佛语禅心净化心灵
【1】、 教书那会儿,学生问我:为什么觉得读书没意思?我答:是 老师教得没意思。学生再问:为什么老师教得没意思?我答:因为校 长觉得这样教非常有意思。这段对话发生在二十多年前,二十多年后 这段对话好像还没有太过时。
【2】、 没有共同的信仰,人心就是一盘散沙;没有一致的航向,船 只就会彼此相撞。大至民族国家,小至家族家庭,莫不如此。散沙堆 成的大厦再高,经不起风吹雨打;单个的船只再大再坚固,也难免覆 没的宿命。人们,该醒醒了。
【3】、 有的人一出生就遭遇战争,来不及放下行囊便不得不踏上归 程;有的人才刚刚体味到一点人生的甜味,疾病便找上门去,送上吃 不完的生命苦药。因此人生而有忧患意识,不管你承认不承认,也不 管你当下处在顺境还是逆境。
【4】、 世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂, 又非常纷乱,既不易认识,又难以梳理,也很难控制。要管理好自身 情绪,需要极强的修养,需要洞察力,唯其如此,才能辨别情绪的好 坏,并找到适当的管理方法。
【5】、 不要总是指望别人守诺,关键要督促自己守诺。自己做不到 的事情,怎么能指望别人就一定做得到呢?倘若自己真的能够做到, 相信别人也一定能够做到。如果每个人都能这样想,这样督促自己守 诺,守诺就不在是一个问题。
【6】、 你不算计别人,别人算计了你怎么办?懦夫的做法是做阿Q, 大不了是儿子打老子;勇者的做法是黑旋风,打他一顿再说;智者的 做法是诸葛亮,借他一个荆州。凡人没有好法子,只好一吵二闹三上 访,宁可做过,不可错过。
【7】、 为光而来,我天然地亲近太阳,也喜欢灿烂星辰。我来自黑 暗的过往,还要去向黑暗,光是永恒黑暗中的短暂奇迹,我不能不尽 情分享。于是你们懂了吧,我为什么热爱早晨,总是歌颂朝阳;又何 以醉心夜晚,总是迷恋星光。
【8】、 一众高中同学宴请一外地来的同学。桌上唯一的女同学是当 年的校花,三十年过去了竟然还能让男同学吃醋,可见少年时喜欢上 的人很不容易忘,少年梦大多不容易醒。此情此景,让人油然联想到 “除却巫山不是云”那句古诗。
【9】、 临事前英雄好汉,临事时缩头乌龟;索取时欲壑难填,付出 时锱铢必较;许诺时信誓旦旦,践诺时缺斤短两;责人时义正词严, 律己时力求宽大;见利则趋之若鹜,见义则躲躲藏藏。万般世相,可 见一斑。做人若此,情何以堪!
【10】、 常有人这样问自己爱的人:我死了你会不会哭?实际上这个 问题让你爱的人很难回答。如果你爱的人同样爱你,这个问题就问得 多余;如果你是一相情愿,这个问题也不必问。之所以问,是出于自 己的犹疑,是一种对等的索取。
【11】、 山上无直树,世上无直人。直是相对的,有谁可以拍着胸脯 说,他从来就没有曲过?直是一种品格,曲是一种策略,有直有曲, 是最真实的生命状态。多数时候,我们若能做到身曲心直,以曲求 直,就已经无悔于自己的人生了。
【12】、 微博中什么人都有,面对微博里莫名其妙的人身攻击,我们 该怎么办?以牙还牙只会让战争升级,这正是战争的挑起者期盼的结 果。我以为,表明反对的态度非常必要,关键是我们怎样表达反对, 我倾向将这种反对变成一种教化。
【13】、 我向来以为码字是一门手艺,玩魔术也是一门手艺。码得好 的字可以愉悦人的心灵,玩得好的魔术可以刺激人的感官。说白了, 码字的也好,玩魔术的也罢,都不过是一介手艺人而已,和泥水匠、 理发师等手艺人并无本质的不同。
【14】、 人一生专注一件事,即使不成功,也一定会有所得。人一生 关注的事情太多,即使偶尔成功,也一定得不偿失。生命不仅有限, 而且无常,这个世界有你不多,无你不少,将有限的精力浪费在与自 己根本无关的事情上,何苦来哉?
【15】、 我是谁?从哪里来?到哪里去?哲学往往就蕴含在日常生活 的一问一答之中。看似浅显的问题,其实很深奥;看似深奥的问题, 实际很浅显。最伟大的哲学家都是生活中的凡人,最高深的哲学不是 圣贤的语录,而来自凡人的追问。
【16】、 穿过岁月的硝烟,历经生命的风雨,这面伤痕累累、颜色陈旧的旗帜 始终没有倒下,在精神的高地、灵魂的营盘,它孤独地等待下一次交 锋。旗帜没有被拔,这场人生的战争便尚未决出输赢,我还有资格等 待旗帜下的号角再次响起。
【17】、 来来去去,去去来来,留不下来的都是假的。假的不走,真 的显不出可贵,大浪不把沙子淘去,真金则永远难见天日。对留下的 珍惜,对离开的感恩。离开的自有归处,本来就不属于你;留下的得 以永恒,让你懂得什么叫不离不弃。
【18】、 出家的人不一定是真菩萨,在家的真菩萨也不在少数。 《金 刚经》里,佛以自己的日常生活示现我们,出家人持钵化缘为生,没 有私藏。由此观之,区别现在出家人是否真修行,看这个出家人是否 有私人存款,或许是一个好办法。
【19】、 不管你喜欢不喜欢,许多事你必须去做;不管你愿意不愿, 许多话你必须去说;不管你为不为难,许多人你必须去交。这是生活 的常态,人生的必经,以什么样的心境去对待,你得到的就是什么样 的心境。我选择乐观地面对,你呢?
【20】、 将道德神圣化是一个社会的悲哀,道德不应该是稀缺的奢侈 品,而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉,反过来又滋养灵 魂,道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得,说明这个社会 有病,病的名称叫“灵魂饥饿症”。
【21】、 春日,某人郊游,忽入一片油菜花丛,原生态花色花味不自 觉将其带回童年。于是对花感慨:现在的孩子大多是反季节儿童,过 早成熟;美女大多是化妆画出来、整容整出来的,人工制造。他们离 原生态渐行渐远,不知道是福是祸。
【22】、 俗话说,世上只有第七,没有第一。我的幸福感来自了然这 个道理。没有必要一定比个高低,只要真正努力过,就已足够。决定 结果的因素往往很多,有些并非人的意志所能左右,与其沾沾自喜, 与其耿耿于怀,不如享受努力的过程。
【23】、 说我是庸人实在恰如其分,因为我的确是个非常迟钝的人, 尤其在面对社会生活的时候。当一种社会现象发生,多数人早已洞悉 这种现象背后所隐藏的本质的时候,我依然停留在现象的表面上,为 现象所牵引,有那么一种看热闹之嫌。
【24】、 人生需要有梦想,但梦想不是人生的全部工人生需要有快 乐,但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭,快乐常 在。因为有梦想,我们才有实现梦想的快乐,也才能体味不达梦想的 痛楚。人生有百味,少一味都难免遗憾。
【25】、 岁月有情,历史因岁月有了厚度;人生因岁月有了高度;生 命因岁月有了硬度,爱情因岁月有了温度。朋友,请珍惜,珍惜每一 缕念想,珍惜每一份真实,珍惜每一种感觉。在珍惜中放纵勇气,在 珍惜中笑傲心灵,在珍惜中绽放人生。
【26】、 或问,如果不小心爱上了荆棘丛中的一朵花,摘还是不摘? 答:真爱就别怕被荆棘划伤。爱有时候就是一道道伤,伤得有多重, 伤得有多痛,局外人无法体会。爱和成功具有同一属性,没有人能随 随便便成功,也没有人能随随便便爱。
【27】、 有些人出口成章,有些人神机妙算,不要相信那是什么天赋 奇才。因为你看到的是他们人前的表演,我看到的则是他们人后的悬 梁刺股、皓首穷经。人和人的属性一样,天赋的差别不大,努力还是 蹉跎,最终决定了人与人之间的分际。
【28】、 世上没有你喜欢不喜欢做的事,只有需要不需要做的事;世 上也没有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事,无需为稻粱谋的事,那是诗。生活中多的是事,缺少的是 诗,所以许多人才会以不同的形式写诗。
【29】、 我们乐观向上地对待生活,生活就给我们充满阳光的回报; 我们消极慵懒地打发日子,日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安 排,不能没有节奏,人要有理想,有理想才有目标。有目标的生活是 快乐的,无所事事的日子必定枯燥无味。
【30】、 被人嫉妒不是一件坏事,至少说明你比他在某些方面优秀那 么一点点。人家与你竞争,也不是一件坏事,一则提醒你,之所以被 人家竞争,说明你还没有优秀到别人难以超越的程度;二则能最大限 度地唤醒你所有的激情细胞,继续奋发。
【31】、 我喜欢这样的人生状态:在孤独中冥思,在喧闹中获证,如 此循环往复,修身、净心、炼性。出乎平凡,人乎修远,与高山比德 行,与大海赛胸襟,与天空竞博爱。短暂的一生,因为这样的状态难 得,所以我要清平,所以我必须做行者。
【32】、 在家和出家不同,持戒的方式也不必相同。在家持戒,主要 是心中有戒。没有必要与家庭生活方式格格不入,家人吃肉,你可以 不吃,也可以吃,只要坚持不杀生,保证吃的是三净肉就行。有句话 说得好,宁可荤口念佛,莫将素口骂人。
【33】、 但她又往往是个泄密者,文字背后隐藏的东西才是“真实”。譬如一 条骂人的微博,大多数人看到的是微博本身所呈现的东西。实际上它 传递的信息很多:写微博者的生活境遇,内心纠结,潜意识,还有即 时的思考、欲望、隐秘和期待。
【34】、 一日,佛祖问弟子:你微博了吗?弟子答:没有,我只一心 念经,因为真如在经里。佛祖说:人间处处有真如,既在经里,也在 微博里。弟子不解:上微博会耽误念经的。佛哈哈一笑:经和微博是 一不是二,都是真如,谁也耽误不了谁。
【35】、 如果方向正确,坚持就会一步步向成功靠近,即使最终失败 了,你的人生也已经成功。因为坚持,你没有虚度时光;因为坚持, 你留下了生命的印痕;因为坚持,你的灵魂不苍白。坚持需要信心、 耐性、隐忍,坚持使你的心灵变得强大。
【36】、 早晨最无私,你若需要,她必然给予;早晨最公平,普惠众 生,她没有分别;早晨最宽容,你的缺席,她从不抱怨。早晨就在那 里,我们没有理由不去拥有,倘若错过,我们错过的不仅是早晨本 身,重要的是,错过了向早晨学习的机会。
【37】、 给我一个支点我就能撬动地球,这不是自信而是狂妄;我如 果拥有你就拥有了整个世界,这不仅夸张而且虚假;我要是有钱我会 去救助天下的穷人,那现在为什么不努力去挣?我才疏学浅这辈子注 定与成就无缘,那何以不当下就抓紧学习?
【38】、 凡事做到问心无愧就够了,误会也罢,委屈也罢,甚至被抹 黑、被侮辱也罢,你就当作人生的一种修炼好了。人生不过百年,说 过去也就过去了,这一世再怎么纠缠,都是岁月里的瞬间,反正过了 这一世,就是不想躲,也注定不会再见面。
【39】、 一个人的命运是由自己还是他人负责?一个人的过错应该由 自己还是他人承担?一个人的路靠自己还是他人去走?这个问题看起 来很简单,但在许多人眼里答案并不唯一。行者以为,除非遇到不可 抗拒的天灾人祸,否则一切都应该靠自己。
【40】、 自己给自己套箍最容易,你若不愿意,别人就是想套,也还 是要费些周折。我们一边梦想着自由,一边却在不停地给自己套箍, 同时对别人套来的箍半推半就,怎么会不沉重,怎么会不累呢?实际 上,套再多的箍都无妨,只要不套在心上。
【41】、 经过数千年的酝酿,酒糟是酒糟,美酒是 美酒。伏尔加有劲,那是俄罗斯民族的最 爱,威士忌浪漫,那是西方人的知音。我 们更习惯杜康,可以偶尔尝一尝伏尔加和 威士忌,但杜康注定是我们的最爱。任何 一棵树被断了根须便注定枯萎。
【42】、 我不是佛教徒,但愿意学佛,因为笃信因果;我不炼丹,但 亲近道家,因为常怀化蝶之心;我不谙孔孟,但喜欢儒学,因为“吾 欲养浩然之气”。人之修为,要择善而师,不偏己好,能辨人非,兼 容并蓄,融会贯通,取其精华,为我所用。
【43】、 自我要求的程度不一样,对缺点的认知会有差异,要求越 高,缺点越多。你自认为的缺点,对他人来说可能是优点,对这个世 界来说也可能是优点。譬如鹤颈之长算不算缺点?凫颈之短算不算缺 点?如此类推,不胜枚举,答案或许迥然不同。
【44】、 这样的人其实从未走出过苦难的阴影,心灵依旧被苦难纠缠,还没有 来得及为快乐腾出位置。有些人即使曾经的苦难再多,你也很难从他 们的口中听到苦难二字,他们呈现给你的大多是由衷的快乐和幸福 感,因为他们已经将苦难变成了财富。
【45】、 世上什么最重要?你的健康,你亲人的健康。别拿健康不当 回事,健康从来就不是一个人的事,她关乎所有与你有血缘关系的 人。世上什么最珍贵?你的爱,你身边所有人的爱,保持你的真爱, 爱可以唤醒内心和世界的善良,爱可以传递爱!
【46】、 如果一个人的爱让自己的子女为难纠结,那就不是爱而是 害。不管是谁,如果认为自己的一切言行都是对的,那他肯定常常范 错!错,没有关系,可以改,如若一生不改,到头来错在自己,伤得 最重的也是自己。任何错,现在就改都来得及。
【47】、 生一个恶念要记下,生一个善念也要记下;做一件善事要记下,做一 件恶事也要记下。哪个账本厚,哪个账本薄,必须做到心中有数,这 样才能做到该销的账销,该留的账留,该还的债还,该散的财散。如 是方能活出一生明白,不致糊涂一生。
【48】、 是时已近午夜,窗外秋雨潇潇,书斋略有寒意。忽然想起白 天朋友说过的一句话,顿觉人生苍凉。朋友说,他每天为生意奔波, 和不同的人虚情假意,忙的时候还好,偶尔歇下来,心中就泛起一堆 问号:生命短暂,这么费力伤神究竟所为何事?
【49】、 有些奇迹会不期而遇地发生在你身上,你或许感到意外,甚 至觉得悴不及防。其实大可不必这样,倘若世上真有奇迹,奇迹就注 定要发生,发生在你身上也是一种注定。造化早已安排的事情,不会 事先告诉你,要不然,奇迹就变得稀松平常了。
【50】、 鼓励是一种美德,不要吝啬鼓励。给孩子一个鼓励的眼神, 或许不经意间就为他插上了一双希望的翅膀;给成人一句鼓励的话 语,往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓励,生命渴望鼓 励,生活离不开鼓励,鼓励是一种善良、一种博爱。
【51】、 再热面罩都必须戴着,否则蜂群会攻击他们的头颅;再冷他 们也不能袖手,因为越冬的蜂群需要呵护。这就是养蜂人,再苦他们 都不会抱怨;再累他们的生活里也有笑声。因为只有他们最了解每一 滴蜜的由来,最憧得苦后的甘甜是多么令人享受。
【52】、 时尚和时髦不同。时尚的先锋性、启蒙性和时髦的盲目性、 颓废性有着天壤之别。虽然它们非常貌似,并都能产生“推窗效 应”,但产生的结果截然相反:前者迎来新风,看到无限广阔的新天 地;后者放入瘴气,面对的是充满死亡气息的黑森林。
【53】、 为了繁衍下一代,蜂王几乎昼夜不停地产卵;为了一次交 配,雄蜂不惜慷慨赴死。和这些蜜蜂相比,’人的辛苦可以忽略不计, 人的执著根本不值一提。人不如蜜蜂,所以人的世界远没有蜜蜂世界 的秩序井然,也缺少蜜蜂世界的激情和责任意识。
【54】、 事不要做绝,话不能说满。做事留些余地,说话适可而止, 不是照顾对方,而是照顾自己。月落日升,山重水复,河东河西,沧 海桑田,风水总是轮流转,人生何处不碰面?昨日的高官大贾,明天 的白丁穷户;他年的破落柴扉,今朝的琼楼玉宇。
【55】、 一日,老聃弟子和仲尼弟子互掐,一个说《道德经》天下第 一,一个说《论语》举世无双。一位老和尚正好路过,双方便找老和 尚评理。老和尚微微一笑:你们一个学不争,一个学中庸,学来学去 竟学会了吵架,我都为你们的师傅不太好意思了。
【56】、 虽然每个早晨醒来都很开心,但今天尤其特别。连绵的梅雨,阴霾了 江南的天。雨丝乱了我的思绪,洪水涝了农家的田。就在今天,晨鸟 的欢鸣笑开太阳的脸,阳光拨动了大地的弦。早安,江南,请传递我 的欢悦;早安,中国,请抒写快乐诗篇!
【57】、 晨光里我自由吐纳,吸入朝霞,灿烂心的苍穹;呼出希望, 唤醒万水千山。来吧,朋友,我们借一缕晨风梳妆,就一盘晓日早 餐,踏一路晨歌出发。不要怕地铁拥挤,不要怕车多路堵,也不要怕 山高水远,跟随心的引领,没有你不能抵达的地方。
【58】、 当我们迷失了人生的目标和航向,当我们失去了生活的快乐 与梦想,当我们暗淡了精神的愉悦和想象,当我们缺失了灵魂的天空 和翅膀,请不要气馁,更无需绝望,早起吧,让朝霞为你指引,让晨 露为你映照,让鸟鸣给你灵感,让晨风带你翱翔。
【59】、 凡人有欲望很正常,用什么方式实现欲望也很正常。不要强 烈地对抗它,因为修炼的功力不到,强烈地对抗反而会产生不良的结 果,不如顺着它,在不伤害他人也不伤害自己的情况下实现欲望。在 上述前提下顺着它,实现它反而有助于灵魂的修炼。
【60】、 一位老僧说,中国是百年老店,掌柜的注定代代相传;西方 是自由市场,管理者必须大家来选。中西方情况不同,许多东西相互 不能照搬 鲁迅一生嬉笑怒骂,横眉冷对却能得以善终,令人佩服不 已。名人的儿子却不好当,总也躲不开父亲的影子。
【61】、 如果这个世界上失信成为常态,守信者一定艰难;如果这个 世界上贪婪成为常态,廉洁一定艰难;如果这个世界虚伪成为常态, 诚实一定艰难。请不要习惯变态的常态,更不要习惯常态的变态,一 旦习惯,这个世界注定不可救药地走向死寂和毁灭。
【62】、 有些事本不必挂怀,却植根在心里;有些事本无关于我,就 是放不下,有些事比鸿毛还轻,却压得人不能透气。多数人以为自己 很聪明,其实缺少的正是智慧,不知道跳出人生看人生。殊不知,百 年的时光何其短暂,该来的躲不掉,该去的追不回。
【63】、 观点可以不同,朋友还要照做。如果观点是正确的,你的朋 友迟早会认同;如果观点是错误的,你的朋友会帮你早日纠正。一言 不合就分道扬镳的朋友,要么是假朋友,要么是气量狭窄的朋友,这 种朋友即使观点的大方向一致,迟早也会成为陌路。
【64】、 世上没有什么东西非我莫属,即使你付出了百分之九十九的 努力,那一分运气不到,成功也会漠然与你擦肩而过,世上也没有什 么东西原本与我无关,王侯将相宁有种乎?哪怕有一分可能,也值得 你投入百分之九十九的努力,或许成功正在等你呢。
【65】、 拉登死了,恐怖主义未必随之而亡。拉登并非天生就是恐怖 分子,那么他为什么会成长为恐怖分子呢?我在想,如果不改变孕育 恐怖主义的土壤和环境,拉登之后还会有拉登二代、三代……那么如 何才能改变土壤和环境呢?这个问题值得全人类思考。
【66】、 民初的反封建,原意是反对皇权时代的道德沦丧、格调尽 失,结果连累到无辜的先秦时代,经典和糟粕不分,连同孩子和洗澡 水一起倒掉。结果可想而知,一百年来,中国传统文化被隔断,失去 了自身文化根基的中国人,连起码的伦理都渐渐湮灭了。
【67】、 挑刺我们会,怎么将刺拔出来我们不会;推墙我们自告奋 勇,怎么砌出一堵新墙我们束手无策。看花容易绣花难这句话大家可 能都知道,看花容易绣花难这个理许多人却不懂。放眼当今社会,处 处都是赵括、马谡,却戴着眼镜也找不出半个韩信萧何。
【68】、 一日,有人问闲者:你何以活得如此自在?闲者答:心自在 身自在。此人再问,心如何得闲?答:想开心的事,说想说的话,看 愿看的景。人若赞你,就当风过耳;人若骂你,就当过耳风。如此, 定能忙中得闲,闹中取静,乱中可安。得闲者得自在。
【69】、 不管你喜欢不喜欢,该天亮时天就亮了;不管你热爱不热 爱,该歌唱时就唱了。早晨总是那样终于职守,绝不独享朝霞、私藏 鸟语;早晨总是那样无私,从不吝啬光明和旋律。有理由向早晨学 习,学习她的恒常,学习她的胸襟,学习她的豁达与博爱。
【70】、 真诚赞美比自己优秀的人是一种睿智,客观赞美和自己比肩 的人是一种胸怀,真心赞美不及自己的人是一种美德。总是赞美自己 的人非常肤浅,总是批评别人的人缺乏自明,抬高自己贬低别人的人 人品极差。身处尘世,与人交往,引朋结友,不可不察。
【71】、 世上的事看似与我们有关,其实并无关系。我们活着或者死 去,关注或者无动于衷,那些事该发生还照样发生,不会因为我们 而改变。人生就是参加一场注定要散场的party,我们表演或者不表 演,它都不过是一场party,主角永远不是我们。
【72】、 要看到这个世界的美好,从美好中获得自信;也要看到这个世界的龌 龊,以从龌龊中得到磨炼。不要惧怕社会的复杂,你要学会把握这个 复杂的世界,一旦把握,这个社会就变得很简单。要时时有涵养,有 自信,不要惧怕磨炼的艰辛,走过去就是成功。
【73】、 小家修行.一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥, 一切随缘就好。唯有随缘,才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能 融入社会者,难以修成正果;只有那些懂得随缘的人,才能改变周围 的社会环境;唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。
【74】、 珍惜赞美你的人,善待批评你的人,感激谩骂你的人。真心 的赞美发掘你的情思,客观的批评开阔你的胸怀,无端的谩骂检验你 的修养。你的情思绵长,你的胸宽广大,你的修养高深,你的人生就 不失丰富,你的生命就一定多彩,你的生活必充满快乐。
【75】、 一日,一作家山中访狐。狐日:陪聊一百,陪宿三百。作家 问蒲先生时的行情,狐嗤日:如今不若蒲先生当年,普天下一大市场 耳,实无免费午餐。作家默然。狐复日:当今之世,虽清风无钱不能 买,何况灵狐?行者言:《聊斋》既成绝唱,岂可怪乎?
【76】、 一些人,一些事,看起来与你紧密相连,实际上根本与你无 关。你在乎了,就够了,不要指望被在乎。你的在乎是你自己的事 情,在乎得愉悦快乐是你自找,在乎得痛苦纠结也是你自找。我在乎 一些人一些事,是因为我从中找到了快乐,故而乐此不疲。
【77】、 童年结对过家家的伙伴,少年同桌读书的女孩,青春走入梦 境的姑娘,培养了我的想象力,左右了我的爱情观。时光流逝,颠沛 流离,我以为自己早已忘记了她们,实际上她们已经悄然在我的心中 扎根。年华愈是老去,记忆愈是清晰,往事愈是历历在目。
【78】、 一位富翁抱怨:山珍海味吃多了也味同嚼蜡,人生不过如 此,生活没有意思。一位穷人抱怨:常年忙碌只够温饱,累死累活两 手空空,人生不过如此,生活没有意思。无论贫富贵贱,各有各的抱 怨,各有各的空落。其实这是一种精神的虚无,心灵的无着。
【79】、 乡间流传一个说法:别人辱骂你,说明对方与你有缘,有孽 缘。辱骂你一次便给你消了一点业,等你的业消完,对方骂你,那是 对方在给自己积业的同时,为你积福。有人骂你,是你的造化,应该 感恩骂你的人;人家骂你你就生气,说明你的修行还不够。
【80】、 谁的丹青能够泼出这样的秋意,谁的笔墨能够书写这样的绝 美?好一湖残荷,好一幅宁折不弯的写意!折了又如何?折是一种涅槃,在满湖律动的火焰中,翠绿的梦开始重生,来年的芙蓉国里,处 处是青荷坚挺的身影,希望的蜻蜒,已经踏上缤纷的回春路!
【81】、 在一对新人的结婚典礼上,男方的领导建议:每月你们各自 读一本好书,次月交换着读,读完保存起来,一年就是12本。读好 书使你们各自进步,交流着来读又可相互提高、增进感情,积累起 来的书籍还可成为你们最好的爱情见证和纪念,何乐而不为。
【82】、 某地,有独生子,宁让三层楼房放空也不让母亲住。母亲无 奈,栖身猪圈苦度风烛残年。母亲去后,独生子却大办丧礼,轰动乡 里一时。每年清明冬至,母亲坟头鞭炮最响,纸钱最多。乡人问其 故,独生子答日:求母亲保佑子孙荣昌。听者无不摇头叹息。
【83】、 早晨为什么常在常新,朝霞为什么不失灿烂?因为太阳将夜 晚还给了夜晚,将星辰还给了星辰。太阳以其取合有度规律作息,成 就了早晨的永恒。而我们因为不能像太阳那样严格作息,错失了多少 个本该属于自己的早晨,黯淡了多少本该属于自己的灿烂!
【84】、 人们浩叹人生苦短的时候,他们的生命之蜡正在一点点熔 化。不管我们乐意不乐意,接受不接受,生命之蜡都以自己的速度燃 烧。面对生命的一截截短去,与其坐而感慨,不如起而行之,用燃烧 的光和热照亮有限的人生,熔铸无垠的精神,锻造硬朗的灵魂。
【85】、 社会是个万花筒,这个比喻很陈旧,但耐嚼, 不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样,这 个世界上绝找不出两个相同的人,也绝找不出两件相 同的事,不是地点对不上,就是时间对不上。既然是 万花,选择哪一朵,寄情哪一朵,就不能那样随便。
【86】、 竹子有多少种形态?这个问题要问万芝老师;竹子有几重魂 魄?这个问题同样要请教万芝老师。万芝老师画竹几十年,结果就将 自己画成了一竿竹。与竹语,知竹音,乐竹之乐。万芝老师是我的小 学启蒙老师之一,有人说他是竹痴,痴得有点不食人间烟火。
【87】、 我祈求万能的时光:借我一生吧,我要用这个一生来弥补过 错;我祈求万能的上帝,借我一生吧,我要用这个一生来坚定信仰; 我祈求万能的天地:借我一生吧,我要用这个一生抑恶扬善。我祈求 万能的你,借我一生吧,我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。
【88】、 我爱月亮,月亮再远也不影响我的爱;我爱玫瑰,玫瑰多刺 也不影响我的爱。不过这种爱我只放在心中,直到永恒。太远的,我 够不着,再说月亮也不一定爱我;多刺的,我害怕彼此会伤,再说玫 瑰也不一定爱我。就选择那么远远孤独地爱着,永远也别靠近。
【89】、 为什么一定要你死我活,同类相残?为什么不可以和平相 处,彼此相容?承认阴阳相克,也必须承认阴阳互生。相克相生,此 消彼长,自有内在规律可循,不一定非要刀光剑影。月落日生,春去 秋来,运筹于天地股掌;星汉移位,穹窿变幻,完全凭宇宙功夫。
【90】、 虽说人生如逆旅,我们都是尘世间的匆匆过客,但过客也应 该有过客的格调。带来什么,带走什么,又将留下什么,你不必刻 意,但不能糊涂;你刻意随意,但不能随便。因为只有这一次,没有 下一次,你的人生没有草稿,落笔就是定稿,绝没有改写的机会。
【91】、 大自然不是任人打扮的小姑娘,她的美与生俱来,已达极 致,任何人为的梳妆,都是对美的伤害。造化的高明在于,他在创造 大自然的时候预留了人类的活动空间,只要不格外地贪婪,对人类而 言,这些空间已经足够施展他们的才华,没有必要去惊扰大自然。
【92】、 早安!朋友。早安,行者。早安!众生。在旭日的光辉里,在温 柔的晨风中,伴着清脆的鸟鸣,给朋友,给自己,给众生道一声问候是 件多么惬意的事情!一声简短的问候,一种真诚的友好,一份简单的快 乐,与太阳和光明一起出发,照亮了他人也照亮了自己。
【93】、 山中有一人,善书法,走笔如锥画沙,行墨似屋漏痕,中年 之前,字字有价,锱铢必究,累金日巨,金堂玉案,衣袂好人。及至 八旬,性情大变,日日立于门前树下发呆。忽一日,老者大呼:狗 屁,有价的字还算好字吗?好字法于自然,和天地相通,无价能买。
【94】、 有这样一位经营食品企业的企业家,在自己的企业立了一条 “军规”,所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他 的理论是:食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品,如果自 己都不敢吃自己做的食品,谁能相信你的食品质量和卫生安全呢?
【95】、 不是所有的人都有幸面对新的一天,有些人已经迷航在时光 的长河里,有些人已经坠入漫漫永夜。有幸越过黎明,迎来阳光,在 早晨的鸟鸣中重新出发的人,没有理由不欣喜快乐,更没有理由抱 怨。人生短暂,岁月绵长,属于我们的每一天都很珍贵,都是奇迹。
【96】、 有些人持之以恒地奋斗了多年,却在临门一脚的时候懈怠, 让点滴聚合起来的力量瞬间散去;有些人碌碌无为地懒散了半生,去口 在暮色渐起的时候豁然惊醒,收拢零碎的晚霞聚合成炫目的灿烂。奋 斗者不懈怠,懒散者能惊醒,这世上便鲜有不堪而无用的人生。
【97】、 我们谁没有偏激过?偏激不一定是坏事,因为偏激,我们留 下过伤痕,从而懂得什么是痛;因为偏激,我们走进过死胡同,从而 尝到了绝望的滋味,因为偏激,我们失去过很多,从而懂得珍惜拥 有。偏激是人生的青涩状态,没有这种生涩,生命又怎么会成熟昵?
【98】、 听了一场全国知名基础教育专家的报告,很受启发。他认为 应试教育导致学生受训练太多,书却读得太少;接受封闭教育太多, 接触社会生活太少。寒暑假作业简直就是对学生的骚扰。他说,小学 生要做到“五好”:扫好地、写好字、读好书、做好操、唱好歌。
【99】、 权威是用来挑战的,规矩是用来打破的。问题在于,虽然我 们都有挑战权威的欲望,可一旦自己获得权威却不容别人挑战;虽然 我们都有打破规矩的冲动,可如果规矩是自己定下的就会千方百计地 维护。批评别人积极,解剖自己消极,这是多数中国人的劣根性。
【100】、 不反对攀比,攀比也有其正面价值,攀比使你有明确的目 标,有超越目标的冲动,有拼搏奋斗的激情。一味地攀比往往产生负 面价值,因为不讲主客观条件,不懂得迂回,难以变通,攀比由此成 为没有终点的马拉松。人在一条道上跑到黑,到头来不免两手空空。
【101】、 获得别人的帮助,这是莫大的善缘,要懂得珍惜,心存感 恩,记得回报。倘若求助得不到回应,也是再寻常不过的事情,不要 抱怨,不要生气,更不要失去淡定。即使曾经为别人付出过,别人也 没有非帮助你不可的责任。帮还是不帮,主要取决于有缘还是无缘。
【102】、 不要放大自己的缺点,也不要掩藏自己的优点,这样你会自 信一些。不要害怕面对内心的龌龊,也不要忽视对内心美好的赞美, 这样你会对自己客观一些。拥有自信,做到客观,人生就已经像模像 样,若有余力再稍事打磨,成为精品绝品,或许并不是一种奢望。
【103】、 你有春色,我有秋光;你有夏的靓丽,我有冬的内涵。你遥 望我,我遥望你,你寻找着未来,我回味着过去。不如牵手现在,你 中有我,我中有你,让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回,生命或许只有一次,谁没有理由渴望快乐传奇?
【104】、 如果年轻时遭遇苦难和艰辛,不应该蹙眉,而应该欣喜,因 为这是上天对你的格外垂青,已经许了你一个灿烂的未来。不经苦难 的淬火,不经艰辛的磨砺,你的人生之剑哪来锋利,你又怎么能在生 活的征途中所向披靡、攻城略地,并最终建立自己辉煌的生命帝国?
【105】、 徒弟问师傅:为什么事事都让我跟您学呢?师傅回答:为你 好,我就是这么过来的。徒弟又问:一点也不能走样吗?师傅答:那 是当然!徒弟说:让我学您的手艺不走样,学您的勤劳不走样,这些 都没问题,但有些事我不敢学,也无法不走样。师傅问:此话怎讲?
【106】、 为善搭一座桥梁是件很幸福的事情,这种幸福让时间、精力 和辛苦变得不那么重要。何必去刻意寻找生活的意义呢?你的一个良 善眼神,你的一次善意援手,甚至你的一句真诚问候,都是生活的意 义所在。因为生活有意义,你的人生更有价值,你的生命更加丰沛!
【107】、 不要跟自己的影子过不去,应该从影子中看到阳光;也不要 怨怪夜晚,没有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因为有山峰挡住 了去路,你才会与攀登结缘;因为大海阻隔彼岸,你才有机会豪情扬 帆。世界上的万事万物对你都有用处,就看你能不能用,会不会用。
【108】、 自己能做的事绝不要麻烦人家,即使人家不想记账,人情债 也摆在那里。你一生能还的人情有限,欠多了还不起。能为别人做的 事不要惜力,你送的人情人家都会替你人账。你这一生难免碰上自己 办不了的事,如果有足够的人情积蓄,你的难事自会有人替你办妥。
【109】、 穿行在和煦的晨风里,与熟悉不熟悉的人交换微笑,和不同 年龄的人相互问候,我的内心充满感动。湖水清澈,仿佛我明净的心 灵;林荫送爽,轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部,在梦与现实 之间,让朝霞披肩,让百鸟伴奏,让内心的美好随清晨的旋律起舞。
【110】、 无论在飘雪的北方,还是在渐寒的江南,只要生命中还有一 轮朝阳,你的内心就不会结冰,你的灵魂便依旧春意盎然!天冷了, 我还是一样早起,因为要等待旭日,我不觉得晨风有多么了不起的刺 骨,在一种砥砺中等待和迎接希望,我的热血可以温暖每一缕梦境。
【111】、 夜晚的宁静就像梦中的月光,洒满祥和的气息。其实这是一种 致命的迷醉,她让你的生物钟心甘情愿地停摆,然后,诱骗你进入一 种生命的亘古沉寂,无声无息地盗走你的年轮。就这样,明天的太阳 是否升起,已与迷路在沉寂中的人们无关,而宁静依旧,月光依旧。
【112】、 人生不可或缺的三张网:知识网、人脉网 和朋友网。知识网靠学习来织,人脉网靠社交来 织,朋友网靠做人来织。三张网贯穿人的一生, 就轻重缓急而言,年轻时要有一张拿得出手的知 识网,事业上要有一张左右逢源的人脉网,退休 后要有一张靠得住的朋友网。
【113】、 一个人在天堂入 口被拦下:请出示门票。 这个人一摸口袋:糟糕, 忘买了。在补票窗口,售 票员检索了半天:没有你 的预订票。这个人抓耳挠 腮:我本来就没有预订 嘛。售票员说,那你只能 去地狱了。谁才能预订天 堂的门票呢?答:德行、 善良和爱。
【114】、 一日,60后老师对90后弟子说:人要经历饥饿才懂得饱食的 幸福。弟子于是饿了一天,一天后饱食一顿,却没有体会到饱食的幸 福,相反他获得了饥饿的幸福。问其故,答日:饥饿可以减肥,不用 减肥药了。行者言:时代不同,环境不同,幸福的味道很不一样。
【115】、 我信仰早晨,生命为早晨而张扬。早晨是新生的开始,早晨是 理想的跑道,早晨是奋斗的号角,早晨是成功的序曲。从光明的希望 中出发,披着灿烂的朝霞飞翔,我灵魂愉悦,内心坚定。不管前面是 朗朗乾坤,还是荫翳蔽日,都不能影响我前行的脚步、必胜的信心。
【116】、 我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶并 存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天生的恶 人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒,自我的觉醒 又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如何去引领。
【117】、 我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构,这个机构的名 称可能叫戒博所。我还有两项预测:一项是不久的将来“微博失明 症”、 “微博失眠症”两个新的医学名词将出现,一项是微博将导致 部分微博客家庭解体, “微博离婚”、 “微博私奔”者会日趋增多。
【118】、 一日,某地一学生家长说:现在有极少数老师为了挣自己学生 的补课费,上课该讲授的内容不讲,故意留到补课的时候才讲。为了孩 子的前程,尽管非常不情愿,部分家长还是不得不出这个补课费。行者 日:若真有此事,岂不误了无钱交补课费人家的子弟,于心何忍?
【119】、 在大众场合,钱多的人、有权的人好像比钱少的人、无权的人要 自信,说话的底气也足一些。尤其是暴发户和新贵,他们的声音自觉不 自觉地就要比别人高几分贝。我静观而思:无他,粗看是拜金、附权, 实为缺少德行。一个人德行不够,厚重不足,自然会轻飘飘的。
【120】、 如果有人总是拿你所做的一切作为钳制你的理由,不管对方出于 什么目的,你都应该对其敬而远之。每个人都必须对自己所做的一切负 责,别指望总是有人替你的行为埋单。当你责怪、埋怨,甚至仇视别人 的时候,是否扪心自问:我的行为会不会给别人造成二度伤害。
【121】、 日出日落,但天穹不会成为过去;沧海桑田,但自然不会 成为过去;花开花谢,但灿烂不会成为过去;朝生夕死,但精神不 会成为过去;缘起缘灭,但大干不会成为过去。一切发生,一切消 亡,都不会成为过去,我们忘记了,时间会记住,时间忘记了,灵 魂会记住。
【122】、 总有这样的时候,似乎在等待什么,又不知究竟为什么而等待; 内心有隐隐的期望,期望什么自己并不知道;生一种淡淡的忧伤,却找 不到忧伤的源头;弥漫难以抑制的情愫,又不知情愫为谁升腾。因为生 命的未知,人生的残缺,我们总是难免欲望和迷茫的无端袭扰。
【123】、 有人说,人从出生到死亡,生命一截截变短,人生的过程是 减法。果真如此吗?我的答案恰恰相反:人从娘胎到坟墓,人生一 截截变长,生命的过程是加法。譬如过了今天又是周末,细想想, 我们的人生是不是又多拥有了一周,我们的生命是不是比一周前加 长了呢?
【124】、 离开世俗生活的灵魂生活是镜月水花,缺失灵魂生活的世俗 生活是梦幻泡影。世俗生活补给肉身,灵魂生活滋养心灵。没有灵魂 的肉身,无论美丑胖瘦都是一具空壳;没有肉身的灵魂,再高洁纯净 无非空中楼阁。肉身应该成为灵魂的容器,灵魂应该成为肉身的主 宰。
【125】、 孤独是一种充满希望的等待,每个人的灵魂中都有空缺的一 角,等待被奇迹填满。孤独有时候就像一首你从未听过的音乐,但 你是那么熟悉它的旋律;孤独有时候就像飞过夜晚天空的精灵,会 带着你一起飞;孤独有时候就是一个特别的人,虽然从未谋面却早 已熟悉。
【126】、 面前的路有很多条,最适合我们的可能只有一条。如果我 们非要多试几条也未尝不可,但生命的时光有限,留给我们的时间 和机会并不多。多数时候,选择了一条路,另一条就可能与我们无 缘。无需因此遗憾,重要是走好我们已经选择的路,哪怕它的途中 充满荆棘。
【127】、 耽搁和投入这两个词是不同的,对于时 间来说,前者是浪费,后者则是为了达到某种目的而必须的付出,只 要有结果,就是有意义的,结果越大,意义则越大。回味先生这段 话,我感觉自己在微博上的时间付出是投入而非耽搁,因为微博我结 识了朋友,获得了快乐。
【128】、 总是在做还是不做之间犹豫不决,一则浪费时间,二则耽误 事情,浑噩度日,一事无成往往就是这么造成的。该做的事情就立 马去做,不该做的事情就果断放弃。拿不定主意该做还是不该做的 事情,暂且放下,让时间自己去选择,没有必要为此支付自己的时 间成本。
【129】、 我有一念善良,念念都是善良;我有一念真诚,念念都是真 诚;我有一念美好,念念都是美好。作为俗人,难能不生一念,不 存一念,念既有生,不可遏制;念既有存,欲弃也难,不如时时修 炼,固守真元,任阳光照彻心空,凭和风流畅心田,如此念念必然 是正念。
【130】、 慢一点 一百个人有一百种不同的人生,有的平 凡,有的绚烂。不管是平凡还是绚烂,都有责任 活出自己的质量,就像百花园里的花,不管好不 好看,芳香不芳香,都有责任开放;仿佛夜空里 的星星,不管在苍穹的哪一方,不管亮度强或者 不强,都有责任闪耀星光。
【131】、 我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶 并存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天 生的恶人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒, 自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如 何去引领。
【132】、 入股市如人赌场,十赌九输,进账的只有庄家。今日股价飞涨, 明日股价暴跌,看穿了就是一场戏,入戏越深,越被当猴耍。世上没有 不劳而获的事,人间哪有免费的午餐?大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米 吃微生物,微生物来自大鱼的腐尸,股市的食物链也大抵如是吧?
【133】、 年轻时,脚是用来走路的,很少有锁得住它的风景;岁数大了, 脚则是用来立根的,没有足够理由它不会轻易移动。要闯荡,趁年轻, 天下任你的脚去丈量,莫等闲白了少年头。人世久了,需沉静,否则一 生就成了无根浮萍。曾经阅尽人间,才有可能在立根后细品天下。
【134】、 每个人都可以虚拟自己的才华和能力,做做梦无伤大雅,但千万 不要因此当真。假如因为这种虚拟的东西膨胀自己,甚至不知天高地 厚,以为无所不能,可以藐视众生,那么离绝地就不远了。这种人往往 像一块美丽的冰,经不起阳光;仿佛一种脆弱的瓷器,经不起摔打。
【135】、 幸福就是你在苦夏旅途上的一片树荫,幸福就是你特别困倦 时的一张床,幸福就是你倍感孤独时的一声问候,幸福就是死而复 生后见到的一缕光亮。幸福无处不在,你随时都可能不期而遇;幸 福十分简单,就看你的心灵是否敏感;幸福很直接,你感受到了便 垂手可得。
【136】、 一人作恶多端却不思悔改,邻人均遭其害,避之唯恐不及。一 日,恶人失足于井,命将不保。邻人窃喜者有之,日恶有恶报;怜悯者 有之,日救人一命胜造七级浮屠。怜悯者欲救之,窃喜者不允,遂起口 讼。乡中长老言,人命关天,愿救者救之。恶人活,横向乡里如故。
【137】、 有人表面上很冷,其实内心很热;有人看上去很热,实际上 很冷。与人交往,不要被表象迷惑,要深入对方的内心,心灵的样 子才是一个人为人的真实样子。行走于世,哪能不与人交往?但与 人相交要做到心中有数,察心辨人是交友的重要一环,不察而交, 后果难料。
【138】、 一天跑了两个乡镇四个村,在企业、田间和不同的人聊天, 问不同的问题,收获不同的答案。有愉悦快乐,也有不一样的滋味, 总体而言,离土地越近,人的情感会越真实,对人情世相也有更深的 了解。我接地气,地气还我以生命的丰沛和充盈,这也是一种人生幸 福。
【139】、 大自然不会让哪一个早晨缺席,任何一个早晨的缺席,都是对光 明的犯罪。许多人却宁愿贪恋黑暗的梦乡,辜负了一缕又一缕晨风,让 鸟鸣从梦的边缘滑走,与朝霞擦肩而过。朋友,务必记住,早起是向大 自然的一种学习,生命如果跟上大自然的步伐,人生才不会脱节。
【140】、 当全新的早晨君临,如果你还能感受,还能欣赏,还能拥有她, 这是莫大的幸福!血脉在鸟鸣中喷张,呼吸在晨风中畅达,身体在朝霞 中奔跑,你正在续写生命传奇。沐浴在神奇的幸福之中,你的心灵充满 欢愉,你的灵魂自在飞升。活在早晨,我们除了珍惜,就是多音字组词感恩。
【141】、 又是一个阳光灿烂的早晨!在欢快的鸟鸣中,我的心境无比开 阔。今天,我,我们都将发生一些改变,同样都会继续坚持该坚持的东 西。 “坚守自己的个性,与人不同,才能使我们人类社会丰富多彩,我 们才真正为我们的社会做出了贡献。”借于增彪先生的这句话自勉。
【142】、 爱美之心人皆有之,却没多少人真正懂得美。以女人为例, 漂亮女人出口就是脏话,她美不美?姿色平平的女人举止不俗,她美 不美?格调不同,品质不同,境界不同,美有增减。外在的美是短暂 的,内在的美才可永恒。真正的美由内而外,再高档的化妆品也涂抹 不出。
【143】、 我们常常会陷入某种不能自拔的情绪之中,或者因为一片白云, 或者因为一缕清风。其实,不关清风白云的事,是云的自由、风的无羁 触动了结满尘垢的心灵,让我们偶然瞥见了自己的本真。于是,借天上 的云路、风中的翅膀回归灵魂的家园,便成为一种不可遏止的期盼!
【144】、 这双眼睛很特别,双眼皮的右眼很大很亮,单眼皮的左眼略 小而清澈,他戏称自己的双眼是日月目。他给人的感觉,眼睛里总是 带着淡淡的忧郁,就像一首忧郁的诗歌。左眉略高于右眉,一雄武, 一文气,人家说他文武兼备,堪称奇人。实际上,他半生平凡,了无 建树。
【145】、 56岁的乔布斯回天国去了,将一个关于创新和财富的神话留在了 人间。乔布斯是上帝的使者,肩负着使命来到这个世界。用创新测试人 类的窥探欲,用财富验证人类的贪婪程度,是上帝向人间派遣使者的最 深用意。乔布新的杰出在于他不负使命,成功地揭示了人间真相。
【146】、 还有一口气在,就要用力地活着。活得好不好是另一回事,不 全由自己做主;能不能用力活着,主动权则全在自己手中。人活的不就 是一口气吗?贫穷也好,富贵也好,痛苦也好,快乐也好,仰赖的都是 这一口气。这口气是造化给你的,是为了让我们活着,活着才有一切。
【147】、 一个烟鬼的自述:为了给自己吸烟找一个理由,我曾经对最 要好的朋友说:别劝我戒烟,我已将自己的寿命设定在55岁,不需 要多余的健康。为了表达甘心在烟尘中堕落的决定,我曾经告诉最 亲近的人:烟是我最爱,死也要带它走,别忘了在我临终时为我点 上一支烟。
【148】、 寝前一省 有些人注定要被错过,不是他错过你,就是你错过他;有些 事注定要被经历,不在此处经历,必在彼处经历。人生这么短,注定 的人和事却这么多,生命因此不堪重负,灵魂因此常常寂寞。与其被 注定所牵,失去人生的快乐,不如跟注定讲和,获得生命的达观。
【149】、 即使是不喜欢的事情,如果这件事与你的安身立命有关,就 不要从心理上去抗拒它。因为这种抗拒需要用快乐埋单,你的抗拒心 理越大,花费的快乐越多。不如暂时微笑着顺应妥协,很多时候,顺 应妥协并非消极接受,而是对不愉快的一种消解,是一种生活和人生 策略。
【150】、 爱的能力, 我相信世间美好多 于龌龊,我相信阳光胜于阴 霾。从美好的愿望出发,以 阳光的心态行世,我收获了 许多快乐和幸福。实际上获 得快乐幸福并不那样困难, 有时候甚至很简单:你的一 个微笑,一句温馨话语,一 个清澈眼神都可能是快乐幸 福的源泉。
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