星云大师语录【20-10】

星云大师语录【20-10】_一品句子

星云大师语录【自我定位】

有一次，颜渊、子路和孔子在一起，孔子说：“大家何不说说自己的志向呢？

子路说：“愿车马衣裘与朋友共，即使坏了也无憾”；颜渊则回答：“愿不夸自己的长处，不表自己的功劳。”子路反问孔子的志向，孔子道：“愿给老者安乐、给朋友信实、给幼少关怀。”这就是古人的自我定位。

人从懂事后，就有理想、有抱负，希望将来做科学家、文学家、历史学家、歌星、演艺人员，甚至于地区、国家领导人。但是，没有人定位要做农夫、工人，因为农工常被误认为是层次较低的行业。其实如果你能朝着“自我定位”的方向努力，即使是农夫，也能成为农业学家；即使是工人，也能成为建筑专家。

就如一九七。年，获得诺贝尔和平奖的“绿色革命之父”柏洛格，他就是以研发高产小麦品种而得奖的。

就如，自我定位我要做一个清道夫，因为我要净化社会环境，造福乡里；我虽然功课不好，但我要有孝顺父母的情怀，我要有感恩的美德，我要乐善好施，我要做救苦救难的人；即使我是乞丐，我要如武训兴学利众、修桥铺路。如此自我定位，你就是对世间有贡献的人，而不会成为国家的负担。

出家人，也要自我定位一生都是出家人，无论受难、辛苦都不改变出家的意志，如驮骠比丘一生帮人送单点灯；诸葛亮扶佐阿斗，一生竭智尽忠；黄埔的老军官，定位一生为老连长；马偕博士，以一介外国传教士滞台，终其一生奉献台湾。他们都是自我定位成为爱乡爱民、艰辛苦难无怨无悔者。

“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾；“风萧萧兮易水寒”的荆轲；为推翻满清而放弃天伦之乐的林觉民；一生为蜀汉，公忠体国的关羽。他们都是自我定位为尽忠报国、心甘情愿奉献生命者。

这个世间，有的人自我定位流芳百世；也有的人自己定位遗臭万年；有的人定位自己喜舍付出；有的人自我定位贪图所得。人生难得，为什么我们不定位做一个好人呢？

我爱芳邻俗语说：“远亲不如近邻”，因为芳邻是你在危急时，可以及时伸出援手的人。

芳邻是小孩子的玩伴；芳邻是家庭主妇聊天、心得分享的对象；芳邻是减少宵小来袭的义工；芳邻也是作品的赏析者，如陶渊明所云：“邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑议相与析。

外出时，芳邻可以帮忙看家、协助看管孩子，帮忙照顾老人、照顾家中的病患，帮忙喂猫狗、代收报纸信件等；搬家时，芳邻可以帮忙打扫、搬运物品；婚丧喜庆时，芳邻可以帮忙备办；家中器物毁损，芳邻可以帮忙维修；芳邻还可以帮忙买菜，甚至于煮了好吃的饭菜、点心，还可以与芳邻分享，如杜甫的《客至》云：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

现代的社会，治安不佳，可以与芳邻成立夜间巡逻队、爱心妈妈，以加强保安，预防犯罪的发生；意外发生时，芳邻还可以帮忙报警，协助缉凶。就如（（晏子》所说：“君子居必择邻，游必就士；择居所以求士，求士所以辟患也。

芳邻的好处大抵有二：一为互相往来，彼此帮忙，给人方便，也给自己方便；二是数邻聚居，必有我师焉，择其善者而从之，可以增长知识与见解。因此，除了孟母的“三迁择邻而处”外，还有陶渊明的“昔欲居南村，非为|、其宅；闻多素心人，乐与数晨夕”。

子曰：“德不孤，必有邻。”古人除了选择与品行高洁者为邻外，更不惜花费重金“买邻”，如南梁的宋季雅，为了与功勋卓著的吕僧珍为邻，花了一千一百万，买下吕僧珍的侧宅，吕僧珍问他房宅的费用，宋季雅答：“一百万买宅，千万买邻。”由此可见芳邻的重要。

当然，邻居除了芳邻外，还有恶邻。恶邻是自扫门前雪、品性不端、偷窃、暴力、深夜喧哗、乱堆垃圾、粗言恶口、窥探、饲养宠物随处排便等，而十八世纪中期，俄国也是蚕食我国的恶邻。除此之外，现代的公寓，也有老死不相往来的“邻人。

星云大师语录【信用卡】

当今社会流行的信用卡，是由银行或有关机构，所发出来的一种信用支付凭证，让人们能享受先消费、后付款的方便。

金融机构，根据申请人的偿还能力、收入多寡，以及是否有退票、延迟缴款的记录，来核发信用卡。因此信用卡，可依持卡者的消费信用额度，而分为钻石卡、白金卡、金卡、银卡、普卡等不同等级。

不过，有人因消费无度，将卡刷爆了，而让信用破产；也有不法分子，仿冒、偷窃、盗刷，使得信用卡美好的用意，蒙上了阴影。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无轨，其何以行之哉？”信用，是一个人处世的立足点，是人际往来的依据。

因此金融机构所核发的信用卡，也代表持卡人的身份，但是，这样的身份高低，只是以金钱多寡为凭证，而非人生的全部。

（（吕氏春秋》云：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。

所以，国家昌盛的信用卡，在于领导者的守信，如春秋战国，秦穆公因能守信，先后送晋惠公夷吾、晋文公重耳归国为君，而称雄西戎；君王对属下的信用卡，在于不欺，如周幽王，无信于诸侯，而被敌兵杀于骊山下；老师的信用卡，在于德行与学问，如庄子曰：“井蛙不可语于海者，拘于虚也，夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可语于道者，束于教也。”所以老师要有丰富的学识、见解，才能授教于学子；父母对子女的信用卡是身教，如《韩非子》载，曾子为了守信于儿子而宰猪；朋友间的信用卡是礼让宽容，如鲍叔牙之于管仲；甚至企业的信用卡，就是品质保证。

人生最高等级的信用卡，是具备了诚实不欺、信守诺言、真诚相待、言行一致、表里如一、不自欺欺入、讲究信义、尊重他人，以及忠于自己、广结善缘。

您呢？您的人生信用卡是什么等级呢？

星云大师语录【家人】

人世间，和自己关系最亲密的，莫过于家人了。

常言道：“不是一家人，不进一家门。”和家人长相生活久了，在观念www.aizuci.com、神情、习惯上，就会有许多相似之处。虽是一家人，有时难免会因意见不同，而有口角，或因工作的关系，在作息时间上有所不同，但因同属一家人，彼此也就能相互包容，相互体谅了。

同一个家庭里的人，有的喜好音乐，有的喜欢文学，有的爱好运动，有的乐于旅游，有的喜好打坐冥想，尽管彼此兴趣、性格不同，由于是一家人，对于彼此不同的个性，也能相互欣赏，彼此尊重其存在。

父母、兄弟姐妹，因有天生的生养之恩、手足之情，所以必然会共患难、同甘苦，即使今天有再大的争执，明天就能相安无事。

不过，同一个家庭里的人，共吃一锅米饭，也会出现忠、奸、贤、愚不同性格的人。因此有为家发扬光大、光宗耀祖的子孙；也有倾家荡产、变卖产业的子弟。所以一家人，要能相互提携、彼此鼓励，讲求对家的贡献，才能让家源远流长，相安无事。

家，是有血缘关系的人组织而成；没有血缘关系的人，也可以组成一个家。像寺院道场里的人员，都是来自于十方，他们在血缘上没有关系，但是在信仰、法脉上，亲如一家人；世间上，也有认他人为义父、义母、义子、义女，或是相互结拜为兄弟姐妹的，由此看来，异姓也可以成为一家人；基督教徒彼此同属一个教会，就称“我们诸位兄弟姊妹”；在佛教里，不管出家在家，男女老少，也都以“师兄”、“师姐”相互尊称，这也是表示互为家人的关系。

家，不局限于同宗同姓，也不局限于同住一个屋内，家可以扩大范围，也就是所谓的“四海之内皆兄弟”。现在，世界已经进入到“地球村”、“天涯若比邻”，所以能把全世界的国家、种族都视为家人、视为兄弟姐妹，这不就是扩大发扬家庭的和谐吗？

家是人类组织的一个重点，由这个重点，把家庭的爱、家庭的亲密关系延伸到全人类，这不是更有“家”的意义吗？

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