用黎民造句
（1）屯田数载救黎民，官渡一战挫傲军
（2）战争，是一个非常残酷的恶魔，它常常使黎民百姓流离失所，让许许多多的孩子痛失爸爸妈妈，让许许多多的年长的老人失去孩子，让本来安居乐业的社会失去了原有的宁静，而这些的罪魁祸首就是战争
（3）数千里间，黎民杀戮几尽，其存者以户记
（4）他可知道，每天有多少贪官污吏在掏空国库的银子，每天有多少黎民百姓饿死街头
（5）橘子洲头，仿佛还可以听见少年毛泽东慷慨激昂地指点江山，誓以黎民百姓之福祉为己任
（6）人生一世，如草木一秋，是一段匆匆而短暂的旅途，上自帝皇显达，下至黎民苍生，都是这匆匆旅途的过客
（7）除了领导者，斯诺还描写了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民，这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面
（8）从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟老师的滋养
（9）其兴土木，立字狱，而黎民不得食，白丁不得衣，氓隶不得于言，诚乃民力雕弊也
（10）河北沧州河间市黎民居第一中学初三
（11）放假的时候，我和奶奶去庙里烧香，庙里墙壁上的二十四孝图引起了我的注意，我不禁一幅一幅认真阅读起来，原来古人早就用实际行动向后人传播做人的道理，上到帝王将相，下到普通的黎民百姓，都向我们展现了中华民族孝老，敬亲，爱老的传统美德
（12）所有的人，上自帝王显贵，下至黎民苍生，都是这匆匆舞台的演员和看客，常言浮生若梦，过去把这话是当做消极的思想来批判的，其实，谁都明白，人生到底是一出悲剧
（13）上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿
（14）之艰而终成大道，并以所学之业作生涯，助于广大黎民百姓
（15）在鲁迅笔下，它是拯救黎民精神的妙药，也是与敌人拼死于沙场的武器
（16）黎民多难，长夜茫茫
（17）即使国君不明事理，国家日益颓落，他还是愿意倾尽一生所学去拯救黎民百姓
（18）忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫
（19）上报国家，下安黎民
（20）妈妈安葬那天，黎民时，天蒙蒙亮就要去火葬场
（21）我知道，你的忧愤太多了！忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的坎坷命运
（22）杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬！
（23）黎民百姓人微言轻，即使把声音提高几倍，也不见得有听众愿意听他们说话，而重要人物的声音即使压得很低，也会有人围在他身边拼命地伸长勃子听，就算是天生大www.aizuci.com嗓门，一旦意识到自己位高权大，为了显示自己的身份，也不得不装模作样压低声音
（24）但偏偏就有这样的一群人，他们的快乐并不仅仅与自身境遇有所联系，他们的快乐，是久旱逢甘霖，是后天下之乐而乐，他们的快乐，是与江山社稷，黎民百姓所联系起来的，他们，快乐着百姓的快乐
（25）时钟为我哀鸣，星空为我落泪，黎民，永别，永远的别离
（26）在这个世界里，我与郭靖保黎民守襄阳，和萧峰驾马驰骋在草原之上；只见范进赤脚散发飞奔而来，高呼
（27）文武朝臣奉法家，黎民百姓得安息
（28）那就是我们初中毕业是在黎民居中学！我们是黎民居中学的学生！你们将永远是黎民居中学的一份子，黎民居中学就是你的家，这里的每一个人，都在等着你多年以后以后看看他们，看看这里的一草一木
（29）时间过得太快了，自来到黎民居中学时到现在1500多天已经悄然溜走
（30）他始终铭记着切肤般的耻辱，始终心怀越国千千万万的黎民百姓，于是，他以隐忍坚定的姿态静待伺机，终归是
（31）可能你在老了的时候，更会想念黎民居中学发生的每一件事，你会觉得这些事仿佛就在昨天
（32）曲曲折折的千年历史，战战兢兢的平民百姓；威威赫赫的文武权贵，尸首遍野的争权夺利；灯红酒绿的繁华世界，饿殍遍野的黎民百姓；游山玩水的骚客雅士，如牛负重的郊野鄙人
（33）我想生活在唐朝，看着黎民百姓在贞观之治下的富足生活，那市井之上，人来人往，欣赏
（34）在几十年的仕途生涯中，范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任，为黎民百姓谋福祉
（35）黎民居中学，虽然没有宫殿楼宇般的富丽堂皇，也没有山水田园般的旖旎风光，但是黎民居中学理性与智慧的文化底蕴足以丰厚你的羽翼、纯洁你的心灵、亮丽你的人生
（36）当时秦统一天下已经是大势所趋，若真杀了他，天下必将大乱，又要陷天下黎民与水深火热之中，因此他毅然弃自己的生命，他再次站到百姓旁边的伟大形象有清晰的跃然纸上
（37）你昏庸残暴，害尽天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的娘娘，休可妄想！
（38）终究，你还是毅然而去，而我的生命即将在黎民时消逝
（39）有人说：你是春蚕，吐不尽那绵绵的情丝，至死不休；有人说：你是蜡烛，洒尽最后一滴泪雨；去照亮那漆黑的夜空；有人说：你是朝霞，常在黎民到来之前，默默滋润着大地万物
（40）羊祜的一生是成功的，上至一国之主，下至黎民百姓，都对他表示敬佩，属下参佐们也赞扬他德高而卑谦，位尊而谦恭
（41）修路要留出热胀冷缩的缝隙；种植要留出采光、通风的缝隙；渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙；古代开国之君要留给黎民百姓休养生息的缝隙；现在家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙
（42）是啊，纵然是重病缠身，纵然在孤寂山村，你仍旧心系边防！纵然是风烛残年，纵然在颠沛流离，你依然斗志昂扬；陆游，你时刻不忘自己是南宋的臣子，你时刻不忘自己的身后是千千万黎民百姓！一种与生俱来的责任感让你恨不得立刻拔剑而起，统领十万大军挥师汴梁，驰骋沙场，收复中原，迎回二圣！你深知民之疾苦、国难当头，你屡次上书、力主北伐，你从未放弃抗敌作战的主张！可这一切的一切，终因一个懦弱的皇帝、一群奸恶的同僚付之东流
（43）少陵，在那个崇尚享乐的时代，人们对你的期望本是玩弄笔墨，独寄余生，而你却独上高楼，在帝国的阴影里心忧着苍生黎民
（44）二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危
（45）光阴在点滴中沉浸，凝聚了那脍炙人口，家喻户晓的故事，那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠，无论是黎民百姓还是达官贵人，西游记的故事深入人心，被他们津津乐道；甚至梨园子弟们演绎，成为人们心目中永不退色的鲜明画卷
（46）秦桧只是拥戴圣明的君主拯救黎民
（47）我变为云雾从苍穹之上仰望着这王者之师，在心里为姬发，也为暴瘦商纣王蹂躏的黎民百姓祝福
（48）他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命
（49）但是面对生灵涂炭，他终是不忍，怜惜受苦受难的黎民百姓，怜惜那些因战火饱受生死离别的百姓，放弃了铮铮的傲骨
（50）帝王将相如果缺乏对黎民社稷的牵挂，则必然成为昏君奸相；乞丐饥民如果失去了对生命的渴求，则一定会倒毙荒郊野外
（51）话说五千年前，禹为了一方生活于水深火热的黎民百姓，不畏坚险，接替父业，终于完成大业，传为千古美谈，经久不衰
（52）原来风城、白虎城、青城的城主曾经都是龙傲最忠实的部下，他们看到龙甲军起兵之后，他们一方面不忍看到故人之子终生受苦一方面楚王这些年确实是荒yin无度天下黎民处在水生火热之中所以他们几个便商量着联合起来反抗楚王朝，帮助辰羽推翻楚王朝
（53）我护得了这天下黎民一世长安，却护不得一个你
（54）仰望青天，烈日炎炎，他不由得眉头紧锁，欷歔长叹：此暑甚矣，黎民苍生，何日得脱
（55）哎，兵荒马乱，我负了天下黎民百姓啊！
（56）家亲吾亲，乃亲中之亲，家朋吾朋乃视之为无二命已，国亲人界，乃吾国之国中之山河，前乱世，，黎民呐喊！国人孰敌强之更强，今世，吾国之祖族乃呐喊，国人应孰其强之更强，因为
（57）我不仅是自然的女儿，而且是越国黎民的女儿
（58）两袖清风为黎民，勤俭节约正能量
（59）不多久，陆游戴着斗笠走出驿站，沿着驿道漫步，步履沉滞，时而抬头仰望北方，时而低声叹气，回想最近朝廷传来的消息，都是王师败绩，大片国土又沦陷在金人的铁蹄下，有多少的黎民百姓又处于水深火热之中啊！这时微风中飘来一股幽香，沁人心脾，他心里一震，不由得加快脚步，不一会来到一座断桥边，由于风雨侵蚀，年久失修，桥身已经破损，栏杆只剩半截，就在桥边，就是这座残破的桥边，有一颗梅树，梅花尽情绽放，粉红色的花瓣，淡黄色的花蕊，随风摇曳
（60）为国爱君，感时伤乱，忧黎民，希设稷
（61）康熙帝亲征噶尔丹，灭三藩，何其威也，然履履微服私访，体恤黎民，减赋税，轻徭役，何其善也！始皇一统天下，施暴政，以其无上至尊而欺凌庶民
（62）但我们还是回头看看战争的背后是什么吧，他的征伐使不计其数的百姓流离失所，使原本富有的城市洗劫一空，被奸yin的妇女数不胜数，无数受伤的士兵在恶劣的治疗环境下眼睁睁等死，这便是战争，战争就是罪恶，无论它被披上多么神圣的外衣，战争添饱了军官们肥硕的肚皮，却坑苦了这手无寸铁的黎民百姓
（63）为报太子知遇之恩，我决定刺杀秦王！秦王一死，秦军群龙无首，必然不攻自破！既拯救天下黎民于水深火热之中，又为太子报
（64）穷年忧黎民，叹息肠内热
（65）这本书的主人公就是大家熟悉的苏东坡，书中描述：他是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家
（66）尽管不太成熟的心不能诠释，还应去触摸李清照走过的岁月，那年少似水的日子，那美妙幸福的日子，那黎民涂炭的日子，那萧索潦倒的日子；以及年年雪里，常插梅花醉；还有
（67）黎民居中学中的每一个角落，黎民居中学中的一草一木，都见证了你们用心灵演绎的精彩
（68）为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破
（69）他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛
（70）然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民
（71）北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉
（72）面对大变革，大动荡，百家争鸣的社会，老子是局外人，远离纷纷扰扰世界；孔子是戏中人，积极投身于救世中；墨子是旁观者，独善其身在乱世，再说比干，看到身为商朝大臣之重担，却看不到水深火热之黎民，看到以身殉国之大义，却看不到社会时代进步之时势
（73）同学们！黄香如果没有对父亲的挚爱，又怎么会有对黎民百姓的爱
（74）战国末年七分国，连年战乱苦黎民
（75）罗贯中在编写三国演义时候很明显是尊刘扁曹，但是如果没有曹操的奸诈，就不会打下魏国辽阔的疆域，没有魏国辽阔的疆域，司马氏最后怎么统一天下，司马氏如果不统一天下，那全中国的黎民百姓就要永不安宁了
（76）黎民百姓天天祈盼天降英才，拯救社稷乾坤
（77）面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈
（78）为黎民百姓，血溅沙场，执剑而立，即使长剑刺穿我的胸膛，我也无怨无悔，我要保护我的子民，保护天下
（79）司马光着《资治通鉴》为的是让诸帝王将相吸取历史的教训，以更好地造福黎民百姓
（80）和大禹一起治水，解救四方黎民，让百姓安居乐业，促进中华民族的发展
（81）如果怀石沉江的屈原可以回头，看到楚国的民生凋敝，看到家乡的破败凋零，看到黎民的生离死别，他是否会弃石回头，忘记那官场上的污浊，投入笙歌燕乐
（82）但若不打击，何以为黎民造福，免受痛苦
（83）情深意重的三兄弟，有着三种不一样的性格和思考方式，他们一起为了天下的黎民的太平生活，最终落得兄弟残杀的尾声
（84）况且长恒的每一个行动每一个目的都是为了天下苍生、黎民百姓
（85）鲁迅：《致颜黎民》
（86），直到黎民到来新的一天的太阳升起，带来希望
（87）发展其学说，造福黎民苍生无数
（88）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒
（89）骑军涌入临安城，骑在马背上，挥舞着手中的弯刀，屠杀着都城黎民
（90）做高官后，江淹不再刻苦读书，忘记了当年的贫苦，更不接触黎民百姓，沉迷于富裕的官宦生活
（91）同学们！黄香如果没有对父亲的挚爱，又怎么会有对黎民百姓的爱呢
（92）；朝如青丝暮成雪的老者在为天下黎民滴血
（93），并为黎民苍生祈祷求福一般
（94）他只知道唯有如此，才可能拯救黎民百姓，做了，就值得！
（95）骊山语罢清宵半，君王爱恋浓时，不知可曾有一念及他的万千黎民
（96）如果此曲仅仅停留在一般的抚今遣昔的历史感叹上，就显得十分平常，缺乏震动人心的艺术力量，作者并非如此，而是从一，两个朝代的兴亡史事件概括出一个历史发展中的普遍规律，把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来，明确指出任何一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是黎民百姓
（97）伏尔泰是法国的启蒙思想家，在伏尔泰还没有出世的时候，命运就没收了人的尊严，并安排了傀儡国王，对人民进行压迫，伏尔泰出世后可能是看不惯命运的做法，于是和命运作斗争，在斗争的期间，国王等人好明显不是伏尔泰的对手，并把人的尊严一点点地输给了伏尔泰，伏尔泰把他赢来人的尊严，全赋予黎民百姓，并教化他们
（98）壮酒豪情，除恶扬义的失意英雄，造福一方黎民，形成了一方绿林
（99）面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：
（100）不想秦始皇修筑长城，到处抓壮丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨声载道
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