佛心禅语经典句子

1、 舍一分烦恼，能得一分清净；舍一分财物，即得一分轻安。

2、 守住现在，就是守住未来。

3、 克己，则能减少碳足迹。

4、 好人愈多，苦难的人会愈少。

5、 济贫要用爱心，教富要用耐心。

6、 多做多得，少做多失。

7、 凡夫难免有缺点，若能勇于改过，必得完美的人生。

8、 宽心、包容，是快乐的泉源。

9、 人事的艰难，不但是智慧的磨刀石，也能长养毅力与勇气。

10、 付出爱心予人群，对己就是造福业、得福果。

11、 家庭是永久的学校，父母是终生的老师。

12、 若要明日平安，就要将今日做好。

13、 人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。

14、 享福的同时，要撒下福的种子，方能生生不息。

15、 多做一件善事，就放下一项烦恼。

16、 要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。

17、 心宽就是善，念纯就是美。

18、 从没有杂念、恶意，培养善念，还要进一步——不执著。

19、 空过一天，不如实用一秒。

20、 我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。”

21、 即使我们有许多亲朋好友，面临死亡的那一刻也无法有人陪伴着我们；即使我们拥有多少的荣华富贵，面临死亡的那一刻，也要孤独地空手而去；即使我们曾经身强力壮，面临死亡的那一刻，却成为尸体而被抛弃。所以，所有生命旅程中，死亡是最陌生，最孤独，最迷乱的旅程。我们应对死亡深刻体认，也应为它充分准备。

22、 佛陀像太阳，善知识就像放大镜，自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒，燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持，如果没有依止善知识的指导，j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上，我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。

23、 知识，只是晓了所学；智慧，则能理通无碍。

24、 【最有禅意的句子】心有满满的爱，能化解仇恨与敌对。

25、 能付出的人生，最快乐也最踏实。

26、 【最有禅意的句子】要看清人生的道理——以布施心转悭贪，以慈悲心转嗔恚，以智慧心转愚痴。

27、 【最有禅意的句子】疼爱大地，就是疼爱众生。

28、 内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。

29、 所谓“觉悟”，是懂得什么是人生，该做什么事。

30、 令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。

31、 【最有禅意的句子】物资生活要往下比，人格品德向上提升。

32、 人生不怕错，只怕不改过。

33、 付出不在多少，他人能受用，就是最大的爱。

34、 缩小自己，则海阔天空；扩大自己，则无路可走。

35、 【大彻大悟的佛学智慧】一念错，则步步皆错；一念善，则事事造福。

36、 我们付出了时间与精力学习佛法知识、修习佛法仪轨，如果未能保持少欲知足的心态，没有出离心、虔诚心、爱心和智慧，那么学佛的目的和意义何在？我们学佛和修行难道不是为了获得内心的改善和解脱吗？正如尊贵的大宝法王噶玛巴所说：“所谓法，就是指改变你的心，唯有靠心才能改变心，唯有心才能解脱心。”

37、 不执著，才能得智慧。

38、 当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

39、 佛陀为众生指明了两种果位：一是暂时的安乐，即是增上生；一是究竟的解脱，即是决定善。做人道德和因果取舍，是获得增上生的因；通达无我和证悟空性，是达到决定善的法。先有增上生，后有决定善。在增上生的基础上，才能建立起决定善。龙树菩萨在中观宝鬓论中说：“先增上生法，后生决定善；由得增上生，次生决定善。”

40、 华智仁波切说：“一切生者皆无常，必定会灭亡；一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。”既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢？

41、 生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。

42、 该做的事，要有毅力与勇气，坚持到底不畏艰难。

43、 为人群服务，是“人生”；为生活服务，是“众生”。

44、 能开启智慧、美化生活，都是善法。

45、 人起一念善，造一分福，可以汇聚为福气，消弭灾殃。

46、 感恩是智慧，付出是慈悲。

47、 【最有禅意的句子】真正的法喜，是做了之后的欢喜。

48、 【最有禅意的句子】有心做事的人，是“事因人做”，不是“因人做事”。

49、 将放生的心态转为护生，才是真正的尊重生命。

50、 预防心灵灾难，需要教育，培养www.aizuci.com出耐磨、抗压的健康心灵。

51、 很多人盲目追逐钱财，却很少有人去体会钱财是一把“双刃剑”。懂得善用钱财，钱财就是修行的助缘，钱财越多，就越会帮助到更多的众生，种下广大的福田；若出于自私而滥用钱财，钱财就是造恶的工具，钱财越多，就越会伤害更多众生，种下让自己堕落地狱的种子。人如果缺乏善良，最好还是不要成为一个富裕之人！

52、 从知福中培养感恩，从惜福中培养关怀，从造福中培养智慧。

53、 好话多说，是非不谈。

54、 【大彻大悟的佛学智慧】要将困难当助力，不要当阻力。

55、 关心别人就是关心自己，救助别人就是救助自己。

56、 身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。

57、 要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。

58、 勇于承担，才有改变的机会。

59、 双手做好事是利益人群，做错事是害人不利己。

60、 【大彻大悟的佛学智慧】有爱则人和；人和就平安。

61、 忏悔就是洗心，如清泉流过心田，洗净染污的心地。

62、 【生活禅语】资源回收的目的，在于提倡与教育人人懂得惜福。

63、 【大彻大悟的佛学智慧】心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

64、 从做中得欢喜，慧从善解得自在。

65、 世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德和违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。

66、 佛经中告诉我们，所有的修行方法以及为修行所做的付出和努力，重点都在于断除烦恼、降伏自心和破除以自我为中心的思想，发挥内在的潜能——爱心与智慧。这样修行才会有实质性进展，修行才会对成就起到重大作用。无论身处逆缘还是顺缘，只要我们具足正确的见地，生活中的一切都会成为增长修行的助缘。

67、 布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

68、 若能心正、念不偏，有定力坚守岗位，则事无不成。

69、 能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。

70、 人间何处非家人，天下无处不道场。

71、 简朴的人生是美德。

72、 我们的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最终结果，当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们：幸福和快乐源于利益他人，痛苦和忧虑源于利益自己。无著菩萨也说：“诸苦由贪自乐起，佛从利他心所生，故于自乐他痛苦，修正换是佛子行。”

73、 每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是“福中福”。

74、 平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。

75、 信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃，

76、 修身，不但能做到不杀生、不偷盗和不邪yin，还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。

77、 当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

78、 要救世，就要做环保——心灵环保、社会环保、地球环保。

79、 【大彻大悟的佛学智慧】因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。

80、 人人一善，点滴付出，可以让人人心地滋润到爱的甘露。

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