经典佛语名言
【1】、 施爱与人,别只为自己着想 我们要爱整个世界,爱所有的人;只要心中有爱,一切皆在。
【2】、 佛云:“自己是自己的怙主,自己是自己的敌人,行善与作恶的时候,自己是自己的证人。”
【3】、 心境清凉,忙碌便是欢喜,人心安定,环境即太平,便见世外桃源,工作中的忙碌便为欢喜。
【4】、 痛苦永远由内而生人生虽苦,却也充满乐,如何看待它们,从哪个角度看待,是可以选择的。
【5】、 茶也好,禅也好,应归于一处,原本茶之事,最重为德,最宜精行俭德之人,德清自然茶纯。
【6】、 是曾,许一世铅华,轮回了多少烈士暮年,逍遥禅定。云卷云舒,花开花落,修的荒冢一梦。
【7】、 教法不必听太多,能身体力行简单的一句偈文,这就是真法,就是真正的善根。——证严法师
【8】、 一潭静水、一朵白云、一声蝉鸣、一个背影,在云林深处,烟火人间,皆隐藏着淡淡的禅机。
【9】、 风吹乱了花的梦呓,你却说,那只是你的心在漂移,忘不了的是你,参不透你留给我的禅机。
【10】、 用什么样的方式花钱:善财利人,活财惜用财富需要施舍出去,帮助他人,同时也需要爱惜。
【11】、 白云堆里古家风,万里霜天月色同。林下水边人罕到,方知吾道乐无穷。一《法演禅师语录》
【12】、 有时,人之所以难以坦然面对贫富、祸福、悲喜,是因为心不安定,容易被外界的境遇扰乱。
【13】、 谁在给我们设置障碍给我们设置障碍的并不是生活中的挫折,而是一颗斤斤计较、不豁达的心。
【14】、 成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于白心中圆满,我们还有什么理由往外找求快乐呢?
【15】、 直面困厄的勇气:从绝路中走出路来每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的不会是绝望。
【16】、 用禅心来看世界,会多出一份超脱与淡然。在流动的岁月中,关于幸福,都是跟平淡在一起的。
【17】、 我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐,我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。
【18】、 是你的迟早会是你的,没有必要为它而烦恼;不是你的永远都不属于你,为它烦恼又有何用呢?
【19】、 本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。——《育王净昙禅师》
【20】、 心无所住,意味着自在,不为外物所拘。心自在,便不需要外物的依托,而能自足、自得圆满。
【21】、 风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。——《黄龙祖心禅师》
【22】、 一了一切了,一悟一切悟,一证一切证,如斩一缕丝,一斩一时断。——《大慧普觉禅师语录》
【23】、 善待别人的人才是真正的人,才具有人的尊严和神圣,才能在社会生活中享有人的资格与权利。
【24】、 一片秋光对草堂,篱边金菊预闻香。蝉声未息凉风起,胜似征人归故乡。——《法演禅师语录》
【25】、 云淡风轻,静心聆听,那一曲大自然的天籁之音,一份禅意,一份恬淡,一份空灵,一份悠然。
【26】、 内不随念转,念起即觉觉即智;外不随境迁,境显即幻幻即空。智空双运,是真正的佛教禅定。
【27】、 洞里无云别有天,桃花似锦柳如烟。仙家不解论冬夏,石烂松枯不记年。——《法演禅师语录》
【28】、 般若如大火聚,般若如无尽藏,般若如泛海舟楫,般若如照夜明灯。——《圆悟佛果禅师语录》
【29】、 若论此事,是著即差,非著即错。不是不非,如蚁循环,如蚕作茧。一《黄龙晦堂心和尚语录》
【30】、 春风拂拂花正飞,红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客,应听子规深夜啼。——《明觉禅师语录》
【31】、 孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。——《永明延寿禅师》
【32】、 宝峰高士罕曾到,岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼,一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
【33】、 雪残春鸟路迢迢,水静云开见碧霄。别后谁同此深意?只应孤月共寥寥。——《明觉禅师语录》
【34】、 日日不离苦,日日都是苦,与其叫苦连天,蹉跎了岁月,不如珍惜现在,减少忧虑,坦然生活。
【35】、 “色即是空,空即是色。”外物都是虚而不实的,只有超越欲念的牵绊,才能成就自由的灵魂。
【36】、 从消极到积极的转变:做力所能及的事做好小事,并非微不足道的无用功,而是做大事的开端。
【37】、 枯木逢春,缘于滴水之恩,精诚所至,金石为开,世事如此,只要用心付出,定会有奇迹出现。
【38】、 有僧问:“如何得出离生老病死?”师曰:“青山原不动,浮云自去来。”——《宗教箴言录》
【39】、 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,布施的人有福,行善的人快乐,时时心有法喜,念念不离禅悦。
【40】、 活在当下,这是禅语,但是你必须明白,不要被过去未来所左右,要为现在这一刻的事情努力。
【41】、 孔子很欣赏仲由的孝顺德行,赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力, 死后思念哪!”
【42】、 以同避仇人让不安定的心安定,以降伏嗔恨让安定的心稳固,以充满爱心让稳同的心发挥功用。
【43】、 分享是一种很好的布施 与人分享,是谓大心;不图回报的分享,收获到的将是不可预知的。
【44】、 成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于自心中圆满,我们还有什么理由往外寻求快乐呢?
【45】、 其实,世界上有一个人,离你最近也最远;你常常想起,也最容易忘记,这个人,就是你自己!
【46】、 【天天禅语】智慧与烦恼如天平——烦恼多一点,智慧就少一点;烦恼少一点,就增一分智慧。
【47】、 处处退一步,步步饶一着,豁达博大的胸怀,不计较小节的潇洒,欢喜了别人,也放过了自己。
【48】、 碧溪幽林,轻掬明月净红尘,醉沐清风听禅音。陪鹤伴琴,闲温诗酒煮爱恨,笑泯浮生葬古今。
【49】、 古人云:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”
【50】、 以认识烦恼让不安定的心安定,以降伏烦恼让安定的心稳同,以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
【51】、 佛教距今已经创立了三千多年,那精深的浩瀚佛学理论,为今天的我们留下来无数的人生禅语。
【52】、 看到物质文明的发达,并没有令我感到惊奇,但发现人们与日俱增的精神压力,令我深深感怀。
【53】、 以文字般若让不安定的心安定,以观照般若让安定的心稳固,以实相般若让稳同的心发挥功用。
【54】、 【天天禅语】我宁愿过着艰苦朴素的日子,也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。
【55】、 【天天禅语】分秒不空过,步步踏实过;善念不间断,好事日日做;妙法时时用,法喜多分享。
【56】、 浪子回头金不换 当你知道错误时,并不可恨,当你不知道错误时,那才是最令人可 十艮的。
【57】、 行善的人在心理上容易心安www.aizuci.com理得,帮助别人自己也常处在快乐之中, 这本身就是对你的善报。
【58】、 我知道,我只向往这世间一点点的好,我便是那尘埃里的花,可以开的芬芳。雪小禅《无爱不欢》
【59】、 【古风基地】人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——白居易
【60】、 【禅语感悟】 生命只在一呼一吸之间。古今中外,多少对生命的描述,都不及佛经 这般精彩。
【61】、 多么美丽的感伤,唯有你,可以完成禅意与诗意的无痕绾结,唯有你,可以把经卷当做情书来念。
【62】、 实性者,处凡愚而不灭,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。——《坛经·宣诏第九》
【63】、 但着衣吃饭,行住坐卧,晨参暮请,一切仍旧,便为无事人也。——《金陵清凉院文益禅师语录》
【64】、 若是上根众生,忽遇善知识指示,言下领会,更不历于阶级地位,顿悟本性。——《大鉴下二世》
【65】、 僧问:“如何是大阳境?”师日:“赢鹤老猿啼谷韵,瘦松寒竹锁青烟。”——《大阳警玄禅师》
【66】、 ‘我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐,我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。
【67】、 人生真正的富足应该是,外财与内财俱有;知识与信仰同重;接受与施合并行;拥有与享有兼备。
【68】、 人活着与死亡只是肉体的异化,而这种异化只限于生命的现象,实质上并没有异化。——耕云先生
【69】、 颠末禅师的一番开示,信徒终于会心过来,以后全力地改掉了焦躁的本性,再也不等闲发性情了。
【70】、 生死契阔君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,纵有欢笑已似冰。白落梅《爱如禅你如佛》
【71】、 以家庭与睦让让安定的心稳同,以善待以回避仇人让的心稳同,以充满爱心让稳同的心发挥功用。
【72】、 问:怎样才是正确的修行?答案是:以智慧去净化H己,以慈悲去感化他人,这才是正确的修行。
【73】、 问:“如何是佛法大意?”师日:“雪覆孤峰峰不白,雨滋石笋笋须生。”——《洛浦元安禅师》
【74】、 【唯美古诗词】菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?——(唐)六祖慧能禅师。
【75】、 万种念头从心生。心生了各种杂念,即使是遥远的东西,都能够加以胡思乱想,引发内心的烦乱。
【76】、 赠人玫瑰,手留余香 危难时,谁不想有人伸出温暖、援助的手;你赠人玫瑰,必手留 余香。
【77】、 没有心性,人对生命的理解将是破碎和空洞的。而如何理解心性却始终贯穿在禅的自觉的智慧中。
【78】、 要称准自己的重量,认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂,我们要对自己有清醒的认识。
【79】、 付出真心,才能得到真心,当我们抱怨人间的爱太少的时候,也应该反省一下自己是否付出了爱心。
【80】、 如果成了口头禅,那就好象别人请你吃东西的时候总说我不要不爱吃一样,时间长了,肯定没肉吃。
【81】、 初心何在:没有主观,没有成见,那些能够保持自己自然天性的人往往会拥有别人想象不到的幸福。
【82】、 大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。
【83】、 悟与不悟,佛性就在那里,或悲或智,与你同体光明,不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。
【84】、 快乐在于找到内在的纯粹和自由,快乐不是费尽心机计算出的结果,而是一个无心而求的美好过程。
【85】、 透明:水具备透明的特质,心的本质也是透明与光明。犹如镜面能映照万物,水晶能折射各色光芒。
【86】、 的确,何必为了那些钱财而绞尽脑汁,你争我抢呢?懂得布施,懂得 舍弃,也许你会得到更多。
【87】、 衣裳破后重重补,粮食无时旋旋营。一个纪躯能几日,为他闲事长无明。一《筠州洞山悟本禅师录》
【88】、 古人道,活计随分做,生死如推磨。一口气不来,总是他人个。诚哉是言也。——《天如和尚语录》
【89】、 曰:“如何是妙玄无私句?”师日:“宝殿无人不侍立,不种梧桐免凤来。”——《大阳警玄禅师》
【90】、 日:“如何是体明无尽句?”师日:“手指空时天地转,回途石马出纱笼。”——《大阳警玄禅师》
【91】、 通身是眼见不及,通身是耳闻不彻,通身是口说不着,通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师语录》
【92】、 终日相逢无半面,刚然千里有知音。不须格外论奇特,只此全机耀古今。——《圆悟佛果禅师语录》
【93】、 觅心无处更何安?嚼碎通红铁一团。纵使眼开张意气,争如不受老胡谩。——《大慧普觉禅师语录》
【94】、 流水下山非有恋,片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主?月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南禅师语录》
【95】、 时光浅白,听风数雨的日子,我用一研素墨,绘一曲云水禅心,在岁月的平仄中,体味时光的冷暖。
【96】、 不求名利不求荣,只么随缘度此生。三寸气消谁是主,百年身后谩虚名。一《筠州洞山悟本禅师录》
【97】、 善行丝毫积累终会圆满,恶业点点去除终会清净,烦恼时刻对治终会解脱,修行日日增上终会成就。
【98】、 痛苦无法逃离,但可以转化,从痛苦中解脱并不是逃避,而是换一种心境,用全新的智慧看待生命。
【99】、 上周去五台山,在普化禅寺里求了一个签,签上说,今年我走财运,还很辛苦,需要很多地方奔波。
【100】、 有性自悟,顿悟顿修,亦无渐次,所以不立一切法,诸法寂灭,有何次第。——《坛经·顿渐第八》
【101】、 佛能包容天下事 你包容别人,别人包容你;(来源 一品句子网)你帮助别人,别人帮助你,这是永远不变 的真理。
【102】、 世间万事,来不可阻挡,去也不必挽留。生生死死,哭哭笑笑,一切的幸与不幸,都只是一个过程。
【103】、 为他人着想就是在为自己着想 佛说,是非的原则是将心比心,要经常设身处地地为他人想一想。
【104】、 也许你的行为和梦想得不到认可和满足,但又何必在意呢?只有你自己了解自己需要什么样的快乐。
【105】、 问:“如何保任?”师日:“任性逍遥,随缘放旷。但尽凡心,别无圣解。”——《龙潭崇信禅师》
【106】、 关怀生命,使爱心博大宽广;闻思佛法,让智慧展现发挥;实修实证,令佛性全然显露、大彻大悟。
【107】、 放下:必有舍,才有得,要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
【108】、 【天天禅语】世界上存在着众多不同的宗教,唯有慈悲与空性双运的见地,才是我所追求的解脱大道。
【109】、 言语道断,文字性空,到这里可谓鲸吞海水尽,露出珊瑚枝,潜人还会么?——《黄龙慧南禅师语录》
【110】、 人生生活的禅法,是一种理解、友好、希望、乐观,它首先不是内心与世界的一种生疏,也不是恍惚。
【111】、 【燕雀焉知鸿鹄志,天生我才必有用之要立志】1.立志当年少。2.执志安如地。3.志当存高远。
【112】、 脸庞因为笑容而美丽,生命因为希望而精彩,若说笑容是对他人的布施,那么希望则是对自己的仁慈。
【113】、 身在俗世心出离内在不够丰沛,才需要外在的繁华来彰显。如果内心圆满,就能达到心无所住的境界。
【114】、 僧云:“正当与么时,如何?”师云:“夜禅孤月冷,晨朝片云高。”——《舒州法华山举和尚语要》
【115】、 寒云密密,野雪漫漫,路绝千差,家迷一色。若未到这田地者,是须踏步向前。——《宏智禅师广录》
【116】、 问:“色身败坏,如何是坚固法身?”师日:“山花开似锦,涧水湛如蓝。”——《大龙智洪祥禅师》
【117】、 【佛心禅语】 一切众生,祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半 句,则是积口德。
【118】、 遐思滑入渐走渐残的荷塘,在睡莲的缝隙间,伸展自己一念一禅外的领悟,在残荷的哀怨中独自萧然。
【119】、 劳动也好,休息也好,只要用心去感受生命,就会发现正是这些平凡的日常生活,蕴含着纯真的意趣。
【120】、 不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
【121】、 个时身心广大如法界,究竟等虚空,的的分晓便知道,金枝敲玉户,韵出碧霄。——《宏智禅师广录》
【122】、 “参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除,就算住在深山 古寺,一样无法修持。
【123】、 生命的最高境界,应该是无争、无价,安宁、幸福。财色与名利只不过是泡沫与灰尘,何必抵死相争?
【124】、 大凡男子家立心作事,先要究明源本。源若不清,流必昏;本若不固,枝必枯。——《紫柏尊者全集》
【125】、 我们常常为生活中的琐事大发雷霆,但归根结底,那都是因为我们的心不够沉静,就像一杯混浊的水。
【126】、 宽容是一种处世哲学,宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容 别人,也就懂得了宽容自己。
【127】、 不贪图钱财,不追逐名利,只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱,是放下对世间琐事的执著而获得。
【128】、 【佛心禅语】 父母之恩深似海,难以报答。家中有二尊佛,即父母之谓。应以供佛 之心孝顺父母。
【129】、 少林寺,最大的价值不是拳而是禅,是周文王用一块石头找到了天地的中心,观景台,看过那个石头。
【130】、 不坐享其成,不贪恋享受 智者学时即困苦,贪乐安住不成名,贪图微小逸乐者,彼将不会得大乐。
【131】、 不怕地狱,就怕心偏 天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的 偏向。
【132】、 如果从凡人的境界来思考问题,那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑,那肯定不会有迷惑了。
【133】、 进云:“如何是境中人?”师云:“贫家女子携篮去,牧童横笛望源归∥’——《杨岐方会和尚语录》
【134】、 不计较人生的重重困境,因为每一分钟,我们都能抖落满身重负,放开过往的一切,开始下一段精彩。
【135】、 不杀害生命,不欺蒙众生,只愿利益有情。(来源 www.yipinjuzi.com)轮回中的一切芸芸众生,皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
【136】、 佛的寿命不在长短,只要懂得生死之道,生也安然,死也安然。好好地活过,生命就具有无穷的价值。
【137】、 眼见色时,不染于色;耳闻声时,不染于声;皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。
【138】、 佛说:是心为佛,是心是佛。心境如一,要光有光。给心境一点光, 再灰暗的心境也会充满光亮。
【139】、 没有什么事能够束缚你 烦恼重的人,芝麻小事都令他烦恼;想解脱的人,天大的事都束缚不 了他。
【140】、 百千万亿讲经法师,赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的,不是光说不练就可传承的。
【141】、 【古风基地】一树春风有两般,南枝向暖北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。◇苏轼偈语禅诗。
【142】、 【天天禅语】对人真诚,要有聪颖,而不等于愚痴的善良;对人包容,要有原则,而不等于对他人放纵。
【143】、 把注意力转移到其他事情上,就是为封闭的心胸打开了一扇门,忘却那些烦恼才会投入到正常的生活中。
【144】、 与人相处之道,在于无限的容忍。佛告诉我们要容忍、宽容、柔和,用容 忍解决生活中的人际矛盾。
【145】、 人生在世,有太多的东西放不下。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下,便不失为一条幸福解脱之道。
【146】、 【天天禅语】在轮回的大牢狱里,很少人拥有出离的勇气;在生死的大苦海里,更少人拥有解脱的智慧。
【147】、 不与父母争,不与兄妹斗,只愿家庭与睦。做人的道德与为人的品格,是从善待自己的家人一开始做起。
【148】、 若开悟顿教,不执外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳,常不能染,即是见性。——《坛经·般若第二》
【149】、 超生脱死法门,不可以聪明凑泊,不可以意气承当,不可以情见夹杂,不可以粗疏领会。——《法语二》
【150】、 佛法功夫,一日要见一日精进。若因因循循,纵过了百劫千生,也不得有成功的日子。——《禅宗直指》
【151】、 僧问:“教意即且置,未审如何是祖意?”师日:“烟村三月里,别是一家春。”——《泐潭文准禅师》
【152】、 任从春草青青,炎光烁烁,秋树叶零,冬冰片薄。何故如是?且要诸人顺时保爱。——《法演禅师语录》
【153】、 两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
【154】、 禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。
【155】、 一扇贝壳,以柔软的身体承受不安分的沙粒的摩擦,然而终有一日,会有迷人的珍珠绽放出耀眼的光彩。
【156】、 在反省中完善自我 欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净,若心清净,所在之处, 皆为净土。
【157】、 精进:当一天和尚,撞好一天钟,一个懂得事事都应该认真的人,一定是一个热爱生活且懂得生活的人。
【158】、 佛陀之语旨在说明:男女欲爱不净,是生死烦恼的根源。我们不提倡禁欲,但沉湎情色总不是明智之举。
【159】、 佛说,承认自己的伟大就是认同自己的愚蠢。当我们取得一些成就 时,切不可狂妄自大,目空一切。
【160】、 如果没有出离心、菩提心,无论你修什么禅,哪怕你一丝不苟地依了佛法禅修,感得的还是世间禅的果。
【161】、 【禅语感悟】 忍辱不是叫你做缩头乌龟,而是学习乌龟的精神,暂时缩头,然后在 忍耐中寻找机会。
【162】、 【禅语感悟】 智闲因为发现了自我的本来面目而最终开悟,你能不能发现并活出个 真实的自我来呢?
【163】、 成功不是有多少钱,而是内心的安宁富有的人生不是有房有车,吃香喝辣,而是一份心灵的安宁与充足。
【164】、 我们大家要学会和谐相处。佛说要结善缘,只有做到了人与人之间和 谐相处,才能有利善缘的增进。
【165】、 红楼梦中有一句话:。无故寻愁觅恨。”意思是没有原因地寻愁觅恨,心里讲不出理由,只是觉得烦闷。
【166】、 真正的清闲应是身处繁华世间,心中能不生浮躁,不起烦恼,拥有一颗无分别的心,从容面对任何境遇。
【167】、 世间最可怕的衰老是心态的衰老,如果你有一个年轻的体魄,却有一颗衰老的心,那将是世间最可悲的。
【168】、 与其被忙不完的工作所驱使,不如在自己的能力范围之内坦然面对,做得到的就去做,做不到的不强求。
【169】、 智者之所以为智者,并不在于他能从外界获取多少智慧和信息,而在于他对自己内心的智慧开发出多少。
【170】、 阻碍是一种赐予:泥泞才能留下脚印泥泞的路上,才能留下脚印:风雨中的人生,才能达到至高的境界。
【171】、 圣凡二途,只是唯自心中迷悟两路。一切善恶因果,除此心外,无片事可得。——《憨山老人梦游全集》
【172】、 月未没,日又出,日月往来无间隔。奉观禅流莫追寻,追寻特地生疑惑。——《石门山慈照禅师凤岩集》
【173】、 一十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。——《潭州沩山灵佑禅师语录》
【174】、 以红尘为道场,以世味为菩提,生一炉缘分的火,煮一壶云水禅心,茶香萦绕的相遇,熏染了无数重逢。
【175】、 一场盛大的恩宠,悄然落幕于禅的温柔。轻轻地牵着与你一起的那些人间烟火,我愿,从此,只有静好。
【176】、 制心一处,事无不办 佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归一。情专志笃,三 昧速成。
【177】、 人生难得是欢聚,唯有离别多。千里共禅娟,不怕离别,只怕不想念。但愿,花长好月长圆,你我永不离。
【178】、 修持一颗淡定之心,做到得意时淡然,失意时坦然,方能心态平和、恬然自得,方能达观进取、笑看风云。
【179】、 其实,纵观古今,那些经得住历史沉淀,那些取得成功的人和事,更多秉 持的是一种低调的处世原则。
【180】、 不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪与无限的欲望,是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。
【181】、 佛法、禅以直面人生的态度,要求我们在生存中安身立命,在生活中明心见性,在生死的流浪中了生脱死。
【182】、 一个有觉悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禅修,今天就得到结果,通通都不须等到死后。
【183】、 好诸禅德,来来去去山中人,识得青山便是身,青山是身身是我,更于何处著根尘?——《宏智禅师广录》
【184】、 不要害怕去爱:斩断你的犹豫与怯懦不要让羞怯或自尊阻止爱的表达,爱不能将就,更经不起蹉跎和等待。
【185】、 不用安排,切莫造作。造作安排,无绳自缚。不安排不造作,善财弹指登楼阁。——《大慧普觉禅师语录》
【186】、 常者皆尽,高者亦堕。合会有离,生者有死。有身不天,皆当归土。形坏神去,寄住何贪。——《法句经》
【187】、 真衲僧,自己一段大事。诸兄弟且作么生得平平稳稳去?但得雪消去,自然春到来。——《宏智禅师广录》
【188】、 所谓“方生方死”,是说我们生的起点,也正衔接着死的那一刹那,这两个点是可以重叠的。——耕云先生
【189】、 智者说:烦恼都是自找的。每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼,事 实上,这些烦恼都是我们自找的。
【190】、 一步一个脚印,做好今天的每一件事,明日才会有收获。好高骜远,总想着一步登天;是无法有所成就的。
【191】、 因为慈悲,人生路更宽 慈悲是学佛的最高境界,慈悲是在为我们修福,对别人慈悲就是对自 己慈悲。
【192】、 【天天禅语】对修行不负责的人分两种。一种是,到处皈依,从不修行;另一种是,从不皈依,到处学佛。
【193】、 放下无谓的固执 人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气,但切忌将“坚持”与 “固执”画等号。
【194】、 以家庭和睦让不安定的心安定,以良好的人际关系让安定的心稳同,以善待一切生命让稳同的心发挥功用。
【195】、 幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头,心情就不再灰暗,转个身,就能看见阴影背后的阳光。
【196】、 生活紧张而焦灼的人很难品味到静的清芬与恬愉,因为身外的嘈杂和喧哗太多,以至于忽略了自己的内心。
【197】、 不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。
【198】、 禅者,悟境也。言语道断,心行处灭。此情不关风月事,与君梦里醉清茶,安然一份禅心,固守一份超然。
【199】、 越是无风静定的灯光,越能显发灵明的光芒。禅定与般若亦是一样,越是甚深禅定,越能激发出般若智慧。
【200】、 佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
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