用庄子造句
（1）记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得
（2）做梦蝶的庄子吧，独立于舟上，宁曳尾于涂中飞舞于花丛；做闲适的陶潜吧，未尝不可
（3）《庄子》中有很多小寓言在讲述无为的好处，大致框架是某贤人治国，不改法令、政策，几年后国泰民安，很有20世纪初美国政府在市场经济中扮演
（4）下面是我思考的庄子在《秋水》表达的几点意思，与君笑纳
（5）更道出庄子的本心
（6）的梦；庄子有
（7）但正如庄子所说的
（8）庄子的生命是无欲的生命，他的人生，注入的是无悔的纯净，收获的是如秋水般宁谧的生命，他的人生，灿烂如瓶中那清澈的一抹阳光，是他守护住了那一不小心就要迷失的月亮，在我们无路可走的时指明方向
（9）庄子认为人生应该像鹃鹏展翅，扶摇而上九万里，绝云气，负青天！
（10）那便是惠子，他可谓庄子契友
（11）说起秋，就会想起庄子的：
（12）庄子说，吾生也有涯，而知也无涯
（13）庄子的蝶在幽谷中歌吟着，它的美丽是一种脱离尘世的绝对的自由
（14）王羲之在这里流觞曲水，李白在这里云游，庄子在这里梦蝶……而下一曲就是我了
（15）尽管楚国的相位不是一般意义上的小官，或许他犹豫了……但当庄子面对着他眼前那波光粼粼的濮水，看着水中的游鱼，他便豁然开朗了……
（16）哈哈，庄子可是众所周知的大哲学家、大思想家呢！
（17）历史上隐居的有很多，能被成为隐士的却少之又少，作为真正的出世之人若能达到天人合一，能达到庄子的境界，自是不错的，可是这样的人却是凤毛麟角，大部分只是为了躲避祸乱，免得受辱身死罢了
（18）然而偏偏有一个槁顷黄馘的庄子，不蹈世俗渴望
（19）他要再次，再次面对这无边的苦厄，再次提起颓笔，重写那一部《庄子》
（20）庄子不也说过：生乃死之徙，死乃生之始吗
（21）我与叶慕紫的友谊就像庄子形容的那样
（22）想到庄子的一句话：
（23）想到《庄子》的那句
（24）因为实际上庄子是超脱于世的！
（25），这样她就不会时隔不久再次登上讲台以同样的方式去讲《庄子》了
（26）李氏与任瑶华去了庄子上，紫薇院里主子少，份例却是照旧，方姨娘又从不克扣，所以紫薇院的差事便成了任家奴才们公认的油水多的闲差
（27）所有人都希望如此，然而庄子认为自己是一棵树，一棵扞卫心灵月亮的树
（28）庄子的《逍遥游》夸张无比，但正是在这夸张至极的文章中蕴含了大智慧
（29）庄子为什么要给五百年前的骷髅
（30）在功利的世人看来，庄子是追求绝对自由的虚无主义者
（31）汉语无用，正如庄子所说
（32），鲲鹏展翅，自由自在，该是庄子不变的淡泊；
（33）那是初一，日日夜夜，品读着庄子的宏大语句，尽管不懂意思，却还是觉得在一片空茫中，终于找到了一片飞翔的地方
（34）修身排在第一位！姜太公直钩垂钓修身；孔子周游列国修身；庄子荀子勤思考修身；太多太多的才子佳人隐于深山，安贫乐道，在鸟语花香中修身
（35）在庄子的秋水篇里，也说到梧桐
（36）可爱的庄子，注定要做一个孤独的流浪儿，陪伴夜空的那轮孤月，守护内心高处的清洁的精神
（37）最初知道庄子，是从一首诗
（38）但辛庄子不算富裕
（39）妻子去世也要击瓦缶而歌的庄子，却为惠子之死感到如此遗憾，以匠石运斤表达自己无以为质，无与言之
（40）庄子告诉我们：不要去羡慕别人
（41）他们只把庄子当做精神上的导师，而不是推心置腹的朋友，更不是大成至圣的圣人，他的思想，只是山水突围的理论武器
（42）庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗
（43）像庄子的豁达与放逸吗
（44）最让我记忆深刻的一章是：《知识能力就是推动你起飞的风》，在《庄子
（45）虽然价值观不同，有时难免会发生争执，但惠子驾鹤后，庄子曾说：
（46）现在紫薇院里的丫鬟婆子，大多是一年前新从各处庄子上选上来的
（47）庄子曰往矣，吾将曳尾于涂中
（48）庄子放弃了功名利禄，悠闲自得，被后人称之为
（49）乐于山水，乐于生活，伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者，这是我对庄子的评价，是我眼中的，超然的最高境界
（50）庄子甚至说，道在矢溺
（51）我与庄子一同逍遥游，同伽俐略一起仰望星空，和简
（52）是否还能记起那个对出国相位持竿不顾，毅然决定曳尾于涂中的庄子
（53）《庄子》里有一个故事：一个下棋能手下棋非常厉害：当他用瓦罐和别人作赌注下棋时，无往不胜；可当他用金银作赌注下棋时就从来没赢过
（54）庄子在妻子的坟头
（55）因为我始终不渝地热爱着生命，我不愿看到曾经令人心痛的麻木再次如病毒般蔓延，我愿用自己的笔歌唱庄子的飘逸蝴蝶的绝美，因为现实有太多的人，人性麻木，漠视生命
（56）在极端的苦难前，庄子选择了用艺术美学的方法逃避，留下了一个美丽的空想
（57）但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己
（58）盛年不再来，岁月不待人，昨天已成烟云中，再也无法挽留！如果在昨天你会取得一点骄人的成绩而沾沾自喜，或是因为为自己做错了一件事而愁眉不展，那么你将永远陷在昨天的泥潭里，同时你今天的时间也会从你沾沾自喜中流逝！庄子说：人生天地间，若白驹过隙，忽然而已！每个人都通过今天的这班车，驶向明天，我们就该抓住今天这样等待着你的，才会是果实累累的明天！
（59）等他们慢慢拉着手都过了桥后，庄子点亮了灯，大家看到桥下有十几只大鳄鱼，学生们一个个都吓得瘫倒在地上
（60）荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着蝴蝶梦的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是我变成了蝶，还是蝶化成了我
（61）期待是梁祝化蝶相拥时的赞美，是庄子明月风清作诗的淡雅，是陈子昂在幽州台上的那一声长叹
（62）读古人，读出多少风流个性：读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈的秋水，行若不系之舟；读李白，读到的是潇洒与不羁
（63），像魏征那样以死上谏，像李白那样志入肺腑，像共工那样怒撞不周，像庄子那样曳尾于涂中
（64）物我不分，我效仿庄子，却离至人更远
（65）王大强又想起庄子，
（66）正如庄子所说：
（67）庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章
（68）庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白
（69）庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的
（70）《逍遥游》中，庄子浓墨重彩不避重复地描绘了大鹏展翅高飞的雄伟，又用
（71）庄子的思想中始终贯穿着大道合乎自然的思想
（72）我想在这里庄子借河伯之口是想说明他的治国主张
（73）庄子的超脱使我在繁杂的课业中欣赏到了如海棠一般的天空，孔子的大道让我在鱼蛇混杂的境遇里开出阆苑仙葩
（74）因为庄子是真正逍遥世外的！
（75）遥想庄子当年垂钓于濮水之上，楚王派两位大臣前去情庄子做官，并说：
（76）而现在《庄子》《论语》再没有时间去读，取而代之的是
（77）庄子的一生都在追寻，百般困苦，终化作南柯一梦，在生死虚幻之中，迷离恍惚之中化为流浪的永恒，一种永恒追梦的最美人生
（78）孔子哀叹累累若丧家之犬，比起庄子，实在是相形见绌
（79）向前再跨一步，是庄子挥袂水击三千，背负九霄的洒脱
（80）莲花怕也是这样的隐者吧！她生于淤泥却一滴不染，傲骨铮铮犹如那大智大慧的隐者，山林之隐未尝不可取，但只有做到了隐于华世多音字组词才能品味到隐的妙与趣，体会到庄子的
（81）然而，怀着一颗展翅高飞的大鹏之梦的庄子最后竟然否定了凭借海运的大鹏，并推出惊人的结论：至人无几，神人无功，圣人无名！
（82）我们的校园坐落在陈庄子村东部，是一所六年制完全小学
（83）先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；我们在孟子那里读到一股正气，平治天下；我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生；我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观
（84）庄子洁进了考场，她说非常害怕
（85）于是就出现了庄子与惠子的对白：汝不是鱼，焉知鱼的快乐；而汝不是我，焉知吾不知鱼的快乐
（86）而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》
（87）回首历史，庄子不记惠子对自己的猜疑，依旧去惠子的府邸看望他；御马者扬鞭，马蹄飞扬
（88）《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种
（89）试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物
（90）或者说，苦于无法解释一些苦难，庄子才宕开一笔，潦草地勾画出一个逍遥的精神境界
（91）暂且抛开报纸新闻，从线装书中找寻友人的足迹，感受孔子的仁爱，庄子的逍遥，佛陀的通达
（92）中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了
（93）就如庄子所见，这人世生死，最终都不过是虚无
（94）这个成语出自《庄子·知北游》：是其所美者为神奇，所恶者为腐朽
（95）庄子经常躺在荒远的草地上，看天，悟道，体味着逍遥，养浩然之气
（96）庄子认为高山上看到的山下人皆如蝼蚁，大小、高低如一何必去争谁高谁低
（97）他是庄子学派的创始人
（98）这样不断地质疑，你会发现自己的生活是多么的荒谬，而庄子的
（99）从出生到目前为止唯一么有改变的，我们家依旧是我们庄子上最穷的一户人家
（100）不只朝云苏轼，李白也遇到了杜甫，马克思遇到了恩格斯，惠子遇到了庄子
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