星云大师语录【20-8】

星云大师语录【20-8】_一品句子

星云大师语录【睡觉】

人从在母亲的肚子里，就知道睡觉，所以睡觉是与生俱来，自然天成的行为。

这世间，每个人的睡觉姿势、睡觉理由林林总总，各有不同。有人仰着睡，有人趴着睡，有人侧着睡，有人站着睡，有人坐着睡。有人上课时偷睡，有人吃饭时也睡，有人看书时睡，有人看电视时睡，有人听别人讲话时睡，有人因为生病而睡，也有人因为疲累了所以睡。

有人说睡觉是生命的奢侈品，有人说睡觉是人生的必需品；有人说睡多了会变钝，也有人说睡不够会变笨；有人说睡觉是为了走更长远的路，也有人说睡觉是为了打发多余的夜。

有人随地随处都能睡，有人一定要回到自己的窝才能睡；有的人要听音乐才能睡，有的人要安静无声才能睡；有人快乐、悲伤都睡不着，有人天塌下来也能睡；儿童要听故事才肯睡，婴儿要听摇篮曲才能睡。

有人当睡不睡，有人不该睡也睡；有人睡到天黑才起床，有人别人起床他才正要睡；有人一天睡二三个钟头，有人二三天才睡一次；儿童白天夜晚都在睡，老人想睡睡不着；酒鬼三更半夜才要睡，赌鬼可以整夜都不睡，而植物人，一睡不知何时才会醒。

有入睡觉会磨牙，有人睡觉会打鼾，有人睡觉会说梦话，还有人睡觉会流口水。有人睡觉一夜无梦到天明，有人睡觉一梦看完百年生。

除了人之外，其它的动物，也有千奇百怪的睡觉方式，如海豚是轮流睡，水鸟浮在水面上睡，鸢鸟在树上筑巢睡，鹦鹉踩在木架上睡，白鹭鸶单脚站着睡，豺狼把耳朵贴在地上睡，蝙蝠倒挂着身体睡，猴子把尾巴钩在树上睡，蜘蛛把脚缠着蜘蛛丝睡，马儿打滚就是睡，鱼儿睁着双眼睡，猫头鹰是睁一只眼、闭一只眼睡。

为了避免敌人的侵略，鹦哥鱼在睡前，会在其周围分泌粘黏液，黄羊会跑去与旱獭同睡，章鱼会剩两只触手不住地摆动，鹧鸪鸟集体头向外围成圈睡。

除此之外，也有沉睡的火山，还有沉睡的房地产，有时也会听到人家说“你的耳朵睡着了吗？”或是“别让我们的权益睡着了。”佛教中，也有所谓的“勤修寤瑜伽”，就是要修行者在睡觉时，仍要保持警觉，不要忘记自己所做的功课。

好爱组词的睡眠，胜过任何的营养补品，所以提醒经常熬夜的人们，一晚的熬夜，是三天都补不回来的，适时的睡眠，才是再出发的动力。

星云大师语录【站起来】

在哪里跌倒，就要在哪里站起来。

人的一生，波波折折，难免会跌倒，跌倒了并不危险，危险的是跌倒了站不起来。

一个孩子要学会走路，总要在不断地跌倒中学会如何站起来。跌倒了，只要能面对困难，从失败中获取经验，勇敢地站起来，必能成功。就如学滑雪，老师授课的第一个步骤，就是教你跌倒时如何爬起来；学习冲浪的第一个项目，也是教你在大海中，如果冲浪板翻了，要如何重新站起来。所以，要成功之前，必须先学会跌倒了要如何站起来。

让克莱斯勒汽车从破产边缘起死回生的艾科卡说：“即使遭逢逆境，仍该奋勇向前；即使世界分崩离析，也要不气一馁。”人生，就怕遇到一点挫折就站不起来；就怕遇到一点失败就一蹶不起。世间上，成功的人物，都是在跌倒挫折中，凭着自己的理想，以及不屈不挠的毅力，勇敢地站起来，而跨向成功之路。

就如美国“联合保险公司”的董事长史东先生，他幼年丧父，为了替母亲分担家用，于是出去贩卖报纸，当他进入一家饭馆叫卖报纸时，一次次地被老板赶出来，甚至踢出去。最后，以他不达目的不死心的毅力，感动了客人买他的报纸，最后终于成为美国的商业巨子。

台湾刘侠女士，虽患“类风湿关节炎”，让她不能行动，她不向厄运低头，并且乐观自信地面对人生；英国瓦特，在母亲去世，父亲生意失败，连资助他的人，也因经济不景气而倒闭的情况下，他仍然坚持自己的理念，花了二十年的时间，发明了蒸气机。

因《五体不满足》而广为人名的乙武洋匡、天生无臂的杨恩典、罹患罕见疾病的杨玉欣、曾获得十大杰出青年的脑性麻痹者黄乃辉，他们都是在人生的厄运中，不自叹自怜、不自怨自艾，而以坚强的意志力站起来，积极地面对人生的挑战，创造出不凡的生命。

人生的苦难不要紧，挫折不要紧，障碍不要紧，甚至失败了也不要紧。但是你要能站起来，站起来就是力量，站起来就是面对目标；站起来了，前途就有希望，人生就会成功。

船船是人类征服地球百分之七十八面积的工具。

人类，为了征服奔腾的河流与大海，制造了船，从此船就与人们的生活息息相关。

人类靠船发现新大陆、利用船下海找宝藏、搭乘船邀游世界，西方征服亚洲也是靠船为工具，甚至三国时，诸葛亮以“草船借箭”，而让周瑜自叹不如。

在一个团体中，以“同舟共济”勉励同心协力；交到不好的朋友或投资错误，以“误上贼船”来形容；事情变得令人出乎意料之外，就说是“阴沟里翻船”；形容夫妻缘分的难得，我们说是“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”；而以“汪洋中的一条船”，比喻人生的漂泊艰辛。

我们也常以“学如逆水行舟”来鼓励学子；以“一帆风顺”祝人事事顺利、旅途平安；在爱情上，有人“脚踏两条船”；在处事上形容人的决心，如“破釜沉舟”；度量宽大的人，称他为“宰相肚里能撑船”；对于爱莫能助的事，就解嘲地说“船到桥头自然直”；而菩萨的慈悲，则称为“倒驾慈航”。

船是古今南北往来的重要交通工具，因此，“船”成了诗人抒发送别与乡愁之情的体裁，如清人施闰章的“岁暮归舟一叶轻，歌残酒罢泪双倾”；苏轼的“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”；张若虚的“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”；温庭筠的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”；李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。

除此之外，荀子亦将领导者与民众的关系，比喻为船与水，说明民众能将执政者推举拥戴而出，也能将其推翻淹没。

在佛教中，船有得度、有到达彼岸的意思，佛法如“船”，可以往来生死的河流。在修行的法门中也有所谓的“般舟三昧”；《忍辱经》里亦提到“忍为大舟，可以渡难”；六祖大师就是靠师父以船渡他离开，才有“迷时师度，悟时自度”这一句话。

船，亦是人们的家，如荷兰阿姆斯特丹的船屋；又如曼谷，船不但是居家，其水上“流动货摊”，更形成了“水上市场”，让居住在陆地的我们称奇；现代也有人退休后，过着“浮家泛宅”的船生活；而一些难民、渔民们，也都是以船为家；此外，船还可以供给人们竞赛娱乐之用。

我们也要如船，能护人渡过湍急的彼岸；如船能承载万物、给人依靠；如船让苦海中的人，有得救的希望。

你愿意做船吗？

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