每天致自己的一句话
奔走于天地间，我们的每一次跋涉都是全力以赴，每一条道路都是曲折回环。
一路上没有不变的风景，没有笔直的坦途。
所以，我们只能不停地做着两件事情――前进与拐弯。
前进靠的是气力，拐弯凭的是智慧。
如何前进，怎样拐弯，需要我们自己选择，不同的选择，造就了我们千差万别的人生。
【做人哲学】
1、自已的好处掩藏几分，别人的短处掩盖几分。
2、往昔的仇怨忘掉几分，往昔的恩惠记牢几分。
3、觉人之伪不形于色，吃人之亏不动于口。
4、施人之恩不发于言，受人之惠不忘于心。
5、希望别人了解自已，自已要让别人先了解。
6、希望别人尊重自已，自已要先尊重别人。
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众生与佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。
只有去掉了妄想与执著，原本的佛性才会自然显现。
所以，为人之道就是要常常观照自己的内心，时时起善念，不起恶念，做任何事都能尽心尽力，凡事才能成就。
为人要善良，不要以毁灭他人而自利，否则总有一天，自己会被众人毁灭。
为人要厚道，不要以毁誉他人而自誉，否则总有一天，自己会被众人毁誉。
为人要宽容，不要以毁谤他人而自名，否则总有一天，自己会被众人毁谤。
为人要慈悲，不要以毁弃他人而自保，否则总有一天，自己会被众人毁弃。
无知并不可笑，可笑的是有了一点知识便自以为无所不知。
缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。
在一切品性中，狂妄离智慧、也离虔诚最远。
明明是凡身肉胎，却把自己当作神，做出一付全知全德的模样，作为一个人来说，再也不可能有比这更加愚蠢与更加渎神的姿势了。
佛法讲慈悲，慈悲从哪里表现，从善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
善护口业到清净无染，这六句是大慈大悲；必须清净才会有慈悲，心不清净，哪来的慈悲？智慧是从定生的，定就是清净心。
心清净生智慧，智慧才能造一切善业。
换句话说，你没有智慧，何来慈悲？
对天地万物多一点敬畏之心，有助于改变命运。
人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智慧之外。
不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。
【惩罚的智慧】
1.犯了错误就要惩罚；2.惩罚的量刑要适当；3.惩罚要依照规则执行；4.及时惩罚莫迟疑；5.指明出路不含糊，要求受罚的孩子作出具体的改错反应才能停止；6.罚了又赏要不得；7.最忌讳讽刺挖苦；8.点到为止莫唠叨；9.就事论事莫牵连；10.事后说理不可无。
佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。
佛是觉悟的人，人是未醒的佛。
学佛就是学做人，佛法亦是种活法。
世界上困扰人心的事，其实多半是因为修养不够引起的，正所谓世间本无事，庸人自扰之。
对于本来不必担忧的事，却整日里愁眉苦脸、思前想后，不是杞人忧天又是什么。
1.真人不露相，做人不能太单纯2.抱头藏尾，待机而动3.锋芒毕露，必会四处碰壁4.隐而不发，让对手捉摸不透深浅5.任何时候都别把软肋露出来6.将大智寓于大愚7.外敛内修，不当出头时莫出头8.藏与露，关键在于度9.紧要关头用好障眼法10.关系再好，也不可全抛一片心。
做人与做事做人低调方优雅，做事高调才优秀；做人简单方安心，做事周密才安全；做人糊涂方无忧，做事精明才无虑；做人尽心方无愧，做事尽力才无憾；做人忍让方有路，做事果断才有为；做人天真可为友，做事顶真可共事；做人宽容得认可，做事严格得认同；做人像水自然顺，做事像山必然胜。
遇事当谋，隐时忍而蓄势，动后果断不犹；做事当真，不奢完美无疵，但求已所最美；好事当冷，头热易错失，心清可少虞；歹事当静，塞翁失马，祸福相倚；得事当勇，直面可解，躲避难结；失事当诘，多些自我拷问，教训亦是财富；常事当珍，既为常人，应惜常物；运事当抓，机遇不逮人生澜稀。
什么才能称得上你们这一代的伟大之处？我认为是使用你们在这里所学的知识，不仅仅是找到与计算机连接的方式，而且找到与人的连接方式；不仅仅是架设桥梁填补技术间的鸿沟，更是架设文化间的桥梁；不仅仅是使用数字与公式创造，更是使用语言去引领。
在这个过程中，填补愚昧与智慧间的差距。
生存必须要掌握好的尺度：1、任何时候都要留余地。
2、做人不要太狂妄。
3、不要把话说得太绝对。
4、得理也要饶人。
5、做什么事都要给自己留条后路。
6、不要把赌注押在一个人身上。
7、见好就要收。
8、不得罪小人。
9、不暗箭伤人。
10、不必“捧打落水狗”。
11、凡事都要留一手。
许多计划得很好的事情为什么做不好，第一是时机选择不对，时机选择是一件事情完成过程中最最重要的关口或接口；第二，是因为没有分步做，做事的顺序不对时，再好的事也做得不伦不类；第三，是因为方法不对，也就是使用的武器不对；而时机的选择，事情的分步、方法的利用这三点常常被忽略。
你自觉有十分的能力，可竭尽全力，也只能用七分去做事，你总觉得它可以做得更好，但那三分就是用不出来，好像根本不存在似的。
但这就是我认为的完美，完美绝不是保持巅峰状态不动，而是在最好的状态下还保有一种向上的倾向，这就是那未能发挥作用的三分的用处，它负责积蓄能量，你得保存。
聪明与智慧的区别：聪明是知识层面，智慧是思想层面；聪明是一事，智慧是一世；聪明是方法，智慧是规律；聪明的人会做事，智慧的人会做人；聪明能助己，智慧可渡人；聪明看的清现在，智慧看得到未来；聪明是主观臆断，智慧是客观存在；聪明的人精算计，智慧的人似若愚。
愿你做个智慧的人！
【优秀人才不讲条件】
与优秀的人共事很简单，告诉他要做什么事要什么效果，他就会想办法去搞定。
因为不讲条件，经过无数次的积累，他自己就成了最大的“条件”，缺了他，这事别人就搞不定——启示：越出色的人越善于在缺乏条件的状态下把事情做到最好，越平庸的人越对做事的条件挑三拣四。
不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道各有因缘莫羡人。
每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。
命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。
我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。
而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
【华盛顿合作规律】
解析人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂与微妙得多。
在人与人的合作中，假定每一个人的能力都为1，那么10个人合作的结果有时比10大得多，有时甚至比1还要小。
因为人不是静止的物，而更像方向不同的能量，相互推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。
忍是人生大智慧，非忍无以成事。
忍一时之气，免百日之忧。
想要有所成就，就必须练就一身“忍”功，忍受一时困苦与不堪，站稳脚跟，积蓄力量，在忍耐中奋发有为，在忍耐中追求卓越。
机会总是留给那些能屈能伸、懂得隐忍的人。
忍的功夫有多大，事业就有多爱组词大。
忍人所不能忍，方能得人所不能得。
【4种处世的智慧】
①缓可免悔。
事愈急，心愈缓；缓制急，静制动；悠悠人生，缓步从容。
②退可远祸。
学一分退让，讨一分便宜；去一分自执，增一分智慧，后退亦是向前。
③舍可安心。
舍方能安，舍方能得；舍不为得，自在解脱。
④静可定志。
心缘定静，静定生慧；内心清净，方能远大。
外婆说我小时候特乖特老实，只是现在变得不听话，变得凶了。
说我三四岁的时候，她出去做事，拿了点吃的给我，要我坐在凳子上别跑。
两个多小时后，外婆回来，看到我还老老实实的坐在凳子上。
额。
我说怎么我现在这么蠢，这么笨，这么呆，原来小时候后就这样呀，看来还真改不了了，蠢笨呆………
海纳百川，有容乃大。
无论做人做事，心胸都不能太狭隘。
人间的是非善恶，世道的冷热荣辱，都要放宽肚皮，坦然接受，人生的路才会越走越宽。
宽容不是懦弱，不是退缩，不是压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是敢担当、懂化解的融通。
为别人着想，也是在为自己铺路；善待他人，就是善待自己。
有时征求意见，不是为得到更多意见，而是为强化原有意见；不是为得到正确看法，而是为证明自己正确。
物质世界的法则是，无数小物质的累加能得到更大量物质，但用加法将无数小智慧合为一体，却无法得到大智慧。
智慧的生成法则与物质正向反，需要减法，减掉自己已有的智慧，才易得到正确的智慧。
人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是自己的愚昧与无知，也是一种无能的表现。
一个人越智慧、越善良，他看到别人身上的美德越多；一个人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
能给别人台阶，也是给自己台阶，能给别人面子，自己也会脸面有光，光彩照人。
该干时会干是一种能力，不该干时不干是一种智慧，知道什么时候该干什么时候不该干是一种成熟；该靠前时靠前是一种派头，不该靠前时不靠前是一种知趣，知道什么时候靠前什么时候不靠前是一种修炼；能当狮子是一种威仪，能当狐狸是一种谋略，知道什么时候该当狮子什么时候该当狐狸，是一种素养。
【有才而性缓，定属大才。
有智而气与，斯为大智。
——弘一大师】
有大才华的人，往往不会恃才自傲，急于表现；有大智慧的人，往往不会心浮气躁，故弄玄虚。
大气、沉稳、内敛，不急不躁，从容应对，是那些真正有才华有智慧的人的特点。
其实，也正是这些特点，让他们能够比别人想得更深看得更远。
【应当如何做人？】
1、当识人,识人不必探尽,探尽则多怨。
2、当知人,知人不必言尽,言尽则无友。
3、当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远。
4、当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨。
5、当让人,让人不必退尽,退尽则路艰。
有境界,能看远；有肚量,能看宽；有涵养,能自持；有锋芒,能内敛。
做人做事，不能一味高调，也不能一味低调。
树大招风，一味高调，日久必成众矢之的；马善被骑，人善被欺，一味低调，众人皆以为可欺。
天道忌盈，凡事审时度势，该高调时绝不退让，该低调时，不逞英雄。
武圣关羽温酒斩华雄，先低调做人，不与群雄争功，众人无计可施时，立马扬威一举成名天下知。
