人生莫忘父母恩情，一辈子都要牢记！
【供养妻儿无避羞耻】或持财食，供养妻儿，忘厥疲劳，无避羞耻；妻妾约束，每事依从，尊长嗔呵，全无畏惧。
“或持财食，供养妻儿”——许多人经营事业，经商工作，为的是求三餐温饱，工作得非常辛苦，拼命地赚钱，每当人家问起：“你为什么这么努力地赚钱呢？”他总是回道：“为了妻子儿女啊！为了让太太和孩子三餐吃得饱、生活过得好。”而当父母需要子女奉养时，子女却疏忽了父母的生活所需。
“忘厥疲劳，无避羞耻”——他们做牛做马般地辛劳，为了给太太子女享受，再辛苦也都甘愿，再卑微也不觉羞耻。
我常听有些人说，他为了多赚一些钱，常在办公室帮别人加班，像这样为家庭生计奔忙的先生也很多。
多年前，我曾见过有些太太每天打扮得珠光宝气，穿金戴银的，身上的衣饰非名牌不穿，成天与一些富家太太同进同出，今天到李家去，明天到王家，每到一家聚会时，主人就炫耀那些昂贵的进口家具；她们成群结伴到处参观别人的家，总是比较着谁家较豪华。
其中有位太太虽然也是珠光宝气，一副贵妇打扮，但每当人家提议到她家去时，她总是说再过一段时间吧！好像不太愿意让别人到她家。偶尔这些太太们聚餐时，也会提到：“什么时候我们也把先生带出来一起吃饭，让他们认识认识。”那些先生们不是某某大企业公司的董事长，就是某某公司的总经理，或是某单位的……都是一些“长”字级的，轮到这位太太时，她都说先生出国去了。反正她就是不愿意别人到她家，也不愿意先生和大家见面。
原因在哪里呢？到最后别人才知道，她的先生原来是一位在矿场工作的矿工。
先生当矿工，要让太太每天能够珠光宝气地周旋在富家太太当中，他是要如何地拼老命啊？他夜以继日地帮别人代班，每天在黑暗的矿坑中工作，为的就是让太太不输给人家。每当他休息回到台北的家，听太太说：“今天和某某太太一起吃饭。”心想太太能和那些富家太太平起平坐，只要太太欢喜，他就感到心满意足了。
也许有人会觉得这位先生好伟大啊！为了让太太过好日子，竟然辛苦自己拼命去赚钱。但我们不妨反过来探讨——他对父母亲是否也能如此付出呢？不！他长年将父母丢在南部的偏远乡下，一个月才给父母亲生活费两千元。
每当有人问他为什么不把父母亲接到台北来？他都说：“父母亲住乡下比较习惯，反正我每个月都寄钱回去，他们够用了。”当人家问他为什么对太太这么好？他都说：“那是应该的啊！我已经对她很内疚了，只要能让她高兴，我就心满意足了。”他的内心就是觉得亏欠妻子太多。
这位先生对妻子的心思，如果能拿来用在父母的身上，那真是现代二十四孝中的一孝。可惜一般人对待父母，总是没有那分愧疚的心思。
就像前面所说的，有些人的丈夫或是太太早逝，但他们为了子女的幸福不敢再婚，所以当他们年老时，孤孤单单地一个人过着寂寞的生活，当子女的是否能体谅父母为谁而孤单的这份心？大家扪心自问：自己有没有尽到为人子女的责任，有没有做到不怍天地、不愧父母呢？可叹多数人都因无法让妻儿享受更好的生活而感愧疚，却少有愧对父母的心绪，真是本末倒置啊！
过去的人尊敬师长，真是毕恭毕敬，有长幼尊卑的次序，这是社会人文的伦理，这些美德目前都已渐渐衰微。随着思想的开放，做子女的到了二十岁，就认为自己已经长大成人，父母亲没有权利管他，更何况等到事业有成，娶妻生子之后，再也没有人管得了他，也没有任何人的话，他听得进去。
孝顺父母、尊敬长上，是做人最基本的礼节，所以学佛必须从学习守礼节开始。百善孝为先，希望大家都能孝养双亲，做个孝顺父母的人。
有些人成家立业之后，虽然有钱势、名望与地位，但只会一心顾念妻儿，宁愿为他们付出，即使辛苦，仍然很欢喜。他跟妻儿的约定、承诺很少忘掉，事事顺着他们、忍让他们；但是对于父母亲所交代的话却很快就忘掉，甚至犯了错误，父母亲说他两句，他都不耐烦。所以有很多老年人都会说：“我的话他都听不进去，干脆交给他太太去管好了，反正他只听多音字组词太太的话。”此即经文所说：“妻妾约束，每事依从；尊长嗔呵，全无畏惧。”
