孔子的名言有哪些 孔子的名人名言汇总

1 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2 君子坦荡荡，小人长戚戚。

3 求仁而得仁，又何怨。

4 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

5 巧言乱德。

6 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

7 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

8 朝闻道，夕死可矣。

9 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10 小不忍则乱大谋。

11 学而不思则罔，思而不学则怠。

12 见贤思齐焉，见不贤而内省也。

13 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14 不愤不启，不悱选自.爱组词网 www.aizuci.com不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15 唯仁者能好人，能恶人。

16 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

17 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

18 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

19 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

20 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

21 士而怀居，不足为士矣！

22 不学礼，无以立。

23 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

24 己欲立而立人，己欲达而达人。

25 过，则匆惮改。

26 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

28 道不同，不相为谋。

29 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

30 君子欲讷于言而敏于行。

31 君子之仕也，行其义也。

32 有教无类。

33 事君，敬其事而后其食。

34 不迁怒，不贰过。

35 不在其位，不谋其政。

36 兴于诗，立于礼．成于乐。

37 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

38 父母在，不远游，游必有方。

39 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

40 听其言而观其行。

41 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

42 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

43 学而不厌，诲人不倦。

44 居处恭，执事敬，与人忠。

45 不患人之不己知，患不知人也。

46 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

47 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

48 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

49 不迁怒，不二过。

50 人之生也直，罔之生也幸而免。

51 君于疾没世而名不称焉。

52 岁寒，然后知松柏之后雕也。

53 敏而好学，不耻下问。

54 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

55 放于利而行，多怨。

56 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

57 人而无恒，不可以作巫医。

58 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

59 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

60 见善无不及，见不善如探汤。

61 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

62 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

63 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

64 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

65 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

66 举一隅不以三隅反，则不复也。

67 慎终，追远，民德归厚矣。

68 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

69 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

70 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

71 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

72 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

73 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

74 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

75 小不忍则乱大谋。

76 巧言令色，鲜矣仁。

77 有德者必育言，有言者不必育德。

78 刚、毅、木、讷近仁。

79 己所不欲，勿施于人。

80 岁寒，然后知松柏之后凋也。

81 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

82 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

83 君子矜而不争，群而不党。

84 礼之用，和为贵。

85 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

86 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

87 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

88 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

89 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

90 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

91 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

92 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

93 不愤不启，不悱不发。

94 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

95 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

96 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

97 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

98 不义而富且贵，于我如浮云。

99 君于不以言举人,不以人废言。

100 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

101 君子欲讷于言，而敏于行。

102 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

103 后生可畏，焉知来者之不如今也？

104 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

105 人无远虑，必有近忧。

106 益者三友：友直、友谅、友多闻。

107 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

108 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

109 己所不欲，勿施于人。

110 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

111 道之以德，齐之以礼，有耻且格。

112 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

113 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

114 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

115 政者正也，子帅以正，孰敢不正？

116 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

117 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

118 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

119 温故而知新，可以为师矣。

120 子曰：温故而知新，可以为师矣。

121 多闻，择其善者而从之；多见而识之。

122 知之为知之，不知为不知，是知也。

123 君子周而不比，小人比而不周。

124 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

125 君子和而不同，小人同而不和。

126 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

127 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

128 盖有不知而作者，我无是也。

129 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

130 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

131 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

132 法语之言，能无从乎？改之为贵。

133 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

134 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

135 吾日三省吾身。

136 人能宏道，非道宏人。

137 过而不改，是谓过矣。

138 己所不欲，匆施于人。

139 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

140 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

141 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

142 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

143 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

144 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎？

145 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

146 不学诗，无以言。

147 君子喻于义，小人喻于利。

148 君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

149 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

150 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

151 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

152 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

153 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

154 学如不及，犹恐失之。

155 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

156 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

157 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

158 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

159 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

160 古者言之不出,耻躬不逮也。

161 过而不改，是谓过矣！

162 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

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