星云大师语录【20-18】

星云大师语录【20-18】_一品句子

星云大师语录【海鸥】

李察·巴哈的作品《天地一沙鸥》，描写海鸥逆风飞翔，励志迎向目标的奋斗事迹，读来感人至深。有一首海鸥的诗词，看了以后也会叫人不得不学习海鸥，奋起向上：海鸥，飞在蓝蓝海上，不怕狂风巨浪。挥着翅膀，看着远方，不会迷失方向。飞得愈高，看得愈远，它在找寻理想。我愿像海鸥一样，那么勇敢坚强。

海鸥是一种群居的动物，它们居住在海边，贴着浪花起伏的海面飞行，虽然小小翅膀，在逆风中向前，更显得它们的勇敢坚强。

海鸥有一双锐利的眼睛，它飞行在天际之间，却能看得到地上的一切。只要你丢出一块面包，它可以从空中俯冲而下，准确地一口衔走食物。

海鸥非常聪明，也非常恋旧，你喂食它一次以后，它会经常伴随左右；有时吃过你的一点赏赐，它会在你面前上下飞翔，表示对你的回报。

海鸥是栖息在海边的禽鸟，我在澳洲卧龙岗山居的日子，每天早晚都有数百只海鸥前来等食，尤其是休假日，聚集的海鸥更多，想是澳洲人休假日喂食的习惯使然。所以海鸥都能通达人情，顺势与社会的脉动结合。

澳洲人喜欢阳光、海水、沙滩、树木、动物，就像海鸥有群居和谐的习性，也有与人和平相处的生活。澳洲人本性善良，也只有他们才能容纳这许多动植物与人类共荣共存，所以我们在卧龙岗的“海鸥”变“山鸥”，也就不以为怪了。

有时候我们不但羡慕海鸥与狂风搏斗的精神，我们更羡慕海鸥在天地间飞翔的美姿和自由。海鸥从不给人豢养，但善于和人为友；和而不流，流而不俗，这就是海鸥高贵圣洁之性。

星云大师语录【留白】

明朝于谦有一首诗说：“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗像是一个谜语，谜底就是石灰。

石灰取材于山上的石头，经过高温焚烧而成，把它涂在墙上，就是为了留下一个“清白”在人间。但也有人说，人生不能留“白”，意谓不能不在人生的岁月中有所成就。

人生能够留下成就固然很好，但是如果说留“白”不好，难道要留“黑”吗？现代的艺术品，像中国的山水画，都讲究留白；一张照片，也要留有空间，叫做留白；现在的书籍印刷，美工设计也都很讲究留白。

间、为自己留下一个清白的名声而已。

自古以来的文武百官，食君之禄，除了在能力事业上贡献国家之外，能在身后留下的就是一个清白。即使现代的工商企业界，每日与交际、金钱为伍，可以说难得清白。但是有为的工商人士，将本求利，讲究童叟无欺，讲求道德良心，都是为了留得一个清白。

郑成功据有台湾，高举义旗抗清，虽未成功，至今“延平郡王”仍为全台人民所敬仰。

汪精卫当初谋刺摄政王，“引刀成一快，不负少年头”，何等清白自许！但最后成了日本汉奸，组织伪政府，所以慨叹不能留芳千古，只有遗臭万年。

伟大的人物留有清白作为人间的模范，这是理所当然的。

即使是小人物或一般的普通民众，上无愧于天理，俯无怍于人情，就是清白。就如现在讲究身家调查，都是考究每个人是不是身家清白。

靠贪污致富的官员，靠权势欺人的政要，就算是赫赫威威，也难以叫人佩服，因为他们少了清白。有的小民，如颜回居陋巷，黔娄死后没有盖被遮身，但是他们留下清白的人格，仍是受人敬仰。因此，大人物也好，小老百姓也罢，士农工商、公侯将相，总之肉体的生命不能与时间长存，唯有留下“清白”，才可以与世间同在。

星云大师语录【选佛场】

现代社会，不少人每天都要浏览报纸的小广告，看看职业栏里有没有自己理想的工作；有的人每天从海报文宣，或托房地产公司中介，也想找一块适合自己的土地或房屋。

单身汉托朋友、媒人介绍，希望选择一个合意的对象；家庭主妇上百货公司，为了选择自己需要的物品。总之，每一个人总是就着自己的喜爱，选一份职业，选一个朋友，选一位伴侣，选一件衣服，大大小小，都是为了选取自己所心爱的。

心爱的，也不一定是最好的。所谓“人心不同，各有所爱”。你选爱穿的，我选爱吃的；你选爱吃的，我选爱住的；你选爱住的，我选爱玩的，各有所好，各有所需。可是，有人想到一个更重要的选择——选佛场。选佛场，就是选择一个信仰。

有人选择信天主，有人选择信耶稣，有人选择信王爷，有人选择信妈祖，甚至有人选择信城隍、土地。当然，更多的人选择信佛。

信佛也有多种，有的人“信佛不信法”，有的人“信佛不信僧”，有的人“信佛不信人，’。同样的，也有人“信人不信佛”，有人“信法不信佛”，有人“信僧不信佛”。

所谓“选佛场”者，佛教的道场里，应该什么都具备！你可以选择慈悲，你可以选择智慧，你可以选择忍耐，你可以选择结缘，你可以选择持戒。所谓选佛场里，所有宝藏，琳琅满目，你要怎么选呢？在宗教里，什么都能选，就是不能选邪道；在佛教里，什么都能选，就是不能选邪见。宁“迷”不“邪”，这是非常重要的。

其实，选佛陀，选耶稣，选天主，选妈祖，选土地公，都是选自己。你的心喜欢什么，当然会是什么！你心中有魔，你会选魔；你心中有鬼，你也会选鬼。所谓人和人好，鬼和鬼好，性近的就会觉得合乎自己所爱。

星云大师语录【突围】

在一场战争中，部队被敌人包围了，突围而出是很困难的事，就算是下一盘棋吧，如果自己的棋艺不精，被对方包围了，要想突围而出，也不是一件容易的事。

一个人想不开，被自己的思想包围，不能突围而出，就是自寻烦恼。有的人被金钱包围，不能突围而出；有的人陷在人情里，不能突围而出；有的人受制于传统习惯，不能突围而出。总之，不能突围而出，被围困的日子就是不自由，就是不好受，就不能解脱。

有人问三祖僧璨：“如何解脱？”禅师反问：“谁束缚你了？”问的人仔细三思后，说：“没有人束缚我呀！”禅师说：“那我已经为你解除束缚了！

所谓“束缚”，往往是自己束缚自己，如果不能从自己的束缚中突围而出，那就是最失败的事了。我们好名，就被名位束缚了；我们好权，就被权势束缚了。贪嗔好色的人，就被贪嗔财色束缚；无明欲望的人，就被无明欲望束缚。所以人都是因为有“我”，不能从“我”突围而出，一生一世都被“我执”所囚，看起来要想突围而出，还真是需要大费一番周章呢！

多少科学家研究发明，种种的实验、推敲，终于发现物理的奥妙，所以科学家需要从物理定律中突围而出；禅师参究“什么是自己的本来面目”，经年累月，忽然透出了消息，所以悟道就是从思想的迷执中突围而出。

赵子龙长坂坡救阿斗，以他的英勇能够突围；关云长过五关、斩六将，因他的忠义之心终能突围而出。西汉朱买臣专致读书，虽然家贫如洗，不但亲友瞧不起，连妻子都下堂求去，但他最后从贫苦中突围而出，成为西汉名臣；东晋祖逖闻鸡起舞，强身救国，他从勤奋中突围而出，成为晋朝的一代名将。蔡松坡从私情中突围而出组织护国军，因而有民国的二度诞生。

星云大师语录【危机处理】

在你的一生当中，你有遇到过“危机”吗？当你遇到危机的时候，你有处理的机智吗？

童年幼小，在路上遇到一个图谋不轨的陌生人，他追赶你，你怎么办呢？及长入学读书，家里贫困，必须做工维持生活，但是老师逼着三日一小考，五日一大考，没有时间读书，眼看着即将面临退学的命运，这时要如何突破困境呢？

结婚以后，没有好的职业，生活艰难，家庭日用，日渐拮据，另一方想要离婚，这时该怎么办呢？到了老年，儿孙一一投入各自的世界，发展他们的天地，一个孤独老人，怎么生活呢？

人的一生，总会遇到一些可以预料与不可预料的危机。夜晚忽然停电了，平时没有准备手电筒或蜡烛，如何是好？乘船出海，忽然起风，惊涛骇浪，小船颠簸，惊险万状，怎么办呢？走在街上，遇到警察，是他抓错了人，但你如何自救？就算你是读书人，遇到阿兵哥，讲理也没有用，你又奈何？

台风之夜，地震之时，战争开始，盗贼入室，甚至车祸受伤，工作被撤；乃至盛年之际，医生突然宣告你得了不治之症，或是受到恶疾传染，不久于世，这时你该怎么办呢？

当危机降临的时候，不可慌张，要临危不乱，镇定以对。

无论什么危机，先要知道起因，千万不可把问题复杂化，要简单地找出自己能够解决的办法。因此，面对危机，唯有冷静、机智，才能解决问题；慌乱、紧张，于事无补。

据闻美国某家报纸，曾举办一项有奖征答活动。题目是：在一个热气球上，载着一位科学家、一位环保专家、一位粮食专家。不料在飞行途中，热气球忽然漏气，不能载重，必须丢出三人中的一人，以减轻重量。但三位专家分别对于科技的发展、环保的维护、粮食的生产，各有所长，都与人类的命运息息相关。这时究多音字组词竟应该牺牲那一位呢？当然，万千的应征者都各有见解，大家众说纷纭，各执其是。最后结果是一名小男孩中奖，他的答案是：把最胖的那个人丢出去。

星云大师语录【争取】

佛经说，佛陀入灭后的第五个五百年，是斗争坚固时期。

其实，自从有天地以来，宇宙间就不断弥漫着战争。人与人争，人与土地争，人与动物争，人与海洋争，人与气候争，甚至人与大自然争。

斗争好像是人与生俱来的性格，从斗争的性格一直延续到现在，就算没有战争，整个国家、社会，乃至个人、家庭，也无有不争。

婴儿时期，以哭闹向父母争取关心宠爱；稍长，向家庭以外拓展，就是儿童也要争取他的地盘。长大以后，要争取一个谈恋爱的对象；就业时，要争取一个好的职业；读书，要争取一个好学校，甚至好老师。

争取好的居住环境，争取好的社会福利；争取已经成为每个人在世间生存所必须具备的本能。前几年台湾的行政机构，很少能主动力人民谋福利，大多要靠人民主动去争取，因此有台湾的农渔工，十万人走上街头；之后，教师也十万人走上街头，甚至铁路员工以罢工来争取福利。有时候个人的声势不够，还要结合大众的力量，共同来向政府抗议、争取。

此外，现在的开发道路、开发社区、开发水利、开发公园，你不争取，谁会像太阳一样，主动照耀？谁愿意如和风一样，自动吹拂？世间哪里会有这样的好事呢？

曾经社会上流行着一句这样的话：“会吵闹的孩子有糖果吃”，所以当官的人平时大多不做事，就是等着你来争取；官员希望百姓要接受他的支配，这样才能显示出他的权威。

争取，争取，现在整个社会到处都在看谁的声音大，看谁的拳头粗，看谁的关系好，看谁的本领强，如同达尔文说“物竞天择，适者生存”，这就是人间发展的必然规则了。

争取并非不好，只要是能为大众争取，为历史争取，为正义争取，为弱势团体争取，为偏远山区争取，都算是仁人君子。但是有一些人，只是为个人争取，就连做了八年领导的人，一方面争取自己的薪水待遇，可是又发出不当的高论，这种争取就是大大的不当了。

也有的人争取名位，争取待遇，甚至争取出差旅费，现在台湾地区的一个官员出国，一天就要花一万元以上，所以美国的《世界日报》报道说，台湾官员争取出国，让政府的总预算出现“财政吃紧，官员紧吃”的现象，真是一大讽刺。

争取，应该争取自己的形象，争取开发自己的智慧，争取树立自己的道德人格，争取对社会的服务，争取利益群生，争取促进世界和平，争取谋求人民安乐，那才是我们应该尽力争取的事。

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