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星云大师语录【20-16】

栏目:经典句子时间:2020-07-05
星云大师语录【20-16】_一品句子

星云大师语录【整合】

家庭里的成员,如果意见不同,就需要请族中的长辈出面,做意见的整合,家庭才能和谐美满。一个团体里,彼此思想不一,也必须有领导人大力整合,团体才能健全发展。

一场战争之后,部队需要整合;一次联考之后,各个学校也要整合。现在不管政治人物、外交人才、医护人员、各种干部,都需要经常开会整合意见,强力实行分工合作;整合得当,所有的目标、事业,才能得以迅速发展。

所谓整合,就是要精简人力,提高效率;所谓整合,就是要掌握主动,发挥作业功能。有整合,才能发挥执行的力量。像现代的图书目录,索引就是资料的整合;现代的开会议事,就是把众人的意见经过整合,达成共识。有共识才有团队的精神,有共识才有团队的目标,才能发挥团队的力量。

人体上,眼、耳、鼻、舌、身虽然各有不同的样子,彼此职司不同的功用,但都是为了维护一个主体的功能。一个人的肝、肺、肠、胃,也有不同的机能,但是所有的作用,也都是为了人体的健康。如果当中某一个器官有了毛病,就需要加以医疗,把他整合得能够跟大家相互配合。

整合并非一窝蜂地聚集,眼睛能看,耳朵就要能听,口舌则要能言,彼此各司所用,才是整合。例如中国人谈读书,都鼓励人要眼到、手到、身到、心到、口到、耳到;六根都到齐了,再来就是彼此分工,才能达到事半功倍之效。

一部机器需要螺丝钉来整合,一栋建筑需要木石砖瓦来整合;有整合,才能增加力量,有整合,才会进步。佛教讲因缘法,从因到果,也不是必然的,当中还需要有“缘”来帮“因”和“果”整合,才会有“如是因”感“如是果”。就如同办一桌宴席,各种的菜肴、佐料,必须有高手的厨艺来整合,才有美味。

一座花园,有了奇花异木,也要有园艺专家的智慧将它适当布置,才有美感。

一般人都希望整合他人,其实世界上的民族之多,各有所思、各有所想,不容易整合;世界上的国家之多,各有规章、各有主义,也不容易整合。即使是我们左右的亲朋好友,各怀心事,多所不同,也不容易整合。人之整合,所容易者就是自己,把自己的心意集中、思想统一、里外一如、事理融合,所谓人情理法,你都能整合得当,何患事不能成呢?

星云大师语录【转型】

时代的齿轮一直都在向前转动,论时间,有昼夜长短;论空间,有远近高低;论心思,有各种的喜怒哀乐。所以,在很多不同的遭遇、境界里,必需要懂得“转型”。

遇到高山河流,能不转个弯吗?逢到灾难危险,能不设法躲避吗?所以人类要求安全生存,“转型”是不可避免的进程。

人类从蛮荒的古代,转型而为游牧生活;从游牧生活又慢慢转型为农业生产;从农业生产进而转型到工业成就,进而又到现在多功能的科技时代。

就拿政治来说吧!从神权时代而到君权时代,从君权时代转型为民权时代,将来必将从民权时代发展为生权时代。过去的社会,男尊女卑,现代的风潮,不是已经转型为男女平等了吗?只是,过去种族的优劣、阶级的观念,何时才能真正转型为人人平等呢?

社会因为—直在转型,所以时代才能不断进步,才能时时契合自然的发展。达尔文的“进化论”,说明自然界的各种生物、植物,为了生存,必须转型;转型才能进化,才能不被淘汰。

自古以来,政治上的当权者,不肯无私地为全民利益而奉献,所以政权就会沦亡;一些经济企业体,不能随着时代而进步,随着社会需要而转型,所以百年老店也需转型。

转型才能适应时代,转型才能带来进步。你看,每个人早晨起床,都要举手伸腰,做一些体能运动;因为能转、能动,才有健康,才有活力。台湾地区的教育,联考制度维持了几十年,一直不肯转型,现在想要改革,却是百病丛生,因为停顿的时间太久了。人民的旧思想、旧观念、旧有陋习不肯转型,让我们的社会虽然拥有二十一世纪的科技,生活头脑却还停留在十七世纪。

佛教讲“法无定法”,一切法苦空无常,都是随时、随地、随境、随心在变。遇到应该有所转变,就要随顺需要而变;能够知所转型,才是生存、进化之道。

星云大师语录【断层】

世界上由于地震频繁,各地对于断层造成地壳变动所引发的地震现象,无不密切注意、探勘。在台湾地区,光是台南县境内就有新化断层、木屐寮断层、六甲断层、左镇断层、曾文溪口断层等。此外,台湾九二一大地震的主要起因,就是车笼埔断层活动所造成。九二一地震带来的重大伤亡,至今回想起来仍令人感到心有余悸。

其实,岂止是土地断层可怕,人事的断层更可忧。雄才大略的创业者,一生缔造了许多事业,可惜下面没有人才继承,这就是断层。父母创造了可观的产业,但是儿女不争气,家族事业也会遇到断层。

政党没有继承人才,政党会断层;教育没有继承人才,教育也会断层。自古以来,开国的君主千辛万苦开创基业,但经营几十年,多则几百年,遇到子孙人才断层,也会有亡国之恨。孔孟的学术,所谓“兴亡之道”,因为后世没有人才继续,也是断层。

所谓“断层”,正如佛法所说“世事无常”。中国人常说“富不过三代”,都是因为断层的关系。中国人基于自然法则,认为断层也是想当然尔。其实有一些特殊的知识、智慧,如武术的秘笈、家传的药方等,只要肯公开流传,就不致于断层。但因为中国人向来有密方不外传的习性,例如传男不传女、传媳不传女,或是传家族不传外姓等,由于种种落伍的观念,使得优秀学术及武功有了断层,因此现代人只有慨叹,希望华佗再世,希望包公再来,希望鲁班重生,希望神童重现。

英国的丘吉尔说,一个伟大的人物不在于自己缔造多大的成就,重要的是要有继承人,这才算是一个伟大人物。在中国台湾地区,张忠谋被称为“半导体之父”,王永庆是“经营之父”,乃至国外有“交响曲之父”海顿、“美国宪法之父”麦迪逊、“进化论之父”达尔文等。像这许多“之父”都可敬可佩,可是他们的儿子在哪里?徒弟在哪里?继承人在哪里呢?难道这一切都是命运注定的吗?

日本松下幸之助先生是“创业之父”,到了晚年深知事业不能没有人继承,因此创办PHP研究所,藉以培养人才来继承他的企业经营理念和对人类的贡献,他认为这才是企业家的责任。

力,有人望,要如众星拱月,亮才能发出光芒。

有了人才,还要防范彼此唯利是图,互相嫉妒障碍,如庞涓嫉妒孙膑、周瑜不容孔明;由于彼此互不兼容,纵有人才,不造成断层者几希矣!所以,一个团体要想没有断层的忧患,先要有“公天下”之心,不一定凡事非要我的子孙、我的派系、我的后人。人才,天下有之,天下用之,天下重之,天下人培养之。如果能够早一点把事业公诸大众,公诸社会,或者本着“三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”的理念,以集体领导的方式来发展,也不失为补救断层之道。

星云大师语录【圆梦计划】

人生不能没有梦想,人总希望自己能“美梦成真”。莱特兄弟飞机升天,富兰克林发现电,乃至近代的品种改良、山河改道、登陆月球等,都是人类的梦想,现在不都一一梦想成真了吗?

有的人从小希望成为富豪,许多平民也梦想登上皇权的宝座。小兵希望成为大将,麻雀希望飞上枝头变凤凰,甚至天方夜谭、一日皇帝等,也是梦想成真。

现在教育部门为让优秀的大学生可以直攻博士学位,让大家能实现当博士的美梦,几经开会讨论修正“大学法”。此即说明,人生确实有许多的梦想,可以藉由勤劳、智慧,可以用因缘、巧遇,用发奋、愿力来实现自己的梦想。

林天来原来是一名工友,因为自己勤奋好学,自学成功而出书成为作家,甚至创业成功当上董事长。所以虽是一名工友,只要肯勤劳上进,工友不会永远是工友,他也可以成为董事长。我自己本人小学都没有进过,但现在凭发心创办数所大学;我本来是一个到处挂单的行脚僧,现在也能在全世界创建几所丛林寺院。因此,一个人只要有发心,有悲愿,还怕圆梦计划不能成功吗?

一棵小树也希望移植到高山里,与大树丛林为伍;一滴小雨点也希望从河流流人海洋,与大海之水共存。人,不怕有梦想,许多政治、经济、教育、军事等各界的顶尖人物,不都是凭着梦想与努力,透过勤劳与实践,最后不都能圆满心中的梦想吗?

武则天只是一个平凡的女孩,由于她有梦想,有理念,终于统治大唐皇朝几十年;刘邦只是一个渺小的亭长,朱元璋只是皇觉寺的小沙弥,他们都凭着出生入死的精神,终于做了汉朝与明朝的开国君主。

梦,是虚幻的;梦,是不实在的。有的人天天做着无聊的梦,做着无厘头的梦,也有人规划他的梦中王国。《维摩经))说:“修习空花万行,宴坐水月道场,降伏镜里魔军,成就梦中佛果。

此刻起,让我们每一个人好好地开发心里的能源,实践梦想吧!

星云大师语录【毁灭】

世间万事万物,生生灭灭,一般都说是自然的常理,所以在同一个时代里,有多少王朝、多少英雄好汉诞生,也有多少的国家、多少的名人毁灭了。在某一个时期里,多少企业家凭着赤手空拳,创业成功;也有多少飞黄腾达的企业家,在短暂的时间内销声匿迹。

我们平时注意到历史王朝的诞生,常常在短短期间内又毁灭了;我们也看到左右的亲朋好友,—下子拥有了荣华富贵,一下子又被时间毁灭了。在生存的世界里,成功的可喜,毁灭的可悲,人生就是在这样的悲喜中生灭流转。

语云:“人无千日好,花无百日红。”甚至有人慨叹,“富贵”不会超过三代;生之可喜,灭之可悲,这不就是人生的写照吗?

我们看到一个千娇百媚的美女,忽然香消玉殒,我们就说红颜薄命;我们看一个英明有为的青年,才华横溢,前途无限,但一场车祸意外,所有的光环霎时就像流星一般消逝了,令人为他惋惜。

我们也遇到一些贫苦的社会大众,因为政府的政策,给了他时来运转的机会,一夕之间可以成为富翁,例如土地重划、社区兴建,不是会使很多贫苦大众顿时成为富翁吗?我们也见到父母将万贯家财遗留给子女,不消数年,儿女不善经营,沦落为贫苦大众,可见得毁灭性的伤害着实可怕。

现在尤其可怕的,诸如战争的毁灭,自然界风灾地震的毁灭,经济萧条,也带给举世莫大的恐慌。

星云大师语录【自杀攀升】

台湾二千三百万人口,根据二。四年六月十一日((联合报》的报道统计,平均每三小时就有一人自杀多音字组词,而男性自杀的人数是女性的两倍。台湾自杀人口已经攀升为青壮年人口的第三大死因,这实在是一个值得正视的严重问题。

在佛教的戒律里,认为一个人最大的罪恶莫过于杀生,包括自己动手去杀、教唆他人去杀,或是看到别人杀而欢喜,这都是杀生。但现在所谓的自杀,不是杀人,也不是杀别的动物,而是自己结束自己的生命,这真是匪夷所思。

大自然之所以被人歌颂,就是因为自然界充满了盎然的生机,无论是地上走的、水里游的、空中飞的,甚至寄附在各种动植身上的爬藤、细菌,只要正当,都给予生存的机会。蝼蚁尚且知道惜生,人是万物之灵,为什么要自己结束生命呢?

或许有的人自杀是因为遇到不能解决的问题,例如情场失意、经济倒闭、身体长年疾病,承受不了重大刺激、感到前途无望等,因此想要用自杀来结束一切。

但是据研究所知,自杀不能解决问题,因为自杀死亡只是这一期生命的结束,另一期生命的因果关系还是受此牵连。尤其个人以自杀来求得解脱,实际上留给家人的痛苦,以及让社会付出的重大成本损失,不啻都是当头一棒。因此,聪明而有理智的人,应该要有解决问题的勇气,不要把自杀后的烂摊子留给未来,或是留给亲人负担,让生者情何以堪,自己又是何其残忍呀!

现在自杀的现象,也不光只是老年人因为感到生的趣味淡然而有轻生的念头,事实上有些年轻人也在赶自杀的热闹。年轻的男女情场失意,醋海生波,一时想不开就随意的用自杀来了脱。其实想想父母家人、亲朋好友,可爱的人何其多,为什么自杀只为他一个?

有的人因为考场不得意而萌生死意,这是一种比较、计较的心理,其实凡事不必在意一时,只要立志,何患将来没有出人头地的一天,为何要用自杀这种愚昧的行为来了断自己的一生呢?

名利爱情诚可贵,生命的价值更是高!奉劝世间一些意志薄弱、经常想不开的人,在自杀前不妨多找一些善知识或亲朋好友,多多诉说你心中的想法吧!

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