错误的方法去追求幸福，幸福又岂能追逐得到？
符合宇宙真谛的个人信条会带你成功渡过生活“赐予”你的所有磕磕碰碰。
生命中的任何小事，甚至是沉痛的经历，基本上都会给你提供两种选择：你可以诅咒它，将之归为“事故”，也将之称为“好运”。我已经明白了，这两个选择中，只有一个可以给我们带来幸福——并帮助我们为他人带去幸福。
我已经明白了坏事压根不会发生。一天，我发现自己脸朝地趴在一个沟壑的底部。
幸运的是，我酷爱阅读。我读了很多很多书籍，也因此萌生了另外一种生活方式。25岁的时候，书籍让我开始意识到，那位我深爱的，了不起的女人比伊，让我的生活道路走错了数年过去了，我取得了一些进步。如果我对人说了谎，我便会强迫自己去找那个人，告诉他或她真相。我又回到新泽西，尽我所能去弥补那些被我伤害和欺骗的人。这是最难的事情，但是我还是强迫自己坚持去做，直到我见到了所有那些我能记得的曾经伤害过的人。
我渐渐明白了宇宙律令管辖着世间万物。
一次我领悟到了，我可以去感知并理解我们所居世界中的很多不同侧面。例如，我领会到，宇宙所有的律令都有利于宇宙的延续。
因为宇宙要持续存在，所以宇宙只会准许相对好的、完美事情发生。如果不是如此，宇宙便会面临自我毁灭的危险，因为一个不完美的事件会导致两个、三个不完美事件，直至毁灭。不完美事件是不容许出现的，哪怕一次也不行。既然我们的宇宙已如此延续了这么漫长的岁月，所以，对于宇宙设计的完美性毋庸置疑。宇宙时刻都会如此完美地存在着，绝不会允许哪怕一次不完美事件的出现。它就是从完美到完美再到完美，如此运行着。
这同能量守恒的宇宙相关：“万物不可能丢失，也不可能被破坏，只能被改变。”这包括我们人类。人类作为宇宙的一部分，定将继续存在着。可能，我们会以不同的形式存在，可能我们会以不同的状态存在着，不管怎么说，我们都将延续着。
万事之于我们，皆为成就我们的终极福祉。
即使一件小事伤害到我们，或者让我们有所失，这件事情总是会在最后给我们带来福祉，因为宇宙绝不允许任何坏事发生在自己身上，因为我们是宇宙的一部分。
只有顺应环境，一切才会变得顺风顺水。
我们可以把它们归为“对我们有利”和“对我们有害”两类。事情仅仅就是一件事情。正是我们对事情的处理方法，才决定了我们生活的姿态。事件本身不能决定——是由我们说了算。
在东方，存在着这么一种思想，认为幸福就是知道没有什么也照样能对付。换句话说，这种东方思想认为，幸福就是乐于现有的东西。
《道德经》解释说：“尚简……知足不辱。”
对于我们来说，占有还是不占有，是我们幸福或不幸福的主要原因。没有充足的基本生活必需品，比如，食物、衣服和房子会导致不幸福。体弱多病会导致不幸福。未满足的欲望——比如单恋、不能度假期、没有买上一辆好车、没有其他我们想要的财产、买有足够的钞票来支付账单、不能做自己想做的事情，或者没有时间做自己想做的事情——这些便是不幸福的主因。
【幸福 时刻都在你的身边，看你是否发现了她
幸福的真正秘诀蕴藏在我们的内心之中。
幸福来自于我们对生活境况的回应。我们是自然界中的强者，也是宇宙的主宰。我们能够思想、行动、进行创造。只是过去的条件反射教会了我们，对未来的事情感到忧心。如果你以幸福的姿态进行回应，那么你就会变得幸福。
遵照一套积极的个人哲学是多么重要，它就像北极星，一盏引路的明灯，引领我们走出生活中总是会出现的，绝望、苦难、委屈、消沉的困难时刻。
显而易见，那些在生活中成就卓著的人，总是接纳了某种哲学，将低落的情绪转化成快乐的情绪，让笑容绽放在他们的脸上，这种笑容不仅仅是面临逆境时的勇敢外表。
基于宇宙真谛的精深哲学是非常强大的，它会给人们带来欢乐，所以这种哲学能禁得住时间的严酷考验。
在生命之路上，行动决定生命的绽放姿态。
这是宇宙另一则基本的律令。你，也只有你，能决定你的世界之模样。你便是那道门廊，穿过其间，生活由此展开。
强大的个人哲学不仅仅会助你度过生命中的悲剧，还会为我们每天所思所做的一切事情提供支持。它让我们乐观，给我们希望。让我们远离俗事的暴虐。
每个人一生中少不了遭遇点痛苦。我们被人欺骗、被人背叛和敲诈，所以我们中的很多人都被人利用过，也许就是你，挨过的揍，被强暴和虐待，强迫做我们不想做的事情，或者被性骚扰。这些痛苦可能来自父母、兄弟姐妹或者素不相识的陌生人。我们的心被伤透了，遭受了巨大的财产、精神和身体损失。我们因为失去爱人而伤心，我们天生便有身体缺陷或心理障碍。那么，我们应该如何对待这些创伤和状况，以及诸如此类的事情呢？这决定着我们今日的幸福状态，甚至每日的幸福感受。
基于世界真谛的强大个人哲学将你拯救而出，远离受害者的角色——那是一种横遭凌辱的角色，是常遭厄运的角色，或者说是过着一种消沉和不幸生活的角色。强大的哲学会助你渡过困境，因为谜团会自我解开，幸福完美的结局定会出现。
在你和幸福之间，最大的沟壑之一便是“压力”。我所说的“压力”是指，你去想象，过去、现在或是将来的事情或情况会带来糟糕的结果，这便让你体验到一种恐惧、焦虑、压抑、担忧、不安和不祥之感。没有其他东西会产生压力。事件和状况本身并不包含著压力，虽然看似并非如此。
你的期望构建了你的世界，你对现状的回应会影响你的未来。要想现在或将来生活无忧，这需仰仗你的哲学。按照你的哲学，如果你认为，每件事终会造福于你，那么压力永不会出现。
如果你可以掌控自己的想象，那么摆脱恐惧和压力就绝对可能。得知那点，会让你舒心很多，因为你的想象力被你牢牢掌控。你可以随意地想象好结果，如同想象到坏结果那般自铁宇宙常攻击你的弱点，因为弱点正是有待加强的地方。
事实上，你面临的挑战由慈爱的宇宙之手亲自解决了，从而让你变得更强。为了从障碍中获益，那么请勇敢面对它们，并克服它们，而不是见而还走，举手投降。
要明白，任何境况或事件都有着它的目的，都意味着福泽于你。眼前的情况可能看起来是麻烦，感觉上也是麻烦，似乎也的确是麻烦，但是那仅仅是一种可能的观点。
你自己要付出努力，问题才会缓和，答案才会呈现，因为正是你不断追寻问题解决的过程，你才会获得力量、勇气和智慧。
还要认识到，你追逐的目标并不是生活的全部，也不是生活的终点，虽然你可能会认为它们是。
虽然每条河流都不尽相同，但是条条江河终将入海。不管我们现在做着什么，它在何时或者是否给我们带来了幸福、悔恨、得与失，我们都走在各自通往觉悟的道路上。
在这条道路上，你的步伐可能快，也可能慢，这取决于你的意识。如果醉卧贫民窟中，那么你进步可能较慢。如果你有意地追寻觉悟，这表明你渴望发现自己同宇宙的关联，那么你会将你所谓的问题当作是一种学习的契机，你会迅速地取得进步。结果，你会得到回报，享受到平和、成功、富足、顺景和福祉。
我们没有学会，如何穿越时间，回到过去，撤销或改变过去发生的事件。但是，我们可以改变我们对于过去事件的感知，这样它们便不能在当前折磨我们——因而，它们就没能毁掉“现在”。
【幸福的第一要素，就是要学会释怀。】
治愈过去能让你在今天过得幸福。
为了你的幸福，让你的记忆回到过去，回到你的孩提时代，这是非常重要的。然后，慢慢地往前，回忆所有那些重要的经历，让它们再现——除了一点，你总结每件事情的时候，你必须在心中正视它。
宽恕你自己，别为了那些你对他人做的错事难过内疚；你也宽恕那些伤害过你的人，你看到了那些你曾经认为不会造福于你的事件的正面性。而且，不止于此，你认识到每件事情都是为了你的福祉，或者将证明会给你带来好处——哪怕它就是锤炼了你的弱处，或者上了一堂必需的课，因而你可以将之同那些感觉无望和受伤的朋友分享。
有意识地给你的记忆增加新的信息，这会让你对生活中过去的事情有不同的感知，当你去反思过去，而不是去品味伤痛，你会感觉开心起来。一旦你完成了这些，每当你心间泛起这些往事，用你的这套新哲学提醒自己，这件事情完全是为了我的福祉而发生。提醒自己，不要对它感到难过，相反，要认识到，这件事是当时上天赐予你和其他人的最好宿命。要做到这点不易，需要极大的耐性，但是一旦你尝试过，你会看到效果也是非常显著的。 www.yipinjuzi.com
如果你愿意放开过去，让自己没有束缚，你便能开开心心，所以你可以做到自由地飞翔。
把这些“东西”抛到脑后是非常有益的。
圣人们强调，治愈过去，过上幸福生活的另一把钥匙是，活在“当下”。（（易经》教导我们说：“君子以求终知敝。”
我们称之为“此刻”的便是所有的存在。
禅之所以强调冥想，就是因为它指向该目标；冥想是一种让我们以当下这刻为中心，将注意力放在这一刻上的一种技巧。通过这种修炼，我们能渐渐养成一种习惯，我们用一种相同的聚焦、平衡的方法来审视生命本身——观察而不是做出反应，抑制将事件评为糟糕的冲动。佛教领袖一行禅师说：“冥想不是逃离生活……相反它是为生命的真正存在做功课。”
对于你而言，冥想并不需要很长，也不需要很复杂。如果你以前没有做过，我建议你开始每天做5分钟。醒来后的早晨是进行冥想的好时辰。不过，只要适合你，任何时候都可以。
先找到一种舒适的姿势，坐定，脊背挺直，闭上双眼，将注意力集中在呼吸上。
只要随着你的吐纳呼吸，5分钟就可以。如果你发现，在这5分钟时间内，你已经开始想某些东西了，注意力没放在吐纳上，然后调整自己，将注意力再放回吐纳上。这5分钟内，你寻求的就是用一种放松、舒适的方式聚焦于你的吐纳之上，吸入、呼出。禅大师宝志在总结这种“凝神修炼”的重要性时，只是说：“心神如不因外物而唤醒，那么不管你行于何处，都便是觉悟的道场。”
学着去相信，宇宙是有生命的，宇宙是有意识和觉悟的，特别是，宇宙能感知到我们的存在，这样会改变你的生命体验。这会以某种方式改变你同宇宙的关系，你会发现自己居于一个崭新的世界——只要你寄居于该星球之上，它就会让你获得快乐。
宇宙不但感知着我们，宇宙还同我们心灵“事件”是宇宙的语言。
那些事件中最显著的事件我们称之为“机缘”。我们想起某人，电话想起了，正是那人打过来的。如果我们遗失了某人的地址，我们拼命去寻找他的居所。正巧我们碰见一个朋友，他说：“猜猜我昨天见到谁了？”当你问他碰见谁了，你朋友说出了那个人的名字，刚好那人正是你在寻觅的人，所以很快他给了你那人的地址和电话号码。
同宇宙交流也正是如此：一旦宇宙觉悟到，你意识到它和它的语言（事件），交流便会增加，不但数量更多，而且质量也更高。你获得了颇大的帮助和信息资源，而且即使宇宙给予的最小帮助也对你的一生大有意义。
大部分时间，我们回应生活时，没有花上一刻，去选择我们想要的思考方式；没有花上一点时间，去体认特定事件或境况。要做选择需要花点精力。需要有意地花上一点脑力去犹豫、反思这种情况，去记住保持开心的目标，去考虑其他选项，然后选择让自己开心，不管是什么状况，因为你知道它最终都会有益于你。
如果情况让你痛苦，或者夺走了你珍爱的东西，或者某些厄运正袭向我们，这时候就需要卓绝的努力。在那一刻，选择让自己开心似乎不太可能，但是很多人都做到了这点，他们会告诉你，付出任何的努力都是值得的。
一旦心间领悟到诀窍，你便会发现自己开始享受生活中的小事情了：你不会再羡慕麻雀、日落、吹拂树叶的微风、别人的秀发。你会发现沐浴是一件乐事，散步是一件乐事，与友人聊天是件乐事，哪怕是简单地坐着，思考宇宙的奇妙也能给你带来快乐。你不会再关注那些破坏你幸福感的东西，不再会忧惧在遥远的他处发生的不快的事情，因为它们不可能影响到你。你也不会在意负面新闻，不会将那些困扰你的不重要的事情放在心头，因为现在你知道了你的诀窍，烦人的事情再也不能占据你的注意力。
那些恼人的担忧，诸如总有哪儿不对劲，诸如坏事马上要降临了，诸如你大概要遭遇滑铁卢了，诸如你不够优秀，不够强大，不够聪明，或者拥有的还不够多，这些都会统统消失。这些疑虑将会被一种自信所取代：汝，乃天地之一子，恩宠福泽定集于汝身，视若珍宝，汝诚然如此也。
【经历些痛苦，你才能真正了解幸福的含义】
诚然，你还需要学习；诚然，还会有很多教训；诚然，还会有伤害和心痛；诚然，还有躲不开的灾祸会发生。但是，你有了一双崭新的眼睛，可以从各种事件身上发现不同的色彩。
脚趾踢破了，钱包丢了，工作没了，这些都不会让你愤怒或伤痛，因为你知道，善良仁慈的宇宙会照顾你。你能从不幸的外表看到真谛的核心，那就是，这些事件已经发生，只为让你从中获益——而且获益匪浅。这便是真正的幸福来临的时候，你欣喜狂欢，欢声笑语，欢乐的幸福不会随时间而消散，相反会成长得更加令人心喜。
一日你意识到了伟大的宇宙真理，它便会如此：万事之于我，皆为独一无二，所以我定能从中获得最大的好处。
“万事之于我，皆为独一无二，所以我定能从中获得最大的好处。”
“一切都为着你的福祉。”
带着一份期盼，带着一份兴奋，问自己这个问题：“这会给我带来什么好处呢？”相信宇宙的那份承诺，乐观对待发展中的事件，你会发现自己生活的世界，出乎意料的美好，你自然会达到幸福的彼岸。
