人生格言座右铭励志
1、 关于金钱的取与舍的适度是乐施，过度与不及是挥霍与吝啬。挥霍与吝啬这两种过度，及在相反的方式下，各有其过度与不及；挥霍是过于浪费，而不及于取，吝啬则过于取，而不及于浪费。——亚里士多德
2、 被认为生活中最有价值之物的艺术，应教人宽容。宽容是美德。——佚名对创伤深痛者不能跟一般人同样要求；不仅应当谅解他，还应当用恭顺去医治他的创伤，使他重新站起来。——[俄国]陀思妥耶夫斯基
3、 真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。——罗曼·罗兰
4、 家庭是社会的一个天然的基层细胞，人类的美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长，儿童在这里生活着，成长着，——这是人生的主要的快乐。[苏]马卡连柯《父母必读》第48页。
5、 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。[英]莎士比亚《雅典的泰门》，《莎士比亚多音字组词全集》第8集，第131页。
6、 形劳而不休则弊，精用而不已则劳。庄周《庄子·刻意》。人生在世，太闲则杂念横生，太忙则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。洪应明《菜根谭》[新编]，第41页。
7、 要有生活目标：一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标，还得为大目标牺牲小目标。——[俄国]列夫·托尔斯泰
8、 真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子，行动上的矮子，像月亮那样时而亏缺，时而满。我们只得宣布，把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧！——克维多
9、 一个没有犯过任何错误的人，除了他的理解正确以外，不能要求得到任何其他的赞美；而一个改正了自己错误的人，则既表示他的理解正确，又表示他的胸襟光明磊落。[英]休谟《人性论》第666页。
10、 幸福绝非在大山那边，而是潜藏于人类自身——但不是那种悠然安坐的自身，而是始终以大山那边为目标，敢于向险峻的山脊挑战，克服种种障碍，一步步攀进的“战斗的自身”。——[日本]池田大作
11、 烛光能引导人从黑夜走到天亮我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。[法]居里夫人引自《居里夫人》传第148页。
12、 好好地为祖国服务的人，决不会轻易离开祖国的。对公众毫无益处的游手好闲的人，也许能在外国找到最大的快乐：他不过是一个外国人，自然不大去责备他，如果他整天游手好闲，也就无需理会他了。[俄]克雷洛夫《蜜蜂和苍蝇》，《克雷洛夫寓言》第202页。
13、 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。[古罗马]卢克来修《物性论》。人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。[意]但丁《神曲》。啊，人啊！知识，这是大自然的礼物；因为它给予了你获得一切必需的智慧。[英]休谟《人性的高贵与卑劣》第80页。
14、 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。——[德国]马克思
15、 知识是解除恐惧的良药。知识是集无数思想与经验之大成的东西。人类有嗜好某种职业的性癖。如从事这种职业，必受世上重用，蒙受其福。立身以立学为先，立学以读书为本。一爱默生
16、 生活不是上天的注定和等待命运的安排，挫折和幸运只是偶然的机遇和巧合：生活的强者：其毅力、恒心、开拓便是生活的秘诀：弱者：只有含着那怯弱、无能、委屈的泪，咽下生活的”苦果”。
17、 一个硬心肠的人总是很痛苦的，因为他的心不让他有多余的情感去同情别人。快乐往往只是幸福的可疑征兆。一个快乐的人往往是一个不幸的人，他在拼命地欺骗别人和愚弄自己。一卢梭
18、 一沉一浮会有时，弃我幡然如脱履。李颀《缓歌行》。种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。夏衍《夏衍杂文随笔集》第66页。
19、 幸福属于满足的人们。好脾气的人趋于镇静而不为激情左右，是以恰当的方式，针对恰当的事情，在合适的时间内发怒。肉体的快乐，由于刺激强烈，因此被那些没有能力享受其他快乐的人们所追求。——亚里士多德
20、 自然对无能的人是鄙视的人们在那儿高谈阔论着天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样地精心劳动着，把一个个小环非常合适地联接起来。[俄]海涅《灵感与技巧》第7页。
21、 在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的，矛盾和有害的。——[法国]卢梭
22、 已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为这些无可挽回的事而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个世界都打不倒的，自己却能打倒自己。——马格丽泰·密西尔
23、 在生活的道路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。即使天才，在生下来时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。一鲁迅
24、 导演应该是个思想家，至少是一个勤于思考的人，应该通过导演通过导演艺术手段把共产主义思想和健康的感情传达给观众。金山《导演的社会责任》，《人民戏剧》1982年第8期。
25、 爱情不仅不能买卖，而且金钱是必然会扼杀爱情的。任何一个男人，即使他是人类当中最可爱的人，只要他用金钱去谈爱，单单这一点就是以使他不能够长久地受到女人的爱。——[法国]卢梭
26、 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。在于不断地增加更多的知识。知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。一左拉
27、 有些友谊与爱情，由于调子提得过高，人们从中永远不会感到幸福。唯有保持自然，才能使幸福长在，除此之外别无他途。[法]莫洛亚《艺术与生活——莫洛亚箴言和对话集》第3页。
28、 善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。管仲《管子·心术下》。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼《留侯论》。血气沸腾之际，理智不大清醒，言行容易逾分，于人于已都不相宜。梁实秋《梁实秋散文选集》第148-149页。
29、 一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。[俄]别林斯基《威克裴牧师传》。国家复兴的事业必须团结所有的人。[哥伦比亚]加西里·马尔克斯《族长的没落》第112页。
30、 美，像真理一样，是和人们生活于其中的时代有关的，是和能够抓住它的个人有关的。美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比例的。[法]库尔贝引自《西方美学家论美和美感》第241页。
31、 要热爱书。它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。[苏]高尔基《高尔基论青年》第251页。
32、 ……求知识以外兼养感情，就是治科学以外，兼治美术。有了美术的兴趣，不但觉得人生很有意义，很有价值，就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。蔡元培《蔡元培美育论集》第107页。
33、 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操，知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。一车尔尼雪夫斯基
34、 习移其心，而心所发还成乎习。王夫之《四书正文》卷十二。人生惟有常是第一美德，年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。曾国藩《曾国藩教子书》第66页。
35、 确信自己是很聪明的人，往往就是缺少智慧或者根本没有智慧的人。所有人的智慧加在一起也不能帮助一个没有自己智慧的人，正如失去视力的人不能用周围人的视力来弥补自己的缺陷一样。一拉布吕耶尔
36、 人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。曹植《赠白马王彪》。少壮不努力，老大徒伤悲。古诗《青青园中葵》。莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。叶剑英《望远集》第65页。
37、 一切都在运动着，我从不满足于前人和别人创造出来的一切，以及我所获得的成就，当我给自己规定了某种任务后，便集中自己的精力，完全献身于这个任务，这个任务完成后，便离开它继续前进，从事另一个吸引人的新任务。[苏]米丘林《米丘林全集》第4卷，第256页。
38、 享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情，没有纪律，就不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。[俄]赫尔岑引自《教育史讲义》第334页。
39、 凡事都有原因，只要我们善于观察、就能发现，就会立于不败之地。有的人天性倔强，他们不论遇到什么危机，都能在遇到第一次打击之后，立刻作出反应，进行斗争，直到找出可以宽慰自己的论据为止。成功并不是黄金可以堆成的，也不是震撼世界的名声所能堆砌成的。——莫泊桑
40、 思念有如一盘琴键，只在敏捷的手指下，才能有神奇的乐曲飞旋。永不要让你的手指因懒惰而变得僵硬吧1只要我们心连心，又何必在意短暂的分离。我将粉红色的回忆散落在时间的小溪，缓缓流向你的天地。
41、 快乐的情绪能够摆脱一切严峻礼仪的束缚。烦恼与欢欣，成功与失败，仅此一念之间。人间真是充满了苦难，人们往往不得以自己的眼泪来洗涤心灵的创伤。痛苦和孤寂对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美了，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
42、 为了恪守一个宏伟的诺言而去贡献毕生精力，对平庸之人是很难做到的。不过，我觉得，每一个人心里都应该有一个小小的诺言，如果将恪守小小诺言的无数人们的力量汇集到一起，就会一步一步地在人类的历史上开辟出一条道路来。——永井道雄
43、 爱国主义的力量多么伟大祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。聂鲁达爱国主义是一种最高尚的感情爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得什么呢！[俄]车尔尼雪夫斯基引自《美学论文选》第78页。
44、 言必行，行必果，使言行之后，就后符节也，无言而不行也。墨翟《墨子·兼爱下》。恶言不出于口，邪行不及于己。桓宽《盐铁论·毁学》。生命不能从谎言中开出花朵说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。[古希腊]伊索《伊索寓言》第167页。
45、 爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过，说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。[美]卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小说集》第220-221页。
46、 “美”的概念不但和“善”不相符合，（yipinjuzi.com整理）而且和“善”相反，因为“善”往往是和热情的克制相符合的，而“美”是我们的一切热情的基础。[俄]列夫·托尔斯泰《论艺术》第63页。
47、 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——[前苏联]巴甫洛夫
48、 ”苦难是人生的老师”。一个人只有在苦难中才能真正懂得人生的真谛。我没有沮丧，没有沉沦，相信乌云遮天终难持久，我要等待东升的旭日，要在太阳普照大地的时候自由自在地飞翔。
49、 一个人结过一次婚，他心里对于结婚就不再感到忧虑。他对待妻子，就像尝到过人肉味道的老虎对待人一样。不管境况和年龄如何，他一旦丧偶就会毫不犹豫的续弦。——[印度]泰戈尔
50、 你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐。从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。当你仁爱的工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。工作是眼能看见的。一纪伯伦
51、 伟大的人是绝不会滥用他们的优点，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。[法]卢梭《爱弥儿》[上卷]，第344页。
52、 读书须有胆识，有眼光，有毅力。胆识二字拆不开，要有识必敢有自己意见，即使一时与前人不同亦不妨。前人能说得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己来云。——林语堂
53、 拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。某人虽做过恶事，不可认其全部皆恶。去年虽曾为恶事，而今年做过善事。当取其善而舍其恶，为激励其悔其前非而进于善。——[日本]德川秀恩
54、 几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。[苏]柳·科斯英杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》第137页。
55、 记住：生活把人们推向斗争，并不是为了屈服于斗争，而是为了驾驭斗争，为了懂得那种冷酷的但又必要的辞令，为了以后能返老还童似的跳出深渊走向新的生活。——[德国]台尔曼
56、 我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是个真理。这个真理是由我的全部生活经验，即是我观察、阅读、比较和深思熟虑过的一切确定下来的。[苏]高尔基《论文学》第340页。
57、 爱情就是一座桥梁，它能超越冰封的河流和凝固的时间；哪怕两人远隔千山、哪怕天低云暗，千里冰封，它都能让二个男人和一个女人手拉手地在一片洒满阳光的田野里漫步。——[美国]欧文·斯通
58、 不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。魏源《魏源集·默觚下治篇七》。鼎不可以挂车，马不可以守闾。惟人亦然，非其才而用之，则用之者，皆受其殃。孙中山《孙中山全集》第五卷，第534页。
59、 对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。——亚里士多德
60、 由于失恋而一蹶不振，这有失体统。深深的愁苦、悲痛都是为了磨练你们的意志。这种磨练越是痛苦，越应该忍耐，一旦克服、战胜了它，你人生的价值就会比原来提高了一大步。[日]武者小路实笃《人生论》第55页。
61、 本来生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——大众的事业是不死的，他会领略到“永久的青年”。“浮生如梦”的人，从这世界里拿去的很多，而给这世界的却很少。一瞿秋白
62、 火气正大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。[法]彼得·阿柏拉德引自《西方伦理学名著选辑》上卷，第363页。
63、 只要你觉得对的事，就去做——反正你做了有人批评，不做也会有人批评。没有人会踢一只死狗。要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱之情。——卡耐基
64、 人类的生活对于德，正像对于人一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要他们。德行是不可分割的，是则是，非则非，一点没有含糊。艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克
65、 女人，就男人的工作来说，是一个大的绊脚石，因为当一个男人和女人恋爱时，做起任何事来都感到困难。所幸这里有一种使恋爱不致妨碍工作的方法，那就是和你所爱的女人结婚。一列夫·托尔斯泰
66、 一切德行都应当培植到青年身上道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。[德]赫尔巴特《论世界的美的戾示为教育的主要工作》，引自《西方资产阶级教育论著选》第250页。
67、 人在一生中读两次书：一次是在学生时代，另一次是在成年时代。生活的阅历、经验、实践、忧患和感受，使人对青年时代读过的书，更加深了理解，因此，这对读书颇有温故而知新之感。——[前苏联]格拉西莫夫
68、 字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。当你做成功一件事、千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。一个人可以失败多次，但是只要他没有开始责怪旁人，便不是一个失败者。——巴拉斯
69、 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理莫不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。[俄]普列汉诺夫《答波格丹诺夫先生》，《反对哲学中的修正主义》第400页。
70、 每当我前进一步，看到迷雾四散，我就热情倍增，那朦胧的迷雾后面，好像隐藏着一个伟大庄严的形象，雾散以后，至高无上的至尊就以夺目的光辉显现了出来。[德]康德《自然通史和天体论》第196页。
71、 婚姻之所以普遍，是因为它将最大量的诱惑与最多的机会结合在一起。家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。把结婚和道德混为一谈，那破坏人类的良知，比任何一个过失都要严重。——萧伯纳
72、 无论是别人在跟着或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。缺乏自信心的人，无论天才怎样高超，所受的教育如何优越，决不会有惊人的成就。除了人格以外，人生最大损失，莫过于失掉自信了。——毕达哥拉斯
73、 自然已经给健康安排了一些有效的保障，知识的缺乏却使它们大部分变成无用。[英]斯宾塞《教育论》第12而．学识、道德、权能，是人克服穷困的胜利品，是人向控制全世界的进军。[美]爱默森《爱默森文选》第41页。
74、 今夜的月何以如此皎洁？人们的笑何以如此温柔？是皎洁的月，漾起了人们心中的柔情，还是温柔的笑给予了月真爱的光耀？思念因为有了中秋明月而变得不再遥远，你就在月影里，不是吗?我们又相见了。
75、 消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈…一[德]伯尔《列车正点到达》，《伯尔中短篇小说选》第14页。
76、 在进行时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐、有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。鲁迅《非革命的急进革命论者》，《鲁迅全集》第4卷，第177页。
77、 你虽贫弱，我却不将你嫌弃，对于任何别国，我的心毫无寄托。它们再好呵，也不过是浮表的装饰，我安于贫困的祖国…．[坦桑尼亚]夏巴尼·罗伯特《坦噶尼喀》，引自《世界文学》1979年第2期，第59页。
78、 你们常听人说，工作是祸殃，劳力是不幸。我却对你们说，你们工作的时候，你们完成了大地的深远的梦之一部，他指示你那梦是何时开头。而在你劳力不怠的时候，你确在爱了生命，从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。——[黎巴嫩]纪伯伦
79、 您采用别人的东西，并不是因为它是别人的，而是因为它适用于我们，所以您一定会考虑，一定会选择。一切思想犹如面团——只要揉和得好，什么东西都可以捏制出来。这个损失又勾起我们对那些难忘的损失的悲叹，好比是新伤口引起了旧伤口的疼痛。——屠格涅夫
80、 当我们听到别人失败的时候，我们也不要夸耀我们会比他们强；也不要以为我们是大丈夫，沾沾自喜，因为受到考验的时候，这样往往会打败仗。[英]约翰·班扬《天路历程》第135页。
81、 任何一项科研成果，都不可能是一个人努力的结果，都是吸收了前人和今人的研究成果。一个新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的结果。没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验，怎么能概括、提出新的理论。邓小平《邓小平文选》第55页。
82、 天涯无处不芳草，低垂的长睫毛锁不住心灵的门户，落日的余辉孕育着正赤如丹的朝阳，啊，伙伴，敞开心扉，我们同龄人奔向那广漠的宇宙，无垠的原野……心灵的共鸣与撞击不是昙花一现。
83、 人总是免不了会沉醉于希望的幻影之中，我们总想闭上我们的眼睛，不愿看痛苦的事实。……就我自己而言，不论要付出多少的痛苦和经历，我绝不逃避整个事实的真相！我想知道最糟的程度是什么，并且谋求补救的办法。一亨利
84、 吃饭要有味，读书要有趣，做人要有意思，这是人情。除了悲观主义与禁欲主义者外，趣味的贪求可以说是人类的共同点，惟各人的教育不同，趣味的标准则因之而异。熊佛西引自《现代戏剧家熊佛西》第247页。
85、 用你那颗炽热的心去热爱自己的祖国吧!因为她像母亲一般养育了你!天空中响起欢乐的雷声之后，雨点砸在干裂的大地上，乌云解体了!但它并不后悔，从第一滴水珠凝结，它就渴望回到大地母亲的怀抱。
86、 人不是仅为了爱而生存的人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女人，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！[俄]赫尔岑《赫尔岑论文学》第111页。
87、 一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能就说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，他才可以说是有德的。德毋宁应该说是一种伦理上的造诣。——黑格尔
88、 我把形体的复杂性确定为构成形体的线条的这样一种特色；它迫使眼睛以一种爱动的天性去追逐它们；这个过程给予意识的满足使这种形式堪称为美。[英]威廉·荷加兹《美的分析》第35页。
89、 由于嫉妒，由于过高估计自己的的能力，由于无知或者由于缺乏经验，每一个人都想成为他不可能成为和不应该成为的那种人。[苏]斯坦尼斯拉夫斯基《斯坦尼斯拉夫斯基全集》第1卷，第1392页。
90、 自尊并不是自我夸大，唯我独尊。自信也不是只信自己，固执己见，走向刚愎自用的道路上去；也不是专信别人，没有耳骨骼，没有定见，走向盲从逢迎的道路上去。——[美国]华盛顿
91、 古老的、现存的和持续下来的事物跟发展、改进和革新之间的冲突从来都是相同的。每一种秩序最终都会归于陈腐，而人们为了消除后者却毁灭了前者；这样过了一阵子之后，人们认识到必须重新建立秩序。——[德国]歌德
92、 科学与艺术是属于整个世界的，它们没有国界。错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样，一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。谬误不断地在行动中重复，而我们在口头上不倦地重复的却是真理。一歌德
93、 永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。无论这种肥皂泡的色彩多么使你炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》，(巴甫洛夫选集》第31页。
94、 生活不是一种模式，也不是僵死的东西。它就像太阳每天都是新的一样，我们青少年何不以新的姿态去迎接它呢?最难走的路是人生之路，任几多坎坷，几多风雨，几多奇险，风多变幻，也要不畏艰险。脚踏实地，赴汤蹈火，探索前进，留下深深的坚实的足迹。
95、 思考会变成一种激发智力的刺激，书籍和由书籍激发起来的活思想，是防止死记硬背[这是使人智慧迟钝的大敌]的最强烈的手段。[苏]苏霍姆林斯基《给教师的建议》[上]，第21页。
96、 世界之路并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘。但是你必须走过那条荆棘的路，愉快，微笑！这是对人的考验，你必须把忧愁变为有所得，把辛酸转为甜蜜。顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难的无尽无休的斗争，一场以寡敌众的斗争。——泰戈尔
97、 知耻近乎勇。孔丘《礼记·中庸》。孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅《安贫乐道法》，《鲁迅全集》第5卷，第596页。
98、 我总是希望一些“有天赋的”、“才华出众”的儿童不要被父母娇惯坏了，因为这些做父母的很为自己的孩子感到骄傲，而忘记了应该让孩子的生活内容变得更加丰富多彩，不应成为孤芳自赏、自命不凡的人。[苏]克鲁普斯卡娅引自《克鲁普斯卡娅教育书简》第551页。
99、 青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇辟之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。李大钊《“晨钟”之使命》，《李大钊选集》第60页。
100、 中学生朋友，立志把你的一生全部奉献给祖国吧，那样我们的生活才会充实，生命才会壮美，所做的一切也最有意义!真正的爱国者，像春蚕一样为祖国做贡献，而不是像血吸虫一样贪婪地吸吮母亲的血液！
